Введение

Рибалдизм, или голубая комедия – это юмористическое развлечение, варьирующееся от лёгкой непристойности до откровенного неприличия. Голубую комедию также называют "пошлостью" или "грубостью". Как и любой юмор, рибалдизм может восприниматься как традиционный или подрывной. Рибалдизм обычно опирается на общие представления о сексуальных нормах и ценностях, а его комический эффект часто заключается в нарушении этих норм. Разрушение ритуальных табу, обычно сопутствующее рибалдизму, лежит в основе его противоречивости и объясняет, почему он иногда подвергается цензуре. Рибалдизм, чья цель обычно не ограничивается "простым" сексуальным возбуждением, часто затрагивает вопросы, выходящие за рамки лишь сексуального влечения. Однако, будучи представленными в комедийной форме, эти более серьёзные вопросы могут оставаться незамеченными цензорами. Секс в рибалдистских произведениях чаще используется для высмеивания слабостей и недостатков, проявляющихся в человеческой сексуальности, а не для откровенной или художественной демонстрации сексуального возбуждения. Кроме того, рибалдизм может использовать секс как метафору для иллюстрации несексуальных проблем, в этом случае он граничит с сатирой. Рибалдизм отличается от чёрной комедии тем, что последняя затрагивает темы, которые обычно считаются болезненными или пугающими, в то время как рибалдизм – темы, которые считаются лишь оскорбительными.

Примеры

Рибалдизм присутствует в той или иной степени в каждой культуре и, вероятно, существовал на протяжении всей человеческой истории. К классическим произведениям древней Греции и Рима, относящимся к этому жанру, относятся «Лисистрата» Аристофана, «Менахмы» Плавта, «Саттиры Тримальхиона» Петрония и «Золотой осел» Апулея. Классическими примерами также являются «Сказка мельника» Джеффри Чосера из «Кентерберийских рассказов» и баллада «Крабфиш» – одна из старейших английских народных баллад. Француз Франсуа Рабле продемонстрировал мастерство рибалдизма (в технической терминологии – гротескного тела) в своих произведениях, таких как «Гаргантуа». К этому жанру относятся также «Жизнь и мнения мистера Тристрама Шенди» Лоренса Стерна и «Туалетная комната дамы» Джонатана Свифта, а также долгое время подавлявшийся роман Марка Твена «1601». Другим примером рибалдизма является песня «De Brevitate Vitae», которая во многих европейских университетах одновременно является студенческой застольной песней и гимном, исполняемым официальными университетскими хорами на торжественных выпускных церемониях. Частные и публичные версии этой песни содержат существенно различающиеся тексты. Более поздние произведения, такие как «Candy», «Barbarella», «L'Infermiera», комедийные работы Расса Майера, «Little Annie Fanny» и «The Sot Weed Factor» Джона Барта, скорее следует классифицировать как рибалдизм, чем как порнографию или эротику.

Плохая песня

Пошлые песни – это юмористические песни, акцентирующие внимание на сексуальных темах и часто изобилующие двусмысленностями. Исторически эти песни обычно распространены среди групп молодых мужчин, будь то студенты или компании, где обильно льется алкоголь. Одним из ранних сборников был "Ум и веселье, или пилюли от меланхолии", под редакцией Томаса Д’Урфея, изданный между 1698 и 1720 годами. Отобранные песни из сборника "Ум и веселье" были записаны City Waites и другими исполнителями. Моряцкие песни часто довольно откровенно описывают эксплуататорский характер отношений между мужчинами и женщинами. Существует множество примеров народных песен, в которых мужчина встречает женщину в сельской местности, за этим следует короткий разговор, а затем половой акт, например, "Игра в четыре". Ни одна из сторон не испытывает стыда или сожаления. Если женщина забеременеет, муж все равно не будет рядом. Регбийные песни часто бывают пошлыми. Примеры пошлых народных песен: "Seventeen Come Sunday" и "Баллада об Эскимо Нелл". Роберт Бернс составил сборник "Веселые музы Каледонии" (название не принадлежит Бернсу), содержащий непристойные тексты, которые были популярны в шотландских музыкальных залах вплоть до конца XX века. В наше время Hash House Harriers взяли на себя роль хранителей этой традиции. "Неизданные народные песни мужчин" (Arhoolie 4006) – это грампластинка, содержащая сборник американских пошлых песен, записанных в 1959 году.

