Орангутаны: Биология, Распространение и Охрана.

Введение

Род азиатских обезьян
группа приматов

Орангутаны – это крупные обезьяны, обитающие в тропических лесах Индонезии и Малайзии. В настоящее время они встречаются только в отдельных частях Борнео и Суматры, но в плейстоцене их ареал охватывал всю Юго-Восточную Азию и Южный Китай. Орангутаны, относящиеся к роду *Pongo*, изначально считались одним видом. Начиная с 1996 года, их разделили на два вида: борнейский орангутан (*P. pygmaeus*, с тремя подвидами) и суматранский орангутан (*P. abelii*). Третий вид, тапанулиский орангутан (*P. tapanuliensis*), был окончательно идентифицирован в 2017 году. Орангутаны – единственный сохранившийся вид из подсемейства Ponginae, который генетически отделился от других гоминид (горилл, шимпанзе и людей) между 19,3 и 15,7 миллионами лет назад. Орангутаны – наиболее древесные из крупных обезьян, проводящие большую часть времени на деревьях. У них пропорционально длинные руки и короткие ноги, тело покрыто рыжевато-коричневыми волосами. Взрослые самцы весят около , а самки достигают около . Доминантные взрослые самцы развивают характерные щечные валики и издают протяжные призывные звуки, привлекающие самок и устрашающие соперников; молодые, подчиненные самцы не имеют их и больше похожи на взрослых самок. Орангутаны – наиболее одиночные из крупных обезьян: социальные связи возникают преимущественно между матерями и их детенышами. Фрукты составляют основную часть рациона орангутангов, но они также питаются растительностью, корой, медом, насекомыми и птичьими яйцами. В дикой природе и в неволе они могут жить более 30 лет. Орангутаны – одни из самых умных приматов. Они используют разнообразные сложные инструменты и каждую ночь строят замысловатые гнезда из веток и листвы. Способность обезьян к обучению была всесторонне изучена. Внутри популяций могут существовать различные культурные особенности. Орангутаны изображались в литературе и искусстве, по крайней мере, с XVIII века, особенно в произведениях, комментирующих человеческое общество. Полевые исследования обезьян были впервые проведены приматологом Бируте Галдикас, а орангутаны содержатся в неволе по всему миру, по крайней мере, с начала XIX века. Все три вида орангутанов находятся под критической угрозой исчезновения. Человеческая деятельность привела к резкому сокращению численности и ареала их обитания. Угрозы для диких популяций орангутанов включают браконьерство (для мяса и в качестве возмездия за ущерб посевам), разрушение среды обитания и вырубку лесов (для плантаций масличной пальмы и лесозаготовок), а также незаконную торговлю домашними животными. Ряд природоохранных и реабилитационных организаций посвящены сохранению орангутанов в дикой природе.

Orangutans are great apes native to the rainforests of Indonesia and Malaysia. They are now found only in parts of Borneo and Sumatra, but during the Pleistocene they ranged throughout Southeast Asia and South China. Classified in the genus Pongo, orangutans were originally considered to be one species. From 1996, they were divided into two species: the Bornean orangutan (P. pygmaeus, with three subspecies) and the Sumatran orangutan (P. abelii). A third species, the Tapanuli orangutan (P. tapanuliensis), was identified definitively in 2017. The orangutans are the only surviving species of the subfamily Ponginae, which diverged genetically from the other hominids (gorillas, chimpanzees, and humans) between 19.3 and 15.7 million years ago. The most arboreal of the great apes, orangutans spend most of their time in trees. They have proportionally long arms and short legs, and have reddish brown hair covering their bodies. Adult males weigh about , while females reach about Dominant adult males develop distinctive cheek pads or flanges and make long calls that attract females and intimidate rivals; younger subordinate males do not and more resemble adult females. Orangutans are the most solitary of the great apes: social bonds occur primarily between mothers and their dependent offspring. Fruit is the most important component of an orangutan's diet, but they will also eat vegetation, bark, honey, insects and bird eggs. They can live over 30 years, both in the wild and in captivity. Orangutans are among the most intelligent primates. They use a variety of sophisticated tools and construct elaborate sleeping nests each night from branches and foliage. The apes' learning abilities have been studied extensively. There may be distinctive cultures within populations. Orangutans have been featured in literature and art since at least the 18th century, particularly in works that comment on human society. Field studies of the apes were pioneered by primatologist Birutė Galdikas and they have been kept in captive facilities around the world since at least the early 19th century. All three orangutan species are considered critically endangered. Human activities have caused severe declines in populations and ranges. Threats to wild orangutan populations include poaching (for bushmeat and retaliation for consuming crops), habitat destruction and deforestation (for palm oil cultivation and logging), and the illegal pet trade. Several conservation and rehabilitation organisations are dedicated to the survival of orangutans in the wild.

