Ақ нәсілшілдік христиандық түсіндірмесі

Кіріспе

Ақ үстемдік тұжырымдамасы бойынша христиандық түсіндірмесі
ақ үстемдік идеологиясы

Христиандық жекелік (сондай-ақ Жекелік Христиандығы деп те аталады) – христиандықтың тек кельт және герман халықтары, мысалы, англосаксон, скандинавиялық ұлттар немесе арий нәсілі және олармен туысқандар ғана ежелгі израильдіктердің ұрпақтары және демек, Құдайдың "таңдалған халқы" деген сенімді жақтайтын түсінігі. Бұл христиандықтың нәсілдік түсіндірмесі болып табылады және ұйымдастырылған дін емес, сондай-ақ нақты христиан конфессияларымен байланысты емес. Ол 1920 жылдары британдық израильшілдіктен пайда болды және 1940-1970 жылдары қалыптаса бастады. Бүгінде оны жеке адамдар, тәуелсіз қауымдар және кейбір түрме топтары өздігінен іске асырады. Христиандық жекелік сенім жүйесін көрсететін жалғыз құжат жоқ, және кейбір сенімдер топқа қарай өзгеше болуы мүмкін. Дегенмен, барлық жекелік жақтастары Адам мен оның ұрпақтарының тек ақ нәсілден болғанына сенеді. Олар сондай-ақ Екі үй теологиясына сенеді, ол Яһуда тайпасын және Он жоғалған тайпаны ажыратады, ал соңында еуропалықтар Он жоғалған тайпаны білдіреді. Бұл нәсілшіл көзқарас нәсілдік бөлінуді қолдайды және түрлі нәсілдер арасындағы некеге қарсы тұрады. Басқа кең таралған сенімдерге өсімдік пен банк жүйелерін еврейлер басқарады деген сенім кіреді, бұл Федералдық резерв жүйесіне және фиат валютасын қолдануға қарсылық тудырады, оны "бестің" жүйесінің бір бөлігі деп санайды. Христиандық жекеліктің эсхатологиясы мыңжылдық болып табылады. Антиқарсылық лигасы және Оңтүстік кедейлік құқық орталығы Христиандық жекелікті расистік, антисемиттік және ақ үстемдік деп сипаттайды. 2014 жылғы мәліметтер бойынша, АҚШ-тағы жақтастарының саны екі мыңнан елу мыңға дейін бағаланған.

Британдық израильдіктермен қарым-қатынасы

Христиандық сәйкестік қозғалысы 1920-1930 жылдары АҚШ-та британдық израильдік ілімінің тармағы ретінде пайда болды. Эдвард Хайн және Джон Уилсон сияқты ерте британдық израильдіктер еврейлерге жақсы қарым-қатынас жасағанмен, христиандық сәйкестік британдық израильдік іліміне қатысты күшті антисемиттік теология ретінде пайда болды. Антидефамация лигасы (АДЛ) христиандық сәйкестіктің британдық израильдік ілімінен пайда болуын "қорқынышты өзгеріс" деп сипаттайды:
Алғашында, оның жақтастары заманауи яһудилерді ешқашан "жоғалмаған" ежелгі израильдіктердің ұрпақтары деп қарастырды. Олар сынға түсірілуі мүмкін, бірақ британдық израильдік генеалогиялық схемасындағы маңызды рөліне байланысты, көбінесе жамандықпен қарастырылмады. Алайда, 1930 жылдары АҚШ-та қозғалысқа антисемитизмнің бір түрі енді (бірақ оның жақтастарының бір бөлігі дәстүрлі сенімдерін сақтап, АҚШ-та әлі де шағын дәстүршілдер тобы бар).

