Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Итальянский кардинал и церковный историк (1538–1607)
Italian cardinal and ecclesiastical historian (1538–1607)
Чезаре Баронио, C. O. (как автор также известен как Цезарь Барон; 30 августа 1538 – 30 июня 1607) был итальянским ораторианцем, кардиналом и историком католической церкви. Его наиболее известными трудами являются "Церковные анналы" (Annales Ecclesiastici), опубликованные в 12 фолио-томах (1588–1607). Он рассматривается как кандидат на причисление к лику святых, и в 1845 году папа Бенедикт XIV объявил его достойным почитания.
Cesare Baronio, C. O. (as an author also known as Caesar Baronius; 30 August 1538 – 30 June 1607) was an Italian Oratorian, cardinal and historian of the Catholic Church. His best known works are his Annales Ecclesiastici ("Ecclesiastical Annals"), which appeared in 12 folio volumes (1588–1607). He is under consideration for sainthood and, in 1845, Pope Benedict XIV declared him Venerable.
Жизнь
Чезаре Баронио родился в герцогстве Сора (ныне Сора в Италии) 31 октября 1538 года, как единственный ребенок Камилло Баронио и его жены Порции Фебонии. Его семья была родом из Неаполя. Баронио получил образование в Вероли и Неаполе, где в октябре 1556 года начал изучать право. Из-за опасения неминуемого французского вторжения он покинул Неаполь 29 октября 1557 года и отправился в Рим, где продолжил юридическое образование и в 1561 году получил докторскую степень в обеих областях права (utroque iure). Он поселился в доме на площади Пьяцца Дука, ныне Пьяцца Фарнезе, недалеко от церкви Сан-Жироламо делла Карита, где жил Филипп Нери. Вскоре Баронио примкнул к кругу Филиппа Нери, который организовал место встреч для церковнослужителей и мирян, интересующихся интеллектуальными дискуссиями о религии и философии. Библия, церковная реформа, этика и литургия были одними из основных тем их вечерних бесед. Среди постоянных участников вечерних собраний в доме Нери были наиболее влиятельные церковные деятели Контрреформации: Карл Борромео, Федерико Борромео, Якопо Садолето и Джан Маттео Гиберти. Общение с такими выдающимися гуманистическими реформаторами и харизматичным Нери привело к значительным изменениям в молодом Баронио. В результате он переключил свой основной интерес с права на теологию. В 1557 году Баронио стал членом конгрегации оратория, основанной Филиппом Нери, был рукоположен в субдиакона 21 декабря 1560 года и в диакона 20 мая 1561 года. Рукоположение в священники последовало в 1564 году. В 1593 году он сменил Филиппа Нери на посту префекта Римского оратория. Папа Климент VIII, исповедником которого он был с 1594 года, возвел его в кардиналы 5 июня 1596 года и назначил главой Ватиканской библиотеки. Красную шапку Баронио получил 8 июня, а 21 июня ему было присвоено звание кардинала-священника Санти-Нерео-э-Ахиллео. Баронио восстановил эту титулярную церковь, и в 1597 году была проведена процессия для переноса туда ряда реликвий. В саду слева от церкви Сан-Грегорио Магно-аль-Челио Баронио заказал возведение трех ораториев в память о первоначальном монастыре Григория. На последующих конклавах Баронио дважды рассматривался как папский кандидат – на конклавах, в результате которых были избраны папа Лев XI и папа Павел V. В обоих случаях Испания выступала против Баронио из-за его работы «О монархии Сицилии», в которой он поддерживал папские притязания против претензий испанского правительства. Последние дни Баронио провел в оратории Санта-Мария-ин-Валличелла. Он находил утешение в скромной обстановке оратория и в общении со своими собратьями. Там он умер 30 июня 1607 года и был похоронен в той же церкви. В 1745 году папа Бенедикт XIV причислил его к «почтительным» (Venerable). В «Анналах» Баронио ввел термин «Темные века» (saeculum obscurum) для обозначения периода между концом Каролингской империи в 888 году и первыми проявлениями грегорианской реформы при папе Клименте II в 1046 году. Несмотря на ошибки, особенно в греческой истории, где он был вынужден полагаться на информацию из вторых рук, работа Баронио представляет собой честную попытку историографии. Сарпи, призывая Казобона написать опровержение «Анналов», предостерег его никогда не обвинять или подозревать Баронио в недобросовестности. Баронио также предпринял новое издание Римского мартиролога (1586), в ходе работы критически оценивал и удалял записи, которые считал исторически маловероятными, и добавлял или исправлял другие на основании источников, к которым он имел доступ. Он также известен своим высказыванием в контексте споров о трудах Коперника и Галилея: «Библия учит нас, как попасть на небеса, а не как движутся небеса». Это замечание, которое Баронио, вероятно, сделал в беседе с Галилеем, было процитировано последним в его «Письме к великой княгине Кристине» (1615). Во время венецианского интердикта Баронио опубликовал памфлет «Paraenesis ad rempublicam Venetam» (1606), в котором занял жесткую папскую позицию в отношении кризиса. В том же году на него ответил Николо Крассо своим «Antiparaenesis ad Caesarem Baronium».