Этимология

Название "орангутанг" (также записывается как orang utan, orang utan, orangutang и ourang outang) происходит от малайских слов *orang*, означающих "человек", и *hutan*, означающих "лес". Изначально местные жители использовали этот термин для обозначения людей, живущих в лесу, но слово претерпело семантическое расширение и стало применяться к обезьянам рода *Pongo* на ранней стадии развития малайского языка. Слово появилось в нескольких немецкоязычных описаниях индонезийской зоологии в XVII веке. Высказывалось предположение, что слово происходит конкретно из банджарского диалекта малайского языка, однако возраст вышеупомянутых древнеяванских источников делает древнемалайский язык более вероятным источником термина. Крибб и его коллеги (2014) предполагают, что описание Бонтиуса относится не к обезьянам (поскольку оно было сделано на Яве, где этих обезьян не знали), а к людям, страдающим от серьезного заболевания (вероятнее всего, кретинизма), и что его использование слова было неверно истолковано Николаесом Тюльпом, который впервые использовал этот термин в публикации спустя десять лет. Слово впервые зафиксировано в английском языке в 1693 году врачом Джоном Булвером в форме Orang Outang, а варианты, оканчивающиеся на *ng*, встречаются во многих языках. Это написание (и произношение) сохраняется в английском языке до настоящего времени, но считается неверным. Потеря буквы "h" в слове *hutan* и переход от *ng* к *n* позволяют предположить, что термин попал в английский язык через португальский язык или другие родственные языки региона: Lumbu pungu, Vili mpungu или Yombi yimpungu.

Характеристики

Орангутаны демонстрируют значительный половой диморфизм; самки обычно достигают в высоту и весят около , в то время как взрослые самцы достигают в высоту и весят . По сравнению с людьми, у них пропорционально длинные руки – размах рук самца орангутана составляет около , и короткие ноги. Они покрыты длинными красноватыми волосами, которые вначале ярко-оранжевые, а с возрастом темнеют до каштанового или шоколадного цвета, в то время как кожа серо-чёрная. Хотя в основном лишены шерсти, у самцов на лице могут вырастать волосы, образуя подобие бороды. У орангутанов маленькие уши и нос; уши не имеют мочек. Череп возвышается над лицом, которое вогнуто и прогнатично. Самки и молодые особи имеют относительно округлые черепа и тонкие лица, в то время как зрелые самцы обладают выраженным сагиттальным гребнем, большими скуловыми подушками или фланцами. Горловые мешки служат резонансными камерами для издавания протяжных криков. На ногах у них четыре длинных пальца и противопоставленный большой палец, обеспечивающий ловкость, подобную рукам. Тазобедренные суставы также позволяют ногам вращаться аналогично рукам и плечам. По сравнению со своими сородичами на Борнео, суматранские орангутаны более стройные, с более светлыми и длинными волосами и более вытянутым лицом. Орангутаны иногда заходят на луга, в культивируемые поля, сады, молодые вторичные леса и в неглубокие озёра. Они начинают день с кормления, которое длится два-три часа утром. Они отдыхают в полдень, а затем перемещаются во второй половине дня. С наступлением вечера они готовят гнезда для ночлега. Орангутаны также используют растение Dracaena cantleyi в качестве противовоспалительной мази. Животные, содержащиеся в неволе, могут страдать от заболеваний верхних дыхательных путей.

