Введение

Сэр Томас Браун (англ. Sir Thomas Browne; 19 октября 1605 – 19 октября 1682) – английский ученый-эрудит и автор разнообразных трудов, демонстрирующих его обширные знания в различных областях, включая науку и медицину, религию и эзотерические учения. Его произведения свидетельствуют о глубоком интересе к миру природы, сформированном под влиянием научной революции и метода исследования, предложенного Бэконом, и насыщены отсылками к классическим и библейским источникам, а также к своеобразным чертам его личности. Хотя его часто описывают как исполненного меланхолии, труды Брауна также отличаются остроумием и тонким юмором, а его литературный стиль варьируется в зависимости от жанра, что приводит к созданию богатой и неповторимой прозы, охватывающей диапазон от черновиков и набросков до изысканной барочной риторики.

Ранние годы

Томас Браун родился в приходе Сент-Майкл, Чипсайд, в Лондоне 19 октября 1605 года. Он был младшим ребенком Томаса Брауна, шелкоторговца из Аптона, Чешир, и Энн Браун, дочери Пола Гарравея из Льюса, Сассекс. У него был старший брат и две старшие сестры. Семья, проживавшая в Аптоне на протяжении нескольких поколений, была "очевидно людьми немаловажного положения", которые "вступали в родственные связи с влиятельными семьями в округе" и носили герб. Бабушка Брауна по отцовской линии, Элизабет, была дочерью Генри Биркенхеда, хранителя Зеленого сукна при Елизавете I и королевского секретаря для графств Чешир и Флинтшир. Отец Брауна умер, когда он был молод, а его мать вышла замуж за сэра Томаса Даттона из Глостера и Ислеворта, Миддлсекс, от которого у нее родились две дочери. Браун получил образование в Винчестерском колледже. В 1623 году он поступил в Бродгейтс-холл Оксфордского университета. Брауна избрали для произнесения студенческой речи при основании Пемброкского колледжа в августе 1624 года. Он окончил Оксфорд в январе 1627 года, после чего изучал медицину в университетах Падуи и Монпелье, завершив обучение в Лейдене, где получил медицинскую степень в 1633 году. Он поселился в Норвиче в 1637 году и занимался медицинской практикой там до своей смерти в 1682 году. В 1641 году Браун женился на Дороти Майлхэм из Бурлингхэм-Сент-Питер, Норфолк. У них было 10 детей, шестеро из которых умерли до родителей.

Литературная карьера

Первым литературным произведением Брауна была "Религио Медичи" (Религия врача). Он был удивлен, когда в 1642 году появилось несанкционированное издание, содержащее неортодоксальные религиозные спекуляции. Авторизованный текст был опубликован в 1643 году с удалением некоторых наиболее спорных высказываний. Цензура не положила конец спорам. Шотландский писатель Александр Росс подверг критике "Религио Медичи" в своей книге "Medicus Medicatus" (1645). В том же году книга Брауна была включена в Папский индекс запрещенных книг (Index Librorum Prohibitorum). В 1646 году Браун опубликовал свою энциклопедию "Псевдодоксия Эпидемика", или "Исследование множества общепринятых убеждений и общепринятых истин", название которой отсылает к распространенности ложных представлений и "общего заблуждения". Эта скептическая работа методично и остроумно опровергает множество легенд, бытовавших в то время, и демонстрирует беконовскую сторону Брауна – ту, что не боялась того, что в то время все еще называлось "Новым знанием". Книга важна в истории науки, поскольку способствовала развитию научной журналистики. Последними опубликованными работами Брауна стали два философских "Рассуждения". Они тесно связаны друг с другом по замыслу. Первая, "Гидротафия, погребение в урнах", или "Краткое описание погребальных урн, недавно найденных в Норфолке" (1658), была вдохновлена обнаружением в Норфолке около 40–50 англосаксонских погребальных урн. Это литературная медитация о смерти, погребальных обычаях мира и эфемерности славы. Другое "Рассуждение" в этом диптихе антитетично по стилю, тематике и образности. "Сад Кира", или "Квинкунциальный ромб", или "Сетевые посадки древних, рассмотренные искусственно, естественно и мистически" (1658) представляет квинкункс, который Браун использовал для демонстрации свидетельств платонических форм в искусстве и природе.