Ертедегі әсерлері

Британдық израильдік ілімі 1600 жылдары Ұлыбританияға дейін жетеді, бірақ христиандық сәйкестікпен байланысы тұрғысынан маңызды мәтін – Джон Уилсонның 1840 жылғы «Біздің израильдік тегіміз туралы лекциялар» еңбегі болды. Уилсон Израильдің солтүстік және оңтүстік патшалықтары арасындағы айырмашылықты ресми түрде бірінші болып белгіледі. Уилсонның көзқарастары бастапқыда антисемиттік болмаса да, қазіргі христиандық сәйкестік жақтастары үшін үлкен маңызға ие болды. Олар солтүстік тайпалардың Ассириялықтар тарапынан алынып кеткенін және Еуропаға көшіп келгенде нәсілдік тазалығын сақтағанын, ал оңтүстік патшалығының Шайтанмен одақтас болғанын сендіреді. 1920 жылдары Говард Рэндтің (1889–1991) еңбектері ықпал ете бастады. Рэнд «Христиандық сәйкестік» терминін енгізгенімен танымал. Британдық израильдік ретінде өскен ол, әкесінің ерте жасында Ж.Х. Алленнің 1902 жылғы «Иуданың тайағы және Жүсіптің мұрагерлігі» атты еңбегімен таныстырды. 1924 жыл шамасында Рэнд яһудилердің Яһуда руынан емес, Есаудан немесе ханаандықтардан тарағанын айта бастады, бірақ «жылан тұқымы» ілімін қолдауға дейін бармады. Рэнд британдық израильдік ілімінен христиандық сәйкестікке көшудің «аралық» тұлғасы саналады, оның негізін қалаушысы емес. 1920 жылдардың соңында ағылшын-саксон жазушылары 19 ғасырдың жазушылары Доминик МакКаусленд, Александр Винчелл және Этель Бристоудың зерттеулерін жинақтап, христиандық сәйкестік ілімінің негізгі қағидаларына айналатын бес негізгі сенімді әзірлеу үшін пайдаланды. Олар: Адамдар арийлерді таңдалған халық ретінде бейнеледі, ақ емес нәсілдер нәсілдік араласу арқылы бұзылды, Күнә жасау оқиғасындағы жылан – нағыз жылан емес, Шайтанның өзі, Қабылдың тұқымы Шайтан (жылан) мен Хауаның одағынан пайда болды, ал яһудилер осы кияметтік емес тұқымнан шыққандықтан, жамандыққа бейімділікке ие. 1933 жылы Рэнд Американың ағылшын-саксон федерациясын құрды, бұл ұйым яһудилердің Яһудадан шықпағанын насихаттауды бастады. 1937 жылдың мамырынан бастап, осы теорияға қызығушылық танытқан АҚШ-тағы британдық израильдіктердің маңызды кездесулері өтті, бұл кездесулер христиандық сәйкестіктің пайда болуына ықпал етті. 1930 жылдардың соңына қарай топ мүшелері яһудилерді Шайтанның ұрпағы деп санап, оларды қаралап, сондай-ақ ақ емес нәсілдерді де қаралады. Уильям Дадли Пелли, 1930 жылдардың басында британдық израильдік ілімінен әсер алған, фашистік «Күміс көйлектер» қозғалысының негізін қалаушы. 1930 жылдардың соңында Христиандық сәйкестік пен Ку-клукс-клан арасында байланыс орнатылды, бірақ ол кезде ККК 20 ғасырдың басындағы қайта жанданудың шыңынан өтті.

British Israelism can be traced back to Great Britain in the 1600s, but in terms of its relationship to Christian Identity, a key text was Lectures on Our Israelitish Origin by John Wilson (1840). Wilson was the first to formalize a distinction between the northern and southern kingdoms of Israel. Although Wilson's views were not originally antisemitic, they came to have great significance for modern Christian Identity adherents who believe that the northern tribes were carried off by the Assyrians and remained racially pure as they migrated into modern Europe, while the southern kingdom eventually became allied with Satan. In the 1920s, the writings of Howard Rand (1889–1991) began to have an influence. Rand is known for coining the term "Christian Identity". Raised as a British Israelite, his father introduced him to J. H. Allen's work Judah's Sceptre and Joseph's Birthright (1902) at an early age. Around 1924, Rand began to claim that the Jews are descended from Esau or the Canaanites rather than the tribe of Judah, although not going so far as to advocate the "serpent seed" doctrine. Rand is considered a 'transitional' figure from British Israelism to Christian Identity, rather than its actual founder. During the late 1920s, Anglo Saxon writers began to compile research from 19th century writers Dominick McCausland, Alexander Winchell, and Ethel Bristowe, using them to develop five basic beliefs that would become the core tenets of Christian Identity doctrine. These were that Adamites represented Aryans as the chosen, that nonwhites were tainted through race mixing, that the serpent in the story of the Fall was not a reptile, but the Devil himself, that the seedline of Cain came through a union of Satan (the serpent) and Eve, and that the Jews were descended from this unholy line and thus had a natural propensity for evil. In 1933, Rand founded the Anglo Saxon Federation of America, an organization which began to promote the view that the Jews are not descended from Judah. Beginning in May 1937, there were key meetings of British Israelites in the United States who were attracted to this theory, and these meetings provided the catalyst for the eventual emergence of Christian Identity. By the late 1930s, the group's members considered Jews to be the offspring of Satan and demonized them, and they also demonized non Caucasian races. William Dudley Pelley, the founder of the clerical fascist Silver Shirts movement, was influenced by British Israelism in the early 1930s. Links between Christian Identity and the Ku Klux Klan were also forged in the late 1930s, but by then, the KKK was past the peak of its early twentieth century revival.