Диета и питание

Орангутаны питаются преимущественно фруктами, которые могут составлять 57–80% их времени, затрачиваемого на поиск пищи. Даже в периоды нехватки фрукты составляют 16% их рациона. Наибольшей популярностью пользуются фрукты с мягкой мякотью, арил или оболочкой семян, особенно инжир, но также друпы и ягоды. Листья также входят в рацион орангутанов и занимают 25% их среднего времени поиска пищи. Листья употребляют в большем количестве, когда фруктов мало, но даже в периоды их изобилия орангутаны едят листья 11–20% времени. Они, по-видимому, зависят от листьев и стеблей Borassodendron borneensis в периоды низкой доступности фруктов. Другие продукты питания, потребляемые этими обезьянами, включают кору, мед, птичьи яйца, насекомых и мелких позвоночных, в том числе тонкотелых лори. Большинство социальных связей формируется между взрослыми самками и их зависимыми и отнятыми от матери детенышами. Самки, проживающие на определенной территории, живут со своими детенышами в пределах определенных домашних участков, которые перекрываются с участками других взрослых самок, которые могут быть их ближайшими родственницами. Один или несколько участков, занимаемых самками, находятся в пределах домашнего участка самца, который является их основным партнером для размножения. Самцы с фланцами (развитыми щечными подушками) враждебно относятся как к другим самцам с фланцами, так и к самцам без них, в то время как самцы без фланцев более миролюбивы друг к другу. Орангутаны покидают родительский участок и формируют собственные к 11 годам. Самки, как правило, остаются вблизи места своего рождения, в то время как самцы расселяются дальше, но могут периодически посещать родительский участок в пределах своего более крупного домашнего участка. Они вступают в переходную фазу, которая длится до тех пор, пока самец не сможет бросить вызов и вытеснить доминирующего самца с его участка. Орангутаны, как местные, так и расселяющиеся, собираются на больших плодоносящих деревьях для кормления. Плоды обычно в изобилии, поэтому конкуренция невелика, и особи могут вступать в социальные взаимодействия. Орангутаны также формируют группы, члены которых перемещаются между различными источниками пищи. Социальный груминг не является распространенным явлением среди орангутанов. Вокализации орангутанов содержат компоненты, похожие на согласные и гласные звуки, и сохраняют свое значение на больших расстояниях. Самки орангутанов и их детеныши также используют различные жесты и выражения, такие как призывные движения, топанье, выталкивание нижней губы, тряска предметами и "презентация" части тела. Эти сигналы передают такие намерения, как "получить предмет", "залезть на меня", "залезть на тебя", "перелезть", "отойти", "изменить игру: уменьшить интенсивность", "возобновить игру" и "прекратить это".

Orangutans are primarily fruit eaters, which can take up 57–80% of their foraging time. Even during times of scarcity, fruit is 16% of their feeding time. Fruits with soft pulp, arils or seed walls are consumed the most, particularly figs but also drupes and berries. Orangutans also include leaves in their diet, which take up 25% of their average foraging time. Leaves are eaten more when fruit is less available, but even during times of fruit abundance, orangutans will eat leaves 11–20% of the time. They appear to depend on the leaf and stem material of Borassodendron borneensis during times of low fruit abundance. Other food items consumed by the apes include bark, honey, bird eggs, insects and small vertebrates including slow lorises. Most social bonds occur between adult females and their dependent and weaned offspring. Resident females live with their offspring in defined home ranges that overlap with those of other adult females, which may be their immediate relatives. One to several resident female home ranges are encompassed within the home range of a resident male, who is their main mating partner. Flanged males are hostile to both other flanged males and unflanged males, while unflanged males are more peaceful towards each other. Orangutans disperse and establish their home ranges by age 11. Females tend to live near their birth range, while males disperse farther but may still visit their birth range within their larger home range. They enter a transient phase, which lasts until a male can challenge and displace a dominant, resident male from his home range. Both resident and transient orangutans aggregate on large fruiting trees to feed. The fruits tend to be abundant, so competition is low and individuals may engage in social interactions. Orangutans will also form travelling groups with members moving between different food sources. Social grooming is uncommon among orangutans. Orangutan calls display consonant and vowel like components and they maintain their meaning over great distances. Mother orangutans and offspring also use several different gestures and expressions such as beckoning, stomping, lower lip pushing, object shaking and "presenting" a body part. These communicate goals such as "acquire object", "climb on me", "climb on you", "climb over", "move away", "play change: decrease intensity", "resume play" and "stop that".

