Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Глава Католической церкви с 254 по 257 год. Папа Стефан I (Стефан I) был епископом Рима с 12 мая 254 года до своей смерти 2 августа 257 года. Позднее он был канонизирован как святой, и по некоторым сведениям, был убит во время совершения мессы.
Head of the Catholic Church from 254 to 257
Pope Stephen I ( Stephanus I) was the Bishop of Rome from 12 May 254 to his death on 2 August 257. He was later canonized as a saint and some accounts say he was killed while celebrating Mass.
Ранние годы
Стефан родился в Риме, но имел греческое происхождение. Он служил архидьяконом папы Луция I, который назначил Стефана своим преемником.
Stephen was born in Rome but had Greek ancestry. He served as archdeacon of Pope Lucius I, who appointed Stephen his successor.
Понтификат
После декианского гонения 250–251 годов возникли разногласия относительно обращения с отпавшими от веры. Епископ Лионский Фаустин призвал Стефана принять меры против Маркиана, новоацианского епископа Арля, который отказывал в покаянии и причастии раскаявшимся отпавшим от веры. Этот спор возник в контексте широкой пастырской проблемы. Во время декианского гонения некоторые христиане приобретали свидетельства (либеллы), удостоверяющие, что они принесли необходимые жертвы римским богам. Другие отрицали, что являются христианами, а третьи фактически принимали участие в языческих жертвоприношениях. Эти люди на латыни назывались *lapsi* – «падшие». Возник вопрос, могут ли они, после покаяния, быть вновь приняты в церковное общение, и если да, то на каких условиях. Стефан считал, что обращенные, крещенные в раскольнических группах, не нуждаются в перекрещении, в то время как Киприан и некоторые епископы римской провинции Африка настаивали на необходимости перекрещения для допуска к Евхаристии. В конечном итоге, точка зрения Стефана получила широкое признание в латинской Церкви. Несмотря на свидетельство «Золотой легенды» о том, что в 257 году император Валериан возобновил преследование христиан, Стефан, сидя на своем папском престоле и совершая мессу для своей паствы, был обезглавлен воинами императора 2 августа 257 года. Вплоть до XVIII века сохранялось то, что считалось его кафедрой, все еще запятнанной кровью. День памяти святого Стефана I в Католической Церкви отмечается 2 августа. В 1839 году, когда новый праздник святого Альфонса Марии де Лигуори был установлен на 2 августа, Стефан I упоминался лишь как память в литургии святого Альфонса. Ревизия календаря в 1969 году исключила упоминание Стефана I из Общего римского календаря, однако, согласно положениям Общей инструкции к Римскому Миссалу, месса 2 августа теперь повсюду может совершаться в честь одного из святых, чья память отмечается в этот день в Римском мартирологе 2004 года, включая святого Стефана I, если только в данной местности не назначено обязательное празднование в этот день. Те же, кому разрешено использовать календарь до 1969 года, совершают память святого Стефана I в этот день. Папа Стефан I является покровителем города Хвар и Модиглианского собора.
Following the Decian persecution of 250–251, there was disagreement about how to treat those who had lapsed from the faith. Stephen was urged by Bishop Faustinus of Lyon to take action against Marcian, the Novatianist bishop of Arles, who denied penance and communion to the lapsed who repented. The controversy arose in the context of a broad pastoral problem. During the Decian persecution some Christians had purchased certificates attesting that they had made the requisite sacrifices to the Roman gods. Others had denied they were Christians while yet others had in fact taken part in pagan sacrifices. These people were called in Latin lapsi, the fallen. The question arose as to whether, if they later repented, they could be readmitted to communion with the church, and if so, under what conditions. Stephen held that converts who had been baptized by splinter groups did not need re baptism, while Cyprian and certain bishops of the Roman province of Africa held rebaptism necessary for admission to the Eucharist. Stephen's view eventually won broad acceptance in the Latin Church. in spite of the account in the Golden Legend that in 257 Emperor Valerian resumed the persecution of Christians. Stephen was sitting on his pontifical throne celebrating Mass for his congregation when the emperor's men came and beheaded him on 2 August 257. As late as the 18th century, what was said to be the chair was preserved, still stained with blood. Stephen I's feast day in the Catholic Church is celebrated on 2 August. In 1839, when the new feast of St Alphonsus Mary de Liguori was assigned to 2 August, Stephen I was mentioned only as a commemoration within the Mass of Saint Alphonsus. The revision of the calendar in 1969 removed the mention of Stephen I from the General Roman Calendar, but, according to the terms of the General Instruction of the Roman Missal, the 2 August Mass may now everywhere be that of one of the Saints named that day in the Martyrologium Romanum of 2004, including Stephen I, unless in some locality an obligatory celebration is assigned to that day, while those permitted to use the pre 1969 calendar make commemoration of Saint Stephen I on that day. Pope Stephen I is the patron of Hvar and of Modigliana Cathedral.