Cesare Baronio was born in the Duchy of Sora (present day Sora in Italy) on 31 October 1538, the only child of Camillo Baronio and his wife Porzia Febonia. His family was of Neapolitan origin. Baronio was educated at Veroli and Naples, where he commenced his law studies in October 1556. Because of the fear of an imminent French invasion, he left Naples on 29 October 1557, and traveled to Rome, where he continued his legal studies and obtained a doctorate in utroque iure in 1561. He took up residence in a house on the Piazza Duca, now the Piazza Farnese, not far from the church of San Girolamo della Carità, where Philip Neri lived. Baronio was soon drawn to the circle of Philip Neri, who opened a meeting place for churchmen and laity who were interested in intellectual discussions on religion and philosophy. The Bible, church reform, ethics, and liturgy were some of the main themes of their evening discussions. Among those who frequented the evening meetings at Neri's residence were some of the most influential church leaders of the Counter Reformation Charles Borromeo, Federico Borromeo, Jacopo Sadoleto, and Gian Matteo Giberti, to name a few. Contacts with such illustrious humanist reformers and the charismatic Neri brought about a dramatic change in the young Baronio. As a result he switched his main interest from law to theology. In 1557 Baronio became a member of the Congregation of the Oratory founded by Philip Neri, and was ordained to the subdiaconate on 21 December 1560 and to the diaconate on 20 May 1561. Ordination to the priesthood followed in 1564. He succeeded Philip Neri as superior of the Roman Oratory in 1593. Pope Clement VIII, whose confessor he was from 1594, made him a cardinale on 5 June 1596 and also appointed him to head the Vatican Library. Baronio was given the red hat on 8 June and on 21 June was assigned the title of Cardinal Priest of Santi Nereo e Achilleo. Baronio restored this titular church and in 1597 a procession was held to transfer there a number of relics. In the garden to the left of the Church of San Gregorio Magno al Celio, Baronius commissioned three oratories to commemorate Gregory's original monastery. At subsequent conclaves, Baronio was twice considered to be papabile – the conclaves which in the event elected Pope Leo XI and Pope Paul V. On each occasion, Baronio was opposed by Spain on account of his work "On the Monarchy of Sicily", in which he supported the papal claims against those of the Spanish government. Baronio's last days were spent in the Oratory at Santa Maria in Vallicella. He found solace in the humble surroundings of the Oratory and in the company of his fellow religious. There he died on 30 June 1607, and was buried in that same church. He was named "Venerable", an honor to which Pope Benedict XIV elevated him in 1745. In the Annales, Baronio coined the term "Dark Age" in the Latin form saeculum obscurum, to refer to the period between the end of the Carolingian Empire in 888 and the first inklings of the Gregorian Reform under Pope Clement II in 1046. Notwithstanding its errors, especially in Greek history where he was obliged to depend upon secondhand information, Baronio's work stands as an honest attempt at historiography. Sarpi, in urging Casaubon to write a refutation of the Annales, warned him never to accuse or suspect Baronio of bad faith. Baronio also undertook a new edition of the Roman Martyrology (1586), in the course of his work he applied critical considerations to removed entries he considered implausible for historical reasons, and added or corrected others according to what he found in the sources to which he had access. He is also known for saying, in the context of the controversies about the work of Copernicus and Galileo, "The Bible teaches us how to go to heaven, not how the heavens go." This remark, which Baronio probably made in conversation with Galileo, was cited by the latter in his Letter to the Grand Duchess Christina (1615). At the time of the Venetian Interdict, Baronio published a pamphlet, Paraenesis ad rempublicam Venetam (1606). It took a stringent papalist line on the crisis. It was answered in the same year by the Antiparaenesis ad Caesarem Baronium of Nicolò Crasso.
Биографии
Латинская биография Баронио, написанная оратором Иеронимом Барнабеем (Джироламо Барнабео или Барнабо), вышла в 1651 году под названием Vita Caesaris Baronii. Другой ораторианец, Раймунд Альберикус (Раймондо Альберичи), издал три тома переписки Баронио, начиная с 1759 года. Существуют также биографии, написанные Амабель Керр (1898) и Дженерозо Каленцио (La vita e gli scritti del cardinale Cesare Baronio, Рим, 1907). Работы Марио Боррелли также способствовали изучению биографии Барониуса.
A Latin biography of Baronio by the oratorian Hieronymus Barnabeus (Girolamo Barnabeo or Barnabò) appeared in 1651 as Vita Caesaris Baronii. Another Oratorian, Raymundus Albericus (Raimondo Alberici), edited three volumes of Baronio's correspondence from 1759. There are other biographies by Amabel Kerr (1898), and by Generoso Calenzio (La vita e gli scritti del cardinale Cesare Baronio, Rome 1907). The works of Mario Borrelli also contributed to the biographia of Baronius.
Блаженство
Баронио оставил после себя репутацию святости, что побудило папу Бенедикта XIV одобрить начало процесса его канонизации; Баронио был провозглашен "Венеравлемым" 12 января 1745 года, с целью возобновить дело о его канонизации.
Baronio left a reputation for sanctity, which led Pope Benedict XIV to approve the introductions of his cause for canonization; Baronio was proclaimed "Venerable" on 12 January 1745. to reopen the cause for his canonization.