Өзгеше бір ағым ретінде пайда болуы

Христиандық сәйкестік 1940 жылдары жеке қозғалыс ретінде пайда бола бастады, негізінен христиан теологиясының мәселелеріне қарағанда, расизм мен антисемитизм мәселелеріне байланысты. Уэсли Свифт (1913–1970) қозғалыстың әкесі саналады; сондықтан христиандық сәйкестікті қарастыратын әрбір Anti-Defamation League жарияланымында оның есімі аталады. Свифт Нью-Джерсиде дүниеге келді, кейін Білім колледжіне оқуға Лос-Анджелеске көшті. Ол «Ку-клукс-кланның ұйымдастырушысы және кланның қарулы жасағының нұсқаушысы» болған болуы мүмкін. 1930 және 1940 жылдары Свифт Angelus Temple Foursquare Church шіркеуінде пастор болып қызмет етті, содан кейін Калифорния штатының Ланкастер қаласында өз шіркеуін құрып, Говард Рэндтің ықпалымен оған Англо-саксондық христиан қауымы деп ат қойды. 1950 жылдары ол Джеральд Л. К. Смиттың Батыс жағалауындағы Христиандық ұлттық крест жорысының өкілі болды. Сонымен қатар, ол 1950-1960 жылдары Калифорнияда күнделікті радио хабарларын жүргізіп, осы арқылы өз идеологиясын үлкен аудиторияға жеткізе алды. Свифттың күш-жігерінің арқасында оның шіркеуінің хабары кеңінен тарады, нәтижесінде ел бойынша осыған ұқсас шіркеулер ашылды. Ақырында, оның шіркеуінің атауы Иса Мәсіх шіркеуі – Христиандық деп өзгертілді, бүгінгі күні бұл ат Арий ұлттары қолданады. Свифттың серіктестерінің бірі зейнеткер полковник Уильям Поттер Гейл (1917–1988) болды. Гейл 1970-1980 жылдары Калифорния рейнджерлері мен Posse Comitatus ұйымдарынан бастау алған салыққа қарсы және жартылай әскери қозғалыстардың жетекші тұлғасы болды, сондай-ақ ол американдық милиция қозғалысын құруға көмектесті. Арий ұлтының болашақ негізін қалаушы Ричард Гирнт Батлер, Адольф Гитлер мен Висконсин сенаторы Джозеф Маккартиге құрмет көрсеткен адам, 1962 жылы Уильям Поттер Гейлдің ұсынуымен Уэсли Свифтпен танысты. Свифт Батлерді христиандық сәйкестікке тез көндірді. 1971 жылы Свифт қайтыс болғаннан кейін Батлер Гейл, Джеймс Уорнер және Свифттың жесісімен шіркеуді бақылау үшін күресті. Батлер ақырында ұйымды бақылауға алып, 1973 жылы Калифорниядан Айдахо штатының Хейден-Лейк қаласына көшірді. 1940-1950 жылдары христиандық сәйкестік теологиясы қалыптасқан кезде Сан-Хасинто Кап, баптист пасторы және Калифорниялық клан мүшесі (Уэсли Свифтті христиандық сәйкестікпен таныстырғанын мәлімдеген) сияқты кішігірім тұлғалар да қатысты; сондай-ақ Бертран Компар (1901–1983), бір кезде Сан-Диего қалалық прокурорының орынбасары (және Джеральд Л. К. Смиттың адвокаты) болды. 1980 жылдардағы Identity идеологтарының арасында Шелдон Эмри және Питер Дж. Питерс бар. Бұл топтардың АҚШ-та екі мыңға жуық мүшесі бар екені есептеледі, ал Канада мен Британ Доминионының қалған бөлігіндегі мүшелерінің саны белгісіз. Радио және кейіннен Интернет арқылы христиандық сәйкестік ілімдерін насихаттаудың нәтижесінде, қосымша елу мың адам христиандық сәйкестік нанымдарын ұстанады деп саналады.

