Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Пацентро - коммуна с населением 1 279 человек в провинции Л'Акуила в Абруццо, Италия. Это хорошо сохранившаяся историческая средневековая деревня, расположенная в центральной Италии, в нескольких километрах от города Сульмона, примерно к востоку от Рима. Это одна из I Borghi più belli d'Italia ("Самые красивые деревни Италии").
Pacentro is a comune of 1,279 inhabitants of the province of L'Aquila in Abruzzo, Italy. It is a well preserved historic medieval village located in central Italy, several kilometers from the City of Sulmona about east of Rome. It is one of I Borghi più belli d'Italia ("The most beautiful villages of Italy").
География
Пацентро находится в Апеннинском горном хребте на плато, состоящем из небольших холмов на высоте 650 метров над уровнем моря. Замок находится на одном холме (Colle Castello) в одном конце города, а на другом холме (Colle San Marco) находится старая церковь Святого Марка. Город находится прямо под горой Морроне и прямо над долиной Пелинья (Конка Пелинья) и городом Сульмона. Пацентро является частью Национального парка Маджелла (Parco Nazionale della Majella) и славится своими источниками и пресной горной водой, которая поступает из снега Маджелла.
Pacentro lies in the Apennine Mountain Range on a plateau consisting of small hills 2133 feet (650 m) above sea level. The castle sits on one hill (Colle Castello) at one end of town and the other hill (Colle San Marco) is where the old Church of S. Marco used to sit. The town is just below Mount Morrone and right above the Peligna Valley (Conca Peligna) and the City of Sulmona. Pacentro is part of the Majella National Park (Parco Nazionale della Majella) and is renowned for its springs and fresh mountain water that comes from the snow of the Majella.
История
Деревня имеет документированное происхождение с 8 или 9 века, но эта область была известна как горное убежище со времен римлян. Пасентро является одним из нескольких городов в этом районе с средневековым замком из-за своего положения у входа в стратегический горный перевал Сан-Леонардо в Пескару. Первоначальный замок контролировался графами Вальвы. Существуют письменные источники того времени, в которых упоминается некий "Гвальтерьо, сын Манерио, графа Вальвы", который жил в замке Пасентро в 1130 году. Замок в его нынешнем виде датируется 10-м веком и был построен лордами Кантельмо. Он частично разрушен, но до сих пор сохранился с тремя из четырех башен в основном нетронутыми. Замок был продан семьей Циприани Аволио городскому правительству в 1957 году. Недавно она была восстановлена и может быть посещена как туристическая достопримечательность (ограниченное время). Еще одним жителем Пацентро был папа Селестин V. Этот папа, первоначально известный как Пьетро да Морроне, был монахом-отшельником бенедиктинского ордена XIII века, который жил в пещере в близлежащих горах и был известен своей святостью. Он был избран папой в 1294 году в Л'Аквиле, но был единственным папой, который ушел в отставку после правления, продолжавшегося всего несколько месяцев. Его изображение можно увидеть на средневековой фреске в лунете на фасаде церкви Сан-Марчелло в Пацентро. На протяжении своей истории город был последовательно в феодальном домене нескольких могущественных семей. Якопо Кальдора и его сын Антонио контролировали Пацентро с конца XIII века до поражения королей Неаполя в середине XV века. Неаполитанская ветвь семьи Орсини взяла контроль в 1483 году и, как союзники арагонских королей, они были достаточно богаты, чтобы широко перестроить замок и расширить город. В течение короткого периода 1613-1624 годов Пацентро управлял Капитано Барон Антонио Доменико Де Санктис. Однако из-за неплатежеспособности его феодальная власть была расчленена и продана кредиторам. В 1626 году семья Колонны купила феодальное владение и добавила графа Пасентро к своим многочисленным титулам. В 1664 году Маффео Барберини купил Пацентро у Колонны (семья его матери, Анны Колонны). Внучка Маффео Корнелия стала наследницей имения Барберини, поскольку мужская линия вымерла. Когда она вышла замуж за Джулио Чезаре Колонна ди Сьяра в 1728 году, два дома были объединены в семью Барберини Колонна ди Сьяра. К середине 18 века финансовые причины заставили Барберини продать феодальный удел маркизу Франческо Рекупито ди Райано, чья семья потеряла свои феодальные права с отменой феодализма королем Иосифом Бонапартом в 1806 году. Местная знать и дворяне часто контролировали большинство местных дел, в то время как их хозяева обычно оставались в Риме, Неаполе или Л'Аквиле. Примером этого является дворянин 17-го века Орацио Росси, который был Luogotenente (или лейтенант) маркиза Рекупито ди Райано. Пасентро также был объединен политически с близлежащими городами Кансано и Кампо-ди-Джове на протяжении большей части 18-го и начала 19-го века из-за их общей собственности тем же феодальным лордом.
