Введение
Применение теории систем и системного мышления в археологии
Systems theory in archaeology is the application of systems theory and systems thinking in archaeology. It originated with the work of Ludwig von Bertalanffy in the 1950s, and is introduced in archaeology in the 1960s with the work of Sally R. Binford & Lewis Binford's "New Perspectives in Archaeology" and Kent V. Flannery's "Archaeological Systems Theory and Early Mesoamerica".
Теория систем в археологии – это применение теории систем и системного мышления к археологическим исследованиям. Она берет начало в работах Людвига фон Берталанфи в 1950-х годах и была внедрена в археологию в 1960-х годах благодаря работам Салли Р. Бинфорд и Льюиса Бинфорда "Новые перспективы в археологии" и Кента В. Фланнери "Теория археологических систем и ранняя Мезоамерика".
Systems theory in archaeology is the application of systems theory and systems thinking in archaeology. It originated with the work of Ludwig von Bertalanffy in the 1950s, and is introduced in archaeology in the 1960s with the work of Sally R. Binford & Lewis Binford's "New Perspectives in Archaeology" and Kent V. Flannery's "Archaeological Systems Theory and Early Mesoamerica".
Обзор
Берталанфи попытался построить общую теорию систем, которая объясняла бы взаимодействие различных переменных в самых разных системах, независимо от того, что эти переменные собой представляют. Система определялась как совокупность взаимодействующих частей, а относительное влияние этих частей подчинялось правилам, которые, будучи сформулированными, могли быть использованы для описания системы вне зависимости от её фактических компонентов. Бинфорд сформулировал проблему в книге «Новые перспективы в археологии», выделив теории низкого, среднего и верхнего уровней. Теория низкого уровня могла быть использована для объяснения конкретного аспекта конкретной культуры, например, археологии мезоамериканского земледелия. Теория среднего уровня могла описывать любую культурную систему вне её специфического культурного контекста, например, археологию земледелия. Теория верхнего уровня способна объяснить любую культурную систему, независимо от каких-либо особенностей и природы переменных. В то время Бинфорд полагал, что теория среднего уровня – это предел, до которого могут дойти археологи, но в середине 1970-х годов некоторые считали, что теория систем предлагает окончательную теорию верхнего уровня. Археолог Кент Фланнери описал применение теории систем в археологии в своей статье «Теория археологических систем и ранняя Мезоамерика». Теория систем позволила археологам по-новому взглянуть на археологические данные. Не имело значения, что именно изучается, поскольку всё сводилось к элементарным системным компонентам. Культура может быть субъективной, но, пока модель теории систем не подвергается общей критике и рассматривается математически так же, как отступающий ледник, результаты оставались объективными. Иными словами, проблема культурной предвзятости теряла смысл, если только она не касалась самой теории систем. Культура теперь представляла собой лишь ещё одну естественную систему, которую можно было описать математическими терминами.
Критика
Археологи обнаружили, что применять теорию систем в строго математическом ключе удавалось редко. Хотя она предоставляла основу для описания взаимодействий в терминах типов обратной связи внутри системы, количественные значения, необходимые для полноценного использования теории систем, удавалось установить нечасто, как сам признает Фланнери. В итоге, в долгосрочной перспективе теория систем оказалась более полезной для описания изменений, чем для их объяснения. Кроме того, теория систем впоследствии показала, что прогнозы о большом количестве обнаруживаемых культурных закономерностей были явно излишне оптимистичны на ранних этапах процессуальной археологии – результат, противоположный тому, на что надеялись процессуальные археологи, рассчитывая на возможности теории систем. Тем не менее, теория систем до сих пор используется для описания взаимодействия переменных внутри культурной системы. По крайней мере, теория систем сыграла важную роль в становлении процессуальной археологии и стала альтернативой культурно-историческим методам предыдущих поколений. Она отстаивала возможность беспристрастного изучения прошлого и избежания ошибок благодаря строгости подхода.