Введение

Филантропия – это форма альтруизма, заключающаяся в «частных инициативах на благо общества, направленных на повышение качества жизни». Филантропия противопоставляется предпринимательским инициативам, которые представляют собой частные начинания для достижения частной выгоды, ориентированные на материальный достаток, и государственным усилиям, которые являются общественными инициативами на благо общества, например, направленными на предоставление общественных услуг. В I веке н.э. Плутарх использовал греческое понятие филантропии для описания выдающихся людей. В Средние века в Европе филантропия была вытеснена христианской добродетелью милосердия (лат. caritas) в значении бескорыстной любви, ценимой ради спасения и избавления от чистилища. Фома Аквинский полагал, что «привычка к милосердию распространяется не только на любовь к Богу, но и на любовь к ближнему». Сэр Фрэнсис Бэкон считал филантропию синонимом «добродетели», связанным с аристотелевским пониманием добродетели как сознательно привитых привычек благого поведения. Сэмюэл Джонсон просто определял филантропию как «любовь к человечеству; человеколюбие». Это определение сохранилось и по сей день и часто цитируется в более гендерно-нейтральной форме как «любовь к человечеству».

Великобритания

В Лондоне до XVIII века церковные и общественные благотворительные организации обычно учреждались посредством завещаний и управлялись местными церковными приходами (такими как Сент-Дионис-Бакчерч) или гильдиями (например, Компания плотников). Однако в XVIII веке утвердилась "более активная и явно протестантская традиция непосредственного участия в благотворительности при жизни", что проявилось в создании Общества содействия христианскому знанию и Обществ реформирования нравов. В 1739 году Томас Корам, потрясенный числом брошенных детей, живущих на улицах Лондона, получил королевскую хартию на учреждение Дома сирот, чтобы заботиться об этих нежеланных сиротах в Лэмбс Кондуйт Филдс, Блумсбери. Это было "первое детское благотворительное учреждение в стране, задавшее образец для корпоративных благотворительных ассоциаций" в целом. К 1763 году общество привлекло более 10 000 членов и было зарегистрировано в 1772 году. Хэнвей также сыграл ключевую роль в создании больницы Магдалины для реабилитации проституток. Эти организации финансировались за счет добровольных пожертвований и действовали как добровольные объединения. Они привлекали внимание общественности к своей деятельности через развивающуюся популярную прессу и, как правило, пользовались высоким общественным уважением – некоторые благотворительные организации получали государственное признание в виде королевской хартии.

19 век

Филантропы, такие как борец с рабством Уильям Уилберфорс, начали играть активную роль в кампаниях, отстаивая определенные цели и лоббируя правительство для внесения законодательных изменений. Это включало организованные кампании против жестокого обращения с животными и детьми, а также кампанию, которая с 1807 года успешно положила конец работорговле по всей Империи. Хотя в самой Британии рабство было запрещено, многие богатые люди владели сахарными плантациями в Вест-Индии и сопротивлялись выкупу этих плантаций, пока это не удалось в 1833 году. В XIX веке пожертвования организованным благотворительным организациям стали модными среди среднего класса. К 1869 году в Лондоне насчитывалось более 200 благотворительных организаций с общим годовым доходом около К 1885 году стремительный рост привел к появлению более 1000 лондонских благотворительных организаций с доходом около Они охватывали широкий спектр религиозных и светских целей, включая американский импорт – YMCA, одну из крупнейших организаций, и множество небольших, таких как Ассоциация столичных питьевых фонтанов. Помимо ежегодных пожертвований, все более состоятельные промышленники и финансисты оставляли значительные суммы в своих завещаниях. Анализ 466 завещаний 1890-х годов показал общее состояние в , из которых было завещано благотворительным организациям. К 1900 году лондонские благотворительные организации получали годовой доход около £1 млн.

