Введение
Немецкий социолог (1927–1998)
Никлас Луманн (8 декабря 1927 – 11 ноября 1998) — немецкий социолог, философ социальных наук и видный теоретик системной теории.
Биография
Луманн родился в Люнебурге, в Свободном государстве Пруссия, где семья его отца на протяжении нескольких поколений управляла пивоварней. В 1937 году он поступил в гимназию Йоханнеум в Люнебурге. В 1943 году был призван в качестве помощника Люфтваффе на время Второй мировой войны и служил два года, пока в 1945 году, в возрасте 17 лет, не попал в плен к американским войскам. После войны Луманн изучал право в Фрайбургском университете с 1946 по 1949 год, где получил юридическую степень, а затем начал карьеру в государственной администрации Люнебурга. Во время академического отпуска в 1961 году он посетил Гарвард, где познакомился и учился у Талкотта Парсонса, в то время самого влиятельного теоретика социальных систем в мире. Позже Луманн критиковал теорию Парсонса, разработав собственный, альтернативный подход. Покинув государственную службу в 1962 году, он преподавал в национальной Высшей школе административных наук (Deutsche Hochschule für Verwaltungswissenschaften) в Шпайере, Германия. В 1965 году ему предложили должность в Социально-исследовательском центре Мюнстерского университета (Sozialforschungsstelle an der Universität Münster), возглавляемом Гельмутом Шелским. С 1965/66 года он изучал один семестр социологии в Мюнстерском университете. Две его более ранние книги были ретроспективно приняты в качестве докторской диссертации и абилитации в Мюнстерском университете в 1966 году, что дало ему право на получение университетской профессуры. В 1968/1969 годах он непродолжительное время преподавал на кафедре, ранее занимаемой Теодором Адорно, во Франкфуртском университете, а затем был назначен профессором социологии в недавно основанном Университете Билефельда (Германия), где преподавал до 1993 года. Он продолжал публиковаться и после выхода на пенсию, когда наконец нашёл время для завершения своего magnum opus – "Die Gesellschaft der Gesellschaft" (буквально "Общество общества"), опубликованного в 1997 году и переведённого на английский язык как "Theory of Society" (том I в 2012 году и том II в 2013 году). В этой работе описываются сегментированные общества, разделённые на специализированные функциональные подсистемы.
Работы
Льюманн был чрезвычайно плодовитым автором, опубликовав более 70 книг и почти 400 научных статей по самым разным темам, включая право, экономику, политику, искусство, религию, экологию, средства массовой информации и любовь. Хотя его теории пока не оказали существенного влияния на американскую социологию, они хорошо известны и популярны в немецкой социологии, а также получили значительное распространение в Японии, Скандинавии и Восточной Европе, в том числе в России. Его относительно невысокая известность в других странах частично объясняется сложностью перевода его работ, поскольку его тексты представляют собой вызов даже для носителей немецкого языка, включая многих социологов. (стр. xxvii Social Systems 1995)
Значительная часть работ Луманна посвящена функционированию правовой системы, а его автопоэтическая теория права считается одним из наиболее влиятельных вкладов в социологию права и социолого-юридические исследования. В Северной Америке Луман, вероятно, наиболее известен благодаря своим дебатам с критическим теоретиком Юргеном Хабермасом относительно потенциала теории социальных систем. Подобно своему бывшему наставнику Талкотту Парсонсу, Луман является сторонником "всеобъемлющей теории", однако не в смысле философского фундаментализма и не в смысле "метанарратива", часто используемого в критических работах постмодернистских авторов. Скорее, работы Луманна в целом тяготеют к теории сложности, поскольку они стремятся охватить любой аспект социальной жизни в рамках универсальной теоретической модели, что подтверждается разнообразием тем, которым он посвятил свои исследования. Теория Луманна иногда подвергается критике как излишне абстрактная и сложная, особенно в англоязычном мире, в то время как его работы оказали более продолжительное влияние на ученых из немецкоязычных стран, Скандинавии и Италии.
Прием Луманна
Теория систем Луманна не лишена критики; его определения "автопоэза" и "социальной системы" отличаются от других. В то же время его теория находит применение у социологов и других исследователей по всему миру. Она часто используется в анализе корпоративной социальной ответственности, организационной легитимности, структур управления, а также в социологии права и, разумеется, общей социологии. Его теория систем также применялась для изучения медиа-дискурса различных энергетических технологий в США, включая интеллектуальные сети, улавливание и хранение углерода и энергию ветра, а также для демонстрации различий между дипломатией и политикой, поскольку последние могут представлять собой две различные системы с различными функциями и различными средствами коммуникации (мир и власть, соответственно). Его подход подвергся критике со стороны тех, кто утверждает, что Луман никогда не демонстрировал оперативное замыкание социальных систем и, более того, существование автопоэтических социальных систем как таковых. Вместо этого он исходил из этого как из предпосылки, что привело к логической необходимости исключения людей из социальных систем, что не позволяет рассматривать социальные системы с точки зрения индивидуального поведения, действий, мотивов или даже существования отдельного человека.
Система записи записей (Zettelkasten)
Лухманн был известен широким использованием метода "slip box" или Zettelkasten. Он создал зеттелькастен, состоящий примерно из 90 000 карточек, для своих исследований и считал, что именно благодаря ему ему удалось написать так много. В 2019 году он был оцифрован и опубликован в сети. Лухман описал зеттелькастен как часть своих исследований в области теории систем в эссе «Kommunikation mit Zettelkästen».
Разное
Лухман также фигурирует в качестве персонажа в литературном произведении Пола Вюра «Das falsche Buch» вместе с Ульрихом Зоннеманном, Иоганном Георгом Хаманном, Ричардом Бакминстером Фуллером и другими. Лухман владел пабом под названием «Понс» в доме своих родителей в родном городе Люнебург. Этот дом, в котором также располагалась пивоварня его отца, принадлежал его семье с 1857 года.