Christian Identity began to emerge as a separate movement in the 1940s, primarily over issues of racism and anti semitism rather than over issues of Christian theology. Wesley Swift (1913–1970) is considered the father of the movement; so much so that every Anti Defamation League publication which addresses Christian Identity mentions him. Swift was born in New Jersey, and he eventually moved to Los Angeles in order to attend Bible college. It is claimed that he may have been a "Ku Klux Klan organizer and a Klan rifle team instructor." Swift was a minister in the Angelus Temple Foursquare Church during the 1930s and 1940s before he founded his own church in Lancaster, California and named it the Anglo Saxon Christian Congregation, reflecting the influence of Howard Rand. In the 1950s, he was Gerald L. K. Smith's West Coast representative of the Christian Nationalist Crusade. In addition, he hosted a daily radio broadcast in California during the 1950s and 1960s, through which he was able to proclaim his ideology to a large audience. Due to Swift's efforts, the message of his church spread, leading to the founding of similar churches throughout the country. Eventually, the name of his church was changed to the Church of Jesus Christ–Christian, today this name is used by Aryan Nations. One of Swift's associates was retired Col. William Potter Gale (1917–1988). Gale became a leading figure in the anti tax and paramilitary movements of the 1970s and 1980s, beginning with the California Rangers and the Posse Comitatus, and he also helped found the American militia movement. The future Aryan Nations founder Richard Girnt Butler, who was an admirer of Adolf Hitler and Wisconsin Senator Joseph McCarthy, was introduced to Wesley Swift by William Potter Gale in 1962. Swift quickly converted Butler to Christian Identity. When Swift died in 1971, Butler fought against Gale, James Warner, and Swift's widow for control of the church. Butler eventually gained control of the organization and moved it from California to Hayden Lake, Idaho in 1973. Lesser figures participated as Christian Identity theology took shape in the 1940s and 1950s, such as San Jacinto Capt, a Baptist minister and California Klansman (who claimed that he had introduced Wesley Swift to Christian Identity); and Bertrand Comparet (1901–1983), a one time San Diego Deputy City Attorney (and a lawyer for Gerald L. K. Smith). Later Identity figures of the 1980s include Sheldon Emry and Peter J. Peters. These groups are estimated to have two thousand members in the United States and an unknown number of members in Canada and the rest of the British Commonwealth. Due to the promotion of Christian Identity doctrines through radio and later through the Internet, an additional fifty thousand unaffiliated individuals are thought to hold Christian Identity beliefs.

