Цезаравгуста: римская колония в Сарагосе, основанная в 14 г. до н.э. Августом для ветеранов и укрепления контроля над Испанией. История и основание города.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Римская колония, расположенная на месте современной Сарагосы, Испания.
Roman colonia located on the site of present day Zaragoza, Spain
Цезарягуста, или Цезарь Августа, – название римского города Сарагоса, основанного как *Colonia Inmune* из Рима в 14 году до н.э., предположительно 23 декабря, на месте сильнороманизированного иберийского города Салдуи. Основание города произошло в контексте реорганизации провинций Испании Цезарем Августом после победы в Астуро-кантабрийских войнах. Новый город получил название «Колония Цезарь Августа». Ему была предоставлена честь носить полное имя своего основателя, который поручил его *deductio* (основание), как и многие другие задачи Империи, своему генералу и близкому другу Марку Випсанию Агриппе. В основании города участвовали ветераны легионов IV Македонского, VI Победоносного и X Близнецов, уволенные после тяжелой кампании против астурийцев и кантабрийцев, с двойной целью – обеспечить защиту территории и утвердить присутствие Рима. Сарагоса имела статус *Colonia Inmune*, что давало ей определенные привилегии, такие как право чеканить монеты и освобождение от уплаты налогов. Новые граждане были приписаны к племени аниенсы. В ходе реорганизации испанских территорий были созданы три провинции: Тарраконская, Бетика и Лузитания, разделенные на юридические округа (*conventus juridici*), небольшие районы с судебными и административными функциями. Округ, управляемый Цезарягустой – *conventus juridicus Caesaraugustanus* – был одним из крупнейших из семи, на которые была разделена провинция Тарраконская. Цезарягуста с самого начала взяла на себя роль регионального центра, заменив колонию Виктрикс Иулия Сельса (современная Велилья-де-Эбро). Период наивысшего расцвета города в I и II веках ознаменовался строительством многих значительных общественных сооружений, некоторые из которых сохранились до наших дней: форум, речной порт, сделавший Цезарягусту главным перераспределителем товаров в долине Эбро, общественные бани, театр и первый городской мост, расположенный на месте современного Каменного моста, который, вероятно, был построен из тесаного камня или комбинации камня и дерева. Вода играла важную роль в римской Сарагосе как из-за ее расположения на берегу реки Эбро и вблизи устьев рек Хуэрва и Галлего, так и благодаря сложным системам водоснабжения и орошения. Помимо упомянутых бань, задокументировано множество цистерн, фонтанов, канализационных сетей, а также различные участки свинцовых и канализационных труб.
Caesaraugusta or Caesar Augusta was the name of the Roman city of Zaragoza, founded as a Colonia Inmune from Rome in 14 BC, possibly on December 23, on the intensely Romanized Iberian city of Salduie. Its foundation occurred in the context of the reorganization of the provinces of Hispania by Caesar Augustus after his victory in the Astur Cantabrian wars. The new city received the name of "Colonia Caesar Augusta". It enjoyed the privilege of bearing the full name of its founder, who entrusted its deductio, like many other tasks of the Empire, to his general and close friend Marcus Vipsanius Agrippa. Veteran soldiers of the legions IV Macedonica, VI Victrix and X Gemina, discharged after the hard campaign against the Asturians and Cantabrians, participated in the foundation of the city, with the double intention of guaranteeing the defense of the territory at the same time as establishing the presence of Rome in it. Zaragoza had the status of an Colonia Inmune, granting it certain privileges such as the right to mint coins or the exemption from paying taxes. The new citizens were attached to the Aniense tribe. In the process of reorganization of Hispanic territories, three provinces were created, Tarraconense, Baetica and Lusitania, divided into juridical convents, minor districts with judicial and administrative functions; of these, the one governed by Caesaraugusta, the conventus juridicus Caesaraugustanus, was one of the largest of the seven into which the province of Tarraconense was divided. Caesaraugusta assumed from the beginning the role of regional head, replacing the colony Victrix Ivlia Celsa (in the current Velilla de Ebro). The period of the city's greatest apogee in the first and second centuries brought many of the great public works, some of which can still be seen today: the forum, the river port, which made Caesaraugusta the main redistributor of goods in the Ebro valley, the public baths, the theater or the city's first bridge, located on the site of the current Stone Bridge and which was probably a work of ashlar or a mixture of stone and wood. Water also played an important role in Roman Zaragoza, both for its location on the banks of the Ebro River and next to the mouth of the Huerva and Gállego rivers, as well as for its complex supply and irrigation systems. In addition to the aforementioned baths, a multitude of cisterns, fountains, sewers and various sections of lead and sanitation pipes have been documented.
Августовский форум
Форум эпохи Августа или Салутана (расположенный на современной площади Plaza de la Seo и в здании музея речного порта) носил торговый характер и был связан с перевозкой товаров в Тортосу и из нее по реке Эбро, и, вероятно, функционировал еще до основания римской колонии. Примыкая к востоку от кардо, он представлял собой четырехугольную площадь, открытую в сторону реки и ограниченную лишь длинными сторонами, на которых располагались два ряда коммерческих помещений (семь таберн сохранились на восточной стороне), возведенных на цоколях из opus vittatum и украшенных живописью раннего стиля III. Простой крытый портик замыкал форум с южной стороны.
The forum of the Augustan or Saluitan period (located in the current Plaza de la Seo and the museum of the river port) had a mercantile character linked to the transport of goods to and from Tortosa across the Ebro, and was very possibly in operation before the Roman colonial foundation. Attached to the east of the cardo, it consisted of a quadrangular square open to the river, limited only on its long sides, which housed two bodies of commercial premises (seven tabernacles preserved on the east side), erected on plinths of opus vittatum and painting of the early style III. A simple covered portico closed the forum on the south side.
