Введение
Северо-восточный нео-арамейский (NENA) - группа родственных диалектов нео-арамейского, на которых говорили евреи и ассирийские христиане до Первой мировой войны как на местном языке между Тигра и озером Урмия, простираясь на север до озера Ван и на юг до Мосула и Киркука. В результате геноцида ассирийцев христианские носители языка были вынуждены покинуть территорию, которая сейчас является Турцией, а в начале 1950-х годов большинство еврейских носителей языка переехали в Израиль. Конфликт между курдами и турецкими языками привел к дальнейшему перемещению носителей языка. По состоянию на 1990-е годы, группа NENA имела приблизительное количество свободно говорящих среди ассирийцев чуть менее 500 000, распространенных по всему Ближнему Востоку и ассирийской диаспоре. В 2007 году лингвист Джеффри Хан написал, что многие диалекты находятся на грани исчезновения, и найти свободно говорящих людей сложно. Некоторые лингвисты классифицируют НЕНА, а также туройо и млахсо как единый диалектный континуум.
Northeastern Neo Aramaic (NENA) is a grouping of related dialects of Neo Aramaic spoken before World War I as a vernacular language by Jews and Assyrian Christians between the Tigris and Lake Urmia, stretching north to Lake Van and southwards to Mosul and Kirkuk. As a result of the Assyrian genocide, Christian speakers were forced out of the area that is now Turkey and in the early 1950s most Jewish speakers moved to Israel. The Kurdish Turkish conflict resulted in further dislocations of speaker populations. As of the 1990s, the NENA group had an estimated number of fluent speakers among the Assyrians just below 500,000, spread throughout the Middle East and the Assyrian diaspora. In 2007, linguist Geoffrey Khan wrote that many dialects were nearing extinction with fluent speakers difficult to find. Some linguists classify NENA as well as Turoyo and Mlahso as a single dialect continuum.
Влияния
Языки NENA содержат большое количество заимствований и некоторых грамматических особенностей из вымершего восточносемитского аккадского языка Месопотамии (первоначального языка ассирийцев), а также в более современные времена из окружающих их языков: курдского, арабского, персидского, азербайджанского и турецкого языков. Этими языками говорят как евреи, так и христианские ассирийцы из этого района. Каждая разновидность NENA явно является еврейской или ассирийской. Однако не все разновидности той или иной религиозной группы понятны всем остальным членам группы. Точно так же в некоторых местах иудеи и христиане-ассирийцы из одной местности говорят на взаимонепонятных вариантах арамейского языка, в то время как в других местах их язык очень похож. Различия могут быть объяснены тем, что общины НЕАН постепенно изолировались на небольшие группы, разбросанные по широкой территории, а некоторые из них должны были быть очень мобильными из-за различных этнических и религиозных преследований. Влияние классических арамейских разновидностей сирийского на христианские разновидности и таргумического на еврейские общины дает двойственное наследие, которое еще больше отличает язык по вере. Многие из еврейских носителей вариантов NENA, курдские евреи, теперь живут в Израиле, где неоарамейский язык находится под угрозой исчезновения из-за доминирования современного иврита. Многие христиане, говорящие на языке NENA, которые обычно являются ассирийцами, находятся в диаспоре в Северной Америке, Европе, Австралии, Кавказе и других местах, хотя коренные общины остаются в северном Ираке, юго-восточной Турции, северо-восточной Сирии и северо-западном Иране, область, примерно включающая то, что было древней Ассирией.