Христианская идентичность: расистская идеология превосходства белой расы.

Введение

Интерпретация христианства сторонниками превосходства белой расы
идеология превосходства белой расы

Христианская идентичность (также известная как Идентичность христианства) – это интерпретация христианства, утверждающая, что лишь кельтские и германские народы, такие как англосаксы, скандинавские народы, или люди арийской расы и близкие им по крови, являются потомками древних израильтян и, следовательно, "избранным народом" Божьим. Это расовая интерпретация христианства, не являющаяся организованной религией и не связанная с конкретными христианскими деноминациями. Она возникла из британского израильства в 1920-х годах и начала оформляться в 1940–1970-х годах. Сегодня она практикуется отдельными лицами, независимыми общинами и некоторыми тюремными группировками. Не существует единого документа, выражающего систему верований Христианской идентичности, и некоторые убеждения могут различаться в зависимости от группы. Однако все последователи Идентичности верят, что Адам и его потомство были исключительно белыми. Они также придерживаются теологии двух домов, которая проводит различие между племенем Иуды и десятью потерянными коленями, и что в конечном итоге европейцы представляют собой эти десять потерянных колен. Эта расистская точка зрения выступает за расовую сегрегацию и против межрасовых браков. Другие распространенные убеждения заключаются в том, что ростовщичество и банковская система контролируются евреями, что приводит к противодействию Федеральной резервной системе и использованию фиатных денег, рассматриваемых как часть системы "зверя". Эсхатология Христианской идентичности – милленаризм. Лига по борьбе с диффамацией и Центр борьбы с бедностью характеризуют Христианскую идентичность как расистскую, антисемитскую и сторонницу превосходства белой расы. По оценкам на 2014 год, число последователей в Соединенных Штатах варьируется от двух до пятидесяти тысяч.

Отношения с британским израильским

Движение христианской идентичности возникло в Соединенных Штатах в 1920-х и 1930-х годах как ответвление от британского израильства. Если ранние британские израильтяне, такие как Эдвард Хайн и Джон Уилсон, были филосемитами, то христианская идентичность возникла в резком контрасте с британским израильством как ярко выраженная антисемитская теология. Антидиффамационная лига (ADL) описывает появление христианской идентичности из британского израильства как «уродливый поворот»:
blockquote|По прибытии в Америку британское израильство начало эволюционировать. Первоначально последователи рассматривали современных евреев как потомков тех древних израильтян, которые никогда не были «потеряны». На них могли смотреть критически, но, учитывая их значительную роль в генеалогической схеме британского израильства, к ним обычно не испытывали враждебности. Однако к 1930-м годам в США в движение начал проникать антисемитизм (хотя некоторые его последователи сохраняли традиционные убеждения, и небольшое число традиционалистов до сих пор существует в США).

Ранние влияния

Британский израильский идеологический подход восходит к Великобритании в 1600-х годах, но в контексте его связи с христианской идентичностью ключевым текстом стали «Лекции о нашем израильском происхождении» Джона Уилсона (1840). Уилсон был первым, кто формализовал различие между северным и южным царствами Израиля. Хотя изначально взгляды Уилсона не были антисемитскими, они приобрели большое значение для современных приверженцев христианской идентичности, которые полагают, что северные племена были уведены в плен ассирийцами и сохранили расовую чистоту, мигрируя в современную Европу, в то время как южное царство в конечном итоге стало союзником Сатаны. В 1920-х годах начали оказывать влияние труды Говарда Рэнда (1889–1991). Рэнд известен тем, что ввел термин «христианская идентичность». Его отец в раннем возрасте познакомил его с работой Дж. Х. Аллена «Скипетр Иуды и право первородства Иосифа» (1902). Около 1924 года Рэнд начал утверждать, что евреи происходят от Исава или хананеев, а не от колена Иуды, хотя и не стал поддерживать доктрину «семени змея». Рэнд считается «переходной» фигурой от британского израильства к христианской идентичности, а не её фактическим основателем. В конце 1920-х годов англосаксонские писатели начали компилировать исследования писателей XIX века Доминика МакКаусланда, Александра Винчелла и Этель Бристоу, используя их для разработки пяти основных убеждений, которые стали основополагающими принципами доктрины христианской идентичности. Этими убеждениями были: адамиты представляли арийцев как избранных, небелые расы были осквернены расовым смешением, змей в истории о грехопадении был не рептилией, а самим Дьяволом, потомство Каина произошло от союза Сатаны (змея) и Евы, и евреи происходили от этого нечестивого рода и, следовательно, имели естественную склонность ко злу. В 1933 году Рэнд основал Англо-саксонскую федерацию Америки, организацию, которая начала продвигать идею о том, что евреи не происходят от Иуды. Начиная с мая 1937 года, в Соединенных Штатах состоялись ключевые встречи британских израильтян, которых привлекала эта теория, и эти встречи стали катализатором для окончательного формирования христианской идентичности. К концу 1930-х годов члены группы считали евреев потомками Сатаны и демонизировали их, а также демонизировали неевропейские расы. Уильям Дадли Пелли, основатель клерикально-фашистского движения «Серебряные рубашки», находился под влиянием британского израильства в начале 1930-х годов. Связи между христианской идентичностью и Ку-клукс-кланом также были установлены в конце 1930-х годов, но к тому времени ККК уже пережил пик своего возрождения в начале XX века.