Нанымдар

Христиандық жекелік – христиандықты нәсілдік тұрғыдан түсіндіретін теология. Кейбір христиандық жекелік шіркеулері басқаларына қарағанда зорлық-зомбылыққа шақыратын риторика қолданады, бірақ олардың барлығы арийлерді яһудилер емес, Құдайдың таңдалған нәсілі деп санайды. Христиандық жекелік сенімдерін негізінен еуропалықтарды таңдалған халық деп санаған және еврейлерді Қабылдың қарғысқа ұшыраған ұрпағы деп есептеген екі автор қалыптастырып, насихаттады. Уэсли Свифт кавказдық емес халықтардың жаны жоқ, сондықтан олар ешқашан Құдайдың құрметіне ие бола алмайды және құтқарыла алмайды деген доктринаны жасады. Христиандық жекелік сенім жүйесін көрсететін жалғыз құжат жоқ; КИ сектасының орталық ұйымы немесе штаб-пәтері болмағандықтан, КИ сенімдерін ұстанатындардың үйреткен доктриналары туралы көптеген келіспеушіліктер бар. Дегенмен, барлық CI жақтастары Адам мен оның ұрпақтарының тек ақ нәсілден болғанын, ал ақ емес барлық нәсілдердің Адамға дейінгі нәсілдерге жататынын, себебі олар бөлек түрлерге тиесілі екенін, және оларды Адамнан шығарған жоқ деп санайды. CI жақтастары Ескі өсиеттен үзінділер келтіреді, соның ішінде , , және , олар Яхведің нәсілдер аралық некелерге қарсы нұсқауларын қамтиды деп мәлімдейді. Христиандық жекелік жақтастары, әсіресе Еуропадағы ақ нәсілділер немесе жалпы кавказдықтар, Ыбырайымға, Ысқаққа және Яқупқа берілген уәделерге сәйкес Құдайдың қызметшілері екенін айтады. Олар сондай-ақ ертедегі еуропалық тайпалардың шын мәнінде Исраилдің он жоғалған тайпасы болғанын, сондықтан Құдайдың уәделерінің заңды мұрагерлері және Құдайдың таңдалған халқы болғанын мәлімдейді. Колин Кидд АҚШ-та "Христиандық жекелік" партиясы "он жоғалған тайпаның жұмбағын" пайдаланып, "ашық антисемиттік және қатыгез нәсілшілдік идеологияны" ақтағанын жазды. Майкл Макфарланд пен Гленн Готфридтің айтуынша, олар христиан дінінің нәсілшілдік түсіндіруін АҚШ-тың дәстүрлі діні ретінде қалыптастырды, бұл оларға ақ американдықтардың ортақ екендігіне сенуді қорғауға және герменевтика саласында Киелі кітаптың әртүрлі түсіндірулерін қолдануға мүмкіндік берді. АҚШ-та нәсілдік тазалықты орнатуға тырыса отырып, христиандық жекелік жақтастары Конгреске немесе үкіметке сенімсіздік танытады, олардың күн тәртібін еврейлер бақылайды деп күдіктенеді. Олардың пікірінше, бұл саяси өзгерістерді тек күш қолдану арқылы жасауға болады. Алайда, "Дәстүр" террорлық тобының сәтсіз тәжірибесі оларды қазіргі уақытта үкіметке қарсы қарулы көтеріліс ұйымдастырып, оны құлатуға қабілетсіз екендерін мойындауға мәжбүр етті. Осылайша, христиандық жекелік қозғалысы зорлық-зомбылыққа және үкіметтік өзгеріске балама іздеп, "Ақ арийлердің бекінісі" немесе Солтүстік-Батыс аумақтық императив сияқты ақ этномемлекет құруға ұмтылады. Кейбір жақтастары Дәуіттің шежіресін Ұлыбританияның патшалық билеушілеріне және тіпті Елизавета II-ге дейін табуға болады деп мәлімдейді. Адамға дейінгі христиандық қозғалысының көзқарасына маңызды әсер еткен Чарльз Кэрроллдің 1900 жылғы "Негр – аң ба, әлде Құдай бейнесі ме?" кітабы болды. Кітабында Кэрролл бұрын Бакнер Х. Пейн ұсынған идеяларды жаңғыртуға тырысты, ол негрлерді адам емес, маймыл деп сипаттады. Ол Адамға дейінгі нәсілдердің, мысалы қара нәсілділердің жаны жоқ екенін және нәсілдер араласқандығы Құдайдың жаратылысындағы нәсілдік жоспарын бұзады деп мәлімдеді. Кэрроллдың айтуынша, нәсілдердің араласқандығы атеизм мен эволюционизмнің қателіктеріне де әкелді. "Төменгі нәсілдер" туралы идея (арийлерге қарағанда) 1905 жылы жарық көрген "Теозоология; немесе Содомдық атаулар туралы ғылым және Құдайдың электроны" кітабында айтылды, оның авторы Йорг Ланц фон Либенфельс, ариософист және нацизмге әсер еткен волкиш жазушысы болды.

Christian Identity is a theology that promotes a racial interpretation of Christianity. Some Christian Identity churches preach with more violent rhetoric than others, but all of them believe that Aryans are God's chosen race rather than Jews. Christian Identity beliefs were primarily developed and promoted by two authors who considered Europeans to be the chosen people and considered Jews to be the cursed offspring of Cain, the "serpent hybrid" (or the Serpent seed) (a belief which is known as the dual seedline or two seedline doctrine). Wesley Swift formulated the doctrine which states that non Caucasian peoples have no souls and therefore they can never earn God's favor or be saved. No single document expresses the Christian Identity belief system; there is much disagreement over the doctrines which are taught by those who ascribe to CI beliefs, since there is no central organization or headquarters for the CI sect. However, all CI adherents believe that Adam and his offspring were exclusively White and they also believe that all non white races are pre Adamite races because they belong to separate species, a doctrinal position which implies that they cannot be equated with or derived from the Adamites. CI adherents cite passages from the Old Testament, including , , and , which they claim contain Yahweh's injunctions against interracial marriages. Christian Identity adherents assert that the white people of Europe in particular or Caucasians in general are God's servant people, according to the promises that were given to Abraham, Isaac, and Jacob. It further asserts that the early European tribes were really the Ten Lost Tribes of Israel and therefore the rightful heirs to God's promises, and God's chosen people. Colin Kidd wrote that in the United States, Christian Identity exploited "the puzzle of the Ten Lost Tribes to justify an openly anti Semitic and virulently racist agenda." According to Michael McFarland and Glenn Gottfried, they developed their racist interpretation of Christianity because of its status as a traditional religion of the United States, which allowed them to advocate the belief that white Americans have a common identity, and because of the variety of possible interpretations of the Bible in the field of hermeneutics. While they seek to introduce a state of racial purity in the US, Christian Identitarians do not trust the Congress or the government, allegedly controlled by Jews, to support their agenda. In their view, this means that political changes can only be made through the use of force. However, the failed experience of the terrorist group The Order has forced them to acknowledge the fact that they are currently unable to overthrow the government by staging an armed insurrection against it. Thus, the Christian Identity movement seeks an alternative to violence and government change with the creation of a "White Aryan Bastion" or a White ethnostate, such as the Northwest Territorial Imperative. Some followers claim that the Identity genealogy of the Davidic line can be traced to the royal rulers of Britain and Queen Elizabeth II herself. A seminal influence on the Christian Identity movement's views on pre Adamism was Charles Carroll's 1900 book The Negro a Beast or In the Image of God? In his book, Carroll sought to revive the ideas which were previously presented by Buckner H. Payne, he described the Negro as a literal ape rather than a human being. He claimed the pre Adamite races such as blacks did not have souls and that race mixing was an insult to God because it spoiled His racial plan of creation. According to Carroll, the mixing of races had also led to the errors of atheism and evolutionism. The idea that "lower races" are mentioned in the Bible (in contrast to Aryans) was posited in the 1905 book Theozoology; or The Science of the Sodomite Apelings and the Divine Electron by Jörg Lanz von Liebenfels, an Ariosophist and a volkisch writer who influenced Nazism.