Гидравлическое оборудование
Римская колония Кесарагуста располагала развитой сетью канализационных сооружений, включавшей в себя сточные канавы и трубы, а также гарантированное водоснабжение, обеспечиваемое акведуками, которые собирали воду в больших накопительных цистернах. Археологические остатки этих сооружений в основном раскопаны с конца XX века. Кроме того, в районе дубилен (Tanneries) существовала дренажная система, предназначенная для отвода воды во время периодических наводнений реки Эбро, состоящая из поля перевернутых амфор, сгруппированных вместе. Под форумом, перпендикулярно реке Эбро, был спроектирован крупный дренажный коллектор высотой 2,82 м и шириной 2 м. Он был построен из opus caementicium с облицовкой opus incertum. Другие дренажные системы города также имели значительные размеры, хотя и не достигали масштабов главного коллектора. Так, на улице Эспос-и-Мина сохранился участок, выполненный из opus vittatum высотой 1,2 м и шириной 0,6 м. Размеры канализационных сооружений Кесарагусты сопоставимы с размерами аналогичных сооружений в других крупных римских городах, например, в Августе Эмерите.
The Roman colony of Caesaragusta had a whole network of sewers, with drains and pipes and drinking water supply guaranteed through aqueducts that collected the water in large collecting cisterns, and whose archaeological remains have been excavated mainly since the last decade of the 20th century. In addition, in the district of the Tanneries, there was a drainage system for the periodic flooding of the Ebro, consisting of a field of amphorae grouped together and placed inverted. Under the forum, and perpendicular to the Ebro, a large drainage sewer was designed: 2.82 m high and 2 m wide. It was built in opus caementicium with opus incertum lining. Other drainage systems in the city had notable dimensions, without reaching those of the main sewer. Thus, there is a section in Espoz y Mina Street made of opus vittatum 1.2 m high by 0.6 m wide. The proportions of the sewers of Caesaraugusta are similar to those of other large Roman cities, and comparable, for example, to those of Augusta Emerita.
Высокая имперская администрация
С момента основания города Цезарь Августа управлялся двумя группами, сформированными из выдающихся римских граждан: ordo decuriornum или курия (местный сенат) и ordo Caesaragustanum (группа магистратов), которые составляли ордо, или сословие граждан высшего ранга, изначально набиравшихся из числа офицеров и ветеранов легионов и назначавшихся командирами для формирования первой курии. Во главе городского управления стояли два дуумвира, эквивалентные римским консулам на местном уровне, чьи имена чеканились на монетах. В исключительных случаях они могли быть заменены префектом с полномочиями, непосредственно исходящими из Рима. Дуумвирам помогали два эдила, отвечавшие за надлежащее функционирование промышленности, общественных работ и зерновых складов (horrea), а также квестор, ведавший административными вопросами. Первыми дуумвирами Цезаря Августы были Квинт Лутаций, Марк Фабий, Гай Алсан, Тит Сервий, Луций Кассий и Гай Валерий Фенестелла, чьи имена восходят к италийским родам. Известно имя лишь одного эдила – Марка Юлия Антонияна, упомянутого в надписях на свинцовых трубах, которые, выполняя функцию акведука, были встроены в мост через Эбро. Цезаравгуста была столицей одного из семи судебных округов (conventus iuridicus) провинции Таррако. Conventus Caesaraugustanus был одним из крупнейших и включал в себя Памплону и Ирун на севере, Калахорру на западе, Алкалу-де-Энарес на юге и Лериду на востоке. Таким образом, Цезаравгуста являлась центром, где юридические дела рассматривались во второй инстанции, если их не удавалось разрешить в муниципальной юрисдикции. Кроме того, город был религиозным центром со своим культом, поскольку имел Genius conventus caesaraugustani со своим жречеством и получал дань и священные дары от всех городов административного округа. Согласно Фатасу и Бельтрану (1998), остатки базилики, обнаруженные в Palacio de los Pardo, в месте слияния cardo и decumanus, представляли собой торжественный и религиозный форум, в то время как форум, раскопанный под площадью Ла Сео, служил коммерческим и административным форумом города.
From the time of the foundation of the city, Caesar Augusta was governed by two groups formed from the preeminent Roman citizens: the ordo decuriornum or curia (the local senate) and the ordo Caesaragustanum (a group of magistrates), which made up an ordo or order of citizens of the highest rank, initially drawn from among the officers and veterans of the legions and appointed by the commanders to establish the first curia. At the head of the government of the city were two duumvirs, equivalent to the Roman consuls at the local level, whose name appeared on the coinage. Exceptionally, they could be substituted by a prefect with attributions directly emanating from Rome. The duumvirs were assisted by a couple of aediles, in charge of the good functioning of the industries, public works and grain supply silos (horrea), and a quaestor who was in charge of the administration. The first duumvirs of Caesar Augusta were Quintus Lutatius, Marcus Fabius, Gaius Alsanus, Titus Cervius, Lucius Cassius and Gaius Valerius Fenestella, whose names refer to Italic families. Only the name of one aedile is known, Marcus Julius Antonianus, documented in the inscriptions on the lead pipes that, with aqueduct functions, were integrated into the bridge over the Ebro. Caesaraugusta was the capital of one of the seven judicial districts (conventus iuridicus) of the province of Tarraco. The conventus Caesaraugustanus was one of the largest and included Pamplona and Irún to the north, Calahorra to the west, Alcalá de Henares to the south and Lérida to the east. Thus, Caesaraugusta was a center where legal matters were to be resolved in the second instance, whenever they could not be solved in the municipal jurisdiction. In addition, it had a religious capital, with its own cult, since it had a Genius conventus caesaraugustani with its own priesthood and received tributes and sacred offerings from all the cities of the administrative demarcation. According to Fatás and Beltrán (1998), the remains of the Basilica found in the Palacio de los Pardo, at the confluence between the cardo and the decumanus, would constitute the solemn and religious forum; while the forum excavated under the plaza of La Seo would serve as the commercial and administrative forum of the city.
