Международный фиксированный календарь: 13 месяцев с постоянными днями недели

Введение

Международный фиксированный календарь (также известный как IFC, план Котсворта, календарь Котсворта и план Истмана) — это предложенная реформа календаря, разработанная Мозесом Б. Котсвортом и впервые представленная в 1902 году. Международный фиксированный календарь делит год на 13 месяцев по 28 дней в каждом. Являясь разновидностью вечного календаря, в нём каждая дата привязана к одному и тому же дню недели каждый год. Хотя он так и не был официально принят ни одной страной, предприниматель Джордж Истман внедрил его использование в компании Eastman Kodak в 1928 году, где он применялся до 1989 года. Несмотря на то, что его иногда называют 13-месячным календарем или календарем с равными месяцами, различные альтернативные конструкции календарей обладают схожими особенностями.

История

Лунно-солнечные календари с фиксированными днями недели существовали во многих древних культурах, при этом некоторые праздники всегда приходились на одни и те же даты месяца и дни недели. Простая идея 13-месячного постоянного календаря существует по крайней мере с середины XVIII века. Различные версии идеи отличаются главным образом названиями месяцев и порядком обработки дополнительного дня в високосный год. "Грузинский календарь" был предложен в 1745 году священником Хью Джонсом, американским колонистом из Мэриленда, писавшим под псевдонимом Hirossa Ap Iccim. Автор назвал план и тринадцатый месяц в честь короля Великобритании Георга II. 365-й день каждого года должен был быть установлен как Рождество. Однако обработка високосного года отличалась от григорианского правила, и год начинался ближе к зимнему солнцестоянию. В более поздней версии плана, опубликованной в 1753 году, все 13 месяцев были переименованы в честь христианских святых. В 1849 году французский философ Огюст Конт (1798–1857) предложил 13-месячный позитивистский календарь, назвав месяцы: Моисей, Гомер, Аристотель, Архимед, Цезарь, Святой Павел, Карл Великий, Данте, Гутенберг, Шекспир, Декарт, Фредерик и Биша. Дни года также были посвящены "святым" в Позитивистской религии человечества. Позитивистские недели, месяцы и годы начинаются с понедельника, а не с воскресенья. Конт также изменил нумерацию лет, начав эру своего календаря (1 год) с григорианского 1789 года. Для дополнительных дней в году, не входящих ни в одну неделю или месяц, Конт следовал образцу Ap Iccim (Джонса), завершая каждый год праздником на 365-й день, за которым следовал последующий праздничный день, который бывает только в високосные годы. Неизвестно, знаком ли был Мозес Котсворт с 13-месячными планами, предшествовавшими его Международному фиксированному календарю. Он, однако, последовал примеру Ap Iccim (Джонса), назначив 365-й день года Рождеством. Он предложил, чтобы этот последний день года был назначен воскресеньем, и, поскольку следующий день был бы Новым годом и также воскресеньем, он назвал его Двойным воскресеньем. Поскольку целью Котсворта был упрощенный, более "рациональный" календарь для бизнеса и промышленности, он перенял бы все особенности григорианского календаря, соответствующие этой цели, включая традиционные названия месяцев, неделю, начинающуюся в воскресенье (все еще традиционно используемую в США, но редко встречающуюся в Европе и в стандарте ISO, начинающем недели с понедельника), и григорианское правило високосного года. Для продвижения календарной реформы Котсворта в 1923 году была основана Международная лига фиксированного календаря, сразу после того, как этот план был выбран Лигой Наций как лучший из 130 календарных предложений. Сэр Сэндфорд Флеминг, изобретатель и движущая сила всемирного принятия стандартного времени, стал первым президентом IFCL. Лига открыла офисы в Лондоне, а затем в Рочестере, штат Нью-Йорк. Джордж Истман из компании Eastman Kodak стал горячим сторонником IFC и внедрил его использование в Kodak. Международная лига фиксированного календаря прекратила свою деятельность вскоре после того, как календарный план не получил окончательного одобрения Лиги Наций в 1937 году.

