Введение

Глава Католической Церкви с 687 по 701 год. Папа Сергий I (ок. 650 – 7 сентября 701) был епископом Рима с 15 декабря 687 года до своей смерти и почитается как святой Римско-католической церковью. Он был избран в период, когда два соперника, Паскаль и Теодор, находились в споре о том, кто из них должен стать папой. Его понтификат был в основном посвящен его реакции на Квинесекстский собор, каноны которого он последовательно отказывался принимать. В ответ на это император Юстиниан II приказал арестовать Сергия, но римский народ и итальянское ополчение экзарха Равенны отказались допустить доставку Сергия в Константинополь.

Ранние годы

Сергий I происходил из антиохийской сирийской семьи, поселившейся в Панормусе на Сицилии. Сергий покинул Сицилию и прибыл в Рим во время понтификата Адеодата II. Вероятно, он был одним из многих сицилийских клириков в Риме, бежавших туда из-за нападений Халифата на Сицилию в середине VII века. Папа Лев II посвятил его кардиналом-священником церкви Санта-Сусанна 27 июня 683 года, и он продвигался по служебной лестнице. Он оставался кардиналом-священником Санта-Сусанны до своего избрания папой. Несмотря на видимость принятия Сергия, Паскаль отправил посланников к Платину, обещая крупную сумму золота в обмен на военную помощь.

Папство

10 апреля 689 года Сергий крестил в Риме короля Кэдваллу из Уэссекса. Он также посвятил Виллиброрда епископом фризов. После того, как Бертвальд был рукоположен архиепископом Кентерберийским архиепископом Годвином Лионским, он отправился в Рим и получил паллий от папы Сергия. Сергий активно участвовал в прекращении раскола из-за Трех глав со Старой Аквилеей в 698 году. Сергий I не присутствовал на Квинсекстском соборе 692 года, в котором участвовало 226 или 227 епископов, преимущественно из Константинопольского Патриархата. Участие Василия Гортинского с Крита, принадлежавшего к Римскому Патриархату, было воспринято на Востоке как представительство Рима и даже как знак римского одобрения, однако он фактически не был папским легатом. Сергий отверг каноны собора как недействительные и заявил, что "предпочел бы умереть, чем согласиться с ошибочными новшествами". Хотя он был верным подданным Империи, он не желал быть "ее пленником в религиозных вопросах". Экономиу отмечает, что Квинсекстский собор утвердил все 85 Апостольских канонов, из которых Сергий, вероятно, поддержал бы только первые 50. Практики в Западной Церкви, привлекшие внимание восточных патриархов, были осуждены, такие как: практика совершения мессы в будние дни Великого поста (вместо литургии Преждеосвященных даров); пост по субботам в течение года; отмена пения "Аллилуйя" в Великий пост; изображение Христа в виде ягненка. В символически важном жесте, учитывая запрет собора на изображение Христа как Агнца, Сергий ввел в литургию песнопение "Агнец Божий, берущий грехи мира, помилуй нас" во время преломления просфоры во время мессы и восстановил поврежденную мозаику фасада в атриуме собора Святого Петра, изображавшую поклонение Агнцу. В этот период "Agnus Dei" пели как на греческом, так и на латинском языках, подобно другим литургическим изменениям Сергия. Возникли более серьезные разногласия относительно восточного и западного отношения к безбрачию священников и диаконов, при этом собор подтвердил право женатых мужчин становиться священниками и предписал отлучение от церкви для тех, кто пытался разлучить священника с его женой, или для священника, оставившего свою жену. В ярости император Юстиниан II отправил своего магистра, также по имени Сергий, арестовать епископа Иоанна Портского, главного папского легата на Третьем Константинопольском соборе, и Бонифация, папского советника. Захария едва не лишился жизни, пытаясь арестовать Сергия. Вместо того, чтобы использовать антивизантийские настроения, Сергий приложил все усилия для подавления восстания.