1-й век н.э.
В этот период новая колония Имуна пережила значительный экономический рост, о чем свидетельствует объем выпущенных монет и масштаб проведённых общественных работ, которые, в быстром темпе, в итоге придали городу Цезаравгуста облик крупного города. В это время был укреплён весь берег Эбро террасами, чтобы предотвратить наводнения до уровня, соответствующего нынешнему уровню площади Pilar. Масштаб этих работ решил проблему риска затопления Эбро на будущее, и Сарагоса ощущает пользу от этого до сих пор. Также была проведена масштабная очистка территории вокруг города для создания сельскохозяйственных угодий, обеспечивающих колонию продовольствием.
During this period, the new Colonia inmune experienced significant economic growth, judging by the volume of coinage minted and the scale of the public works carried out, which, at a good pace, ended up giving the Caesaraugustean city the physiognomy of a large city. The entire bank of the Ebro was terraced at this time to prevent flooding up to a level equal to the current level of the Plaza del Pilar. The scope of these works solved for the future the risk of flooding of the Ebro, and Zaragoza benefited from it until today. The area around the city was also extensively cleared in order to develop agricultural land to supply the colony.
Форум Тиберия
Наиболее выдающимся сооружением эпохи Тиберия (14 г. н.э. – 37 г. н.э.) стала реконструкция форума, который был расширен за счет создания большого прямоугольника размером более 50 метров с западной стороны. В нем размещались палатки, построенные из облицовочной кладки и имевшие подвальное помещение. Весь периметр форума был окружен двойным внутренним портиком, который, возможно, с южной стороны замыкался большим императорским храмом с двойным перистилем, однако конфигурация южной стороны и наличие храма остаются предметом предположений. Мостовая была выложена известняковыми плитами, а строительство велось с применением различных техник: opus vittatum, opus africanum и opus caementicium, то есть римского бетона. Помимо храма, форум Тиберия включал в себя другие здания и памятники, имевшие представительный и институциональный характер. Обнаружены следы здания курии и постаменты, поддерживавшие иконографическую скульптурную программу, посвященную Августу, его семье и его преемникам. Вблизи главного коллектора, проходящего под форумом, найдена статуя мальчика, датируемая периодом правления Нерона или Домициана, изображавшая, предположительно, его.
The most outstanding work in the time of Tiberius (14 A. D. 37) was the remodeling of the forum, which was enlarged by designing a large rectangle of more than 50 meters on the western side, which housed tents built with ashlar masonry and provided with a basement. Its entire perimeter housed a double interior portico that may have been closed to the south with a large imperial temple with a double colonnade peristyle, although the configuration of the south side and presence of the temple is still conjectural. It was paved with limestone slabs and built with various techniques of rigging: opus vittatum, opus africanum and opus caementicium or Roman concrete. The forum of Tiberius housed, in addition to the temple, other buildings and monuments of representative and institutional character. Traces of the curia building and pedestals supporting an iconographic sculptural program dedicated to Augustus, his family and his successors have been traced. Near the maximum sewer that runs under the forum was found a statue of a boy from the time of Nero or Domitian, whom it could represent.
Театр
К этому периоду также относится важнейшее сооружение – театр, строительство которого началось в конце правления Тиберия и было завершено во времена Клавдия около 50 г. н.э. Он располагался на месте, изначально предназначенном для театральной постройки еще при колониальном планировании в период правления Цезаря Августа. При его создании вдохновлялись моделью театра Марцелла в Риме. При строительстве использовалась бетонная конструкция (opus caementicium) для возведения трибуны, внешний фасад которой, высотой двадцать два метра и состоящий из трех этажей, был облицован мраморными плитами или каменными блоками opus quadratum, создавая монументальный декор. Однако театр имел уникальный отдельный вход – от центральных ворот фасада непосредственно в оркестр, расположенный перпендикулярно сцене, и проходящий как ось через весь театр. Это обеспечивало удобный доступ для представителей власти к местам, зарезервированным для них в полукруге оркестра. Подобный эксклюзивный доступ встречается также в театрах Турина и Минтурно, хотя он является уникальным для театров римской Испании и, возможно, связан с разнообразием проводимых представлений, включая не только драматические, но и, вероятно, гладиаторские бои. Это один из крупнейших театров в Испании, занимающий площадь 7000 квадратных метров (диаметром 106 м) и вмещающий около 6000 зрителей.
To this period also belongs the major work of the theater, whose construction began at the end of the government of Tiberius and was completed in the time of Claudius around 50 A. D. It occupied a site that had been destined for this theatrical infrastructure since the colonial planning of the period of Caesar Augustus. It was inspired by the model of the Theatre of Marcellus of Rome. A concrete structure (opus caementicium) was used in its construction to raise the grandstand that, in its exterior façade of three floors and twenty two meters high, was covered with marble slabs or opus quadratum ashlars offering a monumental decoration. It had, however, a singular independent access from the central door of the façade to the orchestra of perpendicular layout to the tables or scena and that ran like an axis through the theater for the use of the authorities, who thus had direct access to the seats reserved for them in the orchestral semicircle. This exclusive access can also be seen in the theaters of Turin or Minturno —although it is unique among those of Roman Hispania— and may be due to the variety of shows, not only dramatic, but perhaps also gladiatorial, which would be held there. It is one of the largest theaters in Hispania, with a surface area of 7,000 square meters (106 m in diameter) and a capacity for approximately 6,000 spectators.