British Israelism can be traced back to Great Britain in the 1600s, but in terms of its relationship to Christian Identity, a key text was Lectures on Our Israelitish Origin by John Wilson (1840). Wilson was the first to formalize a distinction between the northern and southern kingdoms of Israel. Although Wilson's views were not originally antisemitic, they came to have great significance for modern Christian Identity adherents who believe that the northern tribes were carried off by the Assyrians and remained racially pure as they migrated into modern Europe, while the southern kingdom eventually became allied with Satan. In the 1920s, the writings of Howard Rand (1889–1991) began to have an influence. Rand is known for coining the term "Christian Identity". Raised as a British Israelite, his father introduced him to J. H. Allen's work Judah's Sceptre and Joseph's Birthright (1902) at an early age. Around 1924, Rand began to claim that the Jews are descended from Esau or the Canaanites rather than the tribe of Judah, although not going so far as to advocate the "serpent seed" doctrine. Rand is considered a 'transitional' figure from British Israelism to Christian Identity, rather than its actual founder. During the late 1920s, Anglo Saxon writers began to compile research from 19th century writers Dominick McCausland, Alexander Winchell, and Ethel Bristowe, using them to develop five basic beliefs that would become the core tenets of Christian Identity doctrine. These were that Adamites represented Aryans as the chosen, that nonwhites were tainted through race mixing, that the serpent in the story of the Fall was not a reptile, but the Devil himself, that the seedline of Cain came through a union of Satan (the serpent) and Eve, and that the Jews were descended from this unholy line and thus had a natural propensity for evil. In 1933, Rand founded the Anglo Saxon Federation of America, an organization which began to promote the view that the Jews are not descended from Judah. Beginning in May 1937, there were key meetings of British Israelites in the United States who were attracted to this theory, and these meetings provided the catalyst for the eventual emergence of Christian Identity. By the late 1930s, the group's members considered Jews to be the offspring of Satan and demonized them, and they also demonized non Caucasian races. William Dudley Pelley, the founder of the clerical fascist Silver Shirts movement, was influenced by British Israelism in the early 1930s. Links between Christian Identity and the Ku Klux Klan were also forged in the late 1930s, but by then, the KKK was past the peak of its early twentieth century revival.

