Введение
Период истории Японии с 1568 по 1600 год.
Период Адзути-Момояма (安土桃山時代) был заключительным этапом периода Сэнгоку (戦国時代) в истории Японии с 1568 по 1600 год. После начала войны Онин в 1467 году власть сёгуната Асикага фактически рухнула, ознаменовав начало хаотичного периода Сэнгоку. В 1568 году Ода Нобунага вошёл в Киото, чтобы утвердить Асикага Ёсиаки в качестве 15-го и, в конечном итоге, последнего сёгуна Асикага. Это событие ознаменовало начало периода Адзути-Момояма. Нобунага сверг Ёсиаки и распустил сёгунат Асикага в 1573 году, начав завоевательную войну с целью политического объединения Японии силой из своей базы в Адзути. Нобунага был вынужден покончить с собой во время инцидента в Хонно-дзи в 1582 году. Его преемник, Тоётоми Хидэёси, завершил кампанию Нобунаги по объединению и провёл реформы для укрепления своей власти, ознаменовав конец периода Сэнгоку. Хидэёси начал японские вторжения в Корею в 1592 году, но неудача этих вторжений подорвала его престиж, и его молодой сын и преемник, Тоётоми Хидэёри, столкнулся с вызовом со стороны Токугава Иэясу после смерти Хидэёси в 1598 году. Период Адзути-Момояма завершился победой Токугава в битве при Сэкигахара в 1600 году, что неофициально установило сёгунат Токугава и положило начало периоду Эдо. Период Адзути-Момояма охватывает переход японского общества от досовременного к раннесовременному периоду. Период Адзути-Момояма назван в честь замка Адзути Нобунаги и замка Момояма Хидэёси, а также известен как период Сёкухо (織豊時代) в некоторых японских текстах, образованный от фамилий двух лидеров периода в чтении онъёми: 織; Сёку для Оды (織田) плюс 豊; Хо для Тоётоми (豊臣). Деятельность европейских торговцев и католических миссионеров (Алессандро Валиньяно, Луис Фруис, Гнекки Сольдо Органтино) в Японии привела к одному из первых значительных притоков европейцев в регион. В период с 1576 по 1579 год Нобунага построил на берегу озера Бива в Адзути замок Адзути – великолепный семиэтажный замок, который должен был служить не только неприступной военной крепостью, но и роскошной резиденцией, символизирующей объединение. Закрепив свою власть в регионе Кинай, Нобунага стал достаточно сильным, чтобы поручить своим генералам покорение отдалённых провинций. Сибата Кацуиэ получил задачу завоевать клан Уэсуги в Эттю, Такигава Казумасу столкнулся с провинцией Синано, которой управлял сын Сингэна, Такэда Кацуёри, а Хасиба Хидэёси была поставлена грозная задача противостоять клану Мори в регионе Тюгоку западного Хонсю. В 1575 году Нобунага одержал значительную победу над кланом Такэда в битве при Нагасино. Несмотря на сильную репутацию кавалерии самураев Такэда, Ода Нобунага использовал относительно новую технологию аркебузы и нанёс сокрушительное поражение. Последствия этой битвы привели к полной перестройке традиционной японской войны. В 1582 году, после продолжительной кампании, Хидэёси попросил помощи Нобунаги в преодолении сопротивления. Нобунага, делая остановку в Киото на пути на запад с небольшим отрядом охраны, был атакован одним из своих недовольных генералов, Акэти Мицухидэ, и покончил с собой.
