Введение

Общество Беннелонг было консервативным аналитическим центром, занимавшимся вопросами коренных австралийцев. Общество было названо в честь человека Эроа Беннелонг, который служил в качестве собеседника между коренными австралийскими и британскими культурами, как в Сиднее, так и в Соединенном Королевстве почти с начала британского поселения в Австралии в 1788 году. Он был связан с консервативными комментаторами в дебатах по вопросам коренных народов. Общество было создано для: содействия дискуссии и анализу политики аборигенов в Австралии, как современной, так и исторической; исследования причин нынешнего ужасного положения многих современных аборигенов; попытки повлиять на общественное мнение, чтобы перспективы улучшения положения этих людей были улучшены; поощрение исследований в истории взаимодействия между коренными жителями Австралии и европейцами и другими, которые поселились в Австралии с 1788 года и далее, и идей, посредством которых это взаимодействие было истолковано как европейцами, так и аборигенами; предоставление результатов этих действий австралийскому сообществу, особенно через Интернет. Сайт Общества Беннелонг был официально запущен сенатором Ч. Джон Херрон с речью в здании парламента, Канберра, 15 мая 2001 года. Это была одна из ряда групп, включая общество Х. Р. Николза, общество Самуэля Гриффита и группу Лавуазье, продвигаемую австралийским бизнес-лидером и политическим активистом Рэем Эвансом. Президентом был Гэри Джонс. Общество было ликвидировано в 2011 году, но его деятельность была частично продолжена разделом "Беннелонговые документы" на веб-сайте журнала Quadrant.

Медаль Беннелонг

Общество проводило ежегодную конференцию и награждало Медалью Беннелонг с 2002 года. Получателями медали были: 2002: профессор Бони Робертсон, которая возглавляла Рабочую группу женщин аборигенов и островитянок Торресовского пролива по насилию. Цитата: "награждена за ее лидерство в сложной области семейного насилия и ее мужество в осуществлении действий как со стороны правительства штата, так и федерального правительства для улучшения этой серьезной проблемы". 2003: Дулси и Дороти Уилсон, члены общины Нгарринджери Южной Австралии, и значительные диссиденты в споре о мосту на острове Хиндмарш. Цитата: "Остров Хиндмарш в конце концов - это история героизма. Это история о мужестве женщин-диссидентов, которые увидели, как их культуру насилуют, и решили что-то с этим сделать". 2004: Пастор Пол Альбрехт, директор Миссии "Река Финке" (Германсбург) с 1970 по 1998 год. Цитата: "Он был награжден медалью Беннелонг в знак признания его долгого и преданного служения как миссионера и переводчика для аборигенов Центральной Австралии и как мудрый советник для всех австралийцев по вопросам аборигенов". 2005: Уоррен Мундин, вице-президент Австралийской лейбористской партии. Цитата: "Уоррен был смелым сторонником перемен. Его предложение изменить способ управления землей, принадлежащей общине, было направлено на совершенствование богатства и благосостояния его народа". 2006: Доктор Сью Гордон, председатель Национального совета коренных народов и судья Западной Австралии. За преданность и приверженность благополучию аборигенов Австралии 2007: Луи Ноура, уважаемый и известный австралийский драматург. Цитата: 31 августа 2007 года Джона Ривза QC, члена целевой группы по реагированию на чрезвычайные ситуации в Северной Каролине, за его мужество в написании о насилии мужчин-аборигенов в отношении женщин-аборигенов в его книге Bad Dreaming 2008: Hon. Мал Броу, который был министром по делам коренных народов в правительстве Говарда, который инициировал Национальный чрезвычайный ответ Северной территории. Цитата: "За то, что принес надежду женщинам и детям, живущим в отдаленных общинах аборигенов, на будущее, свободное от насилия и ужасных злоупотреблений 2009: Бесс Прайс, активистка из коренных народов Алис-Спрингс, которая критиковала насилие в отношении коренных народов. Цитата: "за ее откровенную защиту Национального чрезвычайного реагирования Северной территории и ее вызов "белым студентам и капризным кури и мури с юга, которые ничего не знают об аборигенах и которые ненавидят белых"".