Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Monneba, также пишется Moneba и другими способами, (fl. 1630), местный лидер Дуала на побережье Камеруна в 1630-х годах. Голландские источники 1660-х годов говорят, что Моннеба управлял торговым пунктом на реке Камерун (Вури) в нынешнем месте Дуалы. Его люди торгуют в основном слоновой костью, а также рабами. Современные ученые приравнивают Моннебу к правителю Дуала по имени Мулобе Эвале или Мулабе Эвале. Если это правда, то он является самым ранним лидером Дуалы, о котором у нас есть подтверждение в письменных источниках. Вполне возможно, что Моннеба/Мулобе был правителем, который привел в движение превращение Дуала в торговый народ и самую влиятельную этническую группу в ранней истории Камеруна.
Monneba, also spelled Moneba and other ways, (fl. c. 1630) was a local Duala leader on the Cameroon coast in the 1630s. Dutch sources from the 1660s say that Monneba ran a trading post on the Cameroons River (the Wouri) at the present location of Douala. His people dealt primarily in ivory, with some slaves. Modern scholars equate Monneba with a Duala ruler named Mulobe a Ewale or Mulabe a Ewale. Assuming this is true, he is the earliest Duala leader of whom we have corroboration in written sources. It is quite possible that Monneba/Mulobe was the ruler who set into motion the transformation of the Duala into a trading people and the most influential ethnic group in early Cameroonian history.
Моннеба в европейских источниках
Голландские источники начала XVII века дают некоторое представление о зарождающейся европейской торговле на реке Камерун (Вури) на месте нынешнего города Дуала. Арноут Лирс, вероятно, опираясь на труды Сэмюэля Бломмаэрта в 1630-х годах, является первым автором, упомянувшим Моннебу: торговля Евро-Камеруном была в зачаточном состоянии, и эти таможенные пошлины указывают на то, что торговый пост Моннебы имел меньший вес, чем у лидера по имени Самсон (вероятно, Ибибио) на Рио-дель-Рей дальше на север. Правители, жившие дальше на юге, в Габоне, получили еще больше обычаев. На голландских картах 1650-х годов четко обозначена деревня Моннеба (Monna Baes dorp), расположенная на месте Беллтауна в Дуале. На картах также упоминается название Моннебы на реке Дибамбе, которая называется ручей или канал Моннебы (Моннебаса Гат). О. Даппер, пишущий в 1668 году (также черпая из Бломмарт), объясняет, что к этой дате Самсон был изгнан "людьми из Амбо" (Амбасский залив), и Моннеба стал ведущим торговцем в регионе: . [Они] подчиняются вождю (верховному вождю) по имени Моннеба, который считается самым сильным из окружающих князей. Деревня, где глава имеет свою резиденцию, лежит на высоте, которая имеет очень аккуратный покров естественной растительности, и считается самым приятным местом во всем Биафре. К этому времени голландская торговля на побережье Гвинеи была регуляризована, и корабли несли подробные инструкции для достижения различных торговых постов, включая деревню Моннеба. Тем не менее, торговля оставалась минимальной и редкой. В 1739 году письма и судовые журналы показывают, что голландские купцы на побережье Камеруна торговали почти исключительно с дуалами в их поселении на реке Вури, которое они все еще называли "деревней Моннебы". Торговля была в основном в слоновой кости, с некоторыми рабами. Сам Моннеба по-прежнему считался правителем, как писал Бардо в 1732 году (вероятно, используя Даппера в качестве источника): "Земли напротив последних мест, на севере Рио-Камеронес, населены Калбонгами, . управляемый вождем своего племени, которого они называли Монеба. " Только король Джосс в конце 1780-х годов в европейских источниках упоминает другого правителя из области Дуала. Этот человек находится в одном поколении после Эвале Мбеди, одноименного отца народа Дуала. Позже ученые Остин и Деррик признают связь Моннеба / Мулабе "очень разумной". Нет сомнений, что деревня Моннеба на самом деле Дуала. На голландских картах местоположение явно на реке Вури примерно в месте Беллтауна, одного из различных городков, которые составляли Дуала в доколониальный период. Лирс и Бломмарт приводят примеры языка, на котором говорили Моннеба и его народ, и это, очевидно, язык дуалы. Связь также имеет временный смысл. Если начать с первых неоспоримых лидеров Дуала, известных из современных источников, и проследить их предполагаемую генеалогию, позволяющую 25 лет для каждого поколения, Мулобе, похоже, жил в то же время, когда голландские источники впервые упоминают Моннебу.
Dutch sources from the early 17th century provide some insight into nascent European trade on the Cameroons River (Wouri) at the present site of Douala. Arnout Leers, probably drawing from writings by Samuel Blommaert in the 1630s, is the first writer to mention Monneba: Euro Cameroon trade was in its infancy, and these customs duties indicate that Monneba's trading post was of lesser import than that of a leader called Samson (probably an Ibibio) on the Rio del Rey farther north. Rulers farther south in Gaboon (Gabon) received even more custom. Dutch maps from the 1650s clearly label Monneba's Village (Monna Baes dorp ), located on the site of Belltown in Douala. The maps also place Monneba's name on the Dibamba River, which is called Monneba's Creek or Channel (Monnebasa Gat). O. Dapper writing in 1668 (also drawing from Blommaert) explains that by that date Samson had been driven out by "those of Ambo" (Ambas Bay) and Monneba had become the lead trader in the region: . [They are] under a headman (Opper hooft) called Monneba, who is taken to be the strongest of the princes round about. The village where the headman has his residence, lies upon a height, which has a very tidy cover of natural vegetation, and it is taken to be the pleasantest spot in the whole [[Bight of Biafra Dapper also describes Monneba's people: By this time, Dutch trade on the Guinea coast had been regularised, and ships carried detailed instructions for reaching the various trading posts, including Monneba's Village. Nevertheless, trade remained minimal and infrequent. As late as 1739, letters and ships' logs show that Dutch merchants on the Cameroon coast were trading almost solely with the Duala in their settlement on the Wouri, which they still referred to as "Monneba's Village". Trade was mostly in ivory, with some slaves. Monneba himself was still thought to be the ruler there, as Bardot wrote in 1732 (probably using Dapper as the source): "The lands opposite to the latter places, on the north of Rio Camerones, are inhabited by the Calbonges, . governed by a chief of their own tribe, called by them Moneba . ." Not until King Joss in the late 1780s do European sources name another ruler from the Douala area. This individual is placed one generation after Ewale a Mbedi, the eponymous father of the Duala people. Later academics Austen and Derrick accept the Monneba/Mulabe connection as "very reasonable". There is no doubt that Monneba's Village is in fact Douala. The location on Dutch maps is clearly on the Wouri River at about the location of Belltown, one of the various townships that made up Douala in the precolonial period. Leers and Blommaert give examples of the language spoken by Monneba and his people, and it is obviously that of the Duala. The connection also makes temporal sense. If one starts from the first incontestable Duala leaders known from modern sources and traces their purported genealogy back allowing 25 years for each generation, Mulobe seems to have lived at the same time Dutch sources first mention Monneba.