Введение

В немецком фольклоре и призрачных преданиях полтергейст (Poltergeist) — это тип призрака или духа, ответственный за физические возмущения, такие как громкие шумы и перемещение или разрушение предметов. Большинство свидетельств или вымышленных описаний полтергейстов изображают их способными щипать, кусать, бить и сталкивать людей. Также считается, что они могут перемещать или поднимать в воздух предметы, такие как мебель и столовые приборы, издавать звуки, например, стучать в двери. Неприятные запахи, спонтанные возгорания и различные электрические неполадки, такие как мерцание света, также связывают с проявлениями полтергейста. Эти явления зафиксированы во многих культурах и странах, включая Бразилию, Австралию, Соединенные Штаты, Японию и большинство европейских государств. Первые задокументированные случаи относятся к I веку нашей эры.

Этимология

Слово poltergeist происходит от немецких слов poltern и Geist, а сам термин переводится как «шумный дух» или «озорной дух». Синоним, предложенный Рене Судре, – торибизм, от древнегреческого θορυβείν (thorubeín).

Психологическая

Утверждение о проявлениях в Каледонии Миллс (1899–1922) было исследовано Уолтером Франклином Принсом, научным сотрудником Американского общества психических исследований в 1922 году. Принс пришел к выводу, что загадочные пожары и предполагаемые явления полтергейста были вызваны психологическим состоянием диссоциации. Нандор Фодор расследовал сообщение о полтергейсте в Торнтон-Хит (1938). Его заключение по этому делу основывалось на психоаналитическом объяснении, а в последующей публикации он утверждал: «Полтергейст – это не призрак. Это – совокупность спроецированных подавленных влечений». Согласно исследованиям в области аномалистической психологии, сообщения о деятельности полтергейстов можно объяснить психологическими факторами, такими как иллюзии, пробелы в памяти и самообман. В одном исследовании (Lange и Houran, 1998) утверждается, что переживания, связанные с полтергейстами, являются заблуждениями, «возникающими в результате аффективной и когнитивной динамики интерпретации неоднозначных стимулов воспринимающими». Психолог Донован Роуклифф писал, что почти во всех исследованных случаях полтергейста выяснилось, что они были основаны на обмане, а остальные объясняются психологическими факторами, такими как галлюцинации. Психоаналитик Карл Густав Юнг интересовался концепцией полтергейстов и оккультизмом в целом. Юнг полагал, что состояния транса его кузины стали причиной раскола обеденного стола на две части, а позже он обнаружил сломанный хлебный нож. Юнг также считал, что когда книжный шкаф издал громкий треск во время встречи с Зигмундом Фрейдом в 1909 году, он правильно предсказал второй звук, предполагая, что подобные явления вызваны «экстериоризацией» его подсознания. Фрейд не согласился и пришел к выводу, что причиной был какой-то естественный фактор. Биографы Фрейда полагают, что эти звуки, вероятно, были вызваны усадкой древесины книжного шкафа в процессе высыхания.

Паранормальное

Парапсихологи Нандор Фодор и Уильям Г. Ролл предположили, что активность полтергейстов можно объяснить психокинезом. Исторически за явления, подобные полтергейстской активности, винили злонамеренных духов, например, самопроизвольное движение предметов. Согласно Алану Кардеку, основателю спиритизма, полтергейсты – это проявления обесплоченных духов низшего уровня, принадлежащих к шестому классу третьего порядка. В рамках этой концепции считается, что они тесно связаны со стихиями (огонь, воздух, вода, земля). В Финляндии известны случай с "призраком Мянккиля" в 1946 году, получивший освещение в прессе, и "дьяволы Мартина" в Йлёярви в конце XIX века, по которому были взяты показания под присягой в суде. Самули Паулахарью также записал воспоминания об одном типичном случае – "Салькко с юга озера Инари" – в своей книге "Воспоминания о Лапландии" (Lapin muisteluksia). Эта история также была опубликована в сборнике мифических рассказов (Myytillisiä tarinoita) под редакцией Лаури Симонсуури.