Введение

Дутугамуну Великий, также известный как Дуттагамани Абхая, был королём королевства Анурадхапура, правившим с 161 по 137 год до н.э. Он прославился тем, что впервые объединил весь остров Шри-Ланка, разгромив и свергнув Элару, тамильского купца из государства Чола, вторгшегося в королевство Анурадхапура в 205 году до н.э. Дутугамуну также расширил и облагородил город Анурадхапура и распространил влияние царства Раджарата по всему острову Шри-Ланка. В силу своей значимости как одного из наиболее ярких символов сингальской исторической мощи, история Дутугамуну окружена мифами и легендами. Тем не менее, многие детали его жизни подтверждены современными надписями, и основной рассказ о его жизни в целом считается достоверным.

Этимология

Дутугамуну (, ) также известен на пали как Дуттагамани Абхая. В «Махавамсе» описывается, как в юности он высмеял своего отца Кавантиссу, царя Рухуны, за отказ начать войну против могущественного короля Элары, который правил Шри-Ланкой в течение 45 лет и был известен и почитаем сингальцами как справедливый король, или Дхарматиста Элара. Он правил островом Ратнадива из Анурадхапуры. Дуттагамини, приставка *Dutta* означает внушающий страх, грубый или буйный, заявил: «Если бы [его] отец был мужчиной, он бы так не говорил», и прислал ему украшение, принадлежавшее женщине. Возникшая ярость короля заставила многих его друзей бежать в регион Малаи, а принца прозвали Дуттагамани, что означает «непослушный». После смерти его называли Дхарма Гамини («праведный Гамини»), но потомство знает его как Дутта Гамини или Дутугемуну.

Битва во дворце и начало правления

К шестнадцати годам Гамани был "бодрым, прославленным, умным и героем в величии и могуществе", хотя и немного непокорным. Решившись изгнать вторгшегося царя Раджараты, Гамани собрал войско в окрестностях Роханы и объявил отцу о своем намерении вернуть север. Король запретил это, сказав: "Земли по эту сторону реки достаточно". В последовавшем обмене мнениями между отцом и сыном Гамани был наречен "Дутта Гамани", его друзья бежали в Малайю, а сам он был заключен в царскую тюрьму. Кавантисса известен как блестящий стратег, который рано понял, что ему необходимо укрепить свое королевство, прежде чем начинать войну с захватчиками. Он собрал армии и сделал свое царство процветающим в "рисе и бетеле", что означало, что у народа был большой сельскохозяйственный излишек. В это время в армию были призваны легендарные десять "великих гигантов" – люди огромной силы. Кавантисса неоднократно заставлял Дутугемуну и Тиссу клясться, что они никогда не будут воевать друг с другом и всегда будут уважать и прислушиваться к советам священников. Он также заставил десяти гигантов поклясться никогда не принимать чью-либо сторону в войне между братьями. После смерти Кавантиссы Дутугемуну пришлось защищать свою корону от своего младшего брата Тиссы, который захватил не только слона Кандулу, но и вдовую королеву Вихарамахадеви. Война между ними началась с поражения Дутугемуну в Куланганияпиттхи, где погибли "многие тысячи воинов короля (Дутугемуну)". Дутугемуну был вынужден отступить в Махагаму, где собрал новое войско и вступил в битву с Тиссой в окрестностях города. Согласно легенде, Тисса сражался со своим братом, восседая на королевском слоне "Кандуле", против Дутугемуну, ехавшего верхом на кобыле. В какой-то момент Дутугемуну заставил кобылу перепрыгнуть через слона, что заставило слона узнать своего хозяина и попытаться убить Тиссу, который поспешно спрыгнул с него на дерево. Дутугемуну одержал победу, а Тисса был вынесен с поля боя, замаскированный под труп монаха. Говорят, что Дутугемуну раскрыл этот обман и крикнул брату: "Разве тебе не стыдно, что тебя несут на спинах этих священников?" Однако вскоре Дутугемуну и Тисса примирились благодаря усилиям Вихарамахадеви и монахов, и Тисса стал одним из главных военачальников короля.