Голубая комедия

Синяя комедия – это комедия, содержащая непристойности, откровенный юмор, пошлость или сквернословие, в основном на сексуальные темы. Она часто включает в себя нецензурную лексику или сексуальные образы, которые могут шокировать и оскорбить часть аудитории. "Выступать в синем стиле" означает использовать ругательства и обсуждать темы, которые обычно не обсуждаются в "приличном обществе". "Синий комик" – это комик, который обычно исполняет откровенные номера, обильно сдобренные нецензурной бранью. Распространено мнение, что комик Макс Миллер (1894–1963) придумал этот термин, после своего сценического номера, в котором он рассказывал анекдоты из белой или синей книги, выбранных по предпочтению публики (в синей книге содержались непристойные шутки). Однако это не так, поскольку в Оксфордском словаре английского языка есть более ранние упоминания об использовании слова "синий" в значении "пошлый": 1890 Sporting Times 25 января 1/1 "Шифтер задумался, знает ли эта девушка какие-нибудь новые синие истории". и 1900 Bulletin (Сидней) 20 октября 12/4 "Пусть кто-нибудь предложит отпраздновать Чосера публичным чтением некоторых его самых откровенных произведений без купюр. Читателя, вероятно, заключили бы под стражу". Закрытые мероприятия в клубах для работников шоу-бизнеса, таких как Masquers, часто демонстрировали эту откровенную сторону комиков, обычно придерживающихся более сдержанного стиля; сохранилась запись одного из ростов Masquers 1950-х годов с участием Джека Бенни, Джорджа Джессела, Джорджа Бернса и Арта Линклеттера, которые использовали очень рискованный материал и нецензурную лексику. Многие комики, обычно ориентированные на семейную аудиторию, могут выбирать "синий" стиль, когда они не на камеру или выступают перед взрослой публикой; Боб Сагет был ярким примером этой двойственности. Альбом Билла Косби 1969 года "8:15 12:15" содержит записи как его семейного вечернего стендапа, так и его "синего" полуночного шоу, в котором была шутка о том, как он забеременел жену "прямо через старый полуночный батут" (ее диафрагму) и другие сексуальные намеки. Некоторые комики строят свою карьеру на синей комедии. Среди наиболее известных из них – Редд Фокс, Лаванда Пейдж и дуэт Лероя и Скиллета, которые позже снимались в семейном телешоу "Санфорд и сын". Пейдж, Лерой и Скиллет специализировались на особой афроамериканской форме откровенной устной речи, известной как "сигнифаинг" или "тоустинг". Дэйва Аттелла его коллеги также называют одним из величайших современных "синих" комиков. В американском и другом радиоэфире синяя комедия является неотъемлемой частью репертуара шок-радиоведущих. Использование синей комедии в американском радиоэфире строго ограничено из-за норм приличия; Федеральная комиссия по связи может налагать штрафы на радиостанции, транслирующие непристойный контент.

Синяя литература

Как часть английской литературы, откровенная литература восходит как минимум к среднеанглийскому периоду, а непристойный юмор является центральным элементом в произведениях таких писателей, как Шекспир и Чосер. Примеры откровенной литературы встречаются в различных культурах, среди разных социальных слоев и представителей обоих полов. До 1940-х годов авторами откровенной литературы на английском языке были почти исключительно мужчины; с тех пор женщины получили возможность строить коммерческую карьеру в этой области. Хотя масштабных межкультурных исследований, направленных на доказательство универсальности откровенной литературы, не проводилось, устная традиция во всем мире позволяет предположить, что это может быть так.