Во главе с энергичным лордом Шафтсбери (1801–1885) филантропы объединили свои усилия. В 1869 году они основали Общество организации благотворительности. Это была федерация районных комитетов, по одному в каждом из 42 округов Закона о бедных. В центральном офисе работали эксперты по координации и руководству, что позволяло максимально повысить эффективность благотворительных пожертвований нуждающимся. Многие благотворительные организации были созданы для облегчения тяжелых условий жизни в трущобах, такие как Общество друзей рабочего, основанное в 1830 году. Это включало в себя продвижение выделения земли рабочим для "огородничества при коттеджах", что впоследствии привело к движению за выделение земельных участков. В 1844 году она стала первой компанией Model Dwellings Company – организацией, которая стремилась улучшить жилищные условия рабочего класса, строя для них новые дома, одновременно получая конкурентоспособную доходность от инвестиций. Это была одна из первых жилищных ассоциаций, благотворительная инициатива, которая процветала во второй половине XIX века благодаря росту среднего класса. Позже к ним присоединились Peabody Trust и Guinness Trust. Принцип благотворительного намерения с капиталистической отдачей получил название "пять процентов благотворительности".

Швейцария

В 1863 году швейцарский бизнесмен Генри Дюнан использовал свое состояние для финансирования Женевского общества общественного благосостояния, которое впоследствии стало Международным комитетом Красного Креста (МККК). Во время франко-прусской войны 1870 года Дюнан лично возглавлял делегации Красного Креста, оказывавшие помощь раненым солдатам. В 1901 году он разделил первую Нобелевскую премию мира за эту работу. Международный комитет Красного Креста (МККК) сыграл ключевую роль в работе с военнопленными на всех сторонах во Второй мировой войне. К началу войны в 1939 году организация испытывала острую нехватку средств, но оперативно мобилизовала свои национальные отделения для создания Центрального агентства по делам военнопленных. Так, МККК обеспечивал продовольствием, почтовой связью и другой помощью 365 000 британских и солдат стран Содружества, а также гражданских лиц, содержавшихся в плену. Подозрения, особенно со стороны Лондона, в излишней лояльности или даже соучастии МККК с нацистской Германией привели к тому, что после 1945 года приоритет был отдан Управлению ООН по оказанию помощи и восстановлению (UNRRA) в качестве основной гуманитарной организации.

Франция

Французский Красный Крест сыграл незначительную роль в войне с Германией (1870–71). После этого он стал важным фактором формирования французского гражданского общества как нерелигиозной гуманитарной организации. Он был тесно связан с армейской службой здравоохранения. К 1914 году в его составе действовала тысяча местных комитетов с 164 000 членами, 21 500 обученных медсестер и активы, превышающие [сумма]. Институт Пастера обладал монополией на специализированные микробиологические знания, что позволяло ему привлекать средства для производства сыворотки из частных и государственных источников, балансируя между коммерческим фармацевтическим предприятием и благотворительной организацией. К 1933 году, в период глубочайшего кризиса Великой депрессии, французы стремились к созданию государства всеобщего благосостояния для облегчения нужд населения, но не желали повышения налогов. Ветераны войны нашли решение: новая национальная лотерея оказалась чрезвычайно популярной среди игроков, одновременно обеспечивая необходимые средства без увеличения налоговой нагрузки. Американские инвестиции оказались неоценимыми. Фонд Рокфеллера открыл представительство в Париже и оказал помощь в разработке и финансировании современной системы общественного здравоохранения Франции под эгидой Национального института гигиены. Также были созданы учебные заведения для подготовки врачей и медсестер.

