Лютер Блиссет: Коллективный псевдоним и мифотворчество

Введение

Коллективный псевдоним, используемый культурными активистами.

Лютер Блиссетт – это имя, используемое многократно, своего рода "открытая поп-звезда", которое с 1994 года неофициально приняли и используют сотни художников и активистов по всей Европе и Америке. Псевдоним впервые появился в Болонье (Италия) в середине 1994 года, когда группа культурных активистов начала использовать его для организации серии городских и медийных розыгрышей, а также для экспериментов с новыми формами авторства и идентичности. От Болоньи это имя распространилось на другие европейские города, такие как Рим и Лондон, а также на страны, включая Германию, Испанию и Словению. Единичные случаи появления Лютера Блиссетта зафиксированы также в Канаде, Соединенных Штатах, Финляндии и Бразилии. Причины этого остаются неизвестными, однако, по словам одного из бывших участников, решение было принято исключительно из-за кажущейся комичности имени. Псевдоним был позаимствован у реального человека – Лютера Блиссетта, известного футболиста, выступавшего в 1980-х годах за клубы A.C. Milan, Watford F.C. и сборную Англии. В декабре 1999 года итальянские активисты, запустившие проект "Лютер Блиссетт" в 1994 году, решили прекратить использование имени, совершив символическое ритуальное самоубийство, или сеппуку. После публикации исторического романа Q, ставшего бестселлером и изданного под именем "Лютер Блиссетт", пятеро из них основали писательский коллектив Ву Мин.

Мифология и политика Лютера Блиссетта

В то время как народные герои раннего Нового времени и девятнадцатого века служили различным социальным и политическим целям, проект Лютера Блиссетта (LBP) смог использовать средства массовой информации и коммуникационные стратегии, недоступные их предшественникам. По словам Марко Десериса, основной целью LBP было создание «народного героя информационного общества», посредством которого работники знаний и нематериальные работники могли бы организовываться и самоидентифицироваться. Лютер Блиссетт стал позитивной мифической фигурой, призванной воплощать сам процесс формирования сообщества и кросс-медийного повествования, а не восприниматься лишь как медиа-провокатор и культурологический джеммер. Роберто Буи, один из сооснователей LBP и Wu Ming, объясняет функцию Лютера Блиссетта и других радикальных народных героев как мифосоздание, или мифопоэзис: мифопоэзис – это социальный процесс конструирования мифов, под которыми мы не подразумеваем «ложные истории», а понимаем истории, которые рассказываются и распространяются, пересказываются и переосмысливаются обширным и многообразным сообществом, истории, способные придать форму ритуалу, ощущению преемственности между тем, что мы делаем, и тем, что делали другие люди в прошлом. Традицию. В латинском языке глагол "tradere" просто означал «передавать что-то», не подразумевая узколобости, консерватизма или принудительного уважения к прошлому. Революции и радикальные движения всегда находили и рассказывали свои собственные мифы. Другим важным элементом была связь итальянской LBP с автономистской марксистской теорией труда, известной как «рабочее движение». Опираясь на работы итальянских теоретиков рабочего движения, таких как Антонио Негри, Паоло Вирно, Маурицио Лаццарото и других, активисты LBP увидели в Блиссете выражение способности нематериальных работников производить формы богатства, которые невозможно адекватно измерить и отнести к конкретному производителю. Неизмеримость этих новых форм труда отражена в «Декларации прав Лютера Блиссетта», составленной римской LBP в 1995 году. В этом манифесте LBP утверждает, что в условиях позднего капитализма любая социальная деятельность потенциально может генерировать ценность, поэтому индустрии культуры и медиа должны гарантировать базовый доход каждому гражданину, независимо от его индивидуальной производительности:

While the folk heroes of the early modern period and the nineteenth century served a variety of social and political purposes, the Luther Blissett Project (LBP) were able to utilize the media and communication strategies unavailable to their predecessors. According to Marco Deseriis, the main purpose of the LBP was to create "a folk hero of the information society" whereby knowledge workers and immaterial workers could organize and recognize themselves. Luther Blissett became a positive mythic figure that was supposed to embody the very process of community and cross media storytelling rather than being understood only as a media prankster and culture jammer. Roberto Bui, one of the co founders of the LBP and Wu Ming, explains the function of Luther Blissett and other radical folk heroes as mythmaking or mythopoesis:

Mythopoesis is the social process of constructing myths, by which we do not mean "false stories," we mean stories that are told and shared, re told and manipulated, by a vast and multifarious community, stories that may give shape to some kind of ritual, some sense of continuity between what we do and what other people did in the past. A tradition. In Latin the verb "tradere" simply meant "to hand down something," it did not entail any narrow mindedness, conservatism or forced respect for the past. Revolutions and radical movements have always found and told their own myths. Another important element was relationship of the Italian LBP to the autonomist Marxist theory of labor known as workerism. Drawing from the work of Italian workerists, such as Antonio Negri, Paolo Virno, Maurizio Lazzarato and others, the activists of the LBP envisioned Blissett as the expression of the capacity of immaterial workers to produce forms of wealth that cannot be properly measured and attributed to an individual producer. The incalculability of these new forms of labor is articulated in the "Declaration of Rights of Luther Blissett", redacted by the Roman LBP in 1995. In this manifesto, the LBP claims that because in late capitalism any social activity can potentially generate value, the culture and media industries should guarantee a basic income to every citizen detached from individual productivity:

The industry of the integrated spectacle and immaterial command owes me money. I will not come to terms with it until I will not have what is owed to me. For all the times I appeared on TV, films, and on the radio as a casual passersby or as an element of the landscape, and my image has not been compensated . for all the words or expressions of high communicative impact I have coined in peripheral cafes, squares, street corners, and social centers that became powerful advertising jingles, without seeing a dime; for all the times my name and my personal data have been put at work inside
stats, to adjust the demand, refine marketing strategies, increase the productivity of firms to which I could not be more indifferent; for all the advertising I continuously make by wearing branded t shirts, backpacks, socks, jackets, bathing suits, towels, without my body being remunerated as a commercial billboard; for all of this and much more, the industry of the integrated spectacle owes me money! I understand it may be difficult to calculate how much they owe me as an individual. But this is not necessary at all, because I am Luther Blissett, the multiple and the multiplex. And what the industry of the integrated spectacle owes me, it is owed to the many that I am, and is owed to me because I am many. From this viewpoint, we can agree on a generalized compensation. You will not have peace until I will not have the money! LOTS OF MONEY BECAUSE I AM MANY: CITIZEN INCOME FOR LUTHER BLISSETT!

Индустрия интегрированного зрелища и нематериального командования должна мне деньги. Я не смирюсь, пока не получу положенное. За все те случаи, когда я появлялся на телевидении, в кино и на радио случайным прохожим или элементом пейзажа, и мой образ не был вознагражден; за все слова и выражения, обладающие высоким коммуникативным воздействием, которые я придумал в периферийных кафе, на площадях, в углах улиц и социальных центрах, ставшие мощными рекламными джинглами, не увидев ни гроша; за все те случаи, когда мое имя и личные данные использовались в статистике для корректировки спроса, совершенствования маркетинговых стратегий, повышения производительности фирм, к которым я абсолютно равнодушен; за всю рекламу, которую я постоянно делаю, нося брендовые футболки, рюкзаки, носки, куртки, купальники, полотенца, не получая вознаграждения за свое тело как за рекламный щит; за все это и многое другое индустрия интегрированного зрелища должна мне деньги! Я понимаю, что может быть трудно подсчитать, сколько они мне должны как индивиду. Но это совершенно не обязательно, потому что я – Лютер Блиссетт, множественный и мультиплексный. И то, что индустрия интегрированного зрелища должна мне, она должна многим, кем я являюсь, и должна мне, потому что я – многие. Исходя из этого, мы можем договориться об обобщенной компенсации. Вы не обретете покоя, пока я не получу деньги! Много денег, потому что я – многие: гражданский доход для Лютера Блиссетта!

