Введение

Буддийский священник и писатель Асаи Рёи (浅井 了意) был японским писателем в начале периода Эдо. Буддийский священник синьинского вероисповедания, который в свое время возглавлял храм в Киото, считается одним из лучших писателей Канадзоши. Канадзёси - это форма популярной литературы, написанная с небольшим количеством кандзи или без них, что делает её доступной для многих. Хотя он охватывал многие жанры, общей темой в работах Канадзоши было празднование современной городской жизни. В частности, работа Асаи Рёи перевернула традиционное буддийское учение с ног на голову в выражение городских идеалов.

Укио Моногатари

"Сказки плавающего мира" (浮世物語) считается первой работой, которая раскрывает разницу между буддийским укио и укио периода Эдо. Укио - это концепция, согласно которой жизнь мимолетна, и ничто в этом мире не вечно. В то время как раннее буддийское учение заключало, что человек должен вкладывать свою энергию в длительные духовные дела, которые будут приносить пользу в следующей жизни, идеалы городского периода Эдо были более эпикурейскими и поощряли наслаждаться удовольствиями жизни, как если бы каждый день был последним. Герой пьесы, Укиёбо, - буддийский священник, который учится достаточно из жизни разврата, азартных игр и общих удовольствий, стремясь получить просветление под руководством своих старших. Серьезность самураев высмеивается, а жизнерадостность горожан восхваляется.

Отоги Боко

Ручные куклы (御婢子) - адаптация более зрелищных рассказов из китайской книги моралистических рассказов, Цзянь-Джэнь Синьхуа (Новые рассказы под светом лампы). Истории изменены, чтобы отразить современную городскую жизнь. Например, в "Фонаре из пионов" главный герой оригинальной сказки умирает ужасно в результате удовлетворения сексуального удовольствия с духом мертвой девушки. Моральное послание - необходимость принять непостоянство и не быть поглощенным мирскими желаниями. В версии Рёи главный герой почти спасает себя от такой судьбы, но в конце концов предпочитает умереть в объятиях своей призрачной возлюбленной, а не умирать, тоскуя по ней - празднованию реальных человеческих эмоций. Истории в "Отоги Боко" удовлетворяли жажду сверхъестественных сказок и выражали дихотомию между социальными обязательствами или "гири" и реальностью человеческого опыта.