Воспроизводство и развитие

Самцы достигают половой зрелости примерно в 15 лет. Они могут демонстрировать замедленное развитие, не развивая характерные щечные валики, выраженные горловые мешки, длинную шерсть или протяжные крики до тех пор, пока не исчезнет доминирующий самец. Трансформация от особи без валиков к особи с валиками может происходить быстро. Самцы с валиками привлекают самок в период течки своими характерными протяжными криками, которые также могут подавлять развитие у молодых самцов. Неовулирующие самки обычно не сопротивляются спариванию с особями без валиков, поскольку вероятность зачатия невелика. В отличие от самок других видов человекообразных обезьян, орангутаны не проявляют половых припухлостей, сигнализирующих о фертильности. Беременность длится около девяти месяцев, и детеныши рождаются весом около [укажите вес, если он есть в оригинале]. В отличие от многих других приматов, самцы орангутанов, по-видимому, не практикуют инфантицид. Это может быть связано с тем, что они не могут быть уверены в отцовстве следующего потомства самки, поскольку она не начинает овулировать сразу после гибели детеныша. Есть данные, свидетельствующие о том, что самки с детенышами в возрасте до шести лет обычно избегают взрослых самцов. Самки в основном заботятся о потомстве. Мать будет носить детеныша во время передвижения, кормить его молоком и спать с ним. После двух лет молодые орангутаны начинают временно отдаляться от матерей. Они достигают полового созревания в возрасте шести или семи лет и могут жить самостоятельно, но сохраняют некоторые связи со своими матерями. Обычно орангутаны живут более 30 лет как в дикой природе, так и в неволе. Строительство ночного гнезда происходит последовательно. Сначала выбирается подходящее дерево. Орангутаны разборчивы в выборе места, хотя гнезда можно найти во многих видах деревьев. Чтобы создать основу, обезьяна захватывает большие ветви под собой и сгибает их, соединяя их вместе. Затем орангутанг делает то же самое с более мелкими, покрытыми листьями ветвями, чтобы создать "матрас". После этого обезьяна встает и заплетает кончики ветвей в матрас, что повышает устойчивость гнезда. Орангутаны делают свои гнезда более удобными, создавая "подушки", "покрывала", "крыши" и "двухъярусные кровати". В зоопарке Атланты есть компьютер с сенсорным экраном, на котором играют два суматранских орангутана. Исследование 2008 года двух орангутанов в Лейпцигском зоопарке показало, что орангутаны могут практиковать "взаимный альтруизм", который предполагает оказание помощи одному индивидууму другим с ожиданием ответной услуги. Орангутаны – первый нечеловеческий вид, демонстрирующий такое поведение. В исследовании 1997 года два взрослых орангутана в неволе были протестированы с использованием парадигмы совместного вытягивания. Без какой-либо подготовки орангутаны успешно вытащили предмет, чтобы получить еду, в первом сеансе. В течение 30 сеансов обезьяны добивались успеха быстрее, научившись координировать свои действия. Взрослый орангутан успешно прошел тест перед зеркалом, что свидетельствует о самосознании. Тесты перед зеркалом с двухлетним орангутаном не выявили самоидентификации. Исследования в дикой природе показывают, что самцы орангутанов с валиками планируют свои передвижения заранее и сигнализируют о них другим особям. Эксперименты также показали, что орангутаны могут общаться о вещах, которых нет: мать-орангутан молчит в присутствии предполагаемой угрозы, но когда угроза миновала, мать издает тревожный крик своим детенышам, чтобы научить их об опасности. Орангутаны и другие человекообразные обезьяны проявляют вокализации, похожие на смех, в ответ на физический контакт, такой как борьба, игра в погоню или щекотка. Это говорит о том, что смех имеет общее происхождение у видов приматов и, следовательно, эволюционировал до появления человека. Орангутаны могут научиться имитировать новые звуки, намеренно контролируя вибрацию своих голосовых связок, что привело к развитию речи у людей. Бонни, орангутан в Национальном зоопарке США, была записана спонтанно свистящей после того, как услышала, как за ней ухаживает смотрительница. Она, кажется, свистит, не ожидая пищевой награды.