The village has documented origins back to the 8th or 9th centuries, but the area was known as a mountain retreat since Roman times. Pacentro is one of several towns in the area with a medieval castle due to its position at the entrance of the strategic San Leonardo mountain pass to Pescara. The original castle was controlled by the Counts of Valva. There are writings of the era that mention a certain "Gualterio, son of Manerio, Count of Valva", who lived in the Castle of Pacentro in 1130. The castle in its current form dates from the 10th century and was built by the Cantelmo lords. It is partially ruined but is still preserved with three of the four towers mostly intact. The castle was sold by the Cipriani Avolio family to the town government in 1957. It has recently been restored and can be visited as a tourist attraction (limited times). Another resident of Pacentro was Pope Celestine V. This pope, originally known as Pietro da Morrone, was a 13th century monk hermit of the Benedictine order who lived in a cave in the nearby mountains and was renowned for his holiness. He was elected pope by acclamation in L'Aquila in 1294, but was the only pope to resign after a reign lasting only several months. His image can be seen on a medieval fresco in a lunette on the facade of the Church of San Marcello in Pacentro. Through its history, the town was successively in the feudal domain of several powerful families. Jacopo Caldora and his son Antonio controlled Pacentro from the late 13th century until the defeat of the Angevin Kings of Naples in mid 15th century. The Neapolitan branch of the Orsini family took control in 1483 and as allies of the Aragonese Kings, they were wealthy enough to extensively remodel the castle and expand the town. For the brief period of 1613–1624, Capitano Barone Antonio Domenico De Sanctis ruled Pacentro. However, due to insolvency, his feudal domain was dismembered and sold off to creditors. In 1626, the Colonna family purchased the fief and added Count of Pacentro to their many titles. In 1664 Maffeo Barberini purchased Pacentro from the Colonna (the family of his mother, Anna Colonna). Maffeo's granddaughter Cornelia was the heir to the Barberini estate as the male line had died out. When she married Giulio Cesare Colonna di Sciarra in 1728, the two houses were united as the Barberini Colonna di Sciara family. By the mid 18th century, financial reasons caused the Barberini to sell the fief to marquis Francesco Recupito di Raiano, whose family lost their feudal rights with the abolition of feudalism by King Joseph Bonaparte in 1806. The local nobility and gentry often controlled most local affairs while their masters generally remained in Rome, Naples or L'Aquila. An example of this is the 17th century nobleman, Orazio Rossi, who was Luogotenente (or Lieutenant) of the Marchese Recupito di Raiano. Pacentro was also united politically with the nearby towns of Cansano and Campo di Giove for much of the 18th and early 19th century due to their common ownership by the same Feudal Lord.