Появление отдельного движения

Христианская идентичность начала формироваться как отдельное движение в 1940-х годах, главным образом из-за вопросов расизма и антисемитизма, а не теологических разногласий внутри христианства. Уэсли Свифт (1913–1970) считается отцом этого движения; настолько, что каждое издание Антидиффамационной лиги, посвященное христианской идентичности, упоминает его имя. Свифт родился в Нью-Джерси, а затем переехал в Лос-Анджелес для обучения в библейском колледже. Утверждается, что он мог быть «организатором и инструктором стрелковой команды Ку-клукс-клана». В 1930-х и 1940-х годах Свифт служил пастором в церкви Angelus Temple Foursquare, прежде чем основать собственную церковь в Ланкастере, Калифорния, и назвать ее Англосаксонским христианским собранием, что отражало влияние Говарда Рэнда. В 1950-х годах он был представителем Джеральда Л. К. Смита на Западном побережье в рамках Христианского националистического крестового похода. Кроме того, в 1950-х и 1960-х годах он вел ежедневную радиопередачу в Калифорнии, благодаря которой смог донести свою идеологию до широкой аудитории. Благодаря усилиям Свифта учение его церкви распространилось, что привело к основанию подобных церквей по всей стране. В конечном итоге название его церкви было изменено на Церковь Иисуса Христа – Христианскую; сегодня это название использует организация «Арийские народы». Одним из соратников Свифта был отставной полковник Уильям Поттер Гейл (1917–1988). Гейл стал видной фигурой в антиналоговых и военизированных движениях 1970-х и 1980-х годов, начиная с Калифорнийских рейнджеров и Posse Comitatus, а также участвовал в создании американского движения ополченцев. Будущий основатель «Арийских народов» Ричард Гирнт Батлер, поклонник Адольфа Гитлера и сенатора штата Висконсин Джозефа Маккарти, был представлен Уэсли Свифту Уильямом Поттером Гейлом в 1962 году. Свифт быстро обратил Батлера в христианскую идентичность. После смерти Свифта в 1971 году Батлер боролся за контроль над церковью с Гейлом, Джеймсом Уорнером и вдовой Свифта. В конечном итоге Батлер взял организацию под свой контроль и в 1973 году перенес ее из Калифорнии в Хейден-Лейк, штат Айдахо. Менее значимые фигуры также участвовали в формировании теологии христианской идентичности в 1940-х и 1950-х годах, такие как Сан-Джасинто Капт, баптистский пастор и член Калифорнийского клана (который утверждал, что он познакомил Уэсли Свифта с христианской идентичностью), и Бертран Компар (1901–1983), бывший заместитель городского прокурора Сан-Диего (и адвокат Джеральда Л. К. Смита). Более поздние деятели движения Identity 1980-х годов включают Шелдона Эмри и Питера Дж. Питерса. По оценкам, в этих группах насчитывается около двух тысяч членов в Соединенных Штатах и неизвестное число членов в Канаде и других странах Британского Содружества. Благодаря продвижению доктрин христианской идентичности по радио, а затем через Интернет, считается, что еще пятьдесят тысяч человек, не входящих в эти группы, придерживаются убеждений христианской идентичности.

Christian Identity began to emerge as a separate movement in the 1940s, primarily over issues of racism and anti semitism rather than over issues of Christian theology. Wesley Swift (1913–1970) is considered the father of the movement; so much so that every Anti Defamation League publication which addresses Christian Identity mentions him. Swift was born in New Jersey, and he eventually moved to Los Angeles in order to attend Bible college. It is claimed that he may have been a "Ku Klux Klan organizer and a Klan rifle team instructor." Swift was a minister in the Angelus Temple Foursquare Church during the 1930s and 1940s before he founded his own church in Lancaster, California and named it the Anglo Saxon Christian Congregation, reflecting the influence of Howard Rand. In the 1950s, he was Gerald L. K. Smith's West Coast representative of the Christian Nationalist Crusade. In addition, he hosted a daily radio broadcast in California during the 1950s and 1960s, through which he was able to proclaim his ideology to a large audience. Due to Swift's efforts, the message of his church spread, leading to the founding of similar churches throughout the country. Eventually, the name of his church was changed to the Church of Jesus Christ–Christian, today this name is used by Aryan Nations. One of Swift's associates was retired Col. William Potter Gale (1917–1988). Gale became a leading figure in the anti tax and paramilitary movements of the 1970s and 1980s, beginning with the California Rangers and the Posse Comitatus, and he also helped found the American militia movement. The future Aryan Nations founder Richard Girnt Butler, who was an admirer of Adolf Hitler and Wisconsin Senator Joseph McCarthy, was introduced to Wesley Swift by William Potter Gale in 1962. Swift quickly converted Butler to Christian Identity. When Swift died in 1971, Butler fought against Gale, James Warner, and Swift's widow for control of the church. Butler eventually gained control of the organization and moved it from California to Hayden Lake, Idaho in 1973. Lesser figures participated as Christian Identity theology took shape in the 1940s and 1950s, such as San Jacinto Capt, a Baptist minister and California Klansman (who claimed that he had introduced Wesley Swift to Christian Identity); and Bertrand Comparet (1901–1983), a one time San Diego Deputy City Attorney (and a lawyer for Gerald L. K. Smith). Later Identity figures of the 1980s include Sheldon Emry and Peter J. Peters. These groups are estimated to have two thousand members in the United States and an unknown number of members in Canada and the rest of the British Commonwealth. Due to the promotion of Christian Identity doctrines through radio and later through the Internet, an additional fifty thousand unaffiliated individuals are thought to hold Christian Identity beliefs.