Ограниченный выбор трюков, шуток и медийных обманов Блиссетта

Январь 1995 года — Гарри Киппер, британский концептуальный художник, исчезает на итальяно-словенской границе во время путешествия по Европе на горном велосипеде, предположительно с целью проложить слово ART на карте континента. Жертвой розыгрыша становится популярное телешоу о пропавших без вести на итальянском государственном телевидении. Они отправляют съемочную группу на поиски человека, которого никогда не существовало. Они добираются до Лондона, где писатель Стюарт Хоум и Ричард Эссекс из Лондонской психогеографической ассоциации представляются близкими друзьями Киппера. Мистификация продолжается до тех пор, пока "Лютер Блиссетт" не берет на себя ответственность за произошедшее. Сентябрь 1994 — Май 1995 — В сентябре 1994 года болонское общественное радио начало вещание Radio Blissett, ночной программы с переменным числом Лютеров Блиссеттов, которые "патрулировали" город пешком и звонили в студию из городских телефонных будок. Вдохновленная летристским ситуационистским городским дрейфом или деривом — кажущимся бессмысленным блужданием по городу, в ходе которого психогеографы ищут усиленные эмоциональные переживания — Radio Blissett позволяла участникам взаимодействовать на расстоянии в реальном времени. Слушатели также могли звонить из дома и направлять патрули в различные места, чтобы присоединиться к или создать неожиданные социальные события, включая партизанские театральные интервенции, уличные вечеринки, трехсторонние футбольные матчи и "психические атаки" на общественные здания и учреждения. Весной 1995 года эксперимент был повторен в Риме, где большая площадь города потребовала одновременного использования автомобильных патрулей и сотовых телефонов. В субботнем шоу, которое транслировалось на частотах Radio Città Futura, проходили "психические атаки" на итальянский офис авторского права, биржу труда и другие полуимпровизированные прямые действия, кульминацией которых стал один из самых известных эпизодов саги Блиссеттов. 17 июня 1995 года — Несколько десятков участников "Римского радио Блиссетт" сели на ночной трамвай на разных последовательных остановках. В трамвае состоялась рейв-вечеринка, пока полиция не решила ее остановить. Когда их попросили выйти и предъявить документы, участники вечеринки отказались называть себя иначе, чем этим общим именем. В результате возникли беспорядки, в ходе которых полиция произвела три выстрела в воздух. Журналист Radio Citta' Futura освещал событие со своего мобильного телефона, транслируя беспорядки и выстрелы в радиоэфир. Радиопрограмма вызвала сенсацию в СМИ. Июнь 1995 года — Лута — самка шимпанзе, чьи картины должны быть выставлены на Венецианской биеннале современного искусства. В контексте розыгрыша Лута описывается как бывшая жертва садистских экспериментов в фармацевтической лаборатории. Обезьяну спасли активисты Animal Liberation Front, и позже она стала талантливым художником. Некоторые газеты объявили об этом событии. Однако Луты не существовало. Ноябрь 1995 года — Лютеру Блиссетту приписывают статью в журнале "Workshop For A Non Linear Architecture" Viscosity, в которой говорится, что K Foundation объявила о 23-летнем моратории на "любую дальнейшую деятельность" после сожжения миллиона фунтов стерлингов на острове Юра. 1998–2000 — В 1998 году итальянские художественные журналы, такие как Tema Celeste и Flesh Art, начали сообщать о деятельности Дарко Мавера, ранее неизвестного радикального сербского перформансиста, который распространял гиперреалистичные реплики расчлененных тел в общественных местах и гостиничных номерах по всей бывшей Югославии. Журналы и веб-сайт под названием "Free Art Campaign" сообщают, что художника арестовали сербские власти за его перформансы, которые должны были стать острой медитацией о гиперреальности и медиа-представлении войн в Югославии. 30 апреля 1999 года Free Art Campaign объявила, что Мавер был найден мертвым в тюремной камере в Подгорице, Черногория. В марте 2000 года, после того как альтернативные художественные пространства, такие как Галерея Капелика в Любляне, Forte Prenestino в Риме и крупные художественные площадки, такие как Венецианская биеннале, посвятили ретроспективы и отдали дань уважения художнику, проект Лютера Блиссетта вместе с новообразованным сетевым художественным коллективом 0100101110101101.org объявили, что Дарко Мавер сам является произведением искусства. 2007 — За месяц до выхода в свет "Гарри Поттера и Даров Смерти" на список рассылки Full Disclosure было отправлено электронное письмо. В письме самопровозглашенная группа католических хакеров заявила, что раскрыла концовку книги, утверждая, что они взломали компьютерные системы Bloomsbury (эксклюзивного издателя книг о Гарри Поттере), чтобы получить ее. В письме были процитированы слова Йозефа Ратцингера против Гарри Поттера. Новость распространилась от специализированных списков рассылки по безопасности IT до основных СМИ, и примерно через 48 часов ее опубликовали CNN, BBC, Reuters и более 9000 блогов (согласно заявлению). Через три дня Лютер Блиссетт взял на себя ответственность за розыгрыш в публичном электронном письме, в котором описал, насколько легко манипулировать СМИ и как это можно использовать в целях психологических операций. Большинство СМИ проигнорировали это заявление, за исключением Noticiasdot, опубликовавшей интервью с Лютером Блиссеттом. Эта психологическая операция могла стать причиной падения акций Bloomsbury Publishing PLC на 5% на Лондонской фондовой бирже.

January 1995 — Harry Kipper, a British conceptual artist, disappears at the Italo Slovenian border while touring Europe on a mountain bike, allegedly with the purpose of tracing the word ART on the map of the continent. The victim of the prank is a famous missing persons prime time show on the Italian state television. They send out a TV crew to look for a person that never existed. They go as far as London, where novelist Stewart Home and Richard Essex of the London Psychogeographical Association pose as close friends of Kipper's. The hoax goes on until "Luther Blissett" claims responsibility for it. September 1994–May 1995 — In September 1994, a Bolognese community radio began broadcasting Radio Blissett, a late night show featuring a variable number of Luther Blissetts who "patrolled" the city on foot and called the studio from local phone booths. Inspired by the Lettrist Situationist urban drift or dérive—a seemingly aimless wandering through the city whereby psychogeographers go in search of heightened emotional experiences—Radio Blissett allowed players to interact at a distance in real time. Listeners could also call in from home and direct the patrols to various locations to join or create unexpected social events, including guerrilla theater interventions, street parties, three sided football matches, and "psychic attacks" against public buildings and institutions. In the Spring 1995, the experiment was duplicated in Rome, where the wider extension of the city required the simultaneous use of car patrols and cell phones. The Saturday night show, which aired on the frequencies of Radio Città Futura, featured psychic attacks against the Italian copyright office, the office of employment, and other semi improvised direct actions which culminated in one of the most well