Фестиваль Сан-Фермин в Памплоне: Традиции и Бег с Быками

Введение

Ежегодный фестиваль в Памплоне, Испания

Фестиваль Сан-Фермин – это недельный праздник с глубокими историческими корнями, который ежегодно проводится в городе Памплоне, Наварра, Испания. Празднование начинается в полдень 6 июля и продолжается до полуночи 14 июля. Начало празднествам дает фейерверк (Chupinazo), а завершается исполнением популярной песни Pobre de mí. Самым известным событием является бег с быками, который начинается в 8 утра каждый день с 7 по 14 июля, но фестиваль включает в себя множество других традиционных и фольклорных мероприятий. Местные жители называют его Санферминес на испанском языке и Санферминак на баскском, и он проводится в честь святого Фермина, одного из покровителей Наварры. События фестиваля стали центральными в сюжете романа Эрнеста Хемингуэя «И восходит солнце», который привлек к нему внимание англоязычного мира. Фестиваль стал, пожалуй, самым известным в Испании на международном уровне, привлекая более миллиона участников.

Сент-Фермин

Говорят, что Фермин был сыном римлянина сенаторского ранга в Памплоне в III веке, обращенного в христианство святым Онестом, учеником святого Сатурнина. Согласно преданию, его крестил Сатурнин (в Наварре также известный как святой Сернин) в месте, ныне известном как "Малый колодец святого Сернина". Фермин был рукоположен в священники в Тулузе и вернулся в Памплону в качестве первого епископа. Во время последующего проповеднического путешествия Фермин был приговорен к мучительной смерти и теперь почитается как мученик в Католической церкви. В начале лета проводились светские ярмарки. С приездом торговцев скотом в город, со временем бычьи бои стали частью традиции. Он был очарован, когда впервые посетил фестиваль в 1923 году, и возвращался неоднократно до 1959 года. Пандемия COVID-19 привела к отмене фестиваля в 2020 и 2021 годах.

Чупиназо

Открытие фестиваля знаменуется запуском фейерверка "чупиназо" (или "тшупиназо" на баскском языке). Ракета запускается 6 июля в 12:00 дня с балкона городской ратуши, и тысячи людей празднуют это событие на площади перед ратушей и в других местах Памплоны. "Чупиназо" официально отмечает начало фиесты с 1941 года. Лицо, запускающее фейерверк, определяется мэром города. Однако, с 1979 года установилась традиция, согласно которой каждый год после муниципальных выборов "чупиназо" запускается представителем от одной из политических групп городского совета, начиная с мэра, а затем – в порядке убывания количества представителей каждой группы. Бывали исключения из этой традиции, когда право запуска предоставлялось людям, не являющимся политиками, в случае их выдающихся достижений в течение года. Примерами таких исключений являются игрок местной футбольной команды или президент ассоциации "гигантов и больших голов" в год своего 150-летнего юбилея. После запуска ракеты духовой оркестр, исполняющий музыку на ударных инструментах и тиксистах, играет среди толпы, а затем покидает главную площадь.

Риау-Риау

Риу-Риу – массовое мероприятие, которое состоялось 6 июля. Члены городского совета шествуют от мэрии к расположенной неподалеку часовне, посвященной святому Фермину, а участники танцуют вальс Астрайн во время шествия.

Процессия Святого Фермина

Главный день фестиваля — 7 июля, когда тысячи людей сопровождают статую святого Фермина XV века по старой части Памплоны. Статую сопровождают танцоры и уличные артисты, а также представители политических и религиозных властей, включая мэра города и епископа Памплоны, который проводит Торжественную мессу перед началом мероприятия. Во время процессии для святого исполняется хота (древний традиционный танец), в колодец Святого Фермина опускают розу, а "гиганты" (огромные куклы, каркас которых сделан из дерева и обклеен папье-маше, управляемые изнутри) танцуют и кружатся, пока соборный колокол по имени Мария (Мария) отбивает звон. Месса служит в городском соборе, а также в городских приходах в честь святого покровителя.

Струендо

"Эль Струендо" ("Рёв") – это однодневное мероприятие с более чем 50-летней традицией. Оно намеренно оставлено за пределами официальной программы, и каждый год отмечается в разные дни, как правило, в будни, чтобы избежать большого скопления людей. В 23:59 люди собираются у здания мэрии и в течение нескольких часов создают как можно больше шума с помощью барабанов, тарелок, чаш, свистков, кастрюль и других предметов.