Другие общественные работы: храмы и бани
В конце 1980-х годов, в ходе работ по перепланировке площади Площадь Пилар, были обнаружены фундаменты и часть подиума капитолийского храма, расположенного на месте современной парковки метро, довольно далеко от единственного известного форума. Ориентация храма по оси восток-запад (вход с востока) позволяет предположить существование двух связанных форумов. Помимо этой находки, об облике храмов можно судить по монетам, выпущенным в Сарагосе. На дупондии 28 года изображен храм гексастильного типа, к которому вела лестница из трех ступеней, с колоннами аттического ордера и простым фронтоном, украшенным геометрическим орнаментом из треугольников, посвященный пиетасу Августа. Позднее, на асе 33 года появляется еще один тетрастильный храм с коринфскими колоннами, имеющими каннелюры. В поздний юлио-клавдийский период, включающий правление Калигулы, Клавдия и Нерона, также было проведено множество общественных работ, которые окончательно сформировали облик города в его античный период. В основном застраивались пустующие участки, создавались благоустроенные пространства и другая важная инфраструктура, такая как общественные термы, обнаруженные на улицах Сан-Хуан и Сан-Педро, которые сейчас преобразованы в музейное пространство. Из этих терм хорошо сохранился бассейн – нататио, окруженный колоннами, выполненными в римском стиле. Это был купальный комплекс, расположенный последовательно: нататио, фригидарий, тепидарий и кальдарий. Интерьер был отделан мраморными плитами на полу и стенах, дополненными цветочным орнаментом в юлио-клавдийской традиции. Существовали и другие общественные термы, а также многочисленные частные бани в частных домах. Среди первых – термы, найденные на площади Соборов, относящиеся ко времени Нерона или Веспасиана.
At the end of the 1980s, in the course of the remodeling works of the Plaza del Pilar, the foundations and part of the podium of a Capitoline temple appeared, located where today is the subway parking lot of the square, quite far from the only known forum, together with the fact that it has an E W axis orientation (entrance from the east), suggesting the existence of two connected forums. Apart from this finding, the appearance of the temples can be documented through the coins issued in Zaragoza. In a dupondius of the year 28 is represented a temple of hexastyle type that was accessed through three steps, with columns of attic type and a simple pediment decorated geometrically with inscribed triangles that was dedicated to the pietas augusti. Later, in an as of the year 33 appears another tetrastyle temple of Corinthian columns with fluting. In the final Julio Claudian stage, which includes the governments of Caligula, Claudius and Nero, numerous public works were also carried out, which ended up giving the city its definitive appearance in its ancient classical stage. Basically, empty plots of land were filled in, and landscaped spaces and other important infrastructures were built, such as the public baths that appeared on San Juan and San Pedro Street, which have now been converted into a museum space. Of these public baths, a swimming pool or natatio is preserved in good condition, surrounded by columns following examples of Roman representation. It would be a bathing facility arranged in consecutive axis, following the sequence natatio, frigidaria, tepidaria and caldaria. The interior was decorated with marble slabs on the floors and walls, with the addition of floral ornamentation in the Julio Claudian tradition. There were more public baths, and numerous private baths in private homes. Among the first are those found in the square of the cathedrals, from the time of Nero or Vespasian.
Керамика
Что касается материальной культуры, то во второй половине I века н.э. в Сарагосе, в различных раскопанных жилищах, отмечается более широкое распространение керамики, изготовленной в Испании. Также зафиксировано появление керамики из Северной Африки, а в области глазурованной керамики колония по-прежнему зависела от производственных центров на севере Итальянского полуострова. Особенно важно, что впервые появляется бытовая керамика из сарагосских гончарных мастерских, расположенных на улице Предикадорес, начиная со середины I века н.э.
In terms of material culture, in the second half of the first century A. D. there was a greater presence of Hispanic ceramics, found in the various dwellings excavated in Saragossa. Likewise, the appearance of ceramics from North Africa is documented and, in glazed ceramics, the colony continues to be nourished by production centers in the north of the Italic peninsula. The presence for the first time of pottery for everyday use from pottery workshops in Zaragoza, located in Calle Predicadores, from the middle of the first century AD, is very significant.
Конец I века н.э.
При династии Флавиев укрепились коммуникационные пути с окрестностями Кесарагусты, о чем свидетельствует веха, расположенная на дороге в Бильбилис. В городе начали заселять новые участки земли, например, по адресу улица Торренуэва, 6. Кроме того, за пределами традиционно считавшейся городской черты были обнаружены остатки стен из валунов на улице Паломеке, 6, дома на улице Героизмо, рядом с остатками городской дороги, и нимфей на улице доктора Паломар, 4, с прудом, фонтаном и росписями на стенах. В театре также были проведены масштабные реставрационные работы.
With the Flavian dynasty, the communication routes with the surroundings of Caesaraugusta were strengthened, as evidenced by a milestone located on the road to Bílbilis. New plots of land were inhabited in the city, such as the one at 6 Torrenueva Street. In addition, remains of boulder walls have been found outside the perimeter traditionally considered urbanized in 6 Palomeque Street, of a house in Heroísmo Street, next to the remains of an urban road, and of a nymphaeum in 4 Doctor Palomar Street with a pond, a fountain and mural paintings. Major renovations were also undertaken in the theater.
Второй век н.э.
