Введение

Немецкий филолог Мориц или Мориц Хаупт (27 июля 1808 – 5 февраля 1874) — немецкий филолог.

Биография

Родился в Зиттау, Лузация, Саксония. Его раннее образование было в основном проведено его отцом, Эрнстом Фридрихом Гауптом, бургомистром Зиттау, образованным человеком, находившим удовольствие в переводе немецких гимнов или стихов Гёте на латынь, а его записи были использованы Густавом Фрейтагом в его «Bilder aus der deutschen Vergangenheit». Из гимназии в Зиттау, где он провёл пять лет с 1821 по 1826 год, Гаупт переехал в Лейпцигский университет с намерением изучать теологию; однако собственные склонности и влияние профессора Готфрида Германна вскоре обратили его к классической филологии. По окончании университетского курса (1830) он вернулся в дом отца, и следующие семь лет посвятил изучению не только греческого, латинского и немецкого языков, но и старофранцузского, провансальского и чешского. Дружба с Карлом Лахманом, завязавшаяся в Берлине, оказала значительное влияние на его интеллектуальное развитие. В сентябре 1837 года он получил в Лейпциге квалификацию приват-доцента, и его первые лекции, посвящённые столь различным темам, как Катулл и «Песнь о Нибелунгах», указали на два основных направления его интересов. Для него была учреждена новая кафедра немецкого языка и литературы, и он стал экстраординарным профессором (1841), а затем ординарным профессором (1843). В 1842 году он женился на Луизе Германн, дочери своего учителя и коллеги. Приняв участие в 1849 году вместе с Отто Яном и Теодором Моммзеном в политической агитации за сохранение имперской конституции, Гаупт был лишён профессорства указом от 22 апреля 1851 года. Однако два года спустя он был приглашён занять место Лахмана в Берлинском университете, и одновременно Берлинская академия, сделавшая его членом-корреспондентом в 1841 году, избрала его действительным членом. В 1861 году он стал бессменным секретарём Академии. В течение 21 года он был видным учёным прусской столицы, проявляя себя не только престижем своей эрудиции и ясностью ума, но и неутомимостью энергии и пылким бесстрашием темперамента. Его вклад в классическую и немецкую филологию был сделан главным образом как издателя текстов. В то время как в лекциях и выступлениях он часто увлекался азартом момента и допускал резкие и сомнительные выпады в адрес оппонентов, в своих трудах он проявлял большое самообладание. Результаты многих его исследований были утеряны, поскольку он не публиковал то, что не соответствовало его собственному высокому идеалу совершенства. В развитие классической науки он внес вклад благодаря «Quaestiones Catullianae» (1837), а также изданиям «Halieutica» Овидия и «Cynegetica» Граттия и Немезиана (1838), Катулла, Тибулла и Проперция (3-е изд., 1868), Горация (3-е изд., 1871) и Вергилия (2-е изд., 1873).

Немецкая филология

Уже в 1836 году вместе с Хоффманом фон Фаллерслебеном он начал издавать Altdeutsche Blätter, который в 1841 году был заменен Zeitschrift für deutsches Alterthum, редактором которого он оставался до своей смерти. Основными немецкими произведениями, которые он редактировал, являются "Эрек" Хартмана фон Ауэ (1839), "Песни и маленькие книжки" и "Бедный Генрих" (1842), "Добрый Герхард" Рудольфа фон Эмса (1840) и "Энгельхард" Конрада фон Вюрцбурга (1844).

Другие склонности

Создание коллекции французских песен XVI века было одной из его любимых затей, но небольшой том, опубликованный после его смерти, Französische Volkslieder (1877), – единственный сохранившийся результат его работы в этом направлении. Три тома его "Опускулов" были опубликованы в Лейпциге (1875–1877).