Males become sexually mature at around age 15. They may exhibit arrested development by not developing the distinctive cheek pads, pronounced throat pouches, long fur, or long calls until a resident dominant male is absent. The transformation from unflanged to flanged can occur quickly. Flanged males attract females in oestrous with their characteristic long calls, which may also suppress development in younger males. Non ovulating females do not usually resist copulation with unflanged males, as the chance of conception is low. Unlike females of other non human great ape species, orangutans do not exhibit sexual swellings to signal fertility. Gestation is around nine months long and infants are born at a weight of Unlike many other primates, male orangutans do not seem to practise infanticide. This may be because they cannot ensure they will sire a female's next offspring, because she does not immediately begin ovulating again after her infant dies. There is evidence that females with offspring under six years old generally avoid adult males. Females do most of the caring of the young. The mother will carry the infant while travelling, suckle it and sleep with it. After two years of age, juvenile orangutans will begin to move away from their mothers temporarily. They reach adolescence at six or seven years of age and are able to live alone but retain some connections with their mothers. Typically, orangutans live over 30 years both in the wild and in captivity. Construction of a night nest is done by following a sequence of steps. Initially, a suitable tree is located. Orangutans are choosy about sites, though nests can be found in many tree species. To establish a foundation, the ape grabs the large branches under it and bends them so they join. The orangutan then does the same to smaller, leafier branches to create a "mattress". After this, the ape stands and braids the tips of branches into the mattress. Doing this increases the stability of the nest. Orangutans make their nests more comfortable by creating "pillows", "blankets", "roofs" and "bunk beds". Zoo Atlanta has a touch screen computer on which their two Sumatran orangutans play games. A 2008 study of two orangutans at the Leipzig Zoo showed orangutans may practise "calculated reciprocity", which involves an individual aiding another with the expectation of being paid back. Orangutans are the first nonhuman species documented to do so. In a 1997 study, two captive adult orangutans were tested with the cooperative pulling paradigm. Without any training, the orangutans succeeded in pulling off an object to get food in the first session. Over the course of 30 sessions, the apes succeeded more quickly, having learned to coordinate. An adult orangutan has been documented to pass the mirror test, indicating self awareness. Mirror tests with a 2 year old orangutan failed to reveal self recognition. Studies in the wild indicate that flanged male orangutans plan their movements in advance and signal them to other individuals. Experiments have also suggested that orangutans can communicate about things that are not present: mother orangutans remain silent in the presence of a perceived threat but when it passes, the mother produces an alarm call to their offspring to teach them about the danger. Orangutans and other great apes show laughter like vocalisations in response to physical contact such as wrestling, play chasing or tickling. This suggests that laughter derived from a common origin among primate species and therefore evolved before the origin of humans. Orangutans can learn to mimic new sounds by purposely controlling the vibrations of their vocal folds, a trait that led to speech in humans. Bonnie, an orangutan at the US National Zoo, was recorded spontaneously whistling after hearing a caretaker. She appears to whistle without expecting a food reward.