История 20-го века
Город достиг своего пика роста и процветания как раз перед Первой мировой войной. Во время Второй мировой войны эта область Абруццо была непосредственно затронута некоторыми из самых интенсивных боев в итальянской кампании. С другой стороны от вершин Маджеллы от Пасентро, была немецкая линия Густава. Многие города, расположенные вблизи немецкой обороны, были подвергнуты бомбардировкам или разрушены, но географическое положение Пасентро, застрявшего в горном переходе, защищало его от воздушных бомбардировок. После капитуляции итальянского правительства в сентябре 1943 года нацистские армии двинулись на юг, чтобы оккупировать большую часть Италии. Немецкий вермахт оккупировал город в течение следующих нескольких месяцев. Нападения союзников заставили немцев эвакуировать население всего города незадолго до Рождества 1943 года. Тысячи жителей города были выселены из своих домов и вынуждены переносить значительные трудности и депортации. Единственным крупным структурным ущербом от войны было разрушение исторической Мулино или городской мельницы отступающими немецкими войсками. Однако, когда Пацентрани вернулись, они обнаружили, что их урожай разрушен, животные убиты и личная собственность украдена. 9 июня 1944 года Пацентро был окончательно освобожден британскими войсками и итальянскими партизанами. После войны многие из них были вынуждены эмигрировать в другие части Италии, Соединенные Штаты, Южную Америку или Австралию, чтобы найти работу. Это в конечном итоге привело к серьезному обезлюдению города к 1970-м годам.
The town reached its peak of growth and prosperity just prior to World War I. In World War II this area of Abruzzo was directly affected by some of the most intense warfare of the Italian Campaign. On the other side of the peaks of the Majella from Pacentro, was the German Gustav Line. Many of the towns near the German defenses were bombed or destroyed, but Pacentro's geographic position of being tucked into a mountain pass preserved it from aerial bombardment. After the Italian Government's surrender in September 1943, Nazi armies marched south to occupy most of Italy. The German Wehrmacht occupied the town for the next several months. Allied raids induced the Germans to evacuate the population of the whole town just before Christmas 1943. Thousands of the town's inhabitants were evicted from their homes and forced to endure significant hardships and deportations. The only major structural loss from the war was the destruction of the historic Mulino or town mill by the retreating German troops. When the Pacentrani returned however, they found their crops ruined, animals slaughtered and personal property stolen. Pacentro was finally liberated by British Troops and Italian partisans on June 9, 1944. After the war, many of the men had to emigrate to other parts of Italy, the United States, South America or Australia to find work. This eventually led to the severe depopulation of the town by the 1970s.
Историческая демография и социально-экономическая ситуация
Согласно 1753 Catasto Onciario (или налоговой переписи), 10% населения Пацентро состояли из аристократов, джентльменов-землевладельцев и богатых профессионалов (врачей, юристов, нотариусов, фармацевтов, священников, торговцев, архитекторов / мастеров-строителей и т. Д.). Класс ремесленников составлял около 15% населения. Пацентро было известно своими прекрасными мастерами и ремесленниками. В пик своего процветания Пацентро был домом для тонких шелкоткателей, каменщиков, столярных, плотников, сапожников, портных, кузнец, гончарных, художников и других ремесленников. Эти два высших класса были в основном грамотными, владельцами собственности и политически/социально активными. Камерленго и синдици были чиновниками, которые управляли повседневными делами города, и в основном были представителями высшего или среднего класса. Основная часть населения, около 75%, занималась сельским хозяйством. Было три класса сельскохозяйственных рабочих. Первыми были свободные землевладельцы. Они владели и обрабатывали свою собственность и не были привязаны к поместью лорда или землевладельца. Вторые занимались специальным сельским хозяйством, например, животноводством. Некоторые из этой группы продавали свои навыки по разведению и содержанию скота землевладельцев. Третьей и самой большой группой были обычные крестьяне или крепостные. Крепостное право было отменено королем Иосифом Бонапартом в 1806 году, но после этого положение крестьян не улучшилось. Эти крестьяне-фермеры в основном были земледельцами, которые жили "рукой к рту" образ жизни. Обычно не было большой социальной мобильности. Однако в течение нескольких поколений семья могла медленно подниматься по социальной лестнице. Например, богатый купец или ремесленник иногда мог привлечь жену из бедной, но аристократической семьи. Это обеспечивало социальное положение купца/ремесленника и обеспечивало его жену и ее семью необходимыми финансами. Чем богаче была семья, тем больше вероятность того, что они выдадут своих детей замуж за богатых семей из соседних городов. Это увеличило бы влияние семьи за пределами местной деревни или города. На нижнем уровне социального спектра, иногда свободный фермер с достаточным придаром для своей дочери мог привлечь ремесленника, чтобы жениться на ней. Этот вид стратегического брака иногда может быть использован для достижения социальной мобильности всего за 2 или 3 поколения. Иногда происходило обратное, и семьи спускались вниз по социальной лестнице из-за позора или финансового бедствия. Однако, в целом, семьи вступали в брак в пределах своего социального класса и оставались в нем в течение сотен лет.
