Яппи: История термина и эволюция образа

Введение

Сокращение от "young urban professional" (молодой городской профессионал).

Яппи, сокращение от "young urban professional" (молодой городской профессионал) или "young upwardly mobile professional" (молодой перспективный профессионал), – термин, появившийся в начале 1980-х годов для обозначения молодого специалиста, работающего в городе. Впервые термин был зафиксирован в 1980 году как достаточно нейтральная демографическая характеристика, но к середине и концу 1980-х годов, когда из-за опасений по поводу таких проблем, как джентрификация, возникла "реакция против яппи", некоторые авторы стали использовать этот термин в пренебрежительном смысле.

История

Первое печатное упоминание слова появилось в мае 1980 года в статье Дэна Роттенберга для журнала Chicago. Роттенберг сообщил в 2015 году, что он не придумал этот термин, а слышал, как его используют другие люди, и в то время понимал его как довольно нейтральное демографическое обозначение. Тем не менее, в его статье были отмечены проблемы социально-экономического вытеснения, которые могли возникнуть в связи с ростом этой когорты населения в центральных районах городов. Термин получил распространение в США в марте 1983 года, когда журналист-обозреватель Боб Грин опубликовал статью о бизнес-клубе, основанном в 1982 году бывшим радикальным лидером Джерри Рубином, ранее состоявшим в Молодежной интернациональной партии (члены которой назывались "иппи"); Грин рассказал, что слышал, как участники клуба (встречавшиеся в Studio 54 под фоновую классическую музыку) шутили, что Рубин «превратился из иппи в йоппи». Заголовок статьи Грина был «От иппи к йоппи». Юмористка Элис Кан из East Bay Express развила эту концепцию в сатирическом очерке, опубликованном в июне 1983 года, что способствовало дальнейшей популяризации термина. Распространению слова способствовал выход книги «The Yuppie Handbook» в январе 1983 года (пародия на «The Official Preppy Handbook»), а затем выдвижение сенатора Гэри Харта в 1984 году в качестве «кандидата-йоппи» на пост президента США. Термин стал использоваться для описания политической демографической группы социально либеральных, но фискально консервативных избирателей, поддерживавших его кандидатуру. Журнал Newsweek объявил 1984 год «Годом йоппи», характеризуя диапазон зарплат, профессии и политические взгляды «йоппи» как «демографически размытые». В 1985 году в The Wall Street Journal Тересса Керстен из SRI International описала «отторжение йоппи» со стороны людей, соответствующих демографическому профилю, но выражающих недовольство этим ярлыком: «Вы говорите о людях, которые откладывают создание семьи, чтобы выплачивать кредит за SAAB. Быть йоппи – значит быть отвратительным и нежелательным существом». Маркетинговый исследователь из Чикаго Лео Шапиро ответил: «Стереотипизация всегда приводит к негативу. Неважно, пытаетесь ли вы рекламировать товары фермерам, латиноамериканцам или йоппи, никому не нравится, когда их грубо объединяют в какую-то группу». Слово утратило большую часть своих политических коннотаций и, особенно после обвала фондового рынка 1987 года, приобрело негативные социально-экономические оттенки, которые сохраняются и сегодня. 8 апреля 1991 года журнал Time опубликовал некролог, пародирующий этот образ жизни, и объявил о «смерти йоппи». В 1989 году MTV провел конкурс «Foreclosure on a Yuppie», чтобы отметить окончание 1980-х годов. В 2000-х и 2010-х годах наблюдалось возрождение использования этого термина. В октябре 2000 года Дэвид Брукс отметил в статье для Weekly Standard, что Бенджамин Франклин – благодаря своему огромному богатству, космополитизму и насыщенной общественной жизни – является «нашим первым йоппи». Недавняя статья в Details провозгласила «Возвращение йоппи», утверждая, что «йоппи 1986 года и йоппи 2006 года настолько похожи, что их невозможно отличить», и что «йоп» – это «оборотень, который находит способы вновь проникнуть в американское сознание». В 2010 году консервативный политический комментатор Виктор Дэвис Хансон в National Review крайне критически отозвался о «йоппи».

The first printed appearance of the word was in a May 1980 Chicago magazine article by Dan Rottenberg. Rottenberg reported in 2015 that he did not invent the term, he had heard other people using it, and at the time he understood it as a rather neutral demographic term. Nonetheless, his article did note the issues of socioeconomic displacement which might occur as a result of the rise of this inner city population cohort. The term gained currency in the United States in March 1983 when syndicated newspaper columnist Bob Greene published a story about a business networking group founded in 1982 by the former radical leader Jerry Rubin, formerly of the Youth International Party (whose members were called "yippies"); Greene said he had heard people at the networking group (which met at Studio 54 to soft classical music) joke that Rubin had "gone from being a yippie to being a yuppie". The headline of Greene's story was "From Yippie to Yuppie". East Bay Express humorist Alice Kahn elaborated on the concept in a satirical piece published in June 1983, further popularizing the term. The proliferation of the word was affected by the publication of The Yuppie Handbook in January 1983 (a tongue in cheek take on The Official Preppy Handbook), followed by Senator Gary Hart's 1984 candidacy as a "yuppie candidate" for President of the United States. The term was then used to describe a political demographic group of socially liberal but fiscally conservative voters favoring his candidacy. Newsweek magazine declared 1984 "The Year of the Yuppie", characterizing the salary range, occupations, and politics of "yuppies" as "demographically hazy". In a 1985 issue of The Wall Street Journal, Theressa Kersten at SRI International described a "yuppie backlash" by people who fit the demographic profile yet express resentment of the label: "You're talking about a class of people who put off having families so they can make payments on the SAABs To be a Yuppie is to be a loathsome undesirable creature". Leo Shapiro, a market researcher in Chicago, responded, "Stereotyping always winds up being derogatory. It doesn't matter whether you are trying to advertise to farmers, Hispanics or Yuppies, no one likes to be neatly lumped into some group." The word lost most of its political connotations and, particularly after the 1987 stock market crash, gained the negative socio economic connotations that it sports today. On April 8, 1991, Time magazine proclaimed the death of the "yuppie" in a mock obituary. In 1989, MTV hosted the Foreclosure on a Yuppie contest to celebrate the end of the 1980s. The term experienced a resurgence in usage during the 2000s and 2010s. In October 2000, David Brooks remarked in a Weekly Standard article that Benjamin Franklin – due to his extreme wealth, cosmopolitanism, and adventurous social life – is "Our Founding Yuppie". A recent article in Details proclaimed "The Return of the Yuppie", stating that "the yuppie of 1986 and the yuppie of 2006 are so similar as to be indistinguishable" and that "the yup" is "a shape shifter he finds ways to reenter the American psyche." In 2010, right wing political commentator Victor Davis Hanson wrote in National Review very critically of "yuppies".

Использование за пределами Соединенных Штатов

"Яппи" получило широкое распространение в Великобритании с начала 1980-х годов (во времена премьерства Маргарет Тэтчер), и к 1987 году породило производные термины, используемые в прессе, такие как "yuppiedom", "yuppification", "yuppify" и "yuppie bashing". В сентябре 2010 года в газете The Standard вышла статья, описывающая типичный "список желаний яппи" для жителей Гонконга, составленный на основе опроса людей в возрасте от 28 до 35 лет. Около 58% хотели иметь собственное жилье, 40% – профессионально инвестировать, а 28% – стать руководителем. В сентябре 2010 года в статье The New York Times было отмечено, что характерной чертой "жизни яппи" в России стало увлечение йогой и другими элементами индийской культуры, такими как одежда, еда и предметы интерьера.