Использование инструментов и культура

Приматолог Бируте Галдикас наблюдала использование орудий у орангутанов в популяциях, ранее содержавшихся в неволе. Орангутаны в Суак-Балимбинге разработали набор орудий для добывания пищи, включающий палочки для извлечения насекомых из дупел деревьев и палочки для извлечения семян из плодов с твердой кожурой. Орангутаны адаптировали свои орудия к конкретной задаче, предпочитая использовать их руками и ртом. Это предпочтение было подтверждено и в экспериментальном исследовании орангутанов, содержащихся в неволе. Наблюдения показали, что орангутаны используют палки, чтобы поддразнивать сомов, заставляя их выпрыгивать из воды, чтобы их можно было поймать. Орангутаны также запасают орудия на будущее. При строительстве гнезда орангутаны, по-видимому, способны определить, какие ветви лучше выдержат их вес. Приматолог Карел П. ван Шейк и биологический антрополог Шерил Д. Кнотт провели дальнейшее исследование использования орудий в различных популяциях диких орангутанов, сравнив географические различия в использовании орудий при обработке плодов *Neesia*. Орангутаны из Суак-Балимбинга оказались активными пользователями орудий для извлечения насекомых и семян по сравнению с другими дикими орангутанами. Ученые предположили, что эти различия носят культурный характер, поскольку не связаны с особенностями среды обитания. Орангутаны в Суак-Балимбинге живут близко друг к другу и проявляют относительную терпимость, что создает благоприятные условия для распространения новых моделей поведения. Сообщалось, что дикие орангутаны в Туанане (Борнео) используют орудия для акустической коммуникации, применяя листья для усиления звуков "поцелуйного скрипа", которые они издают. Предполагается, что обезьяны могут использовать этот метод усиления, чтобы обмануть слушателя, заставив его поверить, что перед ним более крупное животное. В 2003 году исследователи из шести различных полевых станций, изучающих орангутанов и использовавших единую систему кодирования поведения, сравнили поведение животных из каждой популяции. Они обнаружили, что каждая популяция орангутанов использует различные орудия. Полученные данные указывали на культурную природу этих различий: во-первых, степень различий возрастала с увеличением расстояния между популяциями, что свидетельствует о культурной диффузии, а во-вторых, размер культурного репертуара орангутанов увеличивался пропорционально количеству социальных контактов внутри группы. Социальные контакты способствуют культурной передаче.

Tool use in orangutans was observed by primatologist Birutė Galdikas in ex captive populations. Orangutans in Suaq Balimbing were recorded to develop a tool kit for use in foraging which consisted of both insect extraction sticks for use in the hollows of trees and seed extraction sticks for harvesting seeds from hard husked fruit. The orangutans adjusted their tools according to the task at hand, and preference was given to oral tool use. This preference was also found in an experimental study of captive orangutans. Orangutans have been observed to use sticks to poke at catfish, causing them to leap out of the water so the orangutan can grab them. Orangutan have also been documented to keep tools for later. When building a nest, orangutans appear to be able to determine which branches would better support their body weight. Primatologist Carel P. van Schaik and biological anthropologist Cheryl D. Knott further investigated tool use in different wild orangutan populations. They compared geographic variations in tool use related to the processing of Neesia fruit. The orangutans of Suaq Balimbing were found to be avid users of insect and seed extraction tools when compared to other wild orangutans. The scientists suggested these differences are cultural as they do not correlate with habitat. The orangutans at Suaq Balimbing are closely spaced and relatively tolerant of each other; this creates favourable conditions for the spreading of new behaviours. Wild orangutans in Tuanan, Borneo, were reported to use tools in acoustic communication. They use leaves to amplify the kiss squeak sounds they produce. The apes may employ this method of amplification to deceive the listener into believing they are larger animals. In 2003, researchers from six different orangutan field sites who used the same behavioural coding scheme compared the behaviours of the animals from each site. They found each orangutan population used different tools. The evidence suggested the differences were cultural: first, the extent of the differences increased with distance, suggesting cultural diffusion was occurring, and second, the size of the orangutans' cultural repertoire increased according to the amount of social contact present within the group. Social contact facilitates cultural transmission.