Хидэёси завершает объединение
За этим последовала борьба самых могущественных вассалов Нобунаги за месть за смерть своего господина и установление доминирующего положения в переговорах о предстоящей реорганизации клана Ода. Ситуация стала ещё более острой, когда стало известно, что старший сын и наследник Нобунаги, Нобутада, покончил с собой, оставив клан Ода без очевидного преемника. Оперативно заключив перемирие с кланом Мори, до того как они узнали о смерти Нобунаги, Хидэёси повёл свои войска ускоренным маршем к своему противнику, которого разгромил в битве при Ямазаки менее чем через две недели. Хотя Хидэёси был выходцем из простого народа, поднявшимся по службе от пехотинца, теперь он мог бросить вызов даже самым влиятельным наследственным вассалам клана Ода и предложил назначить наследником младенца Нобутады, Санпоши (который впоследствии стал Одой Хиденобу), а не взрослого третьего сына Нобунаги, Нобутаку, чью кандидатуру поддерживал Шибата Кацуе. Получив поддержку других влиятельных вассалов, включая Ниву Нагахиде и Икеду Цунеоки, Санпоши был объявлен наследником, а Хидэёси назначен его опекуном. Однако продолжавшиеся политические интриги в конечном итоге привели к открытому столкновению. После победы над Шибатой в битве при Шидзугатакэ в 1583 году и изнурительной, но в конечном итоге выгодной патовой ситуации с Токугава Иэясу в битве при Комаки и Нагакуте в 1584 году, Хидэёси окончательно решил вопрос о престолонаследии, установил полный контроль над Киото и стал бесспорным правителем бывших владений Ода. Даймё клана Чосокабе из Сикоку сдались Хидэёси в июле 1585 года, а даймё клана Симазу из Кюсю – два года спустя. Он был усыновлён кланом Фудзивара, получил фамилию Тойотоми и удостоился высшего титула канпаку, символизирующего гражданское и военное управление всей Японией. К следующему году он заключил союзы с тремя из девяти основных коалиций даймё и перенёс войну за объединение в Сикоку и Кюсю. В 1590 году, во главе армии в 200 000 человек, Хидэёси разгромил клан Позднего Ходзё, своего последнего серьёзного соперника в восточной части Хонсю, в осаде Одавары. Оставшиеся даймё вскоре капитулировали, и военное объединение Японии было завершено.
Земельный анализ
Теперь, когда вся Япония оказалась под контролем Хидэёси, была учреждена новая структура национального управления. Страна была объединена под единым лидером, однако повседневное управление оставалось децентрализованным. Основой власти являлось распределение территорий, определяемое объемом производства риса, исчисляемым в коку. В 1598 году была проведена общенациональная кадастровая съемка, результаты которой показали, что общее производство риса в стране составляло 18,5 миллионов коку, из которых 2 миллиона находились в непосредственном распоряжении самого Хидэёси. В отличие от него, Токугава Иэясу, которого Хидэёси перевел в регион Канто, контролировал 2,5 миллиона коку. Эти съемки, проведенные Хидэёси как до, так и после принятия им титула тайко, вошли в историю как "кадастровые съемки тайко" (тайко кэнчи).
Меры контроля
Было введено несколько других административных нововведений с целью стимулирования торговли и стабилизации общества. Для облегчения передвижения в основном упразднили платные пункты и другие контрольно-пропускные пункты на дорогах, а также ненужные военные опорные пункты. Были приняты меры, которые фактически закрепили сословные различия, включая требование о раздельном проживании различных сословий в разных частях города и запрет на ношение или владение оружием крестьянами. Хидэёси приказал провести масштабную «охоту на мечи» (катанагари) с целью сбора оружия.
Преследование христиан
В 1586 году Хидэёси завоевал Кюсю в кампании на Кюсю (1586–1587) у клана Симазу. В 1587 году Хидэёси усилил контроль над даймё-кириситан, изгнав христианских миссионеров из Кюсю. В январе 1597 года Хидэёси приказал арестовать двадцать шесть христиан, чтобы предостеречь японцев, подумывавших о переходе в христианство. Их подвергали пыткам, калечили, выводили на всеобщее обозрение по городам и распяли в Нагасаки. Это событие стало известно как мученичество 26 японцев. Эти меры серьезно ограничили распространение христианства и иностранного влияния в Японии.
Объединение
Хидэёси стремился укрепить своё положение, перераспределив владения даймё в свою пользу. В частности, он переместил семью Токугава в регион Канто, далеко от столицы, и окружил их новую территорию более надёжными вассалами. Он также ввёл систему заложников, согласно которой жёны и наследники даймё проживали в его замковом городе Осака. Хидэёси попытался обеспечить упорядоченную смену власти, приняв в 1591 году титул таико, или «отставной Канпаку (имперский регент)», и передав регентство своему племяннику и усыновлённому сыну Тоётоми Хидэцугу. Лишь позднее он попытался формализовать баланс сил, учредив административные органы. Среди них были Совет Пяти Старейшин, поклявшихся сохранять мир и поддерживать Тоётоми, пятичленный Совет Управляющих Домом, занимавшийся текущей политикой и административными вопросами, и трёхчленный Совет Посредников, которому было поручено поддерживать мир между двумя первыми советами.
more trusted vassals. He also adopted a hostage system, in which the wives and heirs of daimyōs resided at his castle town in Osaka. Hideyoshi attempted to provide for an orderly succession by taking the title taikō, or "retired Kanpaku (Imperial regent)", in 1591, and turned the regency over to his nephew and adopted son Toyotomi Hidetsugu. Only later did he attempt to formalize the balance of power by establishing administrative bodies. These included the Council of Five Elders, who were sworn to keep peace and support the Toyotomi, the five member Board of House Administrators, who handled routine policy and administrative matters, and the three member Board of Mediators, who were charged with keeping peace between the first two boards.