Это все еще период развивающейся экономики, о чем свидетельствует завершение дороги, ведущей к столице Лузитании, Аугуста Эмерита. Антонинский период характеризуется расширением экономической деятельности города в сельские районы, что привело к значительному росту сельскохозяйственных вилл. Примером этого является вилла, расположенная между улицами Альфонсо V и Реболерия. Она была центром вокруг портикового имплювия, украшенного центральной статуей пьяного фавна, лежащего на винном мехе, из которого течет жидкость, что имеет параллель со статуями лежащих нимф виллы Вирунум. Этот участок был построен в I веке, что является еще одним доказательством того, что город до III века простирался до берегов реки Хуэрва. Многочисленные примеры домусов (или односемейных домов) богатых граждан города имели собственные бани, хотя также появились и другие общественные термы, такие как те, что находятся на площади Санта-Марта, где сохранились фрагменты росписей с гирляндами и цветами. Однако археологические исследования пока не выявили следов инсул, то есть многоквартирных домов. Кесарагуста уже являлась городом с важным сельскохозяйственным окружением, орошаемым четырьмя реками, сходящимися в его окрестностях (Халон, Хуэрва, Гальего и Эбро); некрополями, расположенными по краям подъездных путей к городу, и комплексом промышленных мастерских, среди которых выделяются гончарные мастерские. К концу II века появляются полихромные и декоративные мозаики, такие как мозаика в большом домусе Сан-Хуан-де-лос-Панетес, посвященная Орфею (возможно, III века). Другие мозаики, отличающиеся большой красотой, изображают Эроса и Пана, Эроса и Психею и Триумф Бахуса (также датируемые началом III века), найденные между улицами Косо-Альто и Альфонсо I. Остатки домуса с полихромными настенными росписями, включая изображения муз, были обнаружены в конце XX века на улице Сан-Агустин, 5-7. Этот стиль датируется периодом правления Адриана (117-138 гг.), он был новым для Кесарагусты и характеризуется широкой гаммой теплых тонов и фигуративным изображением. Это увеличило размер живописного декора стен домов. Наряду с этими сложными украшениями продолжали появляться более простые образцы, украшающие стены имитациями мрамора, которые сохранялись вплоть до IV века.
It is still a period of emerging economy, as can be attested by the completion of the road leading to the capital of Lusitania, Augusta Emerita. The Antonine period is characterized by the expansion of the city's economic activities into rural areas, causing a significant growth of agricultural villas. An example of this is the one found between Alfonso V and Rebolería streets. It was centralized around a porticoed impluvium endowed with a central statue of a drunken Faun lying on a wineskin from which liquid flows, and has a parallel in the statues of recumbent nymphs of the villa of Virunum. The site was built from the 1st century, which gives another proof that the city, before the 3rd century, extended to the banks of the Huerva. Numerous examples of domus (or single family houses) of wealthy citizens of the city had private baths, although other public thermal establishments have also appeared, such as those in the Plaza de Santa Marta, which preserved the remains of paintings of garlands and flowers. However, archaeological prospections have so far not documented the presence of insulae, or blocks of apartments. Caesaraugusta is already a city with an agricultural perimeter of great importance, irrigated by the four rivers that converge in its vicinity (Jalón, Huerva, Gállego and Ebro); necropolis located on the margins of the access roads to the city and a set of industrial workshops among which the potteries stand out. Towards the end of the 2nd century, polychrome and decorative mosaics appear, such as the one in the great domus of San Juan de los Panetes dedicated to Orpheus (perhaps from the 3rd century). Other mosaics of great beauty are those of Eros and Pan, Eros and Psyche and the Triumph of Bacchus (also dated at the beginning of the 21st century in the 3rd century), found between Coso Alto and Alfonso I streets. The remains of a domus with polychrome mural paintings, including representations of the muses, were also found at the end of the 20th century in Calle San Agustín 5 7. It is a style dated to the time of Hadrian (117 138), new in Caesaraugusta and characterized by a range of warm tones and figurative representation. It increases the size of the pictorial ornamentation of the walls of the houses. Alongside these complex decorations, simpler models continue to appear, decorating the walls with marble imitations, which will last until the 4th century.
3-й век н.э.
Хотя первая половина III века н.э. малоизвестна в отношении Кесарагусты, это период значительных изменений в городе. Сохранившиеся стены были перестроены или возведены в этом веке, поскольку это было неспокойное время, что подтверждается тем фактом, что сам город Рим был обнесен стеной в этот период, когда он ощущал угрозу. Остатки стены, которые можно увидеть сегодня, представляют собой участок протяженностью около восьмидесяти метров между Центральным рынком и церковью Сан-Хуан-де-лос-Панетес, а также нижнюю часть другого участка, состоящего из двух блоков, в северо-восточном углу (Paseo de Echegaray y Caballero). В III веке театр Кесарагусты вновь подвергся изменениям, что может указывать на новое назначение этого здания, где, возможно, театральные представления уже не были приоритетными, уступая место другим видам развлечений. С другой стороны, в III веке наблюдалось распространение больших домов, принадлежавших наиболее влиятельным гражданам города. В них можно найти полихромные мозаичные полы больших размеров, такие как в Доме Орфея – доме значительных размеров, зал которого имел площадь 47 м2; или мозаика «Триумф Бахуса», обнаруженная рядом с важной скульптурной группой – группой Эна (две нимфы, играющие на музыкальных инструментах, отражающие изысканный вкус, тонкую работу и интерес к эллинской культуре, пришедший в Империю во времена Антонинов), которая хранится в музее Марес в Барселоне; ранее, однако, эти мозаики и скульптуры датировали II веком. Также наблюдается распространение аграрных вилл в связи с процессом деревенской жизни, который переживала римская культура в ее поздний период, и растущее различие между состоятельными гражданами (honestiores) и людьми скромного социального положения (humiliores). Западная дорога или Толедские ворота способствовали формированию квартала гончарных мастерских вдоль своих берегов, поскольку городские производства должны были располагаться за пределами городской черты, чтобы не создавать загрязнение и отходы. Некрополь города находился за городскими стенами, по обе стороны от главных въездных и выездных дорог. В III веке задокументировано по крайней мере три важных некрополя: один у восточных или Толедских ворот (район Сан-Пабло, улицы Сан-Блас и Доссет), один на западе (некрополь Лас-Фуэнтес, улица Нуэстра-Сеньора-дель-Пуэйо) и один на севере (рядом с Эбро, Paseo de Echegaray y Caballero). В середине IV века вокруг места поклонения в часовне Лас-Сантас-Масас было построено христианское кладбище, что свидетельствует о присутствии христианства в Сарагосе, восходящем к середине III века, о чем свидетельствует письмо епископа Киприана, главы христианской церкви в Карфагене.