Личность

В июне 2008 года Испания стала первой страной, признавшей права некоторых высших человекообразных обезьян, основываясь на принципах проекта «Великие обезьяны», согласно которым шимпанзе, бонобо, орангутаны и гориллы не должны использоваться для опытов на животных. В декабре 2014 года аргентинский суд постановил, что орангутанга по имени Сандра, содержащегося в зоопарке Буэнос-Айреса, необходимо переместить в заповедник в Бразилии, чтобы предоставить ей «частичную или контролируемую свободу». С тех пор Сандру перевели в Центр высших обезьян в Соединенных Штатах, поскольку это единственное аккредитованное убежище для орангутанов в Америке. Организации по защите прав животных, такие как аргентинский филиал проекта «Великие обезьяны», утверждали, что это решение должно распространяться на все виды, содержащиеся в неволе, однако юридические эксперты из Федеральной палаты уголовного кассационного суда Аргентины сочли, что оно применимо только к нечеловеческим гоминидам.

Орангутаны и люди

Орангутаны были известны коренным народам Суматры и Борнео на протяжении тысячелетий. Эти обезьяны известны как майас в Сараваке и мавас в других частях Борнео и на Суматре. Некоторые общины охотились на них ради пропитания и украшений, в то время как другие накладывали табу на подобные действия. В центральной части Борнео некоторые традиционные народные поверья считают несчастливым смотреть орангутану в глаза. Некоторые народные сказки повествуют о спаривании орангутанов с людьми и похищении ими людей. Существуют даже истории об охотниках, захваченных самками орангутанов. До полевых исследований Бируте Галдикас, которая стала ведущим экспертом по этим обезьянам, о поведении орангутанов было известно немного. Прибыв в Борнео в 1971 году, Галдикас поселилась в примитивной хижине из коры и соломы в месте, которое она назвала Лагерем Лики, в Танджунг Путинге. Она изучала орангутанов следующие четыре года и подготовила на основе этих исследований докторскую диссертацию для Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе (UCLA). Галдикас стала ярым защитником орангутанов и сохранения их тропических лесов, которые стремительно уничтожаются лесорубами, плантациями пальмового масла, золотодобытчиками и вызванными человеком лесными пожарами. Вместе с Джейн Гудолл и Диан Фосси, Галдикас считается одной из "Ангелов Лики", названных в честь антрополога Луиса Лики.

В художественной литературе

Орангутаны впервые появились в западной литературе в XVIII веке и использовались для комментирования человеческого общества. Написанная под псевдонимом А. Ардра, Tintinnabulum naturae (Колокол природы, 1772) рассказывается от лица гибрида человека и орангутана, который называет себя «метафизиком леса». Примерно через 50 лет анонимная работа «Орангутанг» написана от лица чистого орангутана, содержащегося в неволе в США, который пишет письмо своему другу на Яве с критикой бостонского общества. Зоопарки и цирки в западном мире продолжали использовать орангутанов и других обезьян в качестве источника развлечений, обучая их вести себя как люди за чаепитиями и выполнять трюки. Среди известных орангутанов, выступавших в роли «актеров», можно выделить: Джейкоба и Розу из Tierpark Hagenbeck в Гамбурге (Германия) в начале XX века; Джо Мартина из Universal City Zoo в 1910-х и 1920-х годах; и Джиггса из зоопарка Сан-Диего в 1930-х и 1940-х годах. Организации по защите прав животных призывали прекратить подобные представления, считая их жестокими. Начиная с 1960-х годов зоопарки стали уделять больше внимания образованию, и вольеры для орангутанов стали проектировать так, чтобы они имитировали их естественную среду обитания и демонстрировали их естественное поведение. Галдикас сообщила, что её повар подвергся сексуальному нападению со стороны орангутана-самца, содержащегося в неволе. Возможно, обезьяна страдала от искаженного восприятия своей видовой принадлежности, и принудительное спаривание является стандартной стратегией для самцов орангутанов, занимающих низкий ранг в иерархии. Американский торговец животными Фрэнк Бак утверждал, что видел, как человеческие матери выкармливали осиротевших детенышей орангутанов, надеясь сохранить их в живых достаточно долго, чтобы продать торговцу, что являлось бы примером грудного вскармливания животных человеком.