Корейские кампании
Последней главной целью Хидэёси было завоевание династии Мин в Китае. В апреле 1592 года, после отказа в предоставлении безопасного прохода через Корею, Хидэёси отправил армию в 200 000 человек, чтобы вторгнуться в Корею и пройти через неё силой. Во время японских вторжений в Корею (1592–1598) японцы оккупировали Сеул к маю 1592 года, а в течение трех месяцев после вторжения достигли Пхеньяна. Король Сонджо из Чосона бежал, а два корейских принца были захвачены Като Киёмасой. Сонджо отправил посла к императорскому двору Мин с настоятельной просьбой о военной помощи. Китайский император послал адмирала Чэнь Линя и военачальника Ли Русона для оказания помощи корейцам. Ли Русон вытеснил японцев из северной части Корейского полуострова. К январю 1593 года японцы были вынуждены отступить до южной части Корейского полуострова и предприняли контратаку против Ли Русона. Боевые действия зашли в тупик, и Япония и Китай в конечном итоге приступили к мирным переговорам. В ходе мирных переговоров, проходивших с 1593 по 1597 год, Хидэёси, считая Японию равной династии Мин, потребовал раздела Кореи, свободы торговли и китайской принцессы в качестве супруги для императора. Правители Чосона и Китая не видели оснований идти на уступки этим требованиям и признавать захватчиков равными в рамках торговой системы Мин. Просьбы Японии были отклонены, и мирные усилия зашли в тупик. Второе вторжение в Корею началось в 1597 году, но оно также потерпело неудачу, поскольку японские войска столкнулись с более организованной корейской обороной, особенно под руководством адмирала И Сунсина корейского флота, и растущим участием Китая в конфликте. После смерти Хидэёси в 1598 году его назначенный преемник Тоётоми Хидэёри был всего 5 лет от роду. В результате внутриполитическая ситуация в Японии стала нестабильной, что затруднило продолжение войны и вынудило японцев покинуть Корею. На этом этапе большинство оставшихся японских военачальников больше беспокоились о внутренних распрях и неизбежной борьбе за контроль над сёгунатом.
Создание сёгуната Токугава
На смертном одре Хидэёси назначил группу самых могущественных даймё Японии – Токугава, Маэда, Укита, Уэсуги и Мори – править как Совет Пяти Старейшин до достижения совершеннолетия его малолетнего сына Хидэёри. Неустойчивый мир продолжался до смерти Маэды Тосииэ в 1599 году. Впоследствии Исида Мицунари обвинил Иэясу в неверности имени Тойотоми, что спровоцировало кризис, приведший к битве при Секигахаре. Обычно рассматриваемая как последний крупный конфликт периодов Адзути-Момояма и Сэнгоку, победа Иэясу при Секигахаре ознаменовала конец правления Тойотоми. Три года спустя Иэясу получил титул Сэйи Тайсёгун и основал сёгунат Эдо, просуществовавший до Реставрации Мэйдзи в 1868 году.
Социальное и коммерческое развитие
В этот период развивались крупные городские центры и сформировался купеческий класс. Изысканная архитектура замков и интерьеры, украшенные расписными ширмами, инкрустированными золотом, отражали власть даймё, но также демонстрировали новое эстетическое чувство, знаменовавшее решительный отход от сумрачных монохромных тонов, преобладавших в период Муромати. Новый жанр, появившийся в это время, получил название "стиль Нанбан" – экзотические изображения европейских священников, торговцев и других "южных варваров". В это время также процветало искусство чайной церемонии, и как Нобунага, так и Хидэёси уделяли много времени и средств этому занятию, собирая чайные чаши, контейнеры и другие принадлежности, организуя роскошные светские мероприятия и поддерживая известных мастеров, таких как Сэн но Рикю. Хидэёси захватил Нагасаки в 1587 году и впоследствии стремился взять под контроль международную торговлю и регулировать торговые объединения, контактировавшие с внешним миром через этот порт. Несмотря на то, что Китай отклонил его попытки добиться торговых уступок, коммерческие миссии Хидэёси успешно посетили современную Малайзию, Филиппины и Таиланд на кораблях с красными печатями. Он также с подозрением относился к христианству в Японии, считая его потенциально подрывным, и некоторые миссионеры были распяты по его приказу.