Введение

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (ЦСД) учит, что Адам и Ева были первыми мужчиной и первой женщиной, которые жили на земле, и что их грех был важным шагом в плане спасения. Адам, в частности, является центральной фигурой в мормонской космологии.

Кто такие Адам и Ева

Согласно учению Церкви ЛСД, все люди, рожденные на земле, жили с Богом Отцом и Иисусом Христом в предсмертной жизни. Адам и Ева были "среди самых благородных детей нашего Отца" и были "предназначены" быть родителями человеческого рода. Как Михаил, Адам "водил войска Божии против воинств Люцифера" в войне на небе. В тексте Священного Писания Церкви ЛСД нет никакой информации об Еве до ее земной жизни, но считается, что "она, должно быть, была избранной дочерью Бога". Когда они были сотворены, их тела не были смертны, и они не могли умереть или иметь детей, и они не знали добра от зла. и повелел им иметь детей. Адам был сделан господином или правителем всего на земле, и в то же время [наслаждался] общением со своим Творцом, без завесы, чтобы разделить их.

Осень

Сатана искусил Адама и Еву, чтобы они съели запретный плод. Ева поддалась искушению и съела плод, а Адам, узнав, что Ева сделала то же самое, тоже съел плод. Поскольку Адам и Ева съели запретный плод, они "пали". Напротив, падение рассматривается как "необходимый шаг в плане жизни и большое благословение для всех нас. Из-за грехопадения мы благословлены физическими телами, правом выбирать между добром и злом, и возможностью обрести вечную жизнь. Ни один из этих привилегий не был бы у нас, если бы Адам и Ева остались в саду". и Книга Мормона учит, что падение было необходимо для существования человечества и для того, чтобы они развивались и в конечном счете испытывали радость, которая является конечной целью существования: "Адам упал, чтобы люди могли быть; и люди есть, чтобы они могли иметь радость". Кроме того, в версии ЛСД о грехопадении Адама и Евы подчеркивается, что грехопадение было частью Божьего плана: "Но вот, все было сделано в мудрости того, кто знает все вещи", и приготовил Иисуса Христа, чтобы быть убитым "с основания мира", чтобы искупить человечество от грехопадения. В ранней церкви была принята идея, что обещанные Евой невзгоды были переданы всем женщинам. Валери Каслер утверждает, что описание Богом ее будущих трудностей было не проклятием, а естественным следствием, которое приходит от жизни в мире с противоположностями. Падение Адама и Евы, как это рассматривается святыми последних дней, отрицает концепцию первородного греха. Они считают, что "маленькие дети целы, потому что они не способны совершать грех; поэтому проклятие Адама снято с них в [Иисусе Христе]". Джозеф Смит также заявил, что "люди будут наказаны за свои собственные грехи, а не за преступление Адама". Учение Святых последних дней твердо утверждает, что через раскаяние Адам и Ева в конце концов были прощены за их преступление в Эдеме.

Жизнь после падения

Священное Писание учит, что у Адама и Евы были "сыновья и дочери" после грехопадения, включая Каина, Авеля и Сета. Адам и Ева поклонялись Богу, приносили в жертву животных и были научены ангелом об Иисусе Христе. В доктрине Святых последних дней говорится, что "кожи" полученные Адамом и Евой должны были напоминать им о приходе Иисуса Христа, который через искупление "покрыл бы их грехи". Адам считается "первым христианином в мире", Адам рукоположил своих потомков в священники. За три года до своей смерти Адам и его праведные потомки собрались в долине Адам-онди-Ахман в современном округе Дэвис, штат Миссури, где Адам и Ева поселились после изгнания из Эдемского сада. На этой встрече Адам благословил своих потомков. Пресмертный Иисус Христос явился как безтелесный Бог Иегова на собрании, чтобы благословить Адама, и Адам произнес пророчества, которые, как говорят, были записаны Енохом.

Видения и пророчества об Адаме и Еве

Некоторые президенты Церкви Святых дней последнего дня сообщают, что видели видения Адама и Евы. В 1836 году Джозеф Смит сказал, что видел Адама в небесном царстве, а в 1918 году Джозеф Ф. Смит сказал, что видел Адама и Еву в мире духов, когда Иисус посетил их между смертью и воскресением. Джозеф Смит также сказал, что голос Адама был услышан возле реки Сусквехана, "отмечая дьявола, когда он предстал в виде ангела света". Джозеф Смит предсказал, что Адам однажды вернется к Адаму онди Ахману, чтобы "посетить свой народ". Тысячи людей примут участие в этой встрече с Адамом, которая будет до и в подготовке к Второму пришествию Иисуса. Во время Второго Пришествия Адам "звучит трубу", которая будет сигналом о воскресении мертвых. В конце тысячелетнего правления Христа Адам возглавит силы добра против Сатаны в заключительной "войне великого Бога", также известной как битва Гога и Магога. Один из апостолов Церкви Святых Богов предположил, что, возможно, именно Адам был послан в качестве ангела Михаила, чтобы "укрепить" Иисуса, когда он молился в Гефсиманском саду во время его страсти.

В искусстве и литературе

Адам и Ева - частые темы в искусстве и литературе Святых последних дней. Некоторые значительные примеры включают в себя План Эрика Самуэльсена, "Адам онди Ахман" У. В. Фелпса и картины Дж. Кирка Ричардса.

Доктрина Адама и Бога

Несколько ранних лидеров Церкви Святых дней учили, что Адам был Богом, потому что он был отцом человеческой расы. Эта доктрина неоднократно преподавалась Бригамом Янгом на общих конференциях и поддерживалась другими высокопоставленными лидерами церкви. Однако учение об Адаме и Боге никогда не получало широкой поддержки со стороны церкви в целом. Некоторые члены церкви и критики церкви утверждали, что Янг объявлял Адама Богом Отцом. Это конкретное толкование позже было отвергнуто церковным президентом Спенсером У. Кимболлом.