Ғылыми расизм

Ғылыми расизм, кейде биологиялық расизм немесе нәсілшілдік деп аталады, – расизмді қолдауға немесе ақтауға эмпирикалық дәлелдер бар деген жалған ғылыми сенім. Бұл христиандық идентитостың (Christian Identity) негізгі қағидасы, ал CI жақтастарының көпшілігі – нәсілдік сегрегацияны және аралас некелерге тыйым салатын заңдарды қолдайтын ақ ұлтшылдар. Кейбір CI жақтастары еврейлердің шайтандық немесе едомдық тегінен туындағандықтан, Адамның тұқымын құртуға бағытталған құпия жоспарды жүргізуге генетикалық тұрғыдан міндетті деп санайды. Олар бүгінгі еврейлер Алланың таңдаған халқы ретінде ақ нәсілдің мәртебесіне таласу арқылы Жерді толық бақылауға алған деп есептейді. Идентитостың жақтастары сондай-ақ аурулар, есірткілік, қатерлі ісік және жыныстық жолмен жұғатын инфекциялардың (герпес және ЖИТС/АИДС) "адам егеуқырлары" арқылы "ластанған" адамдармен, мысалы, "араласқандармен" байланыс арқылы таралатынын мәлімдейді. Осы әлеуметтік теорияларды негіздеу үшін апокрифтік кітаптар, әсіресе Енох кітабы қолданылады. Аспаннан құлаған періштелер Жердегі бойжеткендерге құмарлық танытып, оларды әйелдер етіп алған, нәтижесінде Құдай Михаил Архангелге жоюға бұйырған жиренішті жаратылыстар дүниеге келді, осылайша Нұр мен Қараңғылық арасындағы ғарыштық соғыс басталды. Әртүрлі нәрселерді (мысалы, әртүрлі нәсілдердің адамдарын) араластыру олардың барлығын ластайды деп есептеледі, бұл сондай-ақ Құдайдың заңын бұзу болып саналады.