Германия

История современной филантропии на европейском континенте особенно важна в случае Германии, которая стала образцом для других, особенно в отношении государства всеобщего благосостояния. Князья и различные имперские государства продолжали традиционные усилия, финансируя монументальные здания, парки и художественные коллекции. Начиная с начала XIX века, быстро растущие средние классы сделали местную филантропию способом утвердить свою законную роль в формировании общества, преследуя цели, отличные от целей аристократии и военных. Они сосредоточились на поддержке социального обеспечения, высшего образования и культурных учреждений, а также на смягчении тягот, вызванных быстрой индустриализацией. Буржуазия (высший средний класс) потерпела поражение в попытке добиться политического контроля в 1848 году, но сохранила достаточно средств и организационных навыков, которые можно было использовать через филантропические организации для создания альтернативной базы власти для своего мировоззрения. Религиозная жизнь в Германии была разделена, поскольку протестанты, католики и евреи использовали различные филантропические стратегии. Католики, например, продолжили средневековую практику внесения денежных пожертвований в завещаниях, чтобы облегчить свою участь в чистилище после смерти. Протестанты не верили в чистилище, но проявляли твердую приверженность улучшению жизни в своих общинах здесь и сейчас. Консервативные протестанты выражали обеспокоенность по поводу отклонений в сексуальной сфере, алкоголизма и социализма, а также внебрачных рождений. Они использовали филантропию, чтобы попытаться искоренить то, что считали «социальными пороками», которые воспринимались как тяжкие грехи. Все религиозные группы использовали целевые фонды (эндоументы), которые росли в количестве и объеме по мере роста благосостояния Германии. Каждый фонд был посвящен конкретной цели, приносящей пользу той или иной религиозной общине, и каждый имел совет доверителей, в состав которого входили миряне, посвящавшие свое время общественной деятельности. Канцлер Отто фон Бисмарк, представитель высшего сословия юнкерства, использовал государственную поддержку филантропии, в форме его изобретения современного государства всеобщего благосостояния, чтобы нейтрализовать политическую угрозу, исходящую от социалистических профсоюзов. Однако средние классы в наибольшей степени воспользовались преимуществами нового государства всеобщего благосостояния, активно посещая музеи, гимназии (старшие школы), университеты, получая стипендии и пользуясь услугами больниц. Например, государственное финансирование университетов и гимназий покрывало лишь часть расходов, поэтому частная филантропия стала необходимой. Германия XIX века была даже более ориентирована на общественное благоустройство, чем Великобритания или Соединенные Штаты, если оценивать по объему добровольного частного финансирования общественных нужд. Фактически, такие немецкие институты, как детский сад, исследовательский университет и государство всеобщего благосостояния, стали образцами для англосаксов. Тяжелые человеческие и экономические потери Первой мировой войны, финансовые кризисы 1920-х годов, а также нацистский режим и другие разрушения к 1945 году серьезно подорвали и ослабили возможности для широкой филантропии в Германии. Гражданское общество, тщательно выстроенное в XIX веке, к 1945 году прекратило свое существование. Однако к 1950-м годам, когда «экономическое чудо» восстановило процветание Германии, старая аристократия пришла в упадок, и филантропия среднего класса вновь начала приобретать значение.

Война и послевоенное время: Бельгия и Восточная Европа

Комиссия по оказанию помощи в Бельгии (CRB) была международной (преимущественно американской) организацией, которая обеспечила поставки продовольствия в оккупированную Германией Бельгию и северную Францию во время Первой мировой войны. Возглавлял её Герберт Гувер. В период с 1914 по 1919 год CRB действовала исключительно за счёт добровольных усилий и смогла прокормить одиннадцать миллионов бельгийцев, привлекая средства, получая добровольные пожертвования денег и продуктов питания, осуществляя доставку продовольствия в Бельгию и контролируя его распределение. Например, CRB отправила в Бельгию 697 116 000 фунтов муки. Биограф Джордж Нэш отмечает, что к концу 1916 года Гувер "возвысился над всеми в величайшем гуманитарном предприятии, которое когда-либо видел мир". Биограф Уильям Лёхтенбург добавляет: "Он собрал и потратил миллионы долларов, с минимальными накладными расходами и без единого цента, потерянного из-за мошенничества. В период расцвета его организация ежедневно кормила девять миллионов бельгийцев и французов. Когда война закончилась в конце 1918 года, Гувер возглавил Американское управление по оказанию помощи (ARA), которое занималось поставками продовольствия в Центральную и Восточную Европу. ARA кормила миллионы людей. Государственное финансирование ARA прекратилось летом 1919 года, и Гувер преобразовал ARA в частную организацию, собрав миллионы долларов от частных жертвователей. Под эгидой ARA Европейский детский фонд накормил миллионы голодающих детей. Когда Гувера критиковали за поставки продовольствия в Россию, находившуюся под контролем большевиков, он резко ответил: "Двадцать миллионов людей голодают. Какими бы ни были их политические взгляды, они будут накормлены!"