According to the 1753 Catasto Onciario (or Tax Census), 10% of Pacentro's population consisted of the aristocrats, gentlemen land owners and wealthy professionals (doctors, lawyers, notaries, pharmacists, priests, merchants, architects/master builders, etc.). The artisan class composed about 15% of the population. Pacentro was known for its fine craftsmen and artisans. At its peak of prosperity, Pacentro was home to fine silk weavers, stonemasons, cabinetmakers, carpenters, shoemakers, tailors, metal smiths, potters, artists and other craftsmen. These top two classes were for the most part literate, property owning and politically/socially active. The camerlengo and sindaci were the officials that ran the day to day operations of the town and were mostly upper or middle class in origin. The vocation of the bulk of the population, close to 75%, was agricultural. There were three classes of agricultural worker. The first were the free landowners. They owned and farmed their own property and were not tied to the estate of a lord or landowner. The second were those involved in specialty agriculture like animal husbandry. Some of this group actually marketed their skill to breed and maintain the livestock of the landowners. The third and largest group were the ordinary peasants or serfs. Serfdom was abolished by King Joseph Bonaparte in 1806, but the lot of the peasants didn't improve much afterward. These peasant farmers were mostly sharecroppers who lived a "hand to mouth" subsistence lifestyle. Typically there was not much social mobility. It was possible, however, over several generations for a family to slowly move up the social ladder. For example, A wealthy merchant or artisan could sometimes attract a wife from an impoverished but aristocratic family. This would bring the merchant/artisan social standing and bring his wife and her family needed finances. The wealthier the family, the greater the odds that they would marry their children off to wealthy families from neighboring towns. This would increase the family influence beyond that of the local village or town. On the lower end of the social spectrum, occasionally a free farmer with a sufficient dowry for his daughter could attract an artisan to marry her. This kind of strategic marriage could sometimes be used to accomplish social mobility in as little as 2–3 generations. Sometimes the opposite occurred and families would move down the social ladder due to disgrace or financial calamity. In general though, families married within and stayed within their social class for hundreds of years.
Основные достопримечательности
Самая древняя часть города - это район в окрестностях замка. Затем город расширился до площади Пьяцца дель Пополо, которая первоначально называлась Пьяцца Боттеге (боттега - магазин или стенд), поскольку это была рыночная площадь. Средневековые городские стены заканчивались на том, что сегодня является площадью Умберто I или исторически известной как площадь Яринги. Название Джаринги или Арринги произошло от германского слова, означающего собрание (или кольцо встречи), потому что именно здесь ломбардские лорды собирались за пределами стен для племенных собраний. Во времена эпохи Возрождения площадь Джаринги была окружена фонтаном и новыми величественными дворянскими резиденциями. Связывающая две главные площади - это Via S. Maria Maggiore (также известная как Vico Dritto), прямая и узкая дорога, которая достаточно широка только для пешеходного движения. По мере роста города в 18 и 19 веках город расширился за пределы площади Джаринги и вверх по Виа Сан-Марко, ведущей к старой церкви Сан-Марко (разрушенной в начале 20 века), и вниз по Виа Сан-Франческо (или Виа Конвенто), ведущей к старому францисканскому монастырю СС. Концепция. В начале 19 века, по санитарным причинам, городское кладбище было перенесено из склепа под главной церковью в центре города на место за пределами города возле монастыря, где оно остается и сегодня. На кладбище есть две главные часовни (третья в настоящее время находится в стадии строительства), которыми управляют два братства города: Св. Розарио и Сан-Карло Борромео. Кроме того, есть несколько независимых семейных часовней/мавзолеев.