Растық саясат пен экономикаға көзқарастар

Христиандық сәйкестік көзқарастарын жақтаған алғашқы құжаттар нәсілдік саясат және экономика туралы Говард Рэнд пен Уильям Дж. Камерон Ұлы депрессиядан кейін жазды. 1943 жылы Рэнд сол кездегі саяси және экономикалық қиындықтарды талқылаған «Құдай заңдарының нұсқасы» мақаласын жариялады. Мақалада: «Біз бұрынғы тәртіп бойынша өмір сүре алмаймыз. Кейбір топтар біздің ұлтымызға экономиканы реттеуді жоспарлап жатыр; бірақ бұл өткендегі азап пен мұқтаждықты күшейтіп, Иеміздің заңының негізгі принциптерін ескермейтін адамдар тобының осындай жоспарларынан туындайтын барлық жамандықтарды біздің халықтарымызға әкеледі». Рэнд өзінің нақты айтып отырған топтарын ресми түрде атамаса да, оның еврейлерге деген жек көруі, нәсілдік интеграция және сол кездегі елдің экономикалық жағдайы оның пікірлерінің бағытын анық көрсетті. Рэндтің көзінде нақты экономикалық проблемаларды анықтау ғана мақсат емес еді. Ол заңдық өзгерістер арқылы осы өзгерістерді қалай жүзеге асыруға болатынын талдауға кірісті; осылайша, Америка заңдары мен экономикасына Киелі кітапты енгізудің стратегиялық жоспарларын жасады. Бірінші мақсат – адам жасаған заңдарды жоққа шығарып, оларды Киелі кітап заңдарымен алмастыру. Екінші мақсат – Киелі кітаптың ілімдерін көрсететін экономикалық жүйе құру. Уильям Камерон Рэндтің бастапқы пікірімен келіскенмен, ол өзінің жазбаларын Америка экономикасын өзгертуге ерекше назар аударды. Камеронның «Тәңірдің салық салу жүйесі» деген мақаласында Киелі кітаптың экономикаға қатысты жеке тұлғаны және әлеуметтік әділдікті қолдағаны айтылған. Сонымен қатар, ол мемлекеттің жер мен басқа да мүлікті салыққа салуға құқығы жоқ деп есептеді. Осы ілімге сәйкес салықты қайтару отбасылық демалыс сапарларына немесе христиандық сәйкестікті ұстанатындар тойлайтын ұлттық мерекелерге жұмсалуы керек. Сонымен қатар, АҚШ-тың экономикалық болашағын жақсарту үшін несие арқылы төленген қарыздар бойынша пайыздар алынбауы керек және тауарлар өндірушіден тұтынушыға дейін жеткенге дейін салықтар алынбауы керек. Рэнд пен Камеронның келіскен ортақ тұсы, үкімет қалай жұмыс істеп жатқанына келіспеген болса да, олардың екеуі де үкіметтің қазіргі салық саясатына қарсылық білдірмеген. Гордон Кал Рэнд пен Камеронның негізін қалаушы принциптерін зерттеген және оларды үкіметке қарсы іс-қимыл жасау үшін қолданған алғашқы CI сенушісі болды. Кал олардың мемлекеттік саясатты өзгерту үшін не істеу керектігіне қатысты дұрыс жолға түскеніне сенді. Алайда, егер заң бұзушыларға қарсы ешқандай шара қолданылмаса, нақты өзгерістер жасалмайды деп ойлады. 1967 жылы ол салық төлеуді тоқтатты, өйткені ол «шайтан мәжілісіне ондық» төлеп отырғанын сезінді. 1983 жылы Кал екі федералды маршалды өлтірді. Қылмыстар үшін тұтқындалғанға дейін Кал «біздің ұлтымыз шетелдіктердің қолына түсті. Мәсіхтің осы жаулары өздерінің яһуди коммунистік манифестін біздің еліміздің заңдарына енгізді және біздің Конституциямызды және христиандық жалпы заңдарымызды қоқысқа тастады» деп жазды.

The first documents which advocated Christian Identity's views on racial politics and economics were written by Howard Rand and William J. Cameron after the Great Depression. In 1943, Rand published the article "Digest of the Divine Law" which discussed the political and economic challenges which existed at that time. An excerpt from the article states: "We shall not be able to continue in accord with the old order. Certain groups are already planning an economy of regimentation for our nation; but it will only intensify the suffering and want of the past and bring to our peoples all the evils that will result from such planning by a group of men who are failing to take into consideration the fundamental principles underlying the law of the Lord." While Rand never formally named the groups which he was specifically referring to, his hatred of Jews, racial integration, and the country's economic state at that time made the direction of his comments obvious. Identifying specific economic problems was not the only goal which Rand had in mind. He began to analyze how these changes could be made to happen through legal changes; thus, making strategic plans to integrate the Bible into American law and economics. The first goal was to denounce all man made laws and replace them with laws from the Bible. The second goal was to create an economic state which would reflect the teachings of the Bible. While William Cameron agreed with Rand's initial argument, he specifically focused his writings on changing American economics. One of Cameron's articles, "Divine System of Taxation", spoke of the Bible supporting individualism and social justice with regard to economics. He also believed that the government had no right to tax land or other forms of property. In accordance with this doctrine, tax refunds should be applied to family vacation trips or they should be applied to national festivals which are observed by adherents of Christian Identity. Also, for the betterment of the United States' economic future, no interest should be charged on debts which are paid with credit, and no taxes should be collected during the traveling time of goods from a manufacturer to a consumer. The mutual point which Rand and Cameron both agreed upon, was that while they may have disagreed with how the government was operating, neither of them resisted the government's current tax policies. Gordon Kahl was the first CI believer to study the founding principles of Rand and Cameron, and apply them in order to take action against the government. Kahl believed that they were on the right track with regard to what needed to be accomplished in order to change public policies. However, he felt that if no actions were taken against violators, no real changes would be made. In 1967, he stopped paying taxes because he felt he was paying "tithes to the Synagogue of Satan". Kahl killed two federal marshals in 1983. Before he was caught for the murders, Kahl wrote a note in which he said "our nation has fallen into the hands of alien people. These enemies of Christ have taken their Jewish Communist Manifesto and incorporated it into the Statutory Laws of our country and thrown our Constitution and our Christian Common Law into the garbage can."