Соединенные Штаты

Первой корпорацией, основанной в Тринадцати колониях, был Гарвардский колледж (1636), предназначенный главным образом для подготовки молодых людей к священнослужению. Ведущим теоретиком был пуританский богослов Коттон Мэзер (1662–1728), который в 1710 году опубликовал широко читаемое эссе «Бонифаций, или Эссе о том, как творить добро». Мэзер опасался, что изначальный идеализм ослаб, и поэтому выступал за благотворительность как образ жизни. Хотя его контекст был христианским, его идея была также характерно американской и явно классической, находясь на пороге эпохи Просвещения. Бенджамин Франклин (1706–1790) был активистом и теоретиком американской филантропии. На него оказали большое влияние «Очерк о проектах» Дэниела Дефо (1697) и «Бонифаций, или Эссе о благом» Коттона Мэзера (1710). Франклин стремился побудить своих сограждан из Филадельфии к реализации проектов по улучшению города: примерами служат Библиотечная компания Филадельфии (первая американская библиотека по подписке), пожарная служба, полиция, уличное освещение и больница. Сам будучи физиком мирового уровня, он способствовал развитию научных организаций, включая Филадельфийскую академию (1751), которая впоследствии стала Университетом Пенсильвании, а также Американское философское общество (1743), чтобы обеспечить возможность общения научным исследователям из всех тринадцати колоний. К 1820-м годам вновь разбогатевшие американские предприниматели начали заниматься филантропической деятельностью, особенно в отношении частных колледжей и больниц. Джордж Пибоди (1795–1869) признан отцом современной филантропии. Будучи финансистом, базировавшимся в Балтиморе и Лондоне, в 1860-х годах он начал финансировать библиотеки и музеи в Соединенных Штатах, а также обеспечивать жильем нуждающихся в Лондоне. Его деятельность стала образцом для Эндрю Карнеги и многих других.

Эндрю Карнеги

Эндрю Карнеги (1835–1919) был самым влиятельным лидером филантропии в национальном (а не местном) масштабе. Продав свою сталелитейную компанию в 1901 году, он посвятил себя созданию благотворительных организаций и оказанию прямой финансовой поддержки многим образовательным, культурным и исследовательским учреждениям. Он финансировал строительство более 2500 публичных библиотек по всей территории Соединенных Штатов и за рубежом. Он также финансировал Карнеги-холл в Нью-Йорке и Дворец мира в Нидерландах. Его последним и самым масштабным проектом стала корпорация Карнеги в Нью-Йорке, основанная в 1911 году с капиталом, впоследствии увеличенным. Корпорация Карнеги финансировала или иным образом способствовала созданию таких учреждений, как Российский исследовательский центр при Гарвардском университете (ныне известный как Центр Дэвиса по изучению России и Евразии), Институт Брукингса и мастерская «Сезам». В общей сложности Эндрю Карнеги пожертвовал 90% своего состояния.

Джон Д. Рокфеллер

Другие видные американские филантропы начала 20-го века включали Джона Д. Рокфеллера (1839–1937), Джулиуса Розенвальда (1862–1932) и Маргарет Оливию Слокум Сейдж (1828–1918). Рокфеллер ушёл из бизнеса в 1890-х годах; он и его сын Джон Д. Рокфеллер-младший (1874–1960) систематизировали масштабную национальную благотворительность, особенно в области изучения и применения современной медицины, высшего образования и научных исследований. Значительная часть пожертвований Рокфеллера-старшего была направлена на медицину. Их ведущий советник Фредерик Тейлор Гейтс инициировал несколько крупных благотворительных проектов, в которых работали эксперты, стремившиеся решать проблемы систематически, устраняя их коренные причины, а не ограничиваясь помощью в решении насущных потребностей бенефициаров. К 1920 году Фонд Рокфеллера открыл представительства в Европе. Он начал реализацию медицинских и научных проектов в Великобритании, Франции, Германии, Испании и других странах, а также поддерживал программы Лиги Наций в области здравоохранения. К 1950-м годам Фонд активно инвестировал в «Зелёную революцию», особенно в работы Нормана Борлога, которые позволили Индии, Мексике и многим другим бедным странам значительно повысить производительность сельского хозяйства.