The most ancient part of the town is the area in the vicinity of the Castle. The town then expanded to the area of the Piazza del Popolo which was originally named Piazza Botteghe (a bottega is a shop or stand) since it was the market square. The medieval town walls ended at what is today the Piazza Umberto I or historically known as Piazza Jaringhi. The name Jaringhi or Arringhi was derived from a Germanic Lombard word meaning assembly (or meeting ring) because this is where the Lombard lords would convene just outside the walls for tribal assemblies. During the Renaissance era, the Piazza Jaringhi was surrounded by a fountain and grand new noble residences. Connecting the two main piazzas is the Via S. Maria Maggiore (also known as Vico Dritto), a straight and narrow road which is wide enough only for pedestrian traffic. As the town grew in the 18th and 19th centuries, the town expanded beyond Piazza Jaringhi and up the Via San Marco leading to the old Church of San Marco (demolished in the early 20th century) and down the Via San Francesco (or Via Convento) leading to the old Franciscan Convento (or Monastery) of SS. Concezione. In the early 19th century, for sanitary reasons, the town cemetery was moved away from the crypt under the main church in the center of town to a site outside of town near the Convent where it remains today. The cemetery contains two main chapels (a third is currently under construction) operated by two of the town's confraternities: SS. Rosario and S. Carlo Borromeo. In addition, there are several independent family chapel/mausoleums.
Церковь Мадре Санта-Мария-делла-Мисерикодиа
Главная церковь (или Chiesa Madre) Санта-Мария-делла-Мирикордия (Наша Дама Милосердия), расположенная на площади Пуполо, была завершена в 1603 году и содержит большие произведения религиозного искусства, статуи и штукатурку. Церковь имеет вторую по высоте колокольню в этом районе после СС. Аннунциата в Сульмоне и видна на многие километры. Фасад церкви выполнен в типовом стиле, типичном для архитектуры конца XVI века, известной как манерство. Об этом свидетельствует классический треугольный фронтон над центральной частью фасада и боковыми дверями. Портал над главной дверью напоминает ренессансный стиль порталов церквей и дворцов в Риме середины 16 века. Первоначальная главная дверь XVII века, красиво вырезанная в дереве местным ремесленником, была перенесена в помещение для сохранения и заменена обычными деревянными дверями. В настоящее время ведется реставрационный проект по очистке фасада церкви, который стал запятнаным и затемненным со временем. В церкви хранятся мощи святого Крещенцо, римского легионера, принявшего христианство. Эти реликвии были привезены из римских катакомб Прискиллы в Пацентро в 1753 году по приказу семьи Барберини. Реликвии первоначально были помещены в склепе под святилищем, но теперь находятся в святилище, встроенном в главный алтарь. В крипте все еще находятся могилы местных дворян, таких как вышеупомянутый Дон Орацио Росси, умерший в 1623 году, принц Оттавио Орсини, умерший в 1562 году, и члены благородной семьи Лоцци. Интерьер церкви состоит из трехнефного нефа с величественными восьмиугольными колоннами в тосканском стиле. Потолок боковых проходов и переходов имеет поперечный свод, но главный проход имеет плоский потолок, напоминающий классическую римскую базилику. Потолки и верхние стены церкви покрыты прекрасными орнаментами и статуями в стиле барокко. В нефе также есть привлекательная барочная кафедра и исповедники, вырезанные из твердого грецкого ореха. В рядах есть также несколько боковых алтарей, по заказу местной знати и религиозных братств.