Победа над Раджарата

Защитив свой трон, он затем спланировал военные операции по завоеванию севера, включавшего в себя не только Раджарату, но и множество небольших полунезависимых владений. Армия короля состояла из колесниц, войск и ездовых животных, солдат и ряда боевых слонов, а также монахов (для совета королю) и реликвии, помещенной в его копье для удачи и благословения. Его сопровождали также знаменитые Десять Воинов-Гигантов, набранные по всему острову его отцом Кавантиссой – Нандхимитра, Суранимала, Махасона, Терапуттабхья, Готаймбара, Бхарана, Васабха, Ханджадева, Велусаманна и Фуссадева. В ходе кампании Дутугемуну покорил ряд узурпировавших власть тамильских правителей на севере (до 32, согласно «Махавамсе»). Особый интерес представляет четырехмесячная осада Виджитанагары, где, как утверждается, оборонявшиеся тамильские войска использовали «раскаленное железо и кипящую смолу», чтобы обратить в панику слонов Дутугемуну. В это время он также женился на Ран Этане, дочери вождя, продолжавшего воздавать дань уважения Эларе из Анурадхапуры. По крайней мере, дважды победа приписывалась «проницательности» короля и храбрости Кандулы. Кампания достигла кульминации у восточных ворот Анурадхапуры, где Дутугемуну, восседая на Кандхуле, наконец столкнулся со старым узурпатором Эларой, находившимся на своем слоне Махапаббате, и поразил его копьем; эта схватка – одна из самых известных в истории Шри-Ланки. Победа Дутугемуну при Анурадхапуре поставила его в беспрецедентное положение правителя почти всего острова (Шри-Ланка). Однако его положение было далеко не безоблачным. Элара, несмотря на то, что был тамильским захватчиком из империи Чола в Южной Индии, славился как справедливый и праведный правитель, и Дутугемуну приложил все усилия, чтобы память о старом короле оставалась в почете: он кремировал Элару, воздвиг гробницу для его праха и установил правила, обязывающие путников сходить с дороги и воздавать почести его могиле. Более того, «оглядываясь на свою славную, хотя и великую победу, он не испытывал радости, помня о гибели тысяч врагов и своих воинов», но потери, упомянутые в «Махавамсе», сильно преувеличены. Об этом свидетельствует огромное количество религиозных учреждений, приписываемых ему в хрониках (от 68 до 99), включая величественные ступы, монастыри и святилища.

Духовные отношения с богом "Катаргама"

Истории, связанные с некоторыми из королевских построек, отражают духовную связь с девио Катарагамы. Два таких места – Хенакадува Пурана Раджа Маха Вихарая в Тангалле и Рухуну Катарагама Маха Девалая. Во время подготовки к войне с Эларой божество Катарагамы явилось перед королем Дутугемуну и дало ему меч для использования в войне на территории современного храма Хенакадува (слова "хена" и "кадуна" на сингальском языке означают соответственно "гром" и "меч"). После победы над Эларой в поединке в битве при Виджитапуре и последующего восстановления власти в стране, божество Катарагамы вновь явилось Дутугемуну, когда тот медитировал в Кири Вехере, Катарагаме. Победоносный царь спросил божество, что следует сделать в благодарность за помощь в победе в битве. Божество ответило, выстрелив стрелой в направлении Ведихити Канды из Кири Вехеры и повелев Дутугемуну построить святилище в месте падения стрелы.

Смерть и наследство

Король Дутугемуну не дожил до завершения своей любимой Руванвелисеи, скончавшись до окончания штукатурных работ. «Махавамса» посвящает целую главу его смерти, в которой описана трогательная сцена: умирающего короля приносят на паланкине к незавершенной ступе. Там он встречает своего старого соратника Терапуттбхью, который к тому времени стал монахом. После обсуждения бренности человеческой жизни, старый монарх умирает и немедленно перерождается в небесном царстве Тусита. Существует распространенное народное предание о том, что во время смерти Дутугемуну сообщили о завершении Руванвелисеи, чтобы поддержать его дух. Однако этот благонамеренный план провалился, когда Дутугемуну попросил показать ему готовое здание. Его брат Тисса обернул всё здание белой тканью, создав иллюзию побелки, и из-за ухудшающегося зрения Дутугемуну не заметил подвоха, скончавшись, уверенный в завершенности строительства. После смерти Дутугемуну ему наследовал его брат Саддхатисса, а не его отлученный от наследства сын Салия.

В популярной культуре

Фильм «Махараджа Джемуну» 2015 года рассказывает о жизни Дутугамуну вплоть до его сражения с королем Эларой. Уддика Премаратна исполнил роль Дутугамуну в фильме. Режиссером фильма выступил Джаянта Чандрасири. Телесериал «Джемуну Махараджа» транслировался на телеканале Hiru TV, где персонажа сыграл Малинда Перера.