Although the first half of the 3rd century AD is quite unknown as far as Caesaraugusta is concerned, this is a period of significant changes in the city. The surviving walls were rebuilt or constructed in this century, since it was an unstable period, corroborating the fact that the city of Rome itself had to be walled in this century when it felt threatened. The remains of the wall that can be seen today are a stretch of about eighty meters between the Central Market and the church of San Juan de los Panetes and the lower part of another stretch of two cubes in the northeast corner (Paseo de Echegaray y Caballero). In the 3rd century the theater of Caesaraugusta is modified again, which may indicate a new function for the space of this building, where perhaps the theatrical spectacle itself is no longer preeminent, in favor of the celebration of other types of entertainment. On the other hand, the 3rd century saw a proliferation of large houses representing the most prestigious citizens of the city. In them, polychrome mosaic pavements of great proportions can be found, such as that of the House of Orpheus, a domus of big proportions whose hall had a surface area of 47 m2; or that of the Triumph of Bacchus that appeared next to an important sculptural group: the Ena Group (two nymphs performing music, reflecting exquisite taste, delicate chiseling and a philhellenistic taste introduced in the Empire under the Antonines), preserved in the Marés museum in Barcelona; previous dating, however, it was attributed these mosaics and sculptures to the 2nd century. There is also a proliferation of agrarian villas in the process of ruralization experienced by Roman culture in its final period, and the great differences that begin to appear between honestiores (or wealthy) and humiliores (of humble social status) citizens. The western road or the Toledo gate, had been generating in its margins a neighborhood of pottery workshops, since the industries of the city had to settle outside the urban area to be generators of pollution and waste. The necropolis of the city had been located outside the city walls, on the sides of the great access and exit roads of the city. In the 3rd century, at least three important necropolises are documented, one on each of the roads corresponding to the east or Toledo exits (San Pablo neighborhood, San Blas and Dosset streets), west (Las Fuentes necropolis, Nuestra Señora del Pueyo street) and north (next to the Ebro, Paseo de Echegaray y Caballero). In the middle of the 4th century, a Christian cemetery was built around a place of worship in the chapel of Las Santas Masas, a religion whose presence in Zaragoza dates back to the middle of the 3rd century, as attested by a letter from Bishop Cyprian, head of the Christian Church in Carthage.
Поздняя античность (284-408 гг. н.э.)
После прихода к власти Диоклетиан (284–305) реформировал государство и римскую политическую систему, переживавшую затяжной кризис, угрожавший единству Империи со времен Марка Аврелия (161–180) и облегчавший вторжения варваров. Диоклетиан распределил обязанности управления между тетрархами, в чью компетенцию входили Максимиан и Констанций, отвечавшие за Запад, оставив Испанию, Африку и Италию, а следовательно и Цезараугусту, в ведении Максимиана. С этого момента город оказался в стороне от политических интриг Диоклетиана, направленных на восстановление власти, и до его смерти управление Испанией перешло к следующим императорам. В отсутствие прямых сведений следует полагать, что город продолжал оставаться демилитаризованным, а оборона стен в случае нападения возлагалась на местную милицию и особенно на коллегию *iuvenum* – организацию, состоявшую из сыновей представителей высших сословий. Крестьяне, проживавшие вблизи города, укрывались за стенами, а те, кто находился дальше, полагались на небольшие гарнизоны, размещенные в сторожевых башнях, регулярно располагавшихся вдоль дорог для их защиты. Крупные землевладельцы могли содержать собственное вооруженное отряды, состоявшие из рабов и зависимых крестьян. В рамках административных реформ, начатых Диоклетианом, *Hispania Citerior* была разделена на три провинции: Галлекия, Тарраконенсис и Карфагененсис, во главе с *praeses perfectissimus*, все они входили в состав *Diocesis Hispaniarum* со столицей в Мериде. Цезараугуста продолжала входить в состав провинции Тарраконенсис, управляемой *praeses* с резиденцией в Таррагоне, что повлекло за собой упразднение старой Цезараугустанской конвенции. Обычно IV век анализируется с точки зрения упадка Империи: фискальное давление на куриалов, бегство представителей аристократии в свои сельские поместья и экономический кризис привели к упадку или разорению городов поздней Римской империи. В случае Цезараугусты археологические раскопки свидетельствуют об упадке термального комплекса Сан-Хуан и Сан-Педро в середине IV века. Бани были разграблены, из них были похищены ценные материалы, и они пришли в такое запустение, что на полу *frigidarium* были обнаружены останки подростка. Другими признаками трудностей середины IV века являются заброшенность дома по адресу улица Торренуева, 6, на мозаике которого сохранились следы пожара, указывающие на ненадлежащее использование здания, разрушение бытовых бань на улице Оссау и окончательное прекращение функционирования театра, на который, вероятно, повлияло распространение христианства, поскольку оно не одобряло подобные языческие зрелища. Однако, по-видимому, упадок не был значительным в случае Сарагосы. Во главе магистратов стоял *curator ciuitatis*, избираемый на один год из числа куриалов или, начиная с 363 года, гражданским советом вместе с другими магистратами. В обязанности *curator* входило осуществление контроля за финансовым управлением, регистрация *acta*, выполнение общественных работ, снабжение, контроль цен, руководство полицией и рассмотрение незначительных дел; *duouiri*, другие магистраты – эдилы и квесторы – были подчинены ему. Территория, или сельская округа, административно зависевшая от Цезараугусты, неизвестна. Она включала земли куриалов, сельские виллы, *vici* – зависимые поселения, *pagi* – небольшие населенные пункты и общинные земли. Аренда и эксплуатация последних поступали в муниципальную казну до изменения законодательства, которое передало две трети собственности в императорскую казну. Можно предположить, что территория была значительной, если учесть отсутствие поблизости крупных городов и концентрацию сельских вилл в окрестностях города.
