Кіріспе

Буддистік діни қызметкер және жазушы Асай Рёи (浅井 了意) - Эдо дәуірінің басындағы жапон жазушысы. Бір кезде Киотодағы ғибадатхананың басшысы болған Шин буддасы, ол Канадзошидің ең үздік жазушыларының бірі болып саналады. Қанадзоши - көпшілікке қолжетімді, каңжимен аз немесе мүлдем жазылмаған әдебиет түрі. Көптеген жанрларды қамтыса да, Канадзошидің шығармаларында ортақ тақырып қазіргі қалалық өмірді атап өту болды. Асай Рёидің еңбегі дәстүрлі будда ілімін астаналық идеалдардың көрінісі ретінде бастың үстіне айналдырды.

Укио Моногатари

"Жүгіретін әлем туралы әңгімелер" (浮世物語) буддалық укио мен Эдо дәуіріндегі укио арасындағы айырмашылықты көрсететін алғашқы шығарма деп саналады. Укио - өмірдің өткіншілігі, дүниелік еш нәрсенің мәңгілік еместігі туралы түсінік. Бұрынғы буддалық ілім адам өзінің күш-жігерін келесі өмірде пайдасы тиетін рухани нәрселерге жұмсау керек деген тұжырымға келсе, қаладағы Эдо дәуірінің идеалдары эпикурейлік болып, адамды өмірдің ләззатын әр күні соңғысы болғандай сезінуге шақырды. Әннің кейіпкері Укиёбо - буддалық діни қызметкер. Ол азғындық, құмар ойындар мен жалпы ләззаттан жеткілікті білім алады. Самурайдың қаталдығы мен қала тұрғындарының жан-жақтылығы мақталады.

Отоги Боко

Қол қуыршақтары (御婢子) - бұл қытайлық моральдық қысқа әңгімелер кітабынан шыққан, "Жиандун Синьхуа" (Шамның астында жаңа әңгімелер) көркем әңгімелерінің бейімделуі. Өлеңдер қазіргі қала өмірін бейнелеу үшін өзгертілді. Мысалы, "Пион шамшарында" ертегі кейіпкері өлген қыздың рухымен жыныстық қатынасқа түсіп, қорқынышты күйде қайтыс болады. Рёи нұсқасында кейіпкер өзін осындай тағдырдан құтқарып қалады, бірақ ақырында шынайы адам сезімдерінің мерекесі үшін өлгеннен гөрі оның арбақты сүйіктісінің қолында өлгісі келеді. Отоги Бокодағы әңгімелер табиғаттан тыс ертегілерге деген ықыласты қанағаттандырып, әлеуметтік міндеттер немесе гири мен адам тәжірибесінің шынайылығы арасындағы дихотомияны білдірді.