Located on the Piazza del Popolo, the main church (or Chiesa Madre) of Santa Maria della Misericordia (Our Lady of Mercy) was completed in 1603 and contains great works of religious art, statuary, and stucco. The church has the second tallest bell tower in the area after the SS. Annunziata in Sulmona and is visible for miles. The facade of the church is designed in a sedate style typical of late 16th century Architecture known as Mannerism. This is evidenced by a Classical triangular pediment over the central part of the facade and the side doors. The portal over the main door resembles the Renaissance style of the portals of Churches and Palaces in Rome from the mid 16th century. The original 17th century main door, which was beautifully carved in wood by a local artisan, has been moved indoors for conservation and replaced by plain wooden doors. There is a restoration project underway to clean the facade of the church which has become stained and darkened with time. The Chiesa Madre is the sanctuary of the relics of San Crescenzo, a Roman Legionary who converted to Christianity. These relics were brought from the Roman Catacomb of Priscilla to Pacentro in 1753 at the behest of the Barberini family. The relics were originally placed in a crypt beneath the sanctuary, but now reside in shrine built into the main altar. Still in the crypt are the tombs of local noblemen such as the aforementioned Don Orazio Rossi who died in 1623, Principe Ottavio Orsini, who died in 1562 and members of the noble Lozzi family. The interior of the church consists of a three aisled nave with grand Tuscan style octagonal columns. The ceiling of the side aisles and crossing are groin vaulted but the main aisle has a flat ceiling reminiscent of a classical Roman Basilica. The ceilings and upper walls of the church are covered in fine baroque stucco ornamentation and statuary. There is also an attractive baroque pulpit and confessionals in the nave, carved from solid walnut. There are also several side altars in the aisles commissioned by the local nobility and religious confraternities.
Церковь монастыря и другие церкви
В городе есть несколько других небольших церквей. Самая старая из них - церковь Сан-Марчелло XII века, которая, как полагают, является одной из первоначальных церквей укрепленной деревни. В настоящее время Сан-Марчелло является резиденцией Братства Сан-Карло Борромео. Барочная церковь Мадонны ди Лорето XVIII века была построена на месте более старой церкви, которая была разрушена в результате землетрясения в Абруцце в 1706 году. Считалось, что эта старая церковь была частью общежития (или госпиталя) рыцарей-тамплиеров для паломников, направлявшихся в Бриндизи и Святую Землю. Историческое название Виа Мадонны ди Лорето было Виа Оспедаль. Над задним входом в церковь находится надпись фразы из Книги Бытия 28:17, Terribilis est locus iste ("Как страшно это место"). Эта фраза обычно использовалась в храмах и традициях тамплиеров. Эта церковь также является центром Фестиваля Мадонны Лорето в сентябре, в котором проходит забег Corsa degli Zingari. На площади Умберто I (или площади Джаринги) находится Chiesa di San Marco Evangelista (церковь Святого Марка Евангелиста). Первоначально эта часовня или небольшая церковь была известна как часовня Мадонны деи Сетте Долори (Наша Дама Семи Скорб). Он служил семейной часовней влиятельной семьи Росси, одна из ветвей которой занимала прилегающий дворец, Палаццо Питасси Росси. В этой часовне также находилась редкая деревянная статуя Мадонны с ребенком, принадлежавшая семье Питасси Росси. С 1924 года эта статуя находится в коллекции Палаццо Венеция в Риме. С разрушением первоначальной 16-й церкви Сан-Марко в начале 20-го века часовня была расширена, вновь посвящена и теперь служит местом пребывания Конфратернита делла Санта-Кроче. Фасад 1930-х годов из скульптурного камня состоит из миниатюрного розового окна, портала, увенчанного гербом Росси, и мозаики с Львом Святого Марка со словами Pax Tibi Marce Evangelista Meus (Мир тебе, Марк, мой евангелист). В церкви также находится процессионная статуя Сан-Марко Евангелиста, используемая 25 апреля каждый год, и картина 18-го века Мадонны деи Сете Долори, на которой изображен герб семьи Росси. Наконец, прекрасная барочная монастырская церковь XVI века, расположенная в конце Виа Сан-Франческо. Монастырь (общее название монастырского дома в Италии) Св. Concezione (Непорочное зачатие) - довольно большой комплекс на южной оконечности города, который был основан францисканским орденом Малых монахов в 1589 году. Монастырь состоит из церкви, монастыря и общежития. Церковь монастыря в стиле барокко, однопроходная с длинным ствольным сводом. Над алтарем находится редкая картина Непорочного Зачатия фламандского художника Бартоломея Спрангера. В хоре церкви есть изящно вырезанные стойки и мраморный алтарь начала XIX века. Вдоль боковых стен нефа расположены боковые алтари и склепы семей Ди Лоренцо, Луччи и Граната из Пацентро. Эти боковые алтари были даны местным видным или благородным гражданам, которые были покровителями монастыря, как семейная "капелла джентилициа" или благородная часовня и погребальный склеп (в Англии они были известны как часовня Чантри). Над боковыми алтарями была коллекция картин, включая особенно красивое изображение распятия над алтарем Ди Лоренцо. В монастыре также есть прекрасные фрески конца XVI - начала XVII века из жизни святого Франциска Ассизского. Сегодня общежитие здания было перестроено, чтобы использоваться как дом престарелых и молодежный хостел. Более подробная информация о церквях Пацентро на сайте прихода: Parrocchia di S. Maria della Misercordia
