Wreckovation

Введение

Wreckovation - это уничижительный термин, используемый по крайней мере с 2002 года для описания стиля ремонта, который некоторые католические соборы, церкви и оратории прошли со времен Второго Ватиканского собора.

Предыстория

Второй Ватиканский Вселенский Собор, известный как Ватикан II, позволил Римско-католической церкви пересмотреть свои практики и доктрины в свете современного мира. Созданный в 1962 году папой Иоанном XXIII и председательствовавший на нем после смерти Иоанна XXIII папа Павел VI, собор длился до 1965 года, в результате чего были подготовлены документы, в которых среди прочего рассматривались вопросы, связанные с тем, как проводилась месса и архитектура церквей, в которых она проводилась. Чтобы передать понятие жертвоприношения, в Триддентской мессе (стиль мессы, используемый до Ватиканского собора II), алтарь является главным алтарем и предписывается быть (но не всегда) ad orientem ('на восток'), и где священник всегда обращен на восток, что означает, что обычно священник спиной к людям. После Второго Ватиканского собора появилось движение, которое подчеркнуло, что месса должна быть общим обедом. Это нашло отражение в церковной архитектуре, как в новом строительстве, так и в ремоделировании, когда главный алтарь был заменен столом в центре святилища, иногда уничижительно называемым, теми, кто выступает против этих архитектурных изменений, столом Кранмера, названным в честь реформатора Томаса Кранмера. Это позволяло священнику ходить вокруг стола и читать мессу versus populum (направленную к народу). Другие архитектурные изменения будут различаться, такие как удаление коленопреклоненных, введение круглого сидения, более низких крыш, удаление статуй и священного искусства, а также перемещение скинии с алтаря в боковую часовню. После Второго Ватиканского Собора в Соединенных Штатах большие архитектурные изменения были вызваны книгой 1977 года "Окружающая среда и искусство в католическом поклонении", изданной NCCB, когда тогда был президентом архиепископ Бернардин. Он превозносил "добродетель простоты и обыденности" и "простую и привлекательную красоту", которые представляли идеалы современной архитектуры. Он также призвал к "современным формам искусства", "вешаниям" и "баннерам". Хотя это не было обязательным, за ним последовали редизайнеры церквей, такие как Ричард С. Воско. Папа Бенедикт XVI считал, что реформы, последовавшие за Вторым Ватиканским Собором, зашли слишком далеко, и выступал за то, что было названо "реформой реформы", поскольку, по его мнению, некоторые заблудились от намерений Собора, заявив в своем motu proprio, что "сосредоточиться в основном на том, чтобы дать новый импульс продвижению Священной Литургии в Церкви в соответствии с обновлением, которое хотел Второй Ватиканский Собор". В следующем месяце он поддержал префекта Конгрегации богослужения Антонио Канизареса Лловера в создании "Комиссии по литургическому искусству и священной музыке", которая будет отвечать за оценку как новых строительных и ремонтных проектов, так и музыки, используемой во время празднования мессы, чтобы убедиться, что они соответствуют церковным правилам. Папа Бенедикт считал задачу комиссии "очень срочной". Однако после избрания Папы Франциска о комиссии больше ничего не было известно, и в своем апостольском письме Magnum principium папа Франциск отменил часть полномочий CDW в отношении литургии.

The Second Vatican Ecumenical Council, commonly known as Vatican II, saw the Roman Catholic Church reassess its practices and doctrine in face of the modern world. Covened in 1962 by Pope John XXIII and presided over by Pope Paul VI after John XXIII's death, the council lasted until 1965, the resulting documents of which addressed, amongst other issues, the way Mass was celebrated and the architecture of churches in which it was celebrated. To convey the notion of sacrifice, in the Tridentine Mass (the style of Mass used before Vatican II), the altar is a high altar and is prescribed to be (but is not always) ad orientem ('towards the East'), and where the priest always faces East, meaning typically the priest has his back to the people. After the Second Vatican Council, there was a movement to emphasize instead the communal meal aspect of the Mass. This was reflected in church architectureboth new construction and remodelsas replacing the high altar with a table in the middle of the sanctuary, sometimes pejoratively called, by those who oppose these architectural changes, a Cranmer table, named after the Reformationist Thomas Cranmer. This allowed the priest to walk around the table and say the Mass versus populum (facing the people). Other architectural changes would vary, such as removing kneelers, the introduction of in the round seating, lower roofs, removal of statues and sacred art, and relocating the tabernacle from the altar to a side chapel. Following the Second Vatican Council, in the United States, much architectural change was driven by the 1977 book Environment and Art in Catholic Worship published by NCCB when then Archbishop Bernardin was president. It extolled the "virtue of simplicity and commonness" and "a simple and attractive beauty", which represented the ideals of modern architecture. It also called for "contemporary art forms", "cloth hangings" and "banners". Although not binding, it was followed by church redesigners such as Richard S. Vosko. Pope Benedict XVI believed the reforms following the Second Vatican Council went too far, and advocated for what has been called "reform of the reform", as he believed the some had gone astray from the intentions of the Council, stating in his motu proprio [[Pastor bonus#Modifications to Pastor bonus to "focus mainly on giving a fresh impetus to promoting the Sacred Liturgy in the Church, in accordance with the renewal that the Second Vatican Council desired". The following month, he supported Antonio Cañizares Llovera, Prefect of the Congregation for Divine Worship, to establish a "Liturgical Art and Sacred Music Commission", which would be responsible for evaluating both new construction and renovation projects as well as music used during the celebration of Mass to ensure that they complied with church guidelines. Pope Benedict considered the commission's task "very urgent". However, with the election of Pope Francis, nothing further was heard about the commission, and in his apostolic letter Magnum principium, Pope Francis removed some of the authority of the CDW over the liturgy.

Критика

Противостояние консерваторов архитектурным изменениям было в самом разгаре к 1990-м годам. Консерваторы считали, что такие изменения были иконоборческими, не имели высоты и привели к результатам, которые больше напоминали протестантские церкви, театры, терминалы аэропортов или амбары, чем католические церкви. Главная проблема заключалась в том, что при реставрации церквей особое внимание уделялось собранию, а не святому. Критики считали, что это противоречит традиционному католическому пониманию общинного поклонения. Между тем, более либеральные католики ссылались на ремонт как на необходимые шаги, чтобы подчеркнуть роль конгрегации в поклонении, в соответствии с пожеланиями Второго Ватиканского собора. Консервативные католики утверждают, что это неверное толкование документов Второго Ватиканского собора. Святой Марк в Пеории (штат Иллинойс) и Святой Адалберт в Саут-Бенде (штат Индиана) перестраивают предыдущие реставрационные работы и "восстанавливают" историческую католическую литургию.