Бедняга я

После девяти дней празднований жители Памплоны собираются на площади мэрии в полночь 14 июля, исполняя традиционные скорбные мотивы песни Pobre de Mí ("Бедный я") при свечах. Мэр города закрывает фестиваль: участники зажигают свечу и снимают красный платок, пока местная группа играет песню, после чего следует фейерверк у здания мэрии. Эта традиция церемонии закрытия, знаменующая официальное завершение празднеств, берет свое начало в 1920-х годах. Бегуны собираются заранее в начале маршрута, чтобы попросить защиты святого, трижды повторяя молитву перед небольшой статуей Сан-Фермина, установленной в нише стены, на испанском и баскском языках: “A San Fermín pedimos, por ser nuestro patrón, nos guíe en el encierro, dándonos su bendición. Entzun, arren, San Fermin zu zaitugu patroi, zuzendu gure oinak entzierro hontan otoi.” (Оба варианта означают: “Сан-Фермину молим, как нашему покровителю, направь нас в забеге, даруя нам свое благословение”). После молитвы скандируют: “Viva San Fermin” и “Gora San Fermin”. Хотя с 1962 года молитва исполняется на испанском языке, с 2009 года вслед за ней поется баскский перевод. Второй хлопок сигнализирует о том, что последний бык покинул загон. Шесть боевых быков сопровождаются шестью волами (часто белого и коричневого окраса), которые направляют их к "площади", а за ними следуют еще три вола, не участвующих в корриде. Также быков сопровождают пастухи в зеленых футболках с длинными шестами. Как только все быки оказываются на арене, запускается третья ракета, а четвертый хлопок сообщает о том, что быки находятся в загонах, и забег завершен. После окончания забега на арену выпускают молодых коров с перевязанными рогами, которые подбрасывают участников, к радости публики. Маршрут забега с 1852 года изменился незначительно, поскольку прежняя арена находилась недалеко от нынешней. До этого забег заканчивался на "площади у замка", которая все еще находится недалеко от современной арены. Во время мероприятия погибли люди – последний раз 10 июля 2009 года, – и каждый год в забеге получают травмы от 200 до 300 человек, хотя большинство травм – это ушибы, полученные при падении, и они не являются серьезными. Televisión Española (TVE) ежедневно транслирует мероприятие в прямом эфире по всей стране и за рубежом, а видеозаписи самого забега – и замедленные повторы с камер, установленных вдоль маршрута – публикуются в интернете через несколько минут после его окончания.

Гиганты и большие головы парада

Каждый день утром проходит парад гигантов и кабезудо (англ. "гиганты и большие головы", соответственно), причём гигантские фигуры существуют уже более 150 лет. Восемь гигантских фигур были созданы Тадео Амореной, художником из Памплоны, в 1860 году и представляют собой четыре пары королей и королев, символизирующих четыре разных расы и континента (Европу, Азию, Америку и Африку). Высота каждого из них составляет около двух метров, и их носит танцор внутри деревянной конструкции. Во время парада гиганты танцуют в ритме традиционной музыки. Остальные 17 фигур включают 6 килики, 5 больших голов и 6 зальдикосов, созданных в разные периоды с 1860 по 1941 год. Килики и большие головы – это карикатурные, но антропоморфные фигуры, которые носят на голове. Маски больших голов достигают высоты, а килики немного меньше. В то время как большие головы идут впереди гигантов и машут зрителям, килики бегают за детьми, слегка ударяя их пенными дубинками. Зальдикосы, фигуры, изображающие всадников на лошадях, также бегают за детьми с дубинками.

Традиционные виды спорта

Каждое утро на площади "Plaza de los Fueros", расположенной недалеко от городской цитадели, проводятся выставки и соревнования по баскским сельским видам спорта, хотя ранее они проводились на арене для корриды. Эти виды спорта включают в себя поднятие камней, рубку дров и поднятие тюков сена. Кроме того, проводится пятое представление с молодыми быками и неопытными тореаторами, а шестое – выступление тореадоров верхом на лошадях ("rejoneo" на испанском языке). Несмотря на то, что арена для корриды в городе является четвертой по величине в мире, она всегда заполнена, и достать билеты очень сложно. Тысячи людей наблюдают за происходящим, сидя на траве вокруг цитадели.