Введение

Королевская семья Иордании с 1921 года – королевская семья Иордании.

Хашимиты (الهاشميون), также Дом Хашима, – это королевская семья Иордании, которой они правят с 1921 года, и были королевской семьей королевств Хиджаз (1916–1925), Сирии (1920) и Ирака (1921–1958). Семья непрерывно управляла городом Меккой с X века, часто как вассалы внешних сил, и правила тронами Хиджаза, Сирии, Ирака и Иордании после заключения союза с Британской империей во время Первой мировой войны. Семья принадлежит к племени Дхау Аун, одной из ветвей хасанидских шерифов Мекки, также известных как Хашимиты. Их родоначальником традиционно считается Хашим ибн Абд Манаф, прадед пророка Мухаммеда. Хасанидские шерифы Мекки (от которых непосредственно происходит хашимитская королевская семья), включая предка Хашимитов Катаду ибн Идриса, были шиитами-зейдитами до конца эпохи мамлюков или начала Османской империи, когда они стали последователями шафиитского мазхаба суннитского ислама. Нынешняя династия была основана Шарифом Хусейном ибн Али, который был назначен Шарифом и Эмиром Мекки османским султаном Абдул-Хамидом II в 1908 году, а затем, в 1916 году – после заключения секретного соглашения с Британской империей – был провозглашен королем арабских стран (но признан лишь королем Хиджаза) после начала Арабского восстания против Османской империи. Его сыновья Абдулла и Фейсал заняли престолы Иордании и Ирака в 1921 году, а его старший сын Али унаследовал Хиджаз в 1924 году. Эта договоренность получила название «Шарифианское решение». Абдулла был убит в 1951 году, но его потомки продолжают править Иорданией и сегодня. Две другие ветви династии не пережили своих основателей: Али был свергнут Ибн Саудом после того, как британцы отозвали поддержку Хусейну в 1924–1925 годах, а внук Фейсала, Фейсал II, был казнен в результате государственного переворота в Ираке в 1958 году.

Правители Мекки

Согласно историкам Ибн Халдуну и Ибн Хазму, около 968 года Джафар ибн Мухаммад аль-Хасани прибыл из Медины и завоевал Мекку от имени фатимидского халифа аль-Муизза, после того как тот завоевал Египет у Ихшидидов. Джафар происходил из более широкого клана Бану Хашим, хотя и принадлежал к другой ветви, чем современная династия. Бану Хашим возводят свою родословную к Хашиму ибн Абд Манафу (умер ок. 497 г. н.э.), прадеду Мухаммеда, хотя в настоящее время это определение в основном относится к потомкам дочери Мухаммеда, Фатимы. Контроль над Меккой оставался в руках клана; когда османские турки взяли под контроль Египет в 1517 году, Шариф Баракат быстро признал смену власти, отправив своего сына Абу Нумайя II к османскому султану Селиму I в Каир с ключами от святых городов и другими дарами. Османский султан подтвердил Бараката и Абу Нумайя в их должностях соправителей Хиджаза.