There are several other smaller churches of note in the town. The oldest of these is the 12th century San Marcello, which is believed to be one of the original churches of the fortified castle village. San Marcello is currently the seat of the Confraternity of San Carlo Borromeo. The 18th century Baroque church of Madonna di Loreto was built on the site of an older church which was destroyed in the great Abruzzese earthquake of 1706. This older church was believed to be a part of a Hostel (or Ospedale) of the Knights Templar for pilgrims on their way to Brindisi and the Holy Land. The historic name for the Via Madonna di Loreto was Via Ospedale. Above the rear entrance of the church is an inscription of the phrase from the Book of Genesis 28:17, Terribilis est locus iste ("How awesome is this place"). This phrase was commonly used in Templar churches and lore. This church is also the focus of the Festa of the Madonna di Loreto in September which features the Corsa degli Zingari foot race. On Piazza Umberto I (or Piazza Jaringhi) is the Chiesa di San Marco Evangelista (Church of St. Mark the Evangelist). Originally this chapel or small church was known as the chapel of the Madonna dei Sette Dolori (Our Lady of the Seven Sorrows). It served as the family chapel of the powerful Rossi family, one branch of which occupied the adjacent palace, the Palazzo Pitassi Rossi. This chapel also used to be the home of a rare 14th century painted wooden statue of the Madonna and Child that belonged to the Pitassi Rossi Family. Since 1924, this statue has been in the collection of the Palazzo Venezia in Rome. With the destruction of the original 16th Church of San Marco in the early 20th century, the chapel was expanded, rededicated, and now serves as the seat of the Confraternita' della Santa Croce. The 1930s era facade of sculpted stone consists of a miniature rose window, a portal crowned by the Rossi coat of arms and a mosaic of St. Mark's Lion with the words Pax Tibi Marce Evangelista Meus (Peace be to you Mark my Evangelist). The church also contains the processional half bust statue of San Marco Evangelista used on April 25 each year, and an 18th century painting of the Madonna dei Sette Dolori in which the Rossi family coat of arms is depicted. Lastly is the fine baroque 16th century Convent Church located at the end of Via San Francesco. The Convent (a generic name for a monastic house in Italy) of SS. Concezione (Immaculate Conception) is a fairly large complex on the south end of the town that was founded by the Franciscan Order of Friars Minor in 1589. The convent consists of the church, the cloister, and the dormitory. The convent church is in the baroque style and is single aisled with a long barrel vault. Above the High Altar is a rare painting of the Immaculate Conception by the Flemish artist Bartholomeus Spranger. The choir of the church has finely carved stalls and an early 19th century marble High Altar. Along the side walls of the nave are the side altars and crypts of the Di Lorenzo, Lucci and Granata families of Pacentro. These side altars were given to local prominent or noble citizens, who were patrons of the convent, as the family "cappella gentilizia" or noble chapel and burial crypt (In England these were known as a Chantry Chapel). Above the side altars were a collection of paintings including a particularly fine image of the crucifixion above the Di Lorenzo altar. The cloister also contains fine late 16th , early 17th century frescos of the life of St. Francis of Assisi. Today the dormitory part of the building has been converted to be used as a Retirement home and Youth Hostel. For more details on the churches of Pacentro see the parish website: Parrocchia di S. Maria della Misercordia
Городские дома и дворцы
В городе также есть многочисленные дворцы и дома местного дворянства и дворянства 16-19 веков. Большинство дворцов находятся на двух основных площадях или рядом с ними: Пьяцца дель Пополо у Chiesa Madre (Главная церковь) с фонтаном 17 века и более крупная Пьяцца Умберто I (также известная как Пьяцца Джаринги). Среди них - Палацци Ла Рокка (в настоящее время Муниципио или Ратуша на Via S. Maria Maggiore), Циприани Аволио (Пьяцца Умберто I), Джаккезио (Пьяцца Умберто I), Серконе (Пьяцца дель Пополо), Лизио (Пьяцца дель Пополо), Якобуччи (Пьяцца С. Мария Маджоре в Порта Джаринги), Ди Лоренцо (Пьяцца Умберто I), Трасмонди Аббат (Пьяцца С. Марко), Граната (Пьяцца С. Марко), Пелини (Пьяцца дель Пополо), Симоне (Пьяцца С. Марко), Питасси Росси (ныне Ресторанта Таверна Кальдора на Пьяцца Умберто I), Тоно Росси (оригинальный дворец Дон Орацио Росси в Пьяцца дель Пополо) и Портси (Пьяцца дель Поло).