Убеждения

Христианская идентичность – это теология, продвигающая расовую интерпретацию христианства. Некоторые церкви, придерживающиеся христианской идентичности, используют более агреторную риторику, чем другие, но все они верят, что арии – избранная Богом раса, а не евреи. Верования христианской идентичности были в основном разработаны и распространены двумя авторами, которые считали европейцев избранным народом, а евреев – проклятыми потомками Каина, «гибридом змея» (или семенем змея) (верование, известное как доктрина двойного или двух семенных линий). Уэсли Свифт сформулировал доктрину, согласно которой неевропеоидные народы не имеют души и, следовательно, не могут заслужить Божью благосклонность или спасение. Ни один документ не выражает систему верований христианской идентичности; существует множество разногласий относительно доктрин, преподаваемых приверженцами ИК, поскольку нет центральной организации или штаб-квартиры для секты ИК. Однако все приверженцы ИК верят, что Адам и его потомки были исключительно белыми, и также считают, что все небелые расы являются пред-адамитскими, поскольку принадлежат к отдельным видам, что подразумевает невозможность их приравнивания или происхождения от адамитов. Приверженцы ИК ссылаются на отрывки из Ветхого Завета, в том числе , , и , которые, по их утверждению, содержат запреты Яхве на межрасовые браки. Приверженцы христианской идентичности утверждают, что белые люди Европы, в частности, или европеоиды в целом, являются слугами Бога, согласно обещаниям, данным Аврааму, Исааку и Иакову. Они также утверждают, что ранние европейские племена на самом деле были Десятью потерянными коленями Израиля и, следовательно, законными наследниками Божьих обещаний и избранным народом Бога. Колин Кидд писал, что в Соединенных Штатах христианская идентичность использовала «загадку Десяти потерянных коленей, чтобы оправдать открыто антисемитскую и яростно расистскую программу». По словам Майкла Макфарланда и Гленна Готфрида, они разработали свою расистскую интерпретацию христианства из-за его статуса традиционной религии в Соединенных Штатах, что позволило им продвигать веру в общую идентичность белых американцев, а также из-за разнообразия возможных интерпретаций Библии в области герменевтики. Стремясь установить расовую чистоту в США, христианские идентитарианцы не доверяют Конгрессу или правительству, якобы контролируемому евреями, в поддержке их программы. По их мнению, это означает, что политические изменения могут быть достигнуты только с помощью силы. Однако неудача террористической группы «Орден» заставила их признать, что в настоящее время они не в состоянии свергнуть правительство путем вооруженного восстания. Таким образом, движение «Христианская идентичность» ищет альтернативу насилию и смене правительства, создавая «Белый арийский бастион» или Белое этно-государство, такое как Северо-Западный территориальный императив. Некоторые последователи утверждают, что генеалогия Давида может быть прослежена до королевских правителей Британии и самой королевы Елизаветы II. Значительное влияние на взгляды движения христианской идентичности на доадамизм оказала книга Чарльза Кэрролла 1900 года «Негр – зверь или по образу Божьему?». В своей книге Кэрролл стремился возродить идеи, ранее представленные Бакнером Х. Пейном, описывая негра как буквальную обезьяну, а не человека. Он утверждал, что доадамитские расы, такие как чернокожие, не имеют души, и что смешение рас является оскорблением Бога, поскольку искажает Его расовый план творения. По словам Кэрролла, смешение рас также привело к ошибкам атеизма и эволюционизма. Идея о том, что в Библии упоминаются «низшие расы» (в отличие от арийцев), была выдвинута в 1905 году в книге Йорга Ланца фон Либенфельса «Теозоология; или Наука о содомитских обезьянах и божественном электроне», ариософа и волькиш-писателя, оказавшего влияние на нацизм.