Статус и угрозы

Все три вида классифицируются как находящиеся под критической угрозой исчезновения согласно Красному списку МСОП по млекопитающим. Они находятся под юридической защитой от отлова, нанесения вреда или убийства как в Малайзии, так и в Индонезии, и включены в Приложение I к CITES, что запрещает их несанкционированную торговлю в соответствии с международным правом. Ареал борнейского орангутана стал более фрагментированным, и в юго-восточной части популяции практически не обнаружено. Суматранский орангутан встречается только в северной части Суматры, при этом большая часть популяции обитает в экосистеме Лейзер. К 2000-м годам места обитания орангутанов быстро сокращались из-за вырубки лесов, добычи полезных ископаемых и фрагментации территорий дорогами. Основным фактором стало преобразование обширных площадей тропических лесов в плантации масличной пальмы в ответ на международный спрос. Охота также является серьезной проблемой, как и незаконная торговля домашними животными. Кости тайно продаются в сувенирных магазинах в нескольких городах на индонезийском Борнео. Конфликты между местными жителями и орангутанами также представляют угрозу. Орангутаны, потерявшие свои дома, часто совершают набеги на сельскохозяйственные угодья и в итоге гибнут от рук жителей деревень. Местные жители также могут убивать орангутанов ради пропитания или из-за воспринимаемой опасности. Матерей орангутанов убивают, чтобы их детенышей можно было продать в качестве домашних животных. В период с 2012 по 2017 год индонезийские власти при содействии Информационного центра орангутанов изъяли 114 орангутанов, 39 из которых содержались в качестве домашних животных. Оценки, сделанные в 2000-х годах, показали, что в дикой природе осталось около 6500 суматранских орангутанов и около 54000 борнейских орангутанов. Исследование 2016 года оценило популяцию суматранских орангутанов в дикой природе в 14 613 особей, что вдвое превышает предыдущие оценки, в то время как оценки 2016 года указывают на существование 104 700 борнейских орангутанов в дикой природе. По оценкам, осталось менее 800 тапанулийских орангутанов, что делает этот вид одним из наиболее находящихся под угрозой исчезновения среди больших обезьян.

Центры и организации по сохранению

Несколько организаций работают над спасением, реабилитацией и реинтродукцией орангутанов. Самой крупной из них является Фонд выживания орангутанов Борнео (BOS), основанный защитником природы Вилли Смитсом и управляющий такими проектами, как Программа реабилитации Nyaru Menteng, основанная защитницей природы Лон Дросшер Нильсен. В 2003 году из борделя в деревне Каренг-Панги, Центральный Калимантан, была спасена самка орангутана. Орангутанга побрили и приковали цепями для сексуальной эксплуатации. С тех пор как она была освобождена, орангутанг по имени Пони живет с BOS. Она была ресоциализирована для жизни с другими орангутанами. В мае 2017 года BOS спас орангутана-альбиноса из плена в отдаленной деревне в Капуас-Хулу, на острове Калимантан в индонезийском Борнео. По словам волонтеров BOS, орангутанги-альбиносы встречаются крайне редко (один на десять тысяч). Это первый орангутанг-альбинос, которого организация увидела за 25 лет своей деятельности. Другие крупные центры охраны природы в Индонезии включают национальный парк Танджунг Путинг, национальный парк Себангау, национальный парк Гунунг Палунг и национальный парк Букит Бака Букит Рая на Борнео, а также национальный парк Гунунг Лейзер и Букит Лаванг на Суматре. В Малайзии к охраняемым территориям относятся Центр дикой природы Семенггох и Центр дикой природы Матанг, также в Сараваке, и заповедник Сепилок Орангутан в Сабахе. К основным центрам охраны природы, расположенным за пределами родных стран орангутанов, относятся Франкфуртское зоологическое общество, Международный фонд орангутанов, основанный Галдикасом, и Австралийский проект орангутанов. Организации по охране природы, такие как Orangutan Land Trust, сотрудничают с индустрией пальмового масла для повышения устойчивости и стимулируют отрасль к созданию охранных зон для орангутанов.