The town also contains numerous 16th–19th century palaces and houses of the local gentry and nobility. Most of the palaces are on or near the two main squares: Piazza del Popolo by the Chiesa Madre (Main Church) with its 17 century fountain and the larger Piazza Umberto I (also known as Piazza Jaringhi). Among these are the Palazzi La Rocca (currently the Municipio or City Hall on Via S. Maria Maggiore), Cipriani Avolio (Piazza Umberto I), Giacchesio (Piazza Umberto I), Cercone (Piazza del Popolo), Lisio (Piazza del Popolo), Jacobucci (Via S. Maria Maggiore at Porta Jaringhi), Di Lorenzo (Casa Sor Marchette at Porta Jaringhi), Massa (Piazza Umberto I), Trasmondi Abate (Via S. Marco), Granata (Via S. Marco), Pelini (Piazza del Popolo), Simone (Via S. Marco), Pitassi Rossi (now Ristorante Taverna Caldora on Piazza Umberto I), Rossi Tonno (original palace of Don Orazio Rossi at Piazza del Popolo) and Borsilli (Piazza del Popolo).
Замок Кальдора/Кантельмо
Над средневековой частью города, на Колле Кастелло (Замковой холм), находится замок Кальдора / Кантелмо в Пацентро. Замок построен на трапециевидном фундаменте с башней на каждом углу. Сегодня сохранились только три из четырех башен. Также остались некоторые круговые бастионы. Все это хорошо видно, когда подходит к Пацентро с Конка Пелиньи (долины Пелиньи). На этом месте с 11-го века находился замок, хотя нынешняя структура была начата в конце 14-го / начале 15-го века во время феодального господства Пацентро семьей Кальдора / Кантелмо. Орсини добавили круговые бастионы и другие улучшения в конце 15 века. Замок был широко восстановлен, так как он был куплен коммуной Пасентро в 1957 году. Башни и стены были очищены и отремонтированы, а конструкция была укреплена с использованием железобетона. Для безопасного посещения сооружения туристами были добавлены рампы, мосты, ворота и перила.
Above the medieval part of the town, on the Colle Castello (Castle Hill,) rests the Caldora/Cantelmo Castle of Pacentro. The castle is built on a trapezoidal foundation with a tower on every corner. Today, only three of the four towers have survived. There are also some circular bastions that remain. All of these are clearly visible as one approaches Pacentro from the Conca Peligna (Peligna Valley) below. A castle has been on this site since approximately the 11th century, though the current structure was begun in the late 14th/early 15th century during Pacentro's feudal domination by the Caldora/Cantelmo Family. The Orsinis added the circular bastions and other improvements in the late 15th century. The castle has been extensively restored since it was purchased by the Comune of Pacentro in 1957. The towers and walls were cleaned and repaired and structural reinforcement was completed with the use of reinforced concrete. Ramps, bridges, gates and railings were added to enable the structure to be toured safely by tourists.