Исаак Бабель: биография, творчество и трагическая судьба советского писателя. "Конармия", "Одесские рассказы" и репрессии НКВД. История жизни и творчества.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Российский писатель и журналист (1894–1940)
Russian writer and journalist (1894–1940)
Исаак Эммануилович Бабель (Исаак Эммануилович Бабель; Ісак Еммануїлович Бабель; 13 июля 1894 [по старому стилю 1 июля 1894] – 27 января 1940) – советский писатель, журналист, драматург и литературный переводчик. Наиболее известен как автор "Красной кавалерии" и "Одесских рассказов", и признан "величайшим прозаиком еврейской литературы России". Бабель был арестован НКВД 15 мая 1939 года по сфабрикованным обвинениям в терроризме и шпионаже и расстрелян 27 января 1940 года.
Isaac Emmanuilovich Babel (Исаак Эммануилович Бабель; Ісак Еммануїлович Бабель; 13 July 1894 [O. S. 1 July 1894] – 27 January 1940) was a Soviet writer, journalist, playwright, and literary translator. He is best known as the author of Red Cavalry and Odessa Stories, and has been acclaimed as "the greatest prose writer of Russian Jewry". Babel was arrested by the NKVD on 15 May 1939 on fabricated charges of terrorism and espionage, and executed on 27 January 1940.
Ранние годы
Исаак Бабель родился в Молдаванке, в Одессе, Российской империи, в еврейской семье Мануса и Фейги Бабель. Вскоре после рождения он переехал с семьей в портовый город Николаев. Позднее, в 1906 году, они вернулись жить в более престижный район Одессы. Бабель использовал Молдаванку как место действия для "Одесских рассказов" и пьесы "Закат". Хотя в своих рассказах он изображает свою семью "в нищете и растерянности", на самом деле они были довольно обеспечены. Согласно его автобиографическим заявлениям, отец Бабеля, Манус, был бедным лавочником. Однако дочь Бабеля, Натали Бабель Браун, утверждала, что отец сфабриковал это и другие биографические детали, чтобы "создать подходящее прошлое для молодого советского писателя, не являвшегося членом коммунистической партии". На самом деле, отец Бабеля был торговцем сельскохозяйственным инвентарем и владел большим складом. В юности Бабель надеялся поступить в подготовительный класс Одесской коммерческой школы имени Николая I. Но сначала ему нужно было преодолеть еврейскую квоту. Несмотря на хорошие оценки, его место досталось другому мальчику, чьи родители подкупили чиновников школы. В результате он получал образование дома с частными репетиторами. Помимо общеобразовательных предметов, Бабель изучал Талмуд и музыку. По словам Синтии Озик, "хотя он свободно владел идишем и ивритом, был знаком с традиционными текстами и сложными комментариями к ним, он прибавил к этому пожизненную страсть к Мопассану и Флоберу. Его первые рассказы были написаны на беглом литературном французском языке. Широта его социального кругозора позволяла ему видеть глазами крестьян, солдат, священников, раввинов, детей, художников, актеров, женщин всех сословий. Он дружил с проститутками, извозчиками, жокеями; он знал, что значит быть нищим, жить на грани и в стороне от проторенных дорог". Его попытка поступить в Одесский университет была заблокирована по этническому признаку. Тогда Бабель поступил в Киевский институт финансов и бизнеса. Там он познакомился с Евгенией Борисовной Гронфейн, дочерью богатого промышленника, на которой впоследствии женился.
