Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Шведский календарь (svenska kalendern) или шведский стиль (svenska stilen) — это календарь, использовавшийся в Швеции и её владениях с 1 марта 1700 года по 30 февраля 1712 года (см. ниже). Он опережал юлианский календарь на один день и отставал от григорианского на десять дней. Пасха вычислялась астрономически, с небольшим исключением, с 1740 по 1844 год.
Calendar in use in Sweden from 1700 to 1712
The Swedish calendar (svenska kalendern) or Swedish style (svenska stilen) was a calendar in use in Sweden and its possessions from 1 March 1700 until 30 February 1712 (see below). It was one day ahead of the Julian calendar and ten days behind the Gregorian calendar. Easter was calculated astronomically, with a minor exception, from 1740 to 1844.
Солнечный календарь
В ноябре 1699 года правительство Швеции решило не переходить сразу на григорианский календарь, а постепенно приближаться к нему в течение 40 лет. План заключался в отмене всех високосных дней в период с 1700 по 1740 год. Каждые четыре года разница между шведским и григорианским календарями уменьшалась на один день, пока они не синхронизировались в 1740 году. В это время этот календарь не совпадал ни с одним из основных альтернативных календарей, и расхождения менялись каждые четыре года. В соответствии с планом, 29 февраля было отменено в 1700 году, но Великая Северная война помешала дальнейшим отменам в последующие годы. В январе 1711 года король Карл XII объявил, что Швеция откажется от календаря, который не использовался ни одной другой страной, и вернется к старому юлианскому календарю. В високосном 1712 году к февралю был добавлен дополнительный день, сделав месяц уникальным – 30 дней (30 февраля), а год – 367-дневным. В 1753 году, на год позже, чем Англия и ее колонии, Швеция приняла григорианский календарь. Переход на 11 дней был осуществлен за один шаг: за 17 февраля последовало сразу 1 марта.
In November 1699, the Government of Sweden decided that, rather than adopt the Gregorian calendar outright, it would gradually approach it over a 40 year period. The plan was to skip all leap days in the period 1700 to 1740. Every fourth year, the gap between the Swedish calendar and the Gregorian would reduce by one day, until they finally lined up in 1740. In the meantime, this calendar would not be in line with either of the major alternative calendars and the differences would change every four years. In accordance with the plan, 29 February was omitted in 1700, but the Great Northern War stopped any further omissions from being made in the following years. In January 1711, King Charles XII declared that Sweden would abandon the calendar, which was not in use by any other nation, in favour of a return to the older Julian calendar. An extra day was added to February in the leap year of 1712, thus giving the month a unique 30 day (30 February) and the year a 367 day length. In 1753, one year later than England and its colonies, Sweden introduced the Gregorian calendar. The leap of 11 days was accomplished in one step, with 17 February being followed by 1 March.
Пасха
С 1700 по 1739 год Пасха должна была вычисляться по пасхальным правилам юлианского календаря, но с 1700 по 1711 год Пасхальное воскресенье датировалось по аномальному шведскому календарю, описанному выше. В 1740 году Швеция наконец приняла "улучшенный календарь", который уже был принят протестантскими государствами Германии в 1700 году (и использовался ими до 1775 года). Улучшение заключалось в вычислении полнолуния и весеннего равноденствия для определения даты Пасхи на основе астрономических таблиц, в частности, Рудольфиновых таблиц Кеплера, относительно меридиана обсерватории Ураниборг Тихо Браге (разрушенной задолго до этого) на бывшем датском острове Хвен, расположенном недалеко от южной оконечности Швеции. Помимо общепринятого в Средние века правила, согласно которому Пасха приходилась на первое воскресенье после первого полнолуния после весеннего равноденствия, астрономическое Пасхальное воскресенье следовало отодвигать на одну неделю, если вычисление приходилось на тот же день, что и первый день еврейской Пасхи, 15 нисана. Это противоречило юлианской Пасхе, которая не могла приходиться на 14-й день луны (14 нисана), но допускалась с 15 по 21 нисана, хотя эти даты вычислялись по христианским, а не еврейским таблицам (см. Computus). В результате астрономические даты Пасхи по юлианскому календарю, использовавшемуся в Швеции с 1740 по 1752 год, приходились на то же воскресенье, что и юлианская Пасха, каждые три года, но были раньше самого раннего канонического предела для Пасхи – 22 марта – в 1742, 1744 и 1750 годах. После принятия григорианского солнечного календаря в 1753 году три астрономические даты Пасхи оказались на неделю позже григорианской Пасхи в 1802, 1805 и 1818 годах. До того, как Швеция официально приняла григорианскую Пасху в 1844 году, еще две даты должны были быть отложены в 1825 и 1829 годах, но этого не произошло. Финляндия была частью Швеции до 1809 года, когда в результате Финской войны стала автономным Великим княжеством Финляндским в составе Российской империи. До 1866 года Финляндия продолжала отмечать астрономическую Пасху, которая приходилась на неделю позже григорианской Пасхи в 1818, 1825, 1829 и 1845 годах. Однако Россия в то время использовала юлианский календарь и юлианскую Пасху, поэтому применимо вышеупомянутое сравнение: астрономическая Пасха совпадала с юлианской Пасхой примерно раз в три года, но иногда наступала раньше 22 марта по юлианскому календарю.
Easter was to be calculated according to the Easter rules of the Julian calendar from 1700 until 1739, but from 1700 to 1711, Easter Sunday was dated in the anomalous Swedish calendar, described above. In 1740, Sweden finally adopted the "improved calendar" already adopted by the Protestant states of Germany in 1700 (which they used until 1775). Its improvement was to calculate the full moon and vernal equinox of Easter according to astronomical tables, specifically Kepler's Rudolphine Tables at the meridian of Tycho Brahe's Uraniborg observatory (destroyed long before) on the former Danish island of Hven near the southern tip of Sweden. In addition to the usual medieval rule that Easter was the first Sunday after the first full moon after the vernal equinox, the astronomical Easter Sunday was to be delayed by one week if this calculation would have placed it on the same day as the first day of Jewish Passover week, Nisan 15. It conflicts with the Julian Easter, which could not occur on the 14th day of the moon (Nisan 14), but was permitted on Nisan 15 to 21 although those dates were calculated via Christian, not Jewish, tables (see Computus). The resulting astronomical Easter dates in the Julian calendar used in Sweden from 1740 to 1752 occurred on the same Sunday as the Julian Easter every three years but were earlier than the earliest canonical limit for Easter of 22 March in 1742, 1744 and 1750. After the adoption of the Gregorian solar calendar in 1753, three astronomical Easter dates were one week later than the Gregorian Easter in 1802, 1805 and 1818. Before Sweden formally adopted the Gregorian Easter in 1844, two more should have been delayed in 1825 and 1829 but were not. Finland was part of Sweden until 1809 when it became the autonomous Grand Duchy of Finland within the Russian Empire due to the Finnish War. Until 1866, Finland continued to observe the astronomical Easter, which was one week after the Gregorian Easter in 1818, 1825, 1829 and 1845. However, Russia then used the Julian calendar and Julian Easter so the comparison given above applies: that the astronomical Easter agreed with the Julian Easter about every third year but was sometimes earlier than 22 March in the Julian calendar.