Solymár

Введение

Солимар (Schaumar) - городская деревня на северо-западе столичного района Будапешта, граничащая с 3-м и 2-м районами города, а также с Нагиковацци, Пилиссжентиваном, Пилисворосваром, Цсобанкой, Пилисборошенё и Уром. Его живописная местность (холмы на юге и востоке, самая высокая точка - Зсирошеги на 424 м) и хорошая доступность (городские автобусы 64, 64А, 164, 264, 157 и 964 из Хювошвелги, 218 из Обуды, поезд из Будапешта Нюгати и автобусы из Арпад хид) сделали его желанным местом для богатых горожан, переезжающих в пригородные дома за пределами Будапешта с середины 1990-х годов.

История / люди

Название деревни впервые упоминается в грамоте Белы IV от 5 мая 1266 года как Соломар. Наиболее вероятной этимологией названия является венгерский солимяр (более часто солимас): соколовщик, т. е. место, где живут королевские соколовцы. (Некоторые соседние деревни были названы аналогичным образом.) В последующие столетия деревня процветала и, вероятно, была королевским охотничьим замком (Сзаркавар), который сгорел после 1561 года. После 1580 года, когда Османская империя начала наступать, деревня была опустошена. Деревня была необитаемой до прибытия первых поселенцев около 1700 года; первые сербы и болгары мигрировали с юга, чтобы избежать отступающих османских войск. Вскоре после этого прибыли иммигранты из Баварии, вербованные монархией из Габсбургов и других южных провинций вдоль Дуная. Короны оплачивали их перевозку и помогали им поселиться в Венгрии; новоприбывшим было обещано, что они смогут сохранить свой язык и религию (обычно римско-католическую). Монархия хотела переселить этот район и знала, что немцы могут восстановить сельскохозяйственные угодья вдоль Дуная. Поскольку поселенцы продолжали говорить на немецком языке и сохранили свои культурные и религиозные традиции, их назвали "дунайскими швабами" (Die Donauschwaben). Их потомки, которые были гражданами Австро-Венгерской империи и последующих правительств, позже образовали большинство населения в этой области и назвали деревню Schaumar на немецком языке. Во время Второй мировой войны Адольф Гитлер обращался к немцам, проживавшим в других странах, независимо от того, как долго они там проживали. В некоторых районах этнические немцы поддерживали его программу, но во многих случаях были лояльны к тому, где они жили. Поскольку нацистская логика войны заключалась в том, чтобы объединить всех этнических немцев и угнетать и уничтожить другие народы, многие восточноевропейские страны, такие как Венгрия, Польша и Советский Союз, после войны изгнали этнических немцев. Около половины населения Солымара были депортированы в Германию в 1946 году в качестве коллективного наказания в рамках этого массового перемещения. В Солымаре было эвакуировано более 330 семей. Пустые дома были заняты этническими венграми, перемещенными из других частей страны (в основном из Мезоковеста), а также беженцами из Трансильвании. В последующие годы сюда прибыли этнические венгры, депортированные из Чехословакии. Вместе с масштабной миграцией людей из Будапешта в последние десятилетия субурбанизации, этнические немцы стали меньшинством населения. С 1990 года эта депортация была отмечена; мемориал был установлен на Templom tér.

The name of the village is first mentioned in a charter by Béla IV dated 5 May 1266, as Solomar. The most likely etymology of the name is Hungarian solymár (more commonly solymász): ‘falconer’, i. e., the place where the royal falconers live. (Several neighbouring villages were named similarly.) The village prospered during the following centuries and probably hosted a royal hunting castle (Szarkavár), which burnt down after 1561. The advance of the Ottoman Empire left the village deserted after 1580. The village was uninhabited until the first new settlers arrived around 1700; first Serbians and Bulgarians migrated from the south, to escape the withdrawing Ottoman forces. Soon afterward came Bavarian immigrants, recruited by the monarchy from Habsburg and similar southern provinces along the Danube. The Crown paid their transportation and assisted in their getting settled in Hungary; the newcomers were promised they could retain their language and religion (generally Roman Catholic). The monarchy wanted to resettle the area and knew the Germans could restore farmlands along the Danube. Because the settlers continued to speak a form of German and maintained their cultural and religious traditions, they were called die Donauschwaben (Danube Swabians). Their descendants, who were citizens of the Austro Hungarian Empire and succeeding governments, later formed the great majority of the population in this area and called the village Schaumar in German. During World War II, Adolf Hitler appealed to ethnic Germans in other countries, no matter how long they had resided there. In some areas, ethnic Germans supported his program, but in many cases had loyalty to where they were living. Because part of the Nazi rationale for war was to unite all ethnic Germans and oppress and exterminate other populations, many eastern European countries, such as Hungary, Poland and the Soviet Union, expelled ethnic Germans after the war. About half the population of Solymár was deported to Germany in 1946 as a collective punishment as part of that massive displacement. More than 330 households in Solymár were vacated. The empty houses were occupied by ethnic Hungarians relocated from other parts of the country (mainly Mezőkövesd), as well as refugees from Transylvania. In later years, ethnic Hungarians deported from Czechoslovakia arrived. Together with the large scale migration of people from Budapest in the past decades of suburbanization, ethnic Germans have become a minority of the population. Since 1990 the deportation has been commemorated; a memorial was installed at Templom tér.

Население

В городе проживает 9455 человек, в основном этнические венгры, а также немцы.