Фонд Форда

С приобретением большей части акций Ford Motor Company в конце 1940-х годов Фонд Форда стал крупнейшей американской благотворительной организацией, разделив свою деятельность между Соединенными Штатами и остальным миром. За пределами Соединенных Штатов он создал сеть организаций по защите прав человека, продвигал демократию, предоставлял большое количество стипендий молодым лидерам для обучения в Соединенных Штатах и вкладывал значительные средства в «зеленую революцию», благодаря которой бедные страны резко увеличили производство риса, пшеницы и других продуктов питания. И Форд, и Рокфеллер принимали активное участие в этом. Фонд Форда также внёс значительные средства в развитие исследовательских университетов в Европе и по всему миру. Например, в Италии в 1950 году была направлена группа экспертов, чтобы помочь итальянскому министерству образования реформировать национальную школьную систему, основываясь на принципах меритократии (вместо политического или семейного покровительства) и демократизации (с обеспечением всеобщего доступа к среднему образованию). Фонду удалось достичь компромисса между христианскими демократами и социалистами, чтобы способствовать справедливому отношению и равным возможностям. Успех в Италии стал моделью для программ Фонда Форда и многих других стран. В 1950-х годах Фонд Форда стремился модернизировать правовые системы Индии и Африки, продвигая американскую модель. Однако этот план провалился из-за уникальной правовой истории Индии, ее традиций, а также экономических и политических условий. В связи с этим Фонд Форда переключился на сельскохозяйственную реформу. Успех в Африке оказался таким же скромным, и эта программа была закрыта в 1977 году.

Азия

В то время как благотворительность имеет долгую историю в Азии, по состоянию на 2018 год филантропия, или систематический подход к добрым делам, остается в зачаточном состоянии. Китайский философ Мо-цзы (ок. 470 – ок. 391 гг. до н.э.) разработал концепцию «всеобщей любви» (jiān'ài, 兼愛) как реакцию на кажущуюся чрезмерную привязанность к семейным и клановым структурам в конфуцианстве. Другие интерпретации конфуцианства рассматривают заботу о других как продолжение добродетели. Мусульмане в таких странах, как Индонезия, обязаны выплачивать закят (милостыню), в то время как буддисты и христиане по всей Азии могут участвовать в филантропической деятельности. В Индии корпоративная социальная ответственность (КСО) теперь является обязательной, при этом 2% чистой прибыли направляются на благотворительность. Азия является домом для большинства миллиардеров мира, обогнав США и Европу в 2017 году. Список стран по числу миллиардеров в Википедии показывает четыре азиатские экономики в первой десятке: 495 в Китае, 169 в Индии, 66 в Гонконге и 52 на Тайване (по состоянию на апрель 2023 года). Хотя филантропическая практика в регионе относительно мало изучена по сравнению с практикой в США и Европе, Центр азиатской филантропии и общества (CAPS) проводит исследование сектора каждые два года. В 2020 году исследование показало, что если бы Азия жертвовала эквивалент 2% своего ВВП, как и США, это высвободило бы ежегодно более чем в 11 раз больше иностранной помощи, поступающей в регион, и треть ежегодной суммы, необходимой для достижения целей устойчивого развития к 2030 году.

Австралия

Структурированное финансирование в Австралии через фонды медленно растет, хотя общедоступные данные о филантропическом секторе ограничены. Отсутствует публичный реестр филантропических фондов, отличных от благотворительных организаций в целом. Два типа фондов, по которым имеются некоторые данные, – это частные вспомогательные фонды (PAF) и публичные вспомогательные фонды (PubAF). Частные вспомогательные фонды имеют некоторое сходство с частными семейными фондами в США и Европе и не имеют требования к публичному сбору средств. Публичные вспомогательные фонды включают общественные фонды, некоторые корпоративные фонды и фонды, которые оказывают поддержку исключительно отдельным организациям, таким как больницы, школы, музеи и художественные галереи. Они обязаны привлекать средства от широкой публики.