Lunisolar calendars, with fixed weekdays, existed in many ancient cultures, with certain holidays always falling on the same dates of the month and days of the week. The simple idea of a 13 month perennial calendar has been around since at least the middle of the 18th century. Versions of the idea differ mainly on how the months are named, and the treatment of the extra day in leap year. The "Georgian calendar" was proposed in 1745 by Reverend Hugh Jones, an American colonist from Maryland writing under the pen name Hirossa Ap Iccim. The author named the plan, and the thirteenth month, after King George II of Great Britain. The 365th day each year was to be set aside as Christmas. The treatment of leap year varied from the Gregorian rule, however, and the year would begin closer to the winter solstice. In a later version of the plan, published in 1753, the 13 months were all renamed for Christian saints. In 1849 the French philosopher Auguste Comte (1798–1857) proposed the 13 month Positivist Calendar, naming the months: Moses, Homer, Aristotle, Archimedes, Caesar, St Paul, Charlemagne, Dante, Gutenberg, Shakespeare, Descartes, Frederic and Bichat. The days of the year were likewise dedicated to "saints" in the Positivist Religion of Humanity. Positivist weeks, months, and years begin with Monday instead of Sunday. Comte also reset the year number, beginning the era of his calendar (year 1) with the Gregorian year 1789. For the extra days of the year not belonging to any week or month, Comte followed the pattern of Ap Iccim (Jones), ending each year with a festival on the 365th day, followed by a subsequent feast day occurring only in leap years. Whether Moses Cotsworth was familiar with the 13 month plans that preceded his International Fixed Calendar is not known. He did follow Ap Iccim (Jones) in designating the 365th day of the year as Christmas. His suggestion was that this last day of the year should be designated a Sunday, and hence, because the following day would be New Year's Day and a Sunday also, he called it a Double Sunday. Since Cotsworth's goal was a simplified, more "rational" calendar for business and industry, he would carry over all the features of the Gregorian calendar consistent with this goal, including the traditional month names, the week beginning on Sunday (still traditionally used in US, but uncommon in Europe and in the ISO week standard, starting their weeks on Monday), and the Gregorian leap year rule. To promote Cotsworth's calendar reform the International Fixed Calendar League was founded in 1923, just after the plan was selected by the League of Nations as the best of 130 calendar proposals put forward. Sir Sandford Fleming, the inventor and driving force behind worldwide adoption of standard time, became the first president of the IFCL. The League opened offices in London and later in Rochester, New York. George Eastman, of the Eastman Kodak Company, became a fervent supporter of the IFC, and instituted its use at Kodak. The International Fixed Calendar League ceased operations shortly after the calendar plan failed to win final approval of the League of Nations in 1937.

Недостатки

Поскольку 13 месяцев нелегко сгруппировать в четыре сезона, как кварталы, этот календарь искажает представление о движении Земли вокруг Солнца. Солнцестояния и равноденствия приходятся на фиксированные даты, но они не так близки к определенным числам, как в григорианском календаре, а именно на 20-23-е число 3-го, 6-го, 9-го и 12-го месяцев. Аналогичным образом, даты начала знаков зодиака определены более произвольно, в то время как созвездия, которым они соответствуют, больше не связаны ни с каким календарем. Кварталы по 13 недель будут начинаться 1 января, 8 апреля, 15 Соля и 22 сентября, что приведет к нарушению сроков всех мероприятий, которые в настоящее время проводятся на квартальной основе. 4-й квартал, а в високосные годы и 2-й квартал, будут на один день длиннее. Некоторые иудейские и христианские лидеры раскритиковали этот календарь, поскольку их традиция поклоняться каждые семь дней приведет либо к изменению дня недели для богослужений от года к году, либо к пропуску восьми дней при наступлении Дня года или Дополнительного дня. Календарь не соответствует стандарту ISO 8601 в отношении первого дня недели (воскресенье против понедельника), что означает, что значительной части мира придется изменить первый день недели. Дни рождения, важные годовщины и другие праздники всегда будут выпадать на один и тот же день недели. Это может быть проблематично для государственных праздников, которые в новой системе будут приходиться на нерабочие дни: например, Новый год, День международной солидарности трудящихся и День всех святых отмечаются первого числа соответствующего месяца, который по Международному фиксированному календарю всегда будет воскресеньем, нерабочим днем, поэтому люди могут захотеть получить дополнительный выходной. Для любых праздников или повторяющихся событий, приходящихся на 29-е, 30-е или 31-е число месяца, потребуется определить новую дату. Это может быть последнее, 28-е число или первое число следующего месяца. В качестве альтернативы, все юбилеи можно будет отмечать в дату, когда они первоначально произошли, если бы МФК уже использовался в то время, например, День независимости США 4 июля 1776 года по григорианскому календарю был бы в четверг, Sol 19.

Since its 13 months are not easily grouped into four season like quarters, this calendar obfuscates how Earth circles the Sun. Solstices and equinoxes are on fixed dates but those are not as similar as in the Gregorian calendar, i. e. 20th to 23rd day of the 3rd, 6th, 9th and 12th month. Likewise, the start dates of the astrological signs of the zodiac are more arbitrarily placed, while the underlying constellations are now disconnected in any calendar. 13 week quarters would start on 1 January, 8 April, 15 Sol and 22 September, so all activities currently done on a quarterly basis would be placed out of alignment with the months. Q4 and, in leap years, Q2 would be one day longer. Some Jewish and Christian leaders denounced the calendar as their tradition of worshipping every seventh day would result in either the day of the week of worship changing from year to year or eight days passing when Year Day or Leap Day occurs. The calendar is inconsistent with ISO 8601 regarding the first weekday of the week (Sunday vs. Monday), meaning major parts of the world would have to change their first weekday of the week. Birthdays, significant anniversaries, and other holidays would always be on the same day of the week. This could be seen as problematic for public holidays that would fall on non working days under the new system: For example, New Year's Day, International Labor Day and All Hallows are all celebrated on the first day of their respective month, which under the International Fixed Calendar would always be a Sunday, a non working day, so people might want to be compensated by another day off. For any holidays or recurring events that take place on the 29th, 30th or 31st day of a month, a new date would have to be determined. This could be the last, 28th day or the first day of the following month. Alternatively, all anniversaries could be celebrated on the date they originally occured on if the IFC had been in use back then already, e. g. the US Independence Day of Gregorian 4th of July in 1776 would be on Thursday, Sol 19.