Введение

Китайский исторический текст 3-го века Ю Хуана Вейлюэ - китайский исторический текст, написанный Ю Хуаном между 239 и 265 годами. Юй Хуань был чиновником в государстве Цао Вэй (220-265) в период Трех Королевств (220-280). Хотя Юй Хуань не был официальным историком, китайские ученые высоко его уважали. Согласно текстам, римские (известные китайцам как Дакин) путешественники и торговцы тех времен утверждали, что римские элиты были потомками иммигрантов из древнего китайского дворянства, а парфянские элиты были потомками древних североиндийских империй.

Содержание

Оригинальный текст Weilüe, или "Краткий рассказ о Вэй", Ю Хуана был утерян, но глава о народе Сиронг была цитирована Пей Сонгцзи в качестве обширной сноски к 30-му тому "Записей о трех царствах", который был впервые опубликован в 429 году. Кроме этой главы, в других текстах сохранилось лишь несколько изолированных цитат. Ю Хуан не упоминает свои источники в сохранившемся тексте. Некоторые из этих новых данных, предположительно, пришли в Китай через торговцев из Римской империи (Дакин). Сухопутные связи с Западом, по-видимому, продолжались относительно бесперебойно до Цао Вэй после падения Восточной династии Хань. Ю Хуан, по-видимому, никогда не покидал Китай, но он собрал большое количество информации о странах к западу от Китая, включая Парфию, Индию и Римскую империю, и различные маршруты к ним. Некоторые из этих сведений достигли Китая задолго до времени Ю Хуана, и их также можно найти в разделах, посвященных "Западным регионам" "Записей великого историка", "Книги Хань" и "Книги позднейших Хань". Несмотря на то, что в ней повторяется более ранняя (а иногда и причудливая) информация, Вейлю содержит новый, уникальный и в целом заслуживающий доверия материал, в основном, конца второго и начала третьего веков. Именно эта новая информация делает "Вейлю" ценным историческим источником. Большая часть новой информации, по-видимому, пришла из Восточной династии Хань, до того, как Китай был в значительной степени отрезан от Запада гражданскими войнами и беспорядками вдоль своих границ в конце второго века. Вейлюе описывает маршруты в Римскую империю, и вполне возможно, что часть или вся новая информация о Римской империи и Парфии пришла от иностранных моряков. Одно из таких записей, которое, возможно, было доступно Ю Хуану, подробно описано в Книге Лианга, где рассказывается о купце из Римской империи, который в 226 году прибыл в Цзяоцзи, недалеко от современного Ханоя, и был отправлен во дворец императора Восточного Ву Сунь Куана, который попросил его сообщить о своей родной стране и ее людях. Ю Хуан также включает в себя краткое описание "Зесана", вассального государства Римской империи. Джон Э. Хилл идентифицировал "Зесан" с Азанией на восточноафриканском побережье, но это маловероятно, поскольку более поздние источники, такие как "Новая книга Тан", говорят, что "Зесан" находится на северо-востоке Римской империи, поэтому это может быть Трапезунд. Вейлю упоминает о царстве под названием "Паньюэ" или "Ханюэванг", расположенном на юго-востоке Индии. Хилл отождествил его с Пандьей Тамилаккамом и дал перевод: Королевство Паньюэ (Пандье) также называется Ханюэванг. Он находится в нескольких тысячах ли к юго-востоку от Тяньчжу (Северная Индия) и находится в контакте с округом И [в современном южном Юньнане]. Жители маленькие, они того же роста, что и китайцы. Торговцы из Шу (Западный Сычуань) едут так далеко. Южный маршрут, достигнув самой западной точки, поворачивает на юго-восток, пока не достигнет своего конца. Он считал, что фраза "與益部相近" означает "в контакте с циркулятом И". Однако его можно было бы принять буквально как "близкий к округу И", и вероятным кандидатом на "Панью" был Пундравардана в Бенгалии.

Переводы

Раздел о Дакине (римской территории) из Вейлюэ был переведен на английский язык Фридрихом Хиртом в его первопроходческом томе 1885 года "Китай и Римский Восток". Хирт включил переводы широкого спектра других китайских текстов, относящихся к Дакину, и китайский текст каждого из них включен. В 1905 году Эдуард Шаваннес перевёл остаток Weilüe на французский язык под названием "Les pays doccident daprès le Wei lio". Перевод Шаванне сопровождается многочисленными заметками, в которых он прояснил многочисленные неясности и убедительно идентифицировал многие страны и города, упомянутые в Вейлю, особенно вдоль восточных участков сухопутных торговых путей.