Конституция Солона: Основы афинского государства VI века до н.э.
Solonian constitution
Конституция Древней Афин: реформы Солона в VI в. до н.э. Отмена долгов, освобождение рабов, новый свод законов для стабилизации общества. История Афин.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Конституция древних Афин, VI век до н.э.
Constitution of ancient Athens, 6th century BC
Конституция Солона была создана Солоном в начале VI века до н.э. Во времена Солона афинское государство почти распалось из-за разногласий между группами, на которые было разделено население. Солон стремился пересмотреть или отменить старые законы Дракона. Он опубликовал свод законов, охватывающий всю общественную и частную жизнь, благотворное влияние которых ощущалось долго после завершения его конституции. В ходе реформ Солона все долги были отменены, а все долговые рабы – освобождены. Также был упразднен статус шестой части населения (одной шестой рабочих), занимавшихся земледелием в ранней форме крепостной зависимости. Эти реформы, известные как конституция Солона, ограничили власть старой аристократии, сделав богатство, а не происхождение, критерием для занятия политических должностей – систему, называемую тимократией. Граждане также были разделены по уровню доходов от земли на пять разрядов: пентакосиомедиомни, гиппии, евполиды, тетиты и зеугиты. Нижнему собранию было предоставлено право рассматривать апелляции, а Солон учредил и высшее собрание. Оба этих собрания были созданы для ослабления власти Ареопага, аристократического совета. Из драконовских законов Солон оставил лишь законы об убийстве. Конституция была изложена в поэтической форме, и сразу после её введения Солон отправился в добровольное изгнание на десять лет, чтобы не соблазниться возможностью захватить власть как тиран.
The Solonian constitution was created by Solon in the early 6th century BC. At the time of Solon, the Athenian State was almost falling to pieces in consequence of dissensions between the parties into which the population was divided. Solon wanted to revise or abolish the older laws of Draco. He promulgated a code of laws embracing the whole of public and private life, the salutary effects of which lasted long after the end of his constitution. Under Solon's reforms, all debts were abolished and all debt slaves were freed. The status of the (the "one sixth workers"), who farmed in an early form of serfdom, was also abolished. These reforms were known as the Solon's constitution reduced the power of the old aristocracy by making wealth rather than birth a criterion for holding political positions, a system called (timocracy). Citizens were also divided based on their land production: , , , and The lower assembly was given the right to hear appeals, and Solon also created the higher assembly. Both of these were meant to decrease the power of the Areopagus, the aristocratic council. The only parts of Draconian constitution that Solon kept were the laws regarding homicide. The constitution was written as poetry, and as soon as it was introduced, Solon went into self imposed exile for ten years so he would not be tempted to take power as a tyrant.
Гиппии
Гиппей занимал второе место по рангу среди четырех социальных классов. В него входили мужчины, получавшие не менее 300 медимн или их эквивалент в год.
The hippeus was the second highest of the four social classes. It was composed of men who had at least 300 medimnoi or their equivalent as yearly income.
Тендеры
(θῆτες, ед. ч. θής, "серф") были самым низким социальным классом граждан. Это были люди, работавшие за плату, или имевшие годовой доход менее 200 медимн (или их эквивалент). Это различие существовало с какого-то времени до 594–593 гг. до н.э. и до 322 г. до н.э. Определялись они как граждане, не соответствующие критериям для получения статуса , хотя сами могли появиться раньше реформ Солона. Они могли участвовать в Экклесии (афинском народном собрании) и выступать в качестве присяжных в суде Гелиэи, но не имели права входить в Буле или занимать должности магистратов. В реформах Эфиальта и Перикла около 460–450 гг. до н.э. получили право занимать государственные должности. Двенадцать тысяч были лишены гражданских прав и изгнаны из города после поражения афинян в Ламийской войне. Ученые спорят о том, представляло ли это число всех или только тех, кто покинул Афины, а остальные остались. Вопреки распространенному мнению о гребцах-рабах, древние флоты обычно предпочитали использовать свободных людей для гребли на галерах. В IV и V веках Афины в целом проводили военно-морскую политику, заключавшуюся в наборе граждан из низших слоев населения ( ), метиков и наемных иностранцев. Однако в определенных условиях, например во время Митиленского восстания, в качестве гребцов набирали и представителей высших сословий. Это делало их ключевыми для афинского флота и, следовательно, давало им влияние на дела Афин.
