Введение

Итальянский художник (1616–1686)

Карло (или Карлино) Долчи (25 мая 1616 – 17 января 1686) – итальянский живописец эпохи барокко, работавший преимущественно во Флоренции, известный своими тщательно проработанными религиозными композициями, которые часто повторялись в многочисленных вариантах.

Биография

Он родился во Флоренции, по материнской линии был внуком художника. Он проявил ранние способности и в юном возрасте поступил в ученики к Джакопо Вигнали. Уже в одиннадцать лет он попытался написать полный образ святого Иоанна и голову младенца Христа, которые получили некоторую похвалу. Однако Дольчи не отличался плодовитостью. "Ему требовались недели на проработку одной лишь ноги", – сообщает его биограф Балдинуччи. Его скрупулёзная техника не позволяла ему браться за масштабную фресковую живопись. Он писал преимущественно религиозные сюжеты, и его работы обычно небольшого размера, хотя он создал и несколько картин в полный рост. Он часто повторял один и тот же сюжет в различных вариантах, а его дочь Аньезе Дольчи также делала копии его произведений. После попытки написать полный образ святого Иоанна и голову младенца Христа, он создал портрет своей матери, продемонстрировав новый и изящный стиль, который привлёк к нему внимание. Это обеспечило ему обширные заказы во Флоренции (которую он почти никогда не покидал) и в других частях Италии. Дольчи был известен своей набожностью. Говорят, что каждый год в Страстную неделю он писал полуфигуру Спасителя в терновом венце. В 1682 году, увидев, как Джордано, прозванный "fa presto" (быстрый работник), за пять часов написал больше, чем он мог бы сделать за месяцы, он впал в уныние. Дочь Дольчи, Аньезе (умерла около 1680 года), также была художницей. Дольчи умер во Флоренции в 1686 году.

Работы

Великолепная манера, яркая колористика и динамичная эмоциональность болонского римского барокко чужды Дольчи и флорентийскому барокко. Хотя он и вписывается в долгую традицию престижной официальной флорентийской живописи, Дольчи, кажется, невосприимчив к новой эстетике, скованный флорентийской традицией, которая рассматривает каждую изображенную фигуру под микроскопом академизма. Витковер описывает его как флорентийский аналог римского Сассоферрато в отношении религиозной живописи. Пилкинтон отмечал его манеру как "невыразимо аккуратную, хотя его часто критиковали за чрезмерные усилия, затраченные на картины, и за то, что его телесные краски скорее напоминают слоновую кость, чем живую плоть" – недостаток, который уже проявился у Агноло Бронзино. Среди его лучших работ – «Святой Себастьян», «Четыре евангелиста» во Флоренции, «Христос, преломляющий хлеб», «Святая Цецилия за органом», «Поклонение волхвов» в Национальной галерее Лондона, «Святая Екатерина читает, а святой Андрей молится перед распятием» (1646) в Палаццо Питти. Он завершил портрет Фра Айнольфо де’ Барди, когда ему было всего шестнадцать лет. Он также написал большой алтарный образ (1656) для церкви Сант-Андреа-Кеннано в Монтеварчи. Как было типично для флорентийских художников, это была картина о живописи, на которой Дева Мария Сориано держит чудесную и иконографическую картину Святого Доминика.