After reaching power, Diocletian (284 305) reformed the State and the Roman political system, which had suffered a prolonged crisis that threatened the unity of the Empire since the time of Marcus Aurelius (161 180), facilitating the barbarian incursions. Diocletian distributed the responsibilities of government among the tetrarchs, of which Maximian and Constantius corresponded to the West, leaving Hispania, Africa and Italy, and thus Caesaraugusta, in the hands of Maximian. The city remained from that moment to the margin of the maneuvers of Diocletian to recover the power and, to its death, the government of Hispania passed to the following emperors. In the absence of direct information, it is to suppose that the city continued being demilitarized, falling the defense of the walls in case of attack on the local militia and especially on the collegia iuvenum, a body formed by the sons of the upper classes. The peasants close to the city took refuge inside the walls; those farther away had to rely on small troops stationed in watchtowers regularly distributed along the roads for their defense. Large landowners could have their own private army, made up of slaves and serfs. Within the administrative reforms initiated by Diocletian, the Hispania Citerior was divided in three: Gallaecia, Tarraconensis and Carthaginensis, with praeses perfectissimus, all part of the Diocesis Hispaniarum, with capital in Merida. Caesaraugusta continued to belong to the province of Tarraconensis, governed by a praeses with headquarters in Tarragona, with the disappearance of the old Caesaraugustan convent. Usually, the 4th century is analyzed from the point of view of the decline of the Empire: the fiscal pressure on the curiales, the fleeing of the founding aristocracy to their rural estates and the economic crisis would have caused the decline or ruin of the late Roman cities. In the case of Caesaraugusta, archaeology has revealed the decadence of the thermal complex of San Juan and San Pedro in the mid 4th century. The baths suffered a spoliation of noble materials and such a radical abandonment that the remains of an adolescent were found on the floor of the frigidarium. Other signs of the difficulties of the mid 4th century are the abandonment of a domus at 6 Torrenueva Street, showing traces of fire in the mosaic, indicating a bad use of the dwelling, the destruction of the domestic baths at Ossaú Street and the definitive abandonment of the theater, which must not have been unaffected by the spread of Christianity, since it did not look favorably on this pagan spectacle. However, the decadence does not seem to have been important in the case of Zaragoza. The head of the magistrates was the curator ciuitatis who was elected for one year among the curiales or from 363 by the citizen council with the other magistrates. The functions of the curator were to oversee the financial management, the registration of the acta, the execution of public works, the provisioning, the control of prices, in charge of the police and the instruction of some minor matters; the duouiri, the other magistrates, aediles and quaestors, were subordinate to them. The territorium or rural territory that depended administratively on Caesaraugusta is unknown. It included the lands of the curiales, the rustic villas, the vici or dependent villages, the pagi or minor places and the communal lands. The leasing and exploitation of the latter went to the municipal treasury until the change of legislation, which transferred two thirds of the property to the imperial treasury. The extension can be assumed to be considerable, if one considers that there are no nearby cities of importance and the agglomeration of rustic villas in the surroundings of the city.
Приход христианства
Восемнадцать мучеников покоятся в общей гробнице, которую чтит наш народ; мы называем Сарагосу городом, сумевшим сохранить такую славу. Первые сведения о христианстве в Кесараугусте встречаются в письме Киприана, епископа Карфагена, датированном 254 годом, в котором он упоминает Феликса Кесараугустского, поборника веры и защитника истины. Есть основания полагать, что святая Энграция и мученики были похоронены в небольшом здании, посвященном их культу – мартириуме, к которому могла принадлежать мозаика IV века с христианской символикой, хранящаяся в Музее Сарагосы. В 311 году Галерий (260–311) опубликовал эдикт, официально легализовавший христианскую церковь, а с 313 года христианство получило привилегированное положение по отношению к традиционным религиям. Это позволило провести ряд соборов, таких как уже упомянутый Илиберийский собор, на котором церковь очистилась и искоренила ряд ересей. Руфин и Клементий были отправлены на Арльский собор в 314 году. В 343 году епископ Сарагосы Каст был вызван в Сердику (современная София, Болгария) для борьбы с арианством. Соборы проводились и в Сарагосе, первый из них, в 380 году, был посвящен борьбе с присциллианством. Второй саркофаг, обычно называемый «Петровской трилогией», изображает чудо с фонтаном, арест Петра, сцену с петухом, исцеление слепого, превращение воды в вино, умножение хлебов и рыб и воскрешение Лазаря. Также высказывались предположения о существовании третьей базилики в западном некрополе, отождествляемой с церковью Сан-Феликс. Под собором Ла-Сео были обнаружены остатки храма форума, что свидетельствует о преемственности культа с римских времен, через главную мечеть Саракусты и до современного христианского собора, хотя археологических свидетельств существования на этом месте римского или вестготского христианского храма не найдено. В 380 году Феодосий (346–395) своим эдиктом в Фессалониках провозгласил христианство официальной и единственной религией империи.