Первая мировая война и арабское восстание

До Первой мировой войны Хусейн ибн Али из хашимитского клана Дхау 'Аун правил Хиджазом от имени османского султана. Некоторое время существовала практика Высокой Порты назначать эмира Мекки из числа отобранных кандидатов. В 1908 году Хусейн ибн Али был назначен на должность Шарифа Мекки. Он все больше конфликтовал с властями младотурок в Стамбуле, стремясь обеспечить положение своей семьи как наследственных эмиров. Родословная Хусейна и его положение шерифа Мекки способствовали росту амбиций по созданию независимого арабского королевства и халифата. Эти претензии привлекли внимание османских правителей, и они "пригласили" Хусейна в Стамбул в качестве гостя султана, чтобы держать его под непосредственным наблюдением. Хусейн взял с собой своих четырех сыновей: Али, Абдуллу, Фейсала и Зейда. Лишь после революции младотурок он смог вернуться в Хиджаз и был официально утвержден в должности Шарифа. Из четырех сыновей Хусейна, Абдулла был наиболее политически амбициозен и стал инициатором и движущей силой арабского восстания. Абдулла получил военное образование как в Хиджазе, так и в Стамбуле. В период с 1912 по 1914 год он был депутатом от Мекки в Османском парламенте. В это время Абдулла проявил глубокий интерес к арабскому национализму и связал стремление своего отца к автономии в Хиджазе с полной арабской эмансипацией. В 1914 году он встретился в Каире с британским верховным комиссаром лордом Китченером, чтобы обсудить возможность британской поддержки арабского восстания против турок. Возможность сотрудничества была затронута, но ни одна из сторон не взяла на себя обязательств. Вскоре после возвращения в Мекку Абдулла стал министром иностранных дел своего отца, его политическим советником и одним из командующих арабским восстанием. Фейсал, третий сын Хусейна, принимал активное участие в восстании в качестве командующего арабской армией, а общее руководство было возложено на его отца. Идея арабского восстания против Османской империи впервые возникла у Абдуллы. Лишь после постепенных и настойчивых убеждений Абдулла смог склонить своего отца, консервативного шерифа Мекки, к переходу от идеи самоуправления части Аравии в составе Османской империи к полной и безоговорочной независимости всех арабских провинций империи. Хусейн осознал необходимость отделения от империи в начале 1914 года, когда понял, что не сможет достичь своих политических целей в рамках Османской системы. Для успеха арабского восстания была жизненно важна поддержка другой великой державы. Хусейн рассматривал арабское единство как синоним собственного королевства. Он стремился к тому, чтобы весь Аравийский полуостров, Большая Сирия и Ирак находились под его властью и властью его потомков. После года бесплодных переговоров сэр Генри Макмахон сообщил о согласии британского правительства признать арабскую независимость на территории, значительно меньшей, чем та, на которую рассчитывал Хусейн. Арабское восстание, по сути являвшееся англо-хашимитским заговором, вспыхнуло в июне 1916 года. Британия финансировала восстание, поставляла оружие, продовольствие, артиллерийскую поддержку и экспертов по ведению войны в пустыне, включая вскоре прославившегося Т. Э. Лоуренса. Хашимиты обещали больше, чем могли выполнить, и их амбициозный план провалился. Лишь небольшое число сирийских и иракских националистов присоединились к восстанию под знаменем Шарифа, в то время как остальные остались верны османскому султану. Шариф Хусейн ибн Али восстал против власти османов во время арабского восстания 1916 года. В знак признания вклада хашимитов в усилия союзников по свержению Османской империи, Британия пообещала поддержать арабскую независимость. Однако переписка Макмахона и Хусейна оставила территориальные границы, определяющие это обещание, расплывчатыми, что привело к длительному и ожесточенному спору между двумя сторонами.

Иракские хашимиты (потомки принца Раада ибн Заида)

Потомки иракского хашимитского принца Раада ибн Зайда получили иорданское гражданство и в Иордании именуются "Его Королевское Высочество" и "Принц". К потомкам относятся принц Зейд бин Раад, иорданский дипломат, занимавший пост Верховного комиссара ООН по правам человека с 2014 по 2018 год, и принц Миред бин Раад.

Не королевские

Ряд представителей клана Дхау Аун мигрировали с эмиром Абдуллой I в Трансиорданию в начале 1920-х годов. Некоторые из их потомков заняли видные должности в иорданском государстве, включая должности начальника Королевского дивана, премьер-министра и посла. Потомки клана Дхау Аун известны как шарифы и, за исключением Зайда ибн Шакера, не были удостоены княжеского титула. Примерами являются бывшие премьер-министры и начальники Королевского дивана шариф Хусейн ибн Насер, шариф Абдельхамид Шараф, королева Зайн Аль Шараф (супруга короля Талала и мать короля Хусейна) и ее брат шариф Насер ибн Джамиль. Княжеский титул в Иордании обычно предоставляется только потомкам по мужской линии от любого из четырех сыновей Хусейна бин Али, шарифа Мекки. Шариф Али бин аль Хусейн был лидером политической партии "Иракская конституционная монархия" и в настоящее время использует титул "Шариф". Королева Дина Абдул Хамид также была членом дома Хашимидов. Она имела право носить почетный титул шарифа Мекки как агнатическая потомка Хасана ибн Али, внука пророка Мухаммеда.

Потомки принца Зайда ибн Шакера

Принц Зейд ибн Шакир, бывший премьер-министр и главнокомандующий иорданской армией, происходил из клана Дхау Аун, чей отец, Шакир ибн Зейд, переселился в Трансиорданию вместе со своим кузеном Абдуллой I Иорданским. В 1996 году ему был пожалован не наследственный титул "принца". Его детей, сына и дочь, именуют "Шарифами", а не принцами.