Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Латинское поселение (Lateinische Kolonie) - община, основанная немецкими иммигрантами в Соединенных Штатах в 1840-х годах. Большинство из них находилось в Техасе, но были и "латинские поселения" в других штатах. Эти немецкие интеллектуалы, так называемые свободомыслители и "латинисты" (немецкие "Freidenker" и "Lateiner"), основали эти сообщества, чтобы посвятить себя немецкой литературе, философии, науке, классической музыке и латинскому языку.
A Latin settlement (German: Lateinische Kolonie) is a community founded by German immigrants to the United States in the 1840s. Most of these were in Texas, but there were "Latin Settlements" in other states as well. These German intellectuals, so called freethinkers and "Latinists" (German "Freidenker" and "Lateiner"), founded these communities in order to devote themselves to German literature, philosophy, science, classical music, and the Latin language.
Техас
В результате политической борьбы в немецких штатах во время революций 1848 года многие профессора и студенты не видели другого выбора, кроме как эмигрировать в Северную Америку, чтобы избежать ареста и судебного преследования или реализовать свой политический идеал "свободной немецкой нации" в довольно новом штате Техас в Соединенных Штатах, который в то время был еще самой растущей нацией, или и то, и другое: "Ubi libertas, ibi patria", латинский для "Где есть свобода, там моя родина, моя страна". Эти беженцы эпохи после 1848 года позже стали называться "Сорок восемь", в традиции более ранних политических беженцев, называемых "Dreißiger", что по-немецки означает "Третьи". С 1832-1833 года немецкие интеллектуалы эмигрировали в Северную Америку. Поскольку многие из них отправились в Северную Америку, организованные в группы и при поддержке организаций эмиграции, таких как Gießener Auswanderungsgesellschaft (т.е. Ассоциация эмиграции Гийсена) или "Mainzer Adelsverein" (т.е. Ассоциация дворян Майнца), большинство из них поселились в самостоятельных общинах, которые назывались "Латинские поселения". Однако эти поселения не суждено было долго существовать. Поселенцами были молодые авантюристы или классически образованные интеллектуалы, так называемые "латинцы" или "латинцы" (немецкий "латейнер"), иногда и то, и другое, но ни в коем случае не фермеры. Поэтому неудивительно, что большинство из них переехали в крупные города, такие как Сан-Антонио или Хьюстон, после Гражданской войны, и феномен "латинских поселений" постепенно исчез. Описание жизни немецких поселенцев в то время можно найти в статье фонда Карла Май: Фредерик Лоу Ольмстед (1822-1903), ландшафтный архитектор и путешественник в Техасе, побывал у этих немцев. Он описал их и их особенности. Согласно этой статье, у них были ценные мадонны, висящие на деревянных стенах, они пили кофе из оловянных чашек, которые они клали на тарелки из изысканного дрезденского фарфора, они играли на пианино и имели багажники наполовину заполненные картофелем и наполовину заполненные книгами. После ужина они прошли много миль, чтобы встретиться в бревенчатой хижине, где играли, пели и танцевали. Во время своего путешествия в Техас в 1867 году немецко-американский писатель Фридрих Капп встретил своего бывшего друга из университета, который объяснил ему свою ситуацию следующим образом: "Я не счастлив в истинном смысле этого слова, но я также не несчастлив, потому что живу свободно и без принуждения. Я ни от чего не завишу, кроме своих быков и погоды. Ничто не мешает мне выражать свои революционные мысли, кроме того, что меня никто не слушает". Вечером после этой встречи Капп посетил встречу "латинских фермеров". Первоначальная цель встреч была возродить аспекты их бывшей студенческой жизни в Гейдельберге, с его традициями, песнями и пьянками, но встреча закончилась бессмысленными разговорами: "Наша жизнь здесь была бы вполне выносима, если бы у нас была только боулинг-полоса".