Christian Identity is a theology that promotes a racial interpretation of Christianity. Some Christian Identity churches preach with more violent rhetoric than others, but all of them believe that Aryans are God's chosen race rather than Jews. Christian Identity beliefs were primarily developed and promoted by two authors who considered Europeans to be the chosen people and considered Jews to be the cursed offspring of Cain, the "serpent hybrid" (or the Serpent seed) (a belief which is known as the dual seedline or two seedline doctrine). Wesley Swift formulated the doctrine which states that non Caucasian peoples have no souls and therefore they can never earn God's favor or be saved. No single document expresses the Christian Identity belief system; there is much disagreement over the doctrines which are taught by those who ascribe to CI beliefs, since there is no central organization or headquarters for the CI sect. However, all CI adherents believe that Adam and his offspring were exclusively White and they also believe that all non white races are pre Adamite races because they belong to separate species, a doctrinal position which implies that they cannot be equated with or derived from the Adamites. CI adherents cite passages from the Old Testament, including , , and , which they claim contain Yahweh's injunctions against interracial marriages. Christian Identity adherents assert that the white people of Europe in particular or Caucasians in general are God's servant people, according to the promises that were given to Abraham, Isaac, and Jacob. It further asserts that the early European tribes were really the Ten Lost Tribes of Israel and therefore the rightful heirs to God's promises, and God's chosen people. Colin Kidd wrote that in the United States, Christian Identity exploited "the puzzle of the Ten Lost Tribes to justify an openly anti Semitic and virulently racist agenda." According to Michael McFarland and Glenn Gottfried, they developed their racist interpretation of Christianity because of its status as a traditional religion of the United States, which allowed them to advocate the belief that white Americans have a common identity, and because of the variety of possible interpretations of the Bible in the field of hermeneutics. While they seek to introduce a state of racial purity in the US, Christian Identitarians do not trust the Congress or the government, allegedly controlled by Jews, to support their agenda. In their view, this means that political changes can only be made through the use of force. However, the failed experience of the terrorist group The Order has forced them to acknowledge the fact that they are currently unable to overthrow the government by staging an armed insurrection against it. Thus, the Christian Identity movement seeks an alternative to violence and government change with the creation of a "White Aryan Bastion" or a White ethnostate, such as the Northwest Territorial Imperative. Some followers claim that the Identity genealogy of the Davidic line can be traced to the royal rulers of Britain and Queen Elizabeth II herself. A seminal influence on the Christian Identity movement's views on pre Adamism was Charles Carroll's 1900 book The Negro a Beast or In the Image of God? In his book, Carroll sought to revive the ideas which were previously presented by Buckner H. Payne, he described the Negro as a literal ape rather than a human being. He claimed the pre Adamite races such as blacks did not have souls and that race mixing was an insult to God because it spoiled His racial plan of creation. According to Carroll, the mixing of races had also led to the errors of atheism and evolutionism. The idea that "lower races" are mentioned in the Bible (in contrast to Aryans) was posited in the 1905 book Theozoology; or The Science of the Sodomite Apelings and the Divine Electron by Jörg Lanz von Liebenfels, an Ariosophist and a volkisch writer who influenced Nazism.

Научный расизм

Научный расизм, иногда называемый биологическим расизмом или расолизмом, – это псевдонаучная вера в существование эмпирических доказательств, подтверждающих или оправдывающих расизм, и является основополагающим принципом христианской идентичности. Большинство приверженцев ХИ – это сторонники превосходства белой расы, выступающие за расовую сегрегацию и введение законов, запрещающих межрасовые браки. Некоторые приверженцы ХИ также полагают, что евреи генетически обусловлены вести заговор против потомства Адама из-за своего сатанинского или идумейского происхождения, и что современные евреи достигли почти полного контроля над Землей, претендуя на статус белой расы как избранного народа Божьего. Приверженцы идентичности также утверждают, что болезни, зависимости, рак и инфекции, передающиеся половым путем (герпес и ВИЧ/СПИД), распространяются людьми, которых они называют "крысами", через контакт с "нечистыми" индивидуумами, такими как "смешавшиеся расы". Апокрифы, особенно первая книга Еноха, используются для оправдания этих социальных теорий: падшие ангелы с небес испытывали похоть к земным девам и брали их в жены, в результате чего родились отвратительные существа, которые Бог повелел Архангелу Михаилу уничтожить, положив начало космической войне между Светом и Тьмой. Смешение различных сущностей (например, людей разных рас) рассматривается как осквернение всех вовлеченных сторон и считается нарушением Божьего закона.