Банктік жүйеге қарсылық

Идентификациялық ілім "барлық жамандықтың тамыры" – қағаз ақша (әсіресе Федералды резервтік банкноттар) екенін, ал өсімдік пен банк жүйелерін яһудилер басқаратынын мәлімдейді. Олардың болжамдары әртүрлі, кейбіреулері нәсілдік соғыс немесе еврейлердің қолдауымен Біріккен Ұлттар Ұйымының АҚШ-ты басып алуы, сондай-ақ жаман күштерге қызмет ететін жеке адамдар мен топтарға қарсы физикалық күрес жүргізу қажеттігін айтады. Совет Одағы олардың сөздерінде маңызды қауіп ретінде жойылғанмен, көптеген христиандық идентификация жақтастары коммунистер Біріккен Ұлттар Ұйымы сияқты халықаралық ұйымдарға немесе "Жаңа Әлемдік Тәртіп" деп аталатын құрылымдарға Құрама Штаттарды құлату үшін жасырын түрде қатысады деп санайды. Бұл ілім әртүрлі және орталықтандырылмаған. Кейбір топтар – шіркеулер мен қауымдастар, мысалы, Иса Мәсіх шіркеуі – Христиан, Израиль шіркеуі, ЛаПорте шіркеуі, Элохим Сити, Kingdom Identity Ministries және The Shepherd's Chapel. Басқалары – белсенді топтар мен жартылай әскери ұйымдар, мысалы, Арий ұлттары, Арий республикалық армиясы, Христиандық солдаттар ассамблеясы, Христиандық қорғаныс лигасы, Келісім, Жаудың қылышы мен қолы, және Ақ патриот партиясы. Таңдау іліміне тікелей қатысты емес, бірақ мүшелерінде немесе байланыстарында Таңдау іліміне жататын ұйымдар – Арий бостандық желісі және Поссе Комитаты.

Зорлық-зомбылықпен байланысты

Кейбір христиандық сәйкестік топтары зорлық-зомбылықпен байланысты. Салық төлеуден бас тартқан және милиция қозғалысын ұйымдастырған Гордон Кал христиандық сәйкестік қозғалысымен байланыста болды. 1983 жылы федералды билікпен болған атыста оның қазасы "Дәстүр" (The Order) ұйымының негізін қалаушыларын шабыттандырды. "Дәстүр" ұйымының құрамына әртүрлі христиандық сәйкестік топтарымен байланысты адамдар кірді. Христиандық сәйкестік орталарында Финес дін қызметкерлері "Финес әрекеті" жасаған адамдардан тұрады; бұл термин көбінесе аралас нәсілді жұптарды өлтіру, антисемитизм актілері және басқа нәсілдік емес этникалық топтардың мүшелеріне қарсы зорлық-зомбылық актілеріне сілтеме жасау үшін қолданылады. Хьюстон аймағындағы жазушы Джон Крейгтің сөзіне сүйенсек, жаппай оқ жаудырған Ларри Джин Эшбрук Финес дін қызметкерлерімен байланыста болған. NAACP және азаматтық құқық қозғалысының жетекшісі Медгар Эверсті өлтірген Байрон Де Ла Беквит Финес дін қызметкерлерімен байланысты болды. Жазасын өтеу үшін түрмеге кірмес бұрын, Де Ла Беквит Теннесси штатының Ноксвилл қаласындағы Temple Memorial Baptist Church христиандық сәйкестік қауымында дін қызметкері болып тағайындалды, осы рәсімді пастор Дьюи "Бадди" Такер жүзеге асырды. Қылмыстық істе айыпталған Шеви Кехо христиандық сәйкестік жақтастарымен байланыста болды. Christian Identity және Posse Commitatus ұйымының жетекшісі Майкл У. Райан өзінің ізбасары Джеймс Тиммды зорлықпен өлтіргені үшін сотталды.