Isaac Babel was born in the Moldavanka section of Odessa in the Russian Empire, to Jewish parents, Manus and Feyga Babel. Soon after his birth, the Babel family moved to the port city of Nikolaev. They later returned to live in a more fashionable part of Odessa in 1906. Babel used Moldavanka as the setting for Odessa Stories and the play Sunset. Although Babel's short stories present his family as "destitute and muddle headed", they were relatively well off. According to his autobiographical statements, Babel's father, Manus, was an impoverished shopkeeper. Babel's daughter, Nathalie Babel Brown, stated that her father fabricated this and other biographical details in order to "present an appropriate past for a young Soviet writer who was not a member of the Communist Party." In fact, Babel's father was a dealer in farm implements and owned a large warehouse. In his pre teens, Babel hoped to get into the preparatory class of the Nicholas I Odessa Commercial School. However, he first had to overcome the Jewish quota. Despite the fact that Babel received passing grades, his place was given to another boy, whose parents had bribed school officials. As a result, he was schooled at home by private tutors. In addition to regular school subjects, Babel studied the Talmud and music. According to Cynthia Ozick, "Though he was at home in Yiddish and Hebrew, and was familiar with the traditional texts and their demanding commentaries, he added to these a lifelong fascination with Maupassant and Flaubert. His first stories were composed in fluent literary French. The breadth and scope of his social compass enabled him to see through the eyes of peasants, soldiers, priests, rabbis, children, artists, actors, women of all classes. He befriended whores, cabdrivers, jockeys; he knew what it was like to be penniless, to live on the edge and off the beaten track." His attempt to enroll at Odessa University was blocked for ethnic reasons. Babel then entered the Kiev Institute of Finance and Business. There he met Yevgenia Borisovna Gronfein, daughter of a wealthy industrialist, whom he eventually married.
Ранние труды
В 1915 году Бабель окончил университет и переехал в Петроград, нарушая законы, запрещавшие евреям жить за пределами черты оседлости. Помимо русского, украинского и идиша, Бабель свободно владел французским языком, и его ранние произведения были написаны на французском. Однако ни одна из его историй на этом языке не сохранилась. В Санкт-Петербурге Бабель встретил Максима Горького, который опубликовал некоторые его рассказы в своем литературном журнале «Летопись». Горький посоветовал начинающему писателю получить больше жизненного опыта; Бабель написал в своей автобиографии: «Я обязан всем этой встрече и до сих пор произношу имя Алексея Максимовича Горького с любовью и восхищением». Один из его самых известных полуавтобиографических рассказов «История моей голубятни» был посвящен Горькому. О местонахождении Бабеля во время и после Октябрьской революции известно очень мало. Согласно одному из его рассказов «Дорога», он служил на румынском фронте до начала декабря 1917 года. В своей автобиографии Бабель упоминает, что работал переводчиком в Петроградской ЧК, предположительно в 1917 году. В марте 1918 года он работал репортером в меньшевистской газете Горького «Новая жизнь» в Петрограде. Бабель продолжал публиковаться там до тех пор, пока «Новая жизнь» не была насильственно закрыта по приказу Ленина в июле 1918 года. Позже Бабель вспоминал: «Моя журналистская работа дала мне многое, особенно в плане материала. Мне удалось накопить невероятное количество фактов, которые оказались бесценным творческим инструментом. Я подружился с работниками морга, следователями и чиновниками. Позже, когда я начал писать художественную литературу, я обнаружил, что постоянно возвращаюсь к этим «темам», которые были мне так близки, чтобы взглянуть на типы персонажей, ситуации и повседневную жизнь в перспективе. Журналистская работа полна приключений».
In 1915, Babel graduated and moved to Petrograd, in defiance of laws restricting Jews from living outside the Pale of Settlement. Babel was fluent in French, besides Russian, Ukrainian and Yiddish, and his earliest works were written in French. However, none of his stories in that language have survived. In St. Petersburg, Babel met Maxim Gorky, who published some of Babel's stories in his literary magazine Letopis (Летопись, "Chronicle"). Gorky advised the aspiring writer to gain more life experience; Babel wrote in his autobiography, "I owe everything to that meeting and still pronounce the name of Alexey Maksimovich Gorky with love and admiration." One of his most famous semi autobiographical short stories, "The Story of My Dovecote" (История моей голубятни, Istoriya moey golubyatni), was dedicated to Gorky. There is very little information about Babel's whereabouts during and after the October Revolution. According to one of his stories, "The Road" ("Дорога", "Doroga"), he served on the Romanian front until early December 1917. In his autobiography, Babel says he worked as a translator for the Petrograd Cheka, likely in 1917. In March 1918 he worked in Petrograd as a reporter for Gorky's Menshevik newspaper, Novaya zhizn (Новая жизнь, "New Life"). Babel continued publishing there until Novaya zhizn was forcibly closed on Lenin's orders in July 1918. Babel later recalled, "My journalistic work gave me a lot, especially in the sense of material. I managed to amass an incredible number of facts, which proved to be an invaluable creative tool. I struck up friendships with morgue attendants, criminal investigators, and government clerks. Later, when I began writing fiction, I found myself always returning to these 'subjects', which were so close to me, in order to put character types, situations, and everyday life into perspective. Journalistic work is full of adventure."