Взгляды на расовую политику и экономику

Первые документы, отстаивавшие взгляды христианской идентичности на расовую политику и экономику, были написаны Говардом Рэндом и Уильямом Кэмероном после Великой депрессии. В 1943 году Рэнд опубликовал статью "Digest of the Divine Law", в которой обсуждались политические и экономические вызовы того времени. В одной из выдержек из статьи говорится: "Мы не сможем продолжать жить в соответствии со старым порядком. Определенные группы уже планируют экономику, основанную на регламентации для нашей страны; но это лишь усилит страдания и нужду прошлого и принесет нашим народам все зло, которое возникнет в результате такого планирования группой людей, не принимающих во внимание основополагающие принципы, лежащие в основе закона Господа". Хотя Рэнд никогда официально не называл группы, на которые он конкретно ссылался, его ненависть к евреям, расовая интеграция и экономическое положение страны в то время делали направление его комментариев очевидным. Выявление конкретных экономических проблем не было единственной целью Рэнда. Он начал анализировать, как эти изменения могут быть осуществлены посредством юридических изменений, разрабатывая стратегические планы по интеграции Библии в американское право и экономику. Первая цель заключалась в осуждении всех законов, созданных человеком, и замене их законами из Библии. Вторая цель – создание экономического уклада, отражающего учения Библии. Уильям Кэмерон соглашался с первоначальным аргументом Рэнда, но сосредоточил свои работы на изменении американской экономики. В одной из статей Кэмерона, "Божественная система налогообложения", утверждалось, что Библия поддерживает индивидуализм и социальную справедливость в отношении экономики. Он также считал, что правительство не имеет права облагать налогом землю или другие формы собственности. В соответствии с этой доктриной, возврат налогов должен направляться на семейные поездки или национальные праздники, отмечаемые последователями христианской идентичности. Кроме того, для улучшения экономического будущего Соединенных Штатов не следует взимать проценты по долгам, оплачиваемым кредитными средствами, и не следует взимать налоги во время транспортировки товаров от производителя к потребителю. Общим для Рэнда и Кэмерона было то, что, несмотря на несогласие с деятельностью правительства, ни один из них не оказывал сопротивления текущей налоговой политике. Гордон Кал стал первым последователем КИ, изучившим основополагающие принципы Рэнда и Кэмерона и применившим их для активных действий против правительства. Кал считал, что они движутся в правильном направлении в отношении необходимых изменений в государственной политике. Однако он полагал, что без принятия мер против нарушителей реальных изменений не произойдет. В 1967 году он прекратил уплату налогов, считая, что платит "десятину синагоге сатаны". В 1983 году Кал убил двух федеральных маршалов. Перед арестом за убийства Кал написал записку, в которой утверждал: "Наша нация попала в руки чуждых людей. Эти враги Христа взяли свой еврейский коммунистический манифест и включили его в законодательство нашей страны, выбросив нашу Конституцию и христианское общее право на свалку".