Инвестиции с воздействием на общество против традиционной филантропии

Традиционную филантропию и инвестиции с социальной целью можно разграничить по способу их служения обществу. Традиционная филантропия, как правило, носит краткосрочный характер: организации привлекают ресурсы для различных целей посредством сбора средств и разовых пожертвований. Фонд Рокфеллера и Фонд Форда – примеры такого подхода; они больше ориентированы на финансовые взносы в социальные проекты и меньше – на сами акты и процессы благотворительности. Инвестиции с социальной целью, напротив, фокусируются на взаимосвязи между благополучием личности и обществом в целом, способствуя устойчивому развитию. Подчеркивая важность воздействия и изменений, они инвестируют в различные сектора общества, включая жилищное строительство, инфраструктуру, здравоохранение и энергетику. Предполагаемое объяснение растущей популярности инвестиций с социальной целью по сравнению с традиционной филантропией – повышение значимости Целей устойчивого развития (ЦУР) с 2015 года. Практически каждая ЦУР связана с охраной окружающей среды и устойчивостью в связи с растущей обеспокоенностью тем, как глобализация, потребительство и рост населения могут повлиять на окружающую среду. В результате, агентства развития сталкиваются с повышенными требованиями к подотчетности и растущим давлением, чтобы соответствовать современным задачам развития.

Традиционная филантропия против филантрокапитализма

Филантрокапитализм отличается от традиционной филантропии принципами своей работы. Традиционная филантропия основывается на благотворительности, милосердии и бескорыстной помощи, направленной на улучшение благосостояния нуждающихся. В то время как филантрокапитализм предполагает создание бизнес-моделей, ориентированных на получение прибыли, но при этом служащих на благо человечества. Компании, ориентированные на создание общей ценности, являются примером такого подхода. Они разрабатывают и внедряют образовательные программы, укрепляют свой бизнес и улучшают перспективы трудоустройства людей. Предприятия добиваются положительных социальных результатов, одновременно получая выгоду для себя. Рост филантрокапитализма обусловлен развитием глобального капитализма и убеждением, что филантропия оправдана только в том случае, если приносит экономическую выгоду как самим благотворительным организациям, так и обществу в целом. Таким образом, филантропия рассматривается как инструмент поддержания экономического роста и развития бизнеса, основанный на теории человеческого капитала. Через образование люди получают конкретные навыки, повышающие их способность к обучению и производительность труда. Intel инвестирует в образовательные стандарты в области науки, технологий, инженерии и математики (STEM) в США, предоставляя школам учебные ресурсы и материалы, что способствует инновациям и увеличению доходов компании. Инициатива "Новые возможности трудоустройства" в Латинской Америке – это региональное сотрудничество, направленное на обучение миллиону молодых людей к 2022 году с целью повышения уровня занятости и формирования квалифицированного кадрового резерва для компаний.

Виды филантропии

Филантропия определяется разными людьми по-разному; многие рассматривают её как способ облегчить человеческие страдания и повысить качество жизни. Филантропия может принимать различные формы, что позволяет разным группам оказывать различное воздействие в различных ситуациях.

Филантропия знаменитостей

Филантропия знаменитостей относится к благотворительной и филантропической деятельности, осуществляемой известными людьми. Это предмет изучения в рамках исследований "популярной культуры" в контексте современного и постмодернистского мира. Систематизированная и организованная благотворительность со стороны знаменитостей – относительно новое явление. Хотя благотворительность и известность исторически связаны, лишь в 1990-х годах знаменитости из сферы развлечений и спорта, происходящие из состоятельных западных стран, начали активно участвовать в определенном виде филантропии.