As a consequence of their political struggle in the German states during the revolutions of 1848, many professors and students saw no other option but to emigrate to North America in order to avoid being arrested and prosecuted or to implement their political ideal of a "free German nation" in the fairly new state of Texas in the United States, which at the time was still a growing nation itself, or both: "Ubi libertas, ibi patria", Latin for "Where there is freedom, there is my homeland, my country". These refugees of the post 1848 era later came to be called "Forty Eighters", in the tradition of earlier political refugees being called "Dreißiger", which is German for "Thirtiers". From as early as 1832–1833 onwards, German intellectuals had been emigrating to North America. Since many of them went to North America organized in groups and with the support of emigration organizations such as the Gießener Auswanderungsgesellschaft (i. e. the Emigration Association of Gießen) or the "Mainzer Adelsverein" (i. e. the Association of Noblemen of Mainz), most of them settled down in self contained communities, which were called "Latin Settlements." These settlements, however, were not destined to survive for very long. The settlers were young adventurers or classically educated intellectuals, so called "Latinists" or "Latin Ones" (German "Lateiner"), sometimes both, but by no means farmers. It is therefore no wonder that most of them went to bigger cities like San Antonio or Houston after the Civil War and the phenomenon of "Latin Settlements" gradually disappeared. One very telling description of the German settlers' ways of life at that time can be found online in an article of the Karl May foundation: Frederick Law Olmsted (1822–1903), a landscape architect and traveler in Texas, went to visit these Germans. He described them and their peculiarities. According to this article, they had valuable madonnas hanging on wooden walls, they drank coffee out of tin cups which they placed upon saucers of fine Dresdner porcelain, they played the piano and had trunks half filled with potatoes and half filled with books. After dinner, they would walk miles to meet in a log cabin to play music, to sing and to dance. On his journey to Texas in 1867, German American author Friedrich Kapp met a former university friend of his, who explained his situation to him thus: "I am not happy in the true sense of the word, but neither I am unhappy, for I live freely and without coercion. I do not depend on anything except on my oxen and on the weather. There is nothing hindering me in expressing my revolutionary thoughts, except that there is no one listening to me." The evening after this encounter, Kapp attended a meeting of the "Latin farmers." The original purpose of the meetings had been to revive aspects of their former student life in Heidelberg, with its traditions, its songs and its drinking sessions, but the meeting ended in meaningless conversations: "Our life here would actually be quite bearable, if we only had a bowling lane."
Иллинойс
А. Второе. Б. Фауст предполагает, что апелляционное "латинское поселение" или "латинские фермеры" впервые использовалось в связи с некоторыми немецкими поселенцами Белльвиля / Шило, штат Иллинойс, большой группой мужчин, которые были членами "Burschenschaften", немецких студенческих братств политического каста, которые были особыми объектами мести со стороны произвольных губернаторов реакционного периода в Германии. Многие друзья гимназии или университета собирались вместе в радиусе нескольких миль. Такими были Джордж Энгельман, Г. Бунсен, А. Берхелман, Густав Корнер, Теодор Хильгард, Теодор Дж. Крафт, Георг Нойхофф, Теодор и Адольф Энгельман, Карл Шрайбер, Карл Фридрих, Эрнст Декер, Вильгельм Вебер, Август Дилг. В 1849 году к нему был добавлен Фридрих Геккер, лидер повстанческих сил в Бадене во время революции 1848-1849 годов. В университете Хеккер сражался в дуэли с Густавом Корнером; теперь эти мужчины протянули друг другу руку товарищества в своем новом доме. Немецкие иммигранты из округа Сент-Клэр, штат Иллинойс, были заинтересованы и вполне пробуждены в политике. В Беллвилле, с населением более 15 000 человек, в течение многих лет ни один уроженец Америки не занимал места в городском совете, и все гражданские должности были заняты немецкими иммигрантами. Офицеры графства также были, как правило, немецкими иммигрантами, и их влияние выходило за пределы графства. Эдуард Ретц трижды был казначеем штата, а Густав Корнер был вице-губернатором Иллинойса в 1852 году. Под руководством Джулиуса Райта рота немецких иммигрантов была завербована для участия в мексикано-американской войне, и во время Гражданской войны все мужчины, способные нести оружие, сражались за дело Союза. Уже в 1836 году в Шило было образовано "Deutsche Bibliotheks Gesellschaft" (Немецкая библиотечная ассоциация), которая основала библиотеку, которая в 1879 году содержала 5500 томов, исключительно публичных документов, представленных Конгрессом.
A. B. Faust speculates that the appellative "Latin settlement" or "Latin farmers" was first used in connection with some German settlers of Belleville/Shiloh, Illinois, a large group of men who had been members of the "Burschenschaften," the German student fraternities of a political cast, which had been made special objects of vengeance by the arbitrary governors of the reactionary period in Germany. Many friends of gymnasium or university days gathered together within the radius of a few miles. Such were George Engelmann, G. Bunsen, A. Berchelmann, Gustav Körner, Theodor Hilgard, Theodor J. Krafft, Georg Neuhoff, Theodor and Adolf Engelmann, Karl Schreiber, Karl Friedrich, Ernst Decker, Wilhelm Weber, August Dilg. In 1849 there was added Friedrich Hecker, the leader of the insurrectionary forces in Baden during the revolution of 1848–49. At the university Hecker had fought a duel with Gustav Körner; now these men extended to one another the hand of comradeship in their new home. The German immigrants of St. Clair County, Illinois, were interested and wide awake in politics. In Belleville, with over 15,000 inhabitants, it happened that for years no native born American sat in the city council, and that all civic offices were filled by German immigrants. The county officers likewise were generally German immigrants, and their influence extended beyond the county limits. Eduard Retz was three times state treasurer, and Gustav Körner was lieutenant governor of Illinois in 1852. Under Julius Raith, a company of German immigrants was recruited for the Mexican–American War, and during the Civil War all men capable of bearing arms fought for the cause of the Union. As early as 1836 a "Deutsche Bibliotheks Gesellschaft" (German Library Association) was formed in Shiloh, which founded a library that in 1879 contained 5,500 volumes, exclusive of public documents presented by Congress.