The (θῆτες, sing. θής, 'serf') were the lowest social class of citizens. The were those who were workers for wages, or had less than 200 medimnoi (or their equivalent) as yearly income. This distinction spanned from some time earlier than 594−593 BC until 322 BC. The were defined as citizens who did not qualify as , although the may have predated the Solonian reforms. They could participate in the Ecclesia (the Athenian assembly), and could be jurors serving in the law court of the Heliaia, but were not allowed to serve in the Boule or serve as magistrates. In the reforms of Ephialtes and Pericles around 460450 BC, the thetes were empowered to hold public office. Twelve thousand thetes were disenfranchised and expelled from the city after the Athenian defeat in the Lamian War. There is debate among scholars whether this represented the entire number of thetes, or simply those who left Athens, the remainder staying behind. Unlike the popular concept of galley slaves, ancient navies generally preferred to rely on free men to row their galleys. In the 4th and 5th century, Athens generally followed a naval policy of enrolling citizens from the lower classes (the thetes), metics and hired foreigners. However, under some conditions, for example during the Mytilenean revolt, higher classes were enrolled as rowers also. This made them crucial in the Athenian Navy and therefore gave them a role in Athens' affairs.
Подробности
Из числа недовольного населения, жители северного горного региона Аттики и беднейшая, наиболее угнетенная часть населения – диакрии – требовали полной отмены привилегий дворянства, которые до того момента были приобретены. Другая группа, готовая удовлетвориться умеренными уступками, состояла из паралов, жителей побережья. Третью составляли дворяне, называемые гемореи или евпатриды, поскольку их собственность в основном располагалась в педионе – равнинной и наиболее плодородной части страны. Солон, пользовавшийся доверием всех сторон благодаря своей проверенной проницательности и здравомыслию, был избран архонтом в результате компромисса, с полными полномочиями положить конец разногласиям и восстановить мир посредством законодательства. Одной из важнейших мер Солона стала Сеисахтхея («отмена долгов»). Она обеспечила немедленное облегчение, аннулировав все долги, как государственные, так и частные. Одновременно он запретил в будущем брать должников в залог. Солон также изменил денежную систему [и систему мер и весов], введя эвбейский стандарт вместо фидонского или эгинского. Таким образом, 100 новых драхм содержали столько же серебра, сколько 73 старых драхмы.
Of the population dissatisfied, the inhabitants of the northern mountainous region of Attica, and the poorest and most oppressed section of the population, the diacrii, demanded that the privileges of the nobility, which had till then been obtained, should be utterly set aside. Another party, prepared to be contented by moderate concessions, was composed of the parali, the inhabitants of the , the coast. The third was formed by the nobles, called or , because their property lay for the most part in the pedion, the level and most fruitful part of the country. Solon, who enjoyed the confidence of all parties on account of his tried insight and sound judgment, was chosen archon by a compromise, with full power to put an end to the difficulties, and to restore peace by means of legislation. One of the primary measures of Solon was the Seisachtheia ("dis burdening ordinance"). This gave an immediate relief by cancelling all debts, public and private. At the same time, he made it illegal for the future to secure debts upon the person of the debtor. Solon also altered the standard of coinage [and of weights and measures], by introducing the Euboic standard in place of the Pheidonian or Aeginetan standard. 100 new drachmae were thus made to contain the same amount of silver as 73 old drachmae.
Совет Четырехсот
Солон установил конституционный порядок с одним главным совещательным органом и одним административным органом. Солон учредил в качестве главного совещательного органа Совет Четырехсот, в котором участвовали только представители первых трех имущественных классов, а в качестве главного административного органа – Ареопаг, который комплектовался из бывших архонтов.
Solon established a constitutional order with a single chief consultative body, and a single administrative body. Solon established as the chief consultative body the Council of the Four Hundred, in which only the first three classes took part, and as chief administrative body the Areopagus, which was to be filled up by those who had been archons.