Поздние годы жизни и рыцарство

Браун верил в существование ангелов и колдовство. Он присутствовал на суде над ведьмами в Бьюри-Сент-Эдмундс в 1662 году, где его ссылка на аналогичный процесс в Дании, возможно, повлияла на мнение присяжных относительно двух обвиняемых женщин, которые впоследствии были признаны виновными в колдовстве. В ноябре 1671 года король Карл II, в сопровождении двора, посетил Норвич. Придворный Джон Эвелин, эпизодически переписывавшийся с Брауном, воспользовался королевским визитом, чтобы навестить "ученого доктора" европейской известности, и описал свой визит, отметив, что "весь его дом и сад – это рай и кабинет редкостей, с превосходной коллекцией медалей, книг, растений и диковинных предметов природы". Во время визита Карл посетил дом Брауна. В зале Святого Андрея был устроен банкет в честь королевского визита. В силу необходимости почтить выдающегося местного жителя, королю было предложено имя мэра Норвича для пожалования рыцарского звания. Однако мэр отказался от этой чести и предложил вместо него имя Брауна.

Смерть и последствия

Браун умер 19 октября 1682 года, в свой 77-й день рождения. Он был похоронен в хорале церкви Святого Петра Манкрофта в Норвиче. Его череп изъяли, когда рабочие случайно вновь открыли его свинцовый гроб в 1840 году. Его не перезахоронили в Святом Петре Манкрофте до 4 июля 1922 года, когда в церковной книге записей о погребениях указали, что ему было 317 лет. Пластина с гроба Брауна, украденная одновременно с его черепом, также была найдена, разбитая на две части, одна из которых выставлена в Святом Петре Манкрофте. Отсылая к распространенному труду по алхимии, на ней написано: "Amplissimus Vir Dns. Thomas Browne, Miles, Medicinae Dr., Annos Natus 77 Denatus 19 Die mensis Octobris, Anno. Dni. 1682, hoc Loculo indormiens. Corporis Spagyrici pulvere plumbum in aurum Convertit." – переведено с латинского как: "Уважаемый господин Томас Браун, рыцарь, доктор медицины, 77 лет от роду, скончался 19-го дня месяца октября в 1682 году от Рождества Христова и покоится в этом гробу. Пылью своего алхимического тела он превращает свинец в золото". Происхождение придуманного слова *spagyrici* восходит к греческим словам *spao* – "рассекать" и *ageiro* – "собирать", это характерный неологизм, созданный Парацельсом для определения его алхимии, ориентированной на медицину; таким образом, он заложил основы иатрохимии. Надпись на гробовой плите Брауна, вместе с собранными трудами Парацельса и нескольких последователей швейцарского врача, перечисленных в его библиотеке, свидетельствует о том, что, хотя он порой весьма критически относился к Парацельсу, тем не менее, подобно "Лютеру медицины", он верил в палингенез, физиогномику, алхимию, астрологию и каббалу. Библиотека сэра Томаса Брауна находилась под опекой его старшего сына Эдварда до 1708 года. Аукцион библиотек Брауна и его сына Эдварда в январе 1711 года посетил Ханс Слоун. Издания из этой библиотеки впоследствии вошли в состав первоначальной коллекции Британской библиотеки.