Eighteen martyrs are kept by our people in a single tomb; we call Zaragoza the city that has been able to hold such glory. Prudentius, Peristephanon, translation by J. GuillénThe first news of Christianity in Caesaraugusta appears in a letter of Cyprian, bishop of Carthage, dated 254, in which he mentions Felix of Caesaraugusta, fidei cultor ac defensor veritatis. There are indications that Saint Engracia and the martyrs would have been buried in a small building dedicated to their cult, a Martyrium, to which a mosaic of the 4th century with Christian symbolism preserved in the Museum of Saragossa could belong. In 311 Galerius (260 311) published the edict that officially legalized the Christian church and from 313, Christianity obtained a privileged position in front of the traditional religion. This allowed the realization of a series of councils, like the already mentioned of Iliberis, in which the church purified and eliminated a series of heresies. Rufinus and Clementius were sent to the Council of Arles in 314. In 343, Casto, bishop of Saragossa, was summoned to Serdica (present day Sofia, Bulgaria) to combat Arianism. Councils were also held in Saragossa, the first in 380 dedicated to the fight against Priscillianism. The second sarcophagus, usually called the Petrine trilogy, shows the miracle of the fountain, the arrest of Peter, the scene of the rooster, the healing of the blind man, the conversion of water into wine, the multiplication of the loaves and fishes and the resurrection of Lazarus. There has also been speculation about the existence of a third basilica church in the western necropolis, identifying it as that of San Felix. The remains of the temple of the forum have been found under the cathedral of La Seo, which indicates a continuity of worship from Roman times, passing through the major mosque of Saraqusta and the modern Christian cathedral, although no archaeological evidence has been found of the existence of a Roman or Visigothic Christian temple on the site. In 380 Theodosius (346 395), with the edict of Thessalonica, named Christianity the official and only religion of the Empire.
Падение империи (408-472 гг. н.э.)
Внутренний кризис империи усугублялся тем, что зимой 405–406 годов Рейн замерз, и германские народы перешли реку пешком: суебы, вандалы и аланы отправились завоевывать и грабить земли Галлии. Осенью 409 года они вошли в Испанию. Германское вторжение совпало с восстанием Константина в 407 году, тогдашнего командующего Британией, против императора Запада Флавия Гонория. Константин основал свою столицу в Арле в Галлии, отправив своего сына, Цезаря Констанса, и своего генерала Геронтия завоевать Лузитанию, все еще верную Гонорию, сыну императора Феодосия I. Возвращаясь, Констанций прошел через Кесарагусту, оставив там свою жену, Геронтия и большую часть своей армии. Геронтий решил восстать против Константина и Констанса, заключив союз с аланами, суебами и вандалами о разделе полуострова и начав преследование Констанса, которого он настиг и убил. Этот факт указывает на то, что город был достаточно важен, чтобы считаться безопасным для Констанса и располагал необходимыми ресурсами для того, чтобы стать базой восстания Геронтия. Гонорий отреагировал в 411 году, разгромив Константина и Геронтия, но сумел отвоевать лишь Тарраконес, оставив остальную часть Испании в руках германских племен. Кесарагуста избежала нападений багаудов между 441 и 454 годами благодаря своим мощным стенам. Проблема была настолько серьезной, что Туриасу подвергся нападению, был схвачен и убит, погиб даже епископ Леон. Для решения этой проблемы Теодорих II, король вестготов, все еще подчинявшийся Риму, отправил своего брата Фредерика во главе войска. В 472 году город был окончательно завоеван войском вестготов под командованием графа Гаутерика от имени короля Еврика. Лишь четыре года спустя, в 476 году, Одоакр, вождь герулов, сверг последнего римского императора Запада, что обычно считается концом Западной Римской империи и началом Средневековья.
The internal crisis of the Empire was compounded by the fact that in the winter of 405 406 the Rhine froze and the Germanic peoples crossed the river on foot: the Suebi, Vandals and Alans set out to conquer and plunder the lands of Gaul. In the autumn of 409 they entered Hispania. The Germanic invasion coincided with the uprising of Constantine in 407, then commander of Britannia, against the emperor of the West, Flavius Honorius. Constantine established his capital at Arles in Gaul, sending his son, Caesar Constans, and his general Gerontius to conquer Lusitania, still loyal to Honorius, son of Theodosius I, emperor of Caucasus. On his return, Constantius passed through Caesaraugusta, leaving there his wife, Gerontius and most of his army. Gerontius decided to revolt against Constantine and Constans, making a pact with Alans, Suebi and Vandals for the division of the Peninsula and launching himself into the pursuit of Constans, whom he caught up with and killed. The fact indicates that the city was important enough both to be considered safe by Constans, and with the necessary resources to be the base of an uprising by Gerontius. Honorius reacted in 411, defeating both Constantine and Gerontius, but only managed to reconquer Tarraconensis, leaving the rest of Hispania in the hands of the Germanic tribes. Caesaragusta was spared from the attacks of the Bagaudas between 441 and 454 thanks to its powerful walls. The problem was so important that Turiasu was assaulted, caught and massacred, even the bishop Leon died. To solve the problem, Theodoric II, king of the Visigoths, still under Roman obedience, sent his brother Frederic in command of an army. In 472 the city was definitively conquered by a Visigoth army led by Count Gauterico, in the name of King Euric. Only four years later, in 476, Odoacer, leader of the Heruli, deposed the last Roman emperor of the West, which is usually considered as the end of the Western Roman Empire and the beginning of the Middle Ages.