Увядшие листья октября
Во время Гражданской войны в России, которая привела к монополии партии на печатное слово, Бабель работал в издательстве Одесского губкома (регионального комитета КПСС), в отделе продовольственных закупок (см. его рассказ "Иван и Мария"), в Наркомпросе (Комиссариате просвещения) и в типографии. После окончания Гражданской войны Бабель работал репортером в газете "Заря Востока", издававшейся в Тбилиси. В одной из своих статей он выразил сожаление, что спорная новая экономическая политика Ленина не была реализована в более широком масштабе. 9 августа 1919 года в Одессе Бабель женился на Евгении Гронфайн. В 1929 году в их браке родилась дочь Натали Бэбл Браун, которая выросла и стала исследователем и редактором наследия отца. К 1925 году брак Бэбелей начал распадаться. Евгения Бабель, чувствуя себя преданной из-за неверности мужа и испытывая растущую неприязнь к коммунизму, эмигрировала во Францию. Бабель несколько раз встречался с ней во время своих поездок в Париж. В этот период он также завязал длительные романтические отношения с Тамарой Кашириной. У них родился сын, Эммануил Бабель, которого впоследствии усыновил его отчим Всеволод Иванов. Его имя было изменено на Михаил Иванов, и он впоследствии стал известным художником. После окончательного разрыва с Тамарой Бабель ненадолго попытался помириться с Евгенией, и в 1929 году у них родилась дочь Натали. В 1932 году Бабель встретил Антонину Пирожкову (1909–2010), нееврейку, родом из Сибири. В 1934 году, после того как Бабель не смог убедить жену вернуться в Москву, он и Антонина стали жить вместе. В 1939 году у них родилась дочь Лидия Бабель. По словам Пирожковой, "До встречи с Бабелем я много читала, хотя и без какой-либо определенной цели. Я читала все, что могла достать. Бабель заметил это и сказал мне: "Так ты никуда не продвинешься. У тебя не останется времени на чтение действительно достойных книг. Есть около ста книг, которые должен прочитать каждый образованный человек. Я постараюсь составить для тебя список". И через несколько дней он принес мне этот список. В нем были древние авторы, греки и римляне – Гомер, Геродот, Лукреций, Светоний, а также все классики более поздней европейской литературы, начиная с Эразма, Рабле, Сервантеса, Свифта и Костера, и заканчивая писателями XIX века, такими как Стендаль, Мериме и Флобер".
During the Russian Civil War, which led to the Party's monopoly on the printed word, Babel worked for the publishing house of the Odessa Gubkom (regional CPSU Committee), in the food procurement unit (see his story "Ivan and Maria"), in the Narkompros (Commissariat of Education), and in a typographic printing office. After the end of the Civil War, Babel worked as a reporter for The Dawn of the Orient (Заря Востока) a Russian language newspaper published in Tbilisi. In one of his articles, he expressed regret that Lenin's controversial New Economic Policy had not been more widely implemented. Babel married Yevgenia Gronfein on August 9, 1919, in Odessa. In 1929, their marriage produced a daughter, Nathalie Babel Brown, who grew up to become a scholar and editor of her father's life and work. By 1925, the Babels' marriage was souring. Yevgenia Babel, feeling betrayed by her husband's infidelities and motivated by her increasing hatred of communism, emigrated to France. Babel saw her several times during his visits to Paris. During this period, he also entered into a long term romantic relationship with Tamara Kashirina. Together, they had a son, Emmanuil Babel, who was later adopted by his stepfather Vsevolod Ivanov. Emmanuil's name was changed to Mikhail Ivanov, and he later became a noted artist. After the final break with Tamara, Babel briefly attempted to reconcile with Yevgenia and they had their daughter Natalie in 1929. In 1932, Babel met a Siberian born Gentile named Antonina Pirozhkova (1909–2010). In 1934, after Babel failed to convince his wife to return to Moscow, he and Antonina began living together. In 1939, their common law marriage produced a daughter, Lydia Babel. According to Pirozhkova, "Before I met Babel, I used to read a great deal, though without any particular direction. I read whatever I could get my hands on. Babel noticed this and told me, 'Reading that way will get you nowhere. You won't have time to read the books that are truly worthwhile. There are about a hundred books that every educated person needs to read. Sometime I'll try to make you a list of them.' And a few days later he brought me a list. There were ancient writers on it, Greek and Roman—Homer, Herodotus, Lucretius, Suetonius—and also all the classics of later European literature, starting with Erasmus, Rabelais, Cervantes, Swift, and Coster, and going on to 19th century writers such as Stendhal, Mérimée, and Flaubert."