Литературное влияние

Браун считается одним из самых оригинальных писателей английского языка. Свежесть и изобретательность его ума оживляли все, к чему он прикасался; в то время как в более серьезных темах его стиль, хотя часто витиеватый и латинизированный, нередко достигал высочайшей степени величественной красноречивости. Он занимает парадоксальное и неоднозначное место в истории идей, будучи одновременно набожным христианином, сторонником новой индуктивной науки и приверженцем древнего эзотерического знания. По этим причинам один литературный критик лаконично определил его как «образец научного разума, озаренного мистицизмом в Англиканской церкви». Однако сложность лабиринтообразных мыслительных процессов Брауна, его высокостилизованный язык, многочисленные аллюзии к библейским, классическим и современным знаниям, а также к эзотерическим авторам – все это способствует тому, что он остается малоизвестным, мало читаемым и, следовательно, непонятым. Будучи мастером неологизмов, Браун занимает 69-е место в списке наиболее цитируемых источников Оксфордского английского словаря. В Оксфордском английском словаре он представлен 775 словарными статьями, фиксирующими первое употребление слова, цитируется в общей сложности в 4131 словарной статье как первое свидетельство употребления слова и 1596 раз как первое свидетельство определенного значения слова. Примеры его нововведений, многие из которых носят научный или медицинский характер, включают: 'амбидекстр', 'антедилювиальный', 'аналогичный', 'приблизительный', 'аскетичный', 'аномальный', 'плотоядный', 'сосуществование', 'кома', 'компенсировать', 'компьютер', 'криптография', 'цилиндрический', 'разрыв', 'спорынья', 'электричество', 'истощение', 'жестокий', 'фолликул', 'генератор', 'гимнастика', 'галлюцинация', 'травянистый', 'холокост', 'неуверенность', 'коренной', 'шутливый', 'литературный', 'медицинский', 'мигрант', 'слизистый', 'прерия', 'простата', 'полярность', 'прекосный', 'пубертатный', 'терапевтический', 'самоубийство', 'скрытый', 'конечный' и 'ветеринарный'. Влияние его литературного стиля охватывает четыре столетия. В XIX веке репутация Брауна была возрождена романтиками. Томас Де Квинси, Сэмюэл Тейлор Кольридж и Чарльз Лэмб (который считал себя открывателем Брауна заново) были его поклонниками. Карлейль также находился под его влиянием. Композитор Уильям Алвин написал симфонию в 1973 году, основанную на ритмических каденциях литературного произведения Брауна «Гидротафия, погребение в урне». Аргентинский писатель Хорхе Луис Борхес ссылался на Брауна на протяжении всего своего творчества, начиная с его первой публикации «Fervor de Buenos Aires» (1923) и до последних лет жизни. Он назвал Брауна «лучшим писателем прозы на английском языке».

Признание

В XVIII веке Сэмюэл Джонсон, разделявший любовь Брауна к латинским словам и конструкциям, написал краткую биографию, в которой восхвалял Брауна как набожного христианина и оценил его прозу. Английская писательница Вирджиния Вулф написала два коротких эссе о нем, отметив в 1923 году: «Мало кто любит произведения сэра Томаса Брауна, но те, кто любит их, – соль земли». Клайв Джеймс включил эссе о Брауне в свою книгу «Культурная амнезия». Джеймс восхищался стилем и оригинальностью Брауна, утверждая, что Браун «чеканил новую монету» всем, что он писал.

Портреты и влияние на изобразительное искусство

В Национальной портретной галерее в Лондоне находится современный портрет Джоан Карлайл сэра Томаса Брауна и его жены Дороти, вероятно, завершенный между 1641 и 1650 годами. Более поздние скульптурные портреты включают статую 1905 года работы Генри Альфреда Пеграма, изображающую сэра Томаса, созерцающего урну в Норвиче. Эта статуя занимает центральное место на Хеймаркете рядом с церковью Святого Петра Манкрофта, недалеко от места его дома. Открытая 19 октября 1905 года, она была перемещена с первоначального места в 1973 году и еще раз в 2023 году. В 1931 году английского художника Пола Нэша пригласили проиллюстрировать книгу по его выбору, и Нэш выбрал «Погребение в урне» и «Сад Кира» сэра Томаса Брауна, предоставив издателю набор из 32 иллюстраций к «Рассуждениям» Брауна. Издание было опубликовано в 1932 году. Карандашный рисунок Нэша под названием «Погребение в урне: зубы, кости и волосы» хранится в фондах Бирмингемского музейного траста. В 2005 году Роберт Майлехам создал небольшую стоящую фигуру из серебра и бронзы, заказанную в честь 400-летия со дня рождения Брауна. В 2016 году художники Питер Родульфо и Марк Беррелл объявили Брауна почетным прадедом художественного движения «Североморский магический реализм». Одновременно они воплотили в живописи предметы, взятые из «Закрытого музея» Брауна, из раздела «Редкие вещи в изображениях».