The first documents which advocated Christian Identity's views on racial politics and economics were written by Howard Rand and William J. Cameron after the Great Depression. In 1943, Rand published the article "Digest of the Divine Law" which discussed the political and economic challenges which existed at that time. An excerpt from the article states: "We shall not be able to continue in accord with the old order. Certain groups are already planning an economy of regimentation for our nation; but it will only intensify the suffering and want of the past and bring to our peoples all the evils that will result from such planning by a group of men who are failing to take into consideration the fundamental principles underlying the law of the Lord." While Rand never formally named the groups which he was specifically referring to, his hatred of Jews, racial integration, and the country's economic state at that time made the direction of his comments obvious. Identifying specific economic problems was not the only goal which Rand had in mind. He began to analyze how these changes could be made to happen through legal changes; thus, making strategic plans to integrate the Bible into American law and economics. The first goal was to denounce all man made laws and replace them with laws from the Bible. The second goal was to create an economic state which would reflect the teachings of the Bible. While William Cameron agreed with Rand's initial argument, he specifically focused his writings on changing American economics. One of Cameron's articles, "Divine System of Taxation", spoke of the Bible supporting individualism and social justice with regard to economics. He also believed that the government had no right to tax land or other forms of property. In accordance with this doctrine, tax refunds should be applied to family vacation trips or they should be applied to national festivals which are observed by adherents of Christian Identity. Also, for the betterment of the United States' economic future, no interest should be charged on debts which are paid with credit, and no taxes should be collected during the traveling time of goods from a manufacturer to a consumer. The mutual point which Rand and Cameron both agreed upon, was that while they may have disagreed with how the government was operating, neither of them resisted the government's current tax policies. Gordon Kahl was the first CI believer to study the founding principles of Rand and Cameron, and apply them in order to take action against the government. Kahl believed that they were on the right track with regard to what needed to be accomplished in order to change public policies. However, he felt that if no actions were taken against violators, no real changes would be made. In 1967, he stopped paying taxes because he felt he was paying "tithes to the Synagogue of Satan". Kahl killed two federal marshals in 1983. Before he was caught for the murders, Kahl wrote a note in which he said "our nation has fallen into the hands of alien people. These enemies of Christ have taken their Jewish Communist Manifesto and incorporated it into the Statutory Laws of our country and thrown our Constitution and our Christian Common Law into the garbage can."

Противодействие банковской системе

Доктрина идентичности утверждает, что "корень всех зол" – бумажные деньги (особенно банкноты Федеральной резервной системы), и что как ростовщичество, так и банковская система находятся под контролем евреев. Их прогнозы различны, и некоторые из них предсказывают расовую войну или захват США, поддерживаемый евреями, через Организацию Объединенных Наций, а также необходимость вести вооруженную борьбу против лиц и групп, служащих силам зла. Хотя Советский Союз перестал быть значимой угрозой в их риторике, многие приверженцы христианской идентичности полагают, что коммунисты тайно вовлечены в международные организации, такие как Организация Объединенных Наций, или так называемый "Новый мировой порядок", с целью уничтожения Соединенных Штатов. Это движение разнообразно и децентрализовано. Некоторые группы представляют собой церкви и общины, такие как Церковь Иисуса Христа – Христианская, Церковь Израиля, Церковь Христа в ЛаПорте, Город Элохим, Kingdom Identity Ministries и Часовня Пастыря. Другие являются активистскими группами и военизированными организациями, такими как Арийские нации, Арийская республиканская армия, Ассамблея христианских воинов, Лига христианской обороны, Завет, Меч и Рука Господа, и Белая патриотическая партия. Существуют также организации, которые не являются строго идентичностными, но имеют членов или связи с этим движением, такие как Сеть свободы арийцев и Posse Comitatus.

Ассоциация с насилием

Некоторые группы, придерживающиеся идеологии христианской идентичности, были связаны с насилием. У уклониста от уплаты налогов и организатора движения ополченцев Гордона Кала были связи с движением "Христианская идентичность". Его смерть в перестрелке с федеральными властями в 1983 году вдохновила основателей организации "The Order". "The Order" почти полностью состояла из людей, связанных с различными группами, придерживающимися идеологии христианской идентичности. В кругах сторонников христианской идентичности "Священство Финееса" состоит из лиц, совершивших "действие Финееса" – термин, широко используемый для обозначения убийств межрасовых пар, актов антисемитизма и насильственных действий против представителей других не белых этнических групп. По словам писателя из Хьюстона Джона Крейга, массовый стрелок Ларри Джин Эшбрук был связан со "Священством Финееса". Байрон Де Ла Беквит, убийца лидера NAACP и движения за гражданские права Медгара Эверса, также был связан с "Священством Финееса". Незадолго до начала отбывания тюремного срока Де Ла Беквит был рукоположен в сан пастора в баптистской церкви "Temple Memorial", общине, придерживающейся идеологии христианской идентичности, в Ноксвилле, штат Теннесси, преподобным Дьюи "Бадди" Таккером. Осужденный убийца Шеви Кихо был связан с приверженцами христианской идентичности. Майкл У. Райан, лидер движения "Христианская идентичность" и "Posse Comitatus", был осужден за жестокое убийство своего последователя Джеймса Тимма.