Введение
Буддийская ступа в Шри-Ланке Ступа Мирисавети (, Mirisavæṭiya) - мемориальное здание, ступа, расположенное в древнем городе Анурадхапура, Шри-Ланка. Король Дютугамуну (161 до н.э. - 137 до н.э.) построил Ступу Мирисавети после победы над королем Эларой. После того, как он поместил мощи Будды в скипетр, он отправился в Тиссу Вэву для ванны, оставив скипетр. После купания он вернулся на место, где было положено скипетр, и, как говорят, его нельзя было сдвинуть. Ступа была построена на месте, где стоял скипетр. Также говорится, что он вспомнил, что он принял участие в холодном карри, не предлагая его Санге. Чтобы наказать себя, он построил Мирисаветью Дагабу. Общая площадь этой земли составляет около 20 гектаров. Хотя короли Касьяпа I и Касьяпа V ремонтировали его, время от времени он разрушался.
The Mirisaweti Stupa (, Mirisavæṭiya) is a memorial building, a stupa, situated in the ancient city of Anuradhapura, Sri Lanka. King Dutugamunu (161 BC to 137 BC) built the Mirisaveti Stupa after defeating King Elara. After placing the Buddha's relics in the sceptre, he had gone to Tissa Wewa for a bath leaving the sceptre. After the bath, he returned to the place where the sceptre was placed, and it is said that it could not be moved. The stupa was built in the place where the sceptre stood. It is also said that he remembered that he partook in a chilly curry without offering it to the Sangha. In order to punish himself he built the Mirisavetiya Dagaba. The extent of this land is about 50 acres (20 ha). Although the king Kasyapa I and Kasyapa V renovated this, from time to time it was dilapidated.
Ранние реставрации Мирисаветия Дагабы
Более двух тысяч лет назад, во время второго и первого веков до нашей эры, на Шри-Ланке были построены первые монументальные ступы, известные как дагабы. В таких куполообразных памятниках содержались мощи исторического Будды или буддийских святых. И как и все сооружения, построенные человеком, эти дагабы, построенные из кирпича, нуждались в постоянном ремонте. В периоды небрежного обращения с ними большие дагабы начали разрушаться и были покрыты тропической растительностью. Корни деревьев проникали в слои кирпича и вызывали трещины, тем самым усиливая повреждения. Согласно Махавамсе, Мирисаветия (Марикаваттти) Дагаба была построена на том месте, где кунта (королевский стандарт) Дуттхагаманни (около 161137 до н. э.) застрял в земле и не мог быть удален. (Мхв. 26.11 19). Дуттхагамани построил большую дагабу, несмотря на предупреждения, записанные в Махавамсе: "Если наш царь начнет строить столь большую ступу, смерть настигнет его до того, как ступа будет закончена; более того, столь большую ступу будет трудно отремонтировать". (Мхв. 29.52 53). Самая старая ссылка на реставрационные работы, выполненные примерно через двести пятьдесят лет после первоначального строительства Мирисаветии, относится к Гаджабаху I (около 114136 г. н.э.), которому приписывают изготовление мантии для дагабы. Около ста лет спустя чаттравали был восстановлен Вохарикатиссой (ок. 209231 г. н.э.). Кассапа V (914-923 гг.) восстановил дагабу и вихара. В течение 11-го века Мирисаветия и все другие ступы и монастыри были разграблены Чолами из Южной Индии. Среди многочисленных других проектов реконструкции Паракрамбаху I (11531186 гг. н.э.) увеличил Мирисаветия Дагабу до высоты около 36,5 метров. Реставрации были возобновлены Нишанаммаллой (1187 1196 гг. н.э.). В течение следующих семисот лет дагабы и буддийские монастыри Анурадхапуры лежали в основном в руинах. Можно предположить, что к началу XIX века почти все древние дагабы и храмы, которые были нетронуты, частично или полностью пришли в упадок из-за различных факторов, таких как отсутствие ухода и дефектные строительные материалы. Мирисаветия Дагаба разделяет ту же судьбу, что была полностью опустошена.