Филантропия диаспоры

Филантропия диаспоры – это благотворительная деятельность, осуществляемая представителями диаспоры как в стране проживания, так и в странах происхождения. Филантропия диаспоры – относительно новый термин, имеющий множество вариаций, включая благотворительность мигрантов, благотворительность на родине и трансграничное дарение. В рамках диаспоральной филантропии мигранты и их потомки выступают в качестве первоочередных поставщиков помощи и катализаторов развития. Для многих стран диаспоральная филантропия является значимым способом, которым члены диаспоры инвестируют в развитие своих стран происхождения. Наряду с прямыми иностранными инвестициями, инициируемыми диаспорой, диаспоральная филантропия играет важную роль в развитии страны. Представители диаспоры хорошо знакомы с потребностями своего сообщества, а также с социальными, политическими и экономическими факторами, влияющими на удовлетворение этих потребностей. Исследования показывают, что члены диаспоры более осведомлены о насущных и игнорируемых проблемах своего сообщества, чем внешние наблюдатели или другие благотворители. Кроме того, благодаря глубокой связи со страной происхождения, организации диаспоральной филантропии обладают большей устойчивостью по сравнению с другими международными благотворительными организациями. Благодаря диаспоральной филантропии, она более склонна решать спорные вопросы, существующие в стране происхождения, чем местная филантропия. Например, филантроп выделяет средства на ревитализацию района для строительства новых домов вместо ветхого жилья, при этом либо выходит в ноль, либо терпит небольшие убытки при продаже домов. Если бы на каждом доме был убыток, то первоначальное благотворительное пожертвование позволило бы построить 10 000 домов. Организация могла бы работать как некоммерческая, чтобы не платить налоги на недвижимость до момента продажи домов.

Критика

Филантропия использовалась лицами со сверхвысоким уровнем дохода для компенсации значительных налоговых обязательств посредством вычетов благотворительных взносов, предусмотренных налоговым законодательством. В книге «Победители берут все: элитная маскарадная игра под названием «изменение мира» (Winners Take All: The Elite Charade of Changing the World) Ананд Гиридхарадас утверждает, что различные благотворительные инициативы богатой элиты на практике служат укреплению властных структур и особых интересов этой элиты. Например, несмотря на щедрость Роберта Ф. Смита, погасившего студенческие долги выпускников Морхауса 2019 года, он одновременно выступал против изменений в налоговом кодексе, которые могли бы предоставить больше средств для помощи студентам с низким доходом в оплате обучения. В результате, как утверждает Гиридхарадас, благотворительные пожертвования Смита служат укреплению существующего статус-кво и увековечивают неравенство доходов, вместо того чтобы устранять коренные причины социальных проблем. Возможность для состоятельных людей вычитать значительную часть своих налоговых обязательств в виде благотворительных пожертвований, как отмечал покойный немецкий миллиардер, судовладелец и филантроп Петер Крамер, функционировала как «неблагоприятный перенос власти» от демократически избранных политиков к невыборным миллиардерам, в результате чего «государство больше не определяет, что хорошо для людей, а это решают богатые». Глобальный политический форум, независимый аналитический центр, осуществляющий мониторинг деятельности Генеральной Ассамблеи ООН, предупредил правительства и международные организации о необходимости «оценить растущее влияние крупных благотворительных фондов, особенно Фонда Билла и Мелинды Гейтс, и проанализировать предполагаемые и непреднамеренные риски и побочные эффекты их деятельности» перед принятием средств от богатых доноров. В 2015 году Глобальный политический форум также предупредил избранных политиков, что они должны особенно беспокоиться о «непредсказуемом и недостаточном финансировании общественных благ, отсутствии механизмов мониторинга и подотчетности, а также о распространенной практике применения бизнес-логики к предоставлению общественных благ». Гиридхарадас также утверждает, что филантропия отвлекает внимание общественности от незаконно нажитых доходов, полученных в результате получения прибыли. Например, семья Саклер была известна своими щедрыми благотворительными пожертвованиями различным культурным учреждениям по всему миру. Однако их благотворительность служила обманом и пропагандой, поскольку их репутация щедрости была запятнана последующим разоблачением роли Purdue Pharma в поощрении и усугублении опиоидной эпидемии. В результате разоблачения незаконно полученных доходов от социальных проблем, вызванных филантропическими донорами, британские учреждения Национальной портретной галереи в Лондоне и Тейт, а также американское учреждение Музей Соломона Р. Гуггенхайма объявили об отказе от благотворительных пожертвований от трастов семьи Саклер.