Введение

Левая шведская политическая мысль "Фолкхеммет" (англ. Folkhemmet, "народный дом") - политическая концепция, сыгравшая важную роль в истории шведской Социал-демократической партии и шведского государства всеобщего благосостояния. Иногда он также используется для обозначения длительного периода между 1932 и 1976 годами, когда социал-демократы были у власти (за исключением короткого периода в 1936 году, когда Аксель Пехрсон Брамсторп из Лиги фермеров был премьер-министром), и концепция была применена на практике, но также работает как поэтическое название для шведского государства всеобщего благосостояния. Иногда называемый "шведским средним путем", фолькхеммет рассматривался как промежуток между капитализмом и социализмом. Основа концепции Фолькхем заключается в том, что все общество должно быть как семья, где каждый вносит свой вклад, но также и где каждый заботится друг о друге. Успехи шведских социал-демократов в послевоенный период часто объясняются тем, что партии удалось мотивировать крупные социальные реформы с идеей народного и совместного усилия национальной семьи. Социал-демократические лидеры Эрнст Вигфорс, заядлый кейнсиан, Густав Мёлер и Пер Альбин Ханссон, социальный корпоратист, считаются главными архитекторами фолькхемета, вдохновленными консерватором Рудольфом Кьеленом и датскими социал-демократами К. В. Брамснэсом и Карлом Кристианом Штейнкэ. Позже его разработали премьер-министры Таге Эрландер и Олоф Палме, пока Социал-демократическая партия не потеряла власть в 1976 году. Еще одним важным сторонником был Хьялмар Брантинг, который познакомился с концепцией, будучи студентом в Уппсальском университете, и стал первым социалистическим премьер-министром Швеции.

Консервативный корпоративизм

Считается, что термин имеет свои корни в видении Рудольфа Кьелена о корпоративистском стиле общества, основанном на классовом сотрудничестве в национальных интересах, в основном основанном на сопоставлении немецкого Verein für Socialpolitik консервативной стабильности и преемственности социальных реформ, иначе связанных с социалистическими партиями, такими как универсальное здравоохранение и пособия по безработице, а также идеи из британского Общества Фабиана и американского прогрессивизма.

Социал-демократия

Пер Альбин Ханссон представил концепцию 18 января 1928 года, заявив, что Швеция должна стать больше похожей на "хороший дом", это характеризуется равенством и взаимопониманием. Ханссон выступал за то, чтобы традиционное классовое общество было заменено "домашним народом" (фолькхеммет). В своей знаменитой речи 18 января 1928 года Ханссон выразил взгляд социал-демократов на общество: "Хороший дом не знает привилегированных или несчастных, не знает фаворитов или нежелательных. Там никто не смотрит на другого свысока. Там никто не будет стремиться к выгоде за счет других, сильные не будут притеснять и грабить слабых. В хорошем доме царит равенство, доброта, сотрудничество, готовность помочь. После Ханссона та же политика была продолжена до конца 1960-х годов премьер-министром Таге Эрландером. По мнению социал-демократов, народный дом - это демократическое общество благосостояния, которое действует на основе принципа общего духа и сообщества. Они говорят, что для этого необходима социальная политика, такая как всеобщее медицинское страхование, пособия на детей, профессиональная пенсионная система и начальная школа. Политические оппоненты часто не выступали против этих реформ как таковых, но предупреждали о их стоимости и ужесточении налогов. Концепция появилась в то время, когда национализация подвергалась сомнению, и ознаменовала отказ партии от понятия классовой борьбы, фундаментальной концепции раннего социал-демократического движения. Вместо этого они адаптировали плановую экономику под то, что позже было названо функциональным социализмом, где предприятия контролировались посредством правил, а не государственной собственностью. Однако правительство также будет иметь больший контроль над отдельными лицами в той степени, в какой это необходимо для повышения благосостояния граждан. Хорошее и легкодоступное образование, даже до высших уровней, считалось особенно важным для построения нового общества. В результате Швеция стала одной из первых стран в мире, которая предложила бесплатное образование на всех уровнях, включая все государственные университеты, наряду с несколькими новыми университетами, основанными в 1960-х годах. Бесплатная всеобщая медицинская помощь была предоставлена государством, введенной в действие в 1947-55 годах, наряду с многочисленными другими социальными услугами.

Влияние Мирдала

В 1930-х годах социальная инженерия стала важной частью фолькхеммета. Книга Альвы и Гуннара Мюрдала "Кризис в вопросе о населении" 1934 года вдохновила радикальную и прогрессивную политику по поводу того, как бороться с сокращающимся населением. В этот период произошел ряд изменений, включая расширение государственного сектора, экономическую политику Вигфорса, реформу пенсионной системы Густава Мёлера и жилищную политику Гуннара Мёрдала. В 1940-х и 50-х годах были снесены старые, изношенные дома, которые служили переполненными жилищами низшего класса. Вместо этого людям предлагали современные дома с ванными комнатами и окнами, чтобы свет проникал в каждую комнату, так называемую фанки-архитектуру. Аналогичным образом, в 1960-х и 70-х годах были построены новые жилищные проекты или "предметы рабочего класса", чтобы удовлетворить потребности растущего населения в рамках Miljonprogrammet ("Программа миллионов"). Альва и Гуннар Мёрдаль предложили ряд программ, призванных помочь семьям.

В популярной культуре

В 1983 году Магнус Уггла записал альбом Välkommen till folkhemmet.