Введение

Американский философ Сэмюэл Дэнфорт (1626-1674) был пуританским священником, проповедником, поэтом и астрономом, вторым пастором Первой церкви в Роксбери и соратником преподобного. Джон Элиот из Роксбери, штат Массачусетс, известный как "Апостол индейцев".

Жизнь

Родился 17 октября 1626 года в Фрамлингхаме, Саффолк, Англия, шестой из семи детей Николаса Дэнфорта (1589-1639) и Элизабет Симмс Дэнфорт (около 1596-1629). Шесть оставшихся в живых детей - Элизабет (1619-1673), Анна (1622-1704), Томас (1623-1699), Лидия (1625-1686), Самуил и Джонатан (1628-1712) - эмигрировали с отцом в Массачусетс в 1634 году. После смерти отца в 1639 году Сэмюэль жил с Томасом Шепардом, пастором церкви в Кембридже, а позже учился в Гарвардском колледже, где он окончил его в 1643 году и оставался преподавателем до 1650 года, после чего стал одним из пяти основателей Гарвардского колледжа. Данфорт изучал астрономию, и в это время он опубликовал три альманаха (на 1647, 1648 и 1649 годы), которые являются самыми ранними сохранившимися американскими примерами этой формы. Четвертая (за 1646 год) также приписывается ему, хотя в единственном сохранившемся экземпляре отсутствуют первые несколько страниц и какая-либо атрибуция. Эти альманахи включали его собственную оригинальную поэзию (некоторые в форме загадок или словесных головоломок), и являются одними из самых ранних примеров светского стиха, опубликованных в Новой Англии. Они также содержали - в дополнение к небесным таблицам, таблицам приливов и отливов, календарям и датам судебных заседаний - краткую хронологию значимых событий в истории Новой Англии. В 1650 году он стал пастором Первой церкви в Роксбери, где преподобный. Джон Элиот был преподавательским старейшиной и был рукоположен 24 сентября 1650 года. В 1651 году он женился на Мэри Уилсон (16331713), дочери преподобного. Джон Уилсон из Бостона, с которым у него было двенадцать детей за 24 года. Он умер 19 ноября 1674 года. Известно, что ни один экземпляр его "Катехизиса" (опубликованный в 1650 или 1651 году) не сохранился (см. Роден, The Cambridge Press 1638 1692). В 1665 году он опубликовал "Астрономическое описание поздней кометы" (перепечатанное в Лондоне в следующем году). В 1670 году он был приглашен выступить с ежегодной предвыборной проповедью на Генеральной Ассамблее, которая впоследствии была напечатана как "Краткое признание признания Новой Англии Эрранда в пустыне" и считается одним из лучших примеров формы "Jeremiad". В апреле 1674 года он произнес то, что считается первой опубликованной проповедью об "экзекуции" - "Крик Содома", посвященной приговору к смерти через повешение Бенджамина Гоада, молодого человека из его собрания, осужденного за bestiality после того, как он был обнаружен в компрометируемом положении с дамой лошадью. Эта работа была опубликована вскоре после его смерти. Уильям Спраг в своей книге "Анналы американской кафедры" (I, 139) описывает его следующим образом: "Как проповедник, он был примечателен тем, что поддерживал все свои позиции аргументами из Писания; тем, что придерживался основного предмета, который был перед ним; за свободное, ясное и быстрое высказывание; и за глубину и силу чувства, которые почти в каждой проповеди проявлялись в слезах. Он особенно бдительно следил за тем, чтобы не допустить безнравственности среди молодежи. Он использовал свое влияние, чтобы помешать кому-либо, кроме людей с правильными нравственными привычками, содержать дома общественного развлечения; и когда он видел из окна своего кабинета, что кто-либо из жителей города пьет в таверне, он сознательно шел прямо к ним и давал им резкий укор.

Семья

Трое детей Данфорта умерли в младенчестве - Сэмюэль (7 месяцев) в 1653 году, Томас (10 дней) в 1672 году и Элизабет (2 недели) в 1673 году. Еще трое детей - Мэри (5 лет), Элизабет (3 года) и Сара (1 год) - умерли в декабре 1659 года. Его похоронные замечания по этому поводу были перепечатаны Коттон Мэзер в его "Магналии". Еще двое детей - Элизабет (7 лет) и Сара (2 года) - умерли в октябре 1672 года. Его сын Джон (1660-1730) окончил Гарвардский колледж в 1677 году и был министром в Дорчестере с 1682 года до своей смерти. Другой сын, Самуил (16661727), окончил Гарвардский колледж в 1683 году и служил священником в Таунтоне с 1687 года до своей смерти. Дочь Мэри (1663-1734) вышла замуж за Эдварда Бромфилда (1649-1734) в 1683 году. Дочь Абиэль, родившаяся через два месяца после смерти отца, вышла замуж за Томаса Фича в 1694 году, а после его смерти - за Джона Осборна в 1741 году; она умерла в 1745 году или до этого. Его вдова Мэри вышла замуж в 1682 году за Джозефа Рока из Бостона, который умер в следующем году. Его старший брат Томас Дэнфорт (16231699) был казначеем Гарвардского колледжа, заместителем губернатора и судьей высшего суда колонии. Его младший брат Джонатан был жителем и основателем Билерики, штат Массачусетс. Сестра Елизавета вышла замуж за Эндрю Белчера (1639-1673) из Кембриджа; сестра Анна вышла замуж за Мэтью Бриджа (1615-1700) из Лексингтона; сестра Лидия вышла замуж за Уильяма Бимонта (1608-1698) из Сейбрука, штат Коннектикут; и сестра Мэри Дэнфорт, которая также приехала в Америку с Самуилом, вышла замуж за Джона Пэриша. (Более полная генеалогическая информация доступна в Интернете через AOL) Для получения дополнительной биографической информации см. Cotton Mather, Magnalia Christi Americana, v.2; Sibley's Harvard Graduates, v. 1; Dictionary of Literary Biography, v.24, с. 8385; и К. К. Диллавей, История гимназии (Роксбери, 1860), стр. 127 на 130.

Работает около

"Эрранд в пустыню" Перри Миллера (Кембридж, 1956) берет свое название из предвыборной проповеди Дэнфорта (хотя сам Миллер утверждал обратное). В "Американской Иеремиаде" Саквана Берковича представлена значительная переосмысление традиции.