Красная кавалерия
В 1920 году Бабель был назначен в 1-ю кавалерийскую армию командующего Семена Будённого, где стал свидетелем военной кампании польско-советской войны 1920 года. Он задокументировал ужасы войны, свидетелем которой он стал, в дневнике (Конармейский Дневник 1920 года, Konarmeyskiy Dnevnik 1920 Goda), который позже использовал для написания «Красной кавалерии» (Конармия, Konarmiya) – сборника рассказов, таких как «Переход через реку Збруч» и «Мой первый гусь». Ужасающее насилие, изображенное в «Красной кавалерии», резко контрастировало с мягким характером самого Бабеля. Бабель писал: «Только к 1923 году я научился ясно и не слишком пространно выражать свои мысли. Тогда я вернулся к писательству». Несколько рассказов, впоследствии вошедших в «Красную кавалерию», были опубликованы в журнале Владимира Маяковского «ЛЕФ» в 1924 году. Честное описание Бабелем жестоких реалий войны, далекое от революционной пропаганды, нажило ему влиятельных врагов. Согласно недавним исследованиям, маршал Будённый был возмущен откровенными описаниями Бабелем мародерства красных казаков и потребовал его казни, но безуспешно. Однако влияние Горького не только защитило Бабеля, но и способствовало обеспечению публикации его произведений. В 1929 году «Красная кавалерия» была переведена на английский язык Дж. Харландом, а затем – на ряд других языков. Аргентинский писатель и эссеист Хорхе Луис Борхес однажды писал о «Красной кавалерии»: «Музыка ее стиля контрастирует с почти невыразимой жестокостью некоторых сцен. Один из рассказов – «Соль» – пользуется славой, обычно предназначенной для поэзии и редко достигаемой прозой: многие знают его наизусть».
In 1920, Babel was assigned to Komandarm (Army Commander) Semyon Budyonny's 1st Cavalry Army, witnessing a military campaign of the Polish Soviet War of 1920. He documented the horrors of the war he witnessed in the 1920 Diary (Конармейский Дневник 1920 года, Konarmeyskiy Dnevnik 1920 Goda), which he later used to write Red Cavalry (Конармия, Konarmiya), a collection of short stories such as "Crossing the River Zbrucz" and "My First Goose". The horrific violence of Red Cavalry seemed to harshly contrast the gentle nature of Babel himself. Babel wrote: "Only by 1923 I have learned how to express my thoughts in a clear and not very lengthy way. Then I returned to writing." Several stories that were later included in Red Cavalry were published in Vladimir Mayakovsky's LEF ("ЛЕФ") magazine in 1924. Babel's honest description of the brutal realities of war, far from revolutionary propaganda, earned him some powerful enemies. According to recent research, Marshal Budyonny was infuriated by Babel's unvarnished descriptions of marauding Red Cossacks and demanded Babel's execution without success. However, Gorky's influence not only protected Babel but also helped to guarantee publication. In 1929 Red Cavalry was translated into English by J. Harland and later was translated into a number of other languages. Argentine author and essayist Jorge Luis Borges once wrote of Red Cavalry, The music of its style contrasts with the almost ineffable brutality of certain scenes. One of the stories—"Salt"—enjoys a glory seemingly reserved for poems and rarely attained by prose: many people know it by heart.
Истории Одессы
Вернувшись в Одессу, Бабель начал писать "Одесские истории" – серию коротких рассказов, действие которых происходит в одесском гетто Молдаванка. Опубликованные отдельно в период с 1921 по 1924 год и собранные в книгу в 1931 году, рассказы описывают жизнь еврейских гангстеров до и после Октябрьской революции. Многие из них напрямую посвящены вымышленному криминальному авторитету Бене Крику, прототипом которого послужила историческая фигура Мишка Япончик. Беня Крик – один из величайших антигероев русской литературы. Эти рассказы легли в основу фильма 1927 года "Беня Крик" и театральной пьесы "Закат", повествующей о самопровозглашенной миссии Бени Крика по исправлению несправедливостей Молдаванки. Первым делом он решает обуздать своего отца, Менделя – алкоголика и любителя женщин. По словам Натали Бабель Браун, "премьера "Заката" состоялась в Бакинском рабочем театре 23 октября 1927 года, после чего пьеса была поставлена в Одессе, Киеве и знаменитом Московском Художественном театре. Однако отзывы были неоднозначными. Некоторые критики хвалили пьесу за "мощную антибуржуазную позицию" и интересную тему "отцов и детей". Но в Москве, в частности, критики сочли отношение пьесы к буржуазии противоречивым и слабым. "Закат" был закрыт и исключен из репертуара Московского Художественного театра. Тем не менее, у пьесы оставались поклонники. В письме от 1928 года к своему отцу-эмигранту Борису Пастернаку он писал: "Вчера я прочитал "Закат" Бабеля и почти впервые в жизни почувствовал, что еврейство как этнический факт – это явление положительной, неопровержимой значимости и силы. Хотел бы, чтобы ты тоже прочитал эту замечательную пьесу".
Back in Odessa, Babel started to write Odessa Stories, a series of short stories set in the Odessan ghetto of Moldavanka. Published individually between 1921 and 1924 and collected into a book in 1931, the stories describe the life of Jewish gangsters, both before and after the October Revolution. Many of them directly feature the fictional mob boss Benya Krik, loosely based on the historical figure Mishka Yaponchik. Benya Krik is one of the great anti heroes of Russian literature. These stories were used as the basis for the 1927 film Benya Krik, and the stage play Sunset, which centers on Benya Krik's self appointed mission to right the wrongs of Moldavanka. First on his list is to rein in his alcoholic, womanizing father, Mendel. According to Nathalie Babel Brown, "Sunset premiered at the Baku Worker's Theatre on October 23, 1927, and played in Odessa, Kiev, and the celebrated Moscow Art Theatre. The reviews, however, were mixed. Some critics praised the play's 'powerful anti bourgeois stance and its interesting 'fathers and sons' theme. But in Moscow, particularly, critics felt that the play's attitude toward the bourgeoisie was contradictory and weak. Sunset closed, and was dropped from the repertoire of the Moscow Art Theatre. However, Sunset continued to have admirers. In a 1928 letter to his White emigre father, Boris Pasternak wrote, "Yesterday, I read Sunset, a play by Babel, and almost for the first time in my life I found that Jewry, as an ethnic fact, was a phenomenon of positive, unproblematic importance and power. I should like you to read this remarkable play "
По словам Пирожкова, режиссер Сергей Эйзенштейн также высоко ценил "Закат" и часто сравнивал его с произведениями Эмиля Золя за "освещение капиталистических отношений через опыт одной семьи". Эйзенштейн также критиковал Московский Художественный театр "за слабую постановку пьесы, особенно за то, что ему не удалось донести до зрителей каждое слово из ее необычайно лаконичного текста".
According to Pirozhkova, filmmaker Sergei Eisenstein was also an admirer of Sunset and often compared it to the writings of Émile Zola for, "illuminating capitalist relationships through the experience of a single family." Eisenstein was also quite critical of the Moscow Art Theatre, "for its weak staging of the play, particularly for failing to convey to the audience every single word of its unusually terse text."