Введение

Использование местоимения первого лица множественного числа для обозначения одного лица

песня Silversun Pickups

Королевское "мы", величественное множественное число (pluralis majestatis) или королевское множественное число – это использование множественного местоимения (или соответствующих множественных форм глагола) одним человеком, являющимся монархом или занимающим высокий пост, для обращения к себе. Более общий термин для использования "мы", "нас" или "наш" для обозначения себя – нозизм.

Пример

После того, как Соединенное Королевство было попрошено выступить арбитром в пограничном споре между Аргентиной и Чили, король Эдуард VII издал решение по запрошенному арбитражу, известному как дело о границе Кордильер Анд. Предложение, следующее за преамбулой решения, начинается так:

В этой цитате подчеркнуты слова, иллюстрирующие использование величественного множественного числа.

Западный язык

Королевское "мы" обычно используется лицом, занимающим высокий пост, таким как монарх или другой тип суверена. Оно также используется в определенных формальных контекстах епископами и ректорами университетов. Уильяму Лонгшампу приписывают его введение в Англию в конце XII века, следуя практике Канцелярии Апостольских Писем. В публичных ситуациях, где оно используется, монарх или другое высокопоставленное лицо обычно выступает не только от своего имени, но и в официальном качестве лидера нации или учреждения. В грамматике ряда языков множественное число, как правило, воспринимается как более уважительное и вежливое, чем единственное. В дипломатических письмах, таких как верительные грамоты, монархи обычно используют единственное число первого лица (я, мне, мой), когда пишут другим монархам, в то время как величественное множественное число используется в королевских письмах к президенту республики. В странах Содружества суверен осуществляет свои полномочия, обращаясь к офицерам высокого ранга в армии от лица "мы". Многие официальные документы, публикуемые от имени монарха, также оформляются с использованием королевского "мы", такие как патентные письма, прокламации и т.п. Папы Римские исторически использовали "мы" как часть своей официальной речи, например, в Notre charge apostolique, Mit brennender Sorge и Non abbiamo bisogno. Однако, начиная с папы Иоанна Павла I, папы перестали использовать королевское "мы" в публичных выступлениях, хотя в официальных документах оно могло быть сохранено. В недавних важных папских документах все еще используется величественное множественное число в оригинале на латыни, но в официальных английских переводах оно заменяется на единственное число первого лица. В 1989 году Маргарет Тэтчер, тогдашний премьер-министр Великобритании, вызвала неодобрение части прессы, использовав королевское "мы", когда объявила журналистам о том, что она стала бабушкой, сказав: "Мы стали бабушкой".

Незападные языки

В Библии несколько известных эпитетов описывают еврейского Бога во множественном числе: Элохим, Адонай и Эль-Шаддай. Многие христианские ученые, включая лидеров пост-апостольской эпохи и Августина Гиппонского, рассматривают использование множественного числа и глагольных форм в единственном числе как поддержку доктрины Троицы. Самое раннее известное использование этого поэтического приема относится к IV веку нашей эры, к византийскому периоду; тем не менее, такие ученые, как Мирча Элиаде, Вильгельм Гезениус и Аарон Эмбер, утверждают, что Элохим является формой величественного множественного числа в Торе. В Имперском Китае и каждой монархии в его культурной сфере (включая Японию, Корею и Вьетнам) величественное имперское местоимение выражалось иероглифом zhèn (старокитайский: *lrəmʔ). Это было прежнее китайское местоимение первого лица единственного числа (то есть «я»). Однако после объединения Китая император Ши Хуанди полностью присвоил его для личного использования. Ранее в китайской культурной сфере использование местоимения первого лица в официальном придворном языке уже было не принято, и знать использовала самоскромное guǎrén 寡人 («одинокий») для обозначения себя, в то время как их подданные называли себя chén 臣 («подданный», первоначальное значение «слуга» или «раб»), используя косвенное уважительное обращение, такое как zúxià 足下 («ниже [ваших] ног»), или уважительный эпитет (например, прилагательное yú (愚), «глупый»). Хотя эта практика не оказала столь сильного влияния на некитайские страны, поскольку их варианты zhèn (朕) и другие термины обычно были заимствованными словами, практика вежливого избегания местоимений тем не менее распространилась по всей Восточной Азии. Она сохраняется и по сей день, за исключением Китая, где после Движения Четвертого мая и победы Коммунистической партии в гражданской войне использование местоимения первого лица 我 wǒ, восходящего к оракульным надписям династии Шан как множественного притяжательного местоимения, стало обычным явлением. В хиндустани и других индоарийских языках величественное множественное число – распространенный способ для старших и лиц более высокого социального статуса обращаться к себе. В некоторых общинах первое лицо единственного числа может быть полностью исключено при самоидентификации, а вместо него единообразно используется множественное число. В исламе для обозначения Аллаха используются различные формы множественного числа. В Малайзии, прежде чем Ян ди-Пертуан Агонг вступит в должность, он приносит присягу, в которой используется малайское слово kami, означающее «мы». Это связано с тем, что Его Величество представляет других малайских правителей Малайзии во время своего правления в качестве Ян ди-Пертуан Агонг.