Gordoservon

Введение

Гордосервон (Гордосербон) - раннесредневековый византийский город и епископство, суфраган Митрополии Никеи, в регионе Вифиния, Малая Азия. Он упоминается в нескольких церковных источниках периода между 7-м и 9-м веками. Наиболее примечательно, что город упоминается в актах Собора в Труло (691 - 692), как место пребывания епископа Исидора, который присутствовал на соборе. Точное местоположение этого города и этимология его названия были предметом интереса ученых, которые предложили несколько решений для обоих вопросов.

История

В VII веке византийские императоры Констант II (в 657-658 гг.) и Юстиниан II (в 688-689 гг.) возглавили экспедиции против балканских славян до рек Струма и Вардар в регионе Македонии. Многие из завоеванных племен были переведены в район Опсикион на северо-западе Малой Азии. Часть славян Малой Азии дезертировала к арабам в 665 году и снова в 692 году. Поскольку название города может указывать на то, что среди его основателей были сербы, некоторые современные ученые считают, что колония была основана этими славянами, и по-разному датируют ее 649, 667, 680 или 688 689 годами. По словам Симы Ćirković, возможно, что некоторые сербы, которые населяли Гордосервон были привезены из района около Салоник. Аналогичным образом, в 1129-1130 годах некоторые сербы, вероятно, поселились в Вифинии Иоанном II Комненом, из-за упоминания поселения под названием Сервохория (Σερβοχώρια) недалеко от Никомедии, упомянутого в источнике Partitio regni Graeci (1204) 13 века. До 20-го века Гордо Серворум или Гордосерва обычно приравнивался к новому Джулиополису, который в свою очередь был приравнен к Гордиуму (столице Фригии) или другому месту с таким же названием Гордион, Горденорум, Гордиу Коминс), Гордиу Тихос, который стал известен как Джулиополис (Иулиогордус) в соответствии с несколькими источниками 1-го века до н.э. до 2-го века н.э. Уильям Митчелл Рамзи (1890) связал Юстинианополис Мела, названный Новой Юстинианополисом Горди (680), с епископствами Гордосербоя или Гордосербы в Вифинии, Гордорунии или Гордоринии в Фригии Сальварис и Горду Коме, прежним названием Джулиополиса в Галатии, и что древняя страна или район вдоль реки Сангариос назывался Гордос. Кроме того, он утверждал, что Гордосерба была образована в епископство Юстинианом I в 6 веке. Симеон Вайлье, пишущий для Католической энциклопедии (1913), считал, как и Мишель Ле Квиен, что Джулиополис Никеи в Вифинии был идентичен Гордосербою, потому что в противном случае точное местоположение, титуляры и епископы неизвестны; и что его не следует путать с Джулиополисом бывшего Гордия. Однако Петр Харанис, анализируя источники о ранних славянах Малой Азии, отметил, что источники неоднозначны в отношении точной даты миграции, особенно в отношении Константа II, и что первое достоверное упоминание о месте относится к 692 году. Если поселение связано с сербами, то это противоречит дате Эктеза псевдо-Эпифания (640), список городов и епископств, в котором упоминается Гордосерворум или Гордосербой в митрополии Никеи в провинции Вифиния. Харанис и другие ученые сомневаются в славяно-сербском происхождении города, потому что среди известных епископов (Исидор, Неофит, Стефанос) нет ни одного со славянскими именами, а также из-за неопределенности вокруг этимологии сербского этнонима.

In the 7th century, the Byzantine Emperors Constans II (in 657–658) and Justinian II (in 688–689) led expeditions against the Balkan Slavs as far as rivers Struma and Vardar in the region of Macedonia. Many of the conquered tribes were transferred to the Opsikion district of northwestern Asia Minor. Part of those Asia Minor Slavs deserted to the Arabs in 665 and again in 692. As the name of the city could suggest that among its founders were Serbs, some modern scholars consider that the colony was founded by these Slavs, and variously date it to 649, 667, 680, or 688–689. According to Sima Ćirković it is possible that some Serbs which populated Gordoservon were brought from an area near Thessaloniki. Similarly, in 1129–1130 some Serbs were likely settled in Bithynia by John II Komnenos, due to the mention of a settlement called Servochōria (Σερβοχώρια) near Nicomedia, mentioned in the 13th century source Partitio regni Graeci (1204). Up to the 20th century, Gordo Servorum or Gordoservae was commonly equated with nova Juliopolis, which in turn was equated with Gordium (capital of Phrygia) or another place with the same name Gordion, Gordenorum, Gordiu come(nis), Gordiū tīchos which became known as Juliopolis (Iuliogordus) according to several 1st century BCE up to 2nd century CE sources. William Mitchell Ramsay (1890) connected Justinianopolis Mela, called Nova Justinianopolis Gordi (680), with the bishoprics of Gordoserboi or Gordoserba in Bithynia, Gordorounia or Gordorinia in Phrygia Salutaris, and Gordou Kome, the former name of Juliopolis in Galatia, and that an ancient country or district along the Sangarios River was called Gordos. Additionally, he argued that Gordoserba was formed into bishopric by Justinian I in the 6th century. Siméon Vailhé, writing for the Catholic Encyclopedia (1913) considered, like Michel Le Quien, that Juliopolis of Nicaea of Bithynia was identical to Gordoserboi, because otherwise the exact location, titulars, and bishops are unknown; and that it should not be confused with Juliopolis of former Gordium. However, Peter Charanis, analyzing the sources on the early Slavs of Asia Minor, noted that the sources are ambiguous on the exact date of migration, especially concerning Constans II, and that the first certain mention of the place is in 692, If the settlement is related to the Serbs then it contradicts the date of the Ecthesis of pseudo Epiphanius (640), a list of cities and bishoprics which mentions Gordoservorum or Gordoserboi in the Metropolis of Nicaea in the province of Bithynia. Charanis and other scholars doubt the Slavic Serbian origin of the city because among the known bishops (Isidoros, Neophytos, Stephanos) there are none with Slavic names, and due to the uncertainty around the etymology of the Serbian ethnonym.

Этимология

Ладислав Згуста считал, что "серба" не имеет ничего общего со славянами и указал на топонимы, такие как Άνάζαρβος и Ανάζαρβα Καμουή σαρβον (Anazarbus), в то время как Генрих Кунстманн утверждал, что если Гордосерба и Сервохория идентичны, то оба не могут иметь связи с деятельностью Иоанна II Комненоса в 12 веке, и, вопреки Згусте, Сервохория, скорее всего, означает "сербская земля". Предраг Коматина также утверждал, что "гордо" происходит от протославянского *gordъ (укрепление, город), потому что Гордос был названием района, где находилось поселение, и, следовательно, значение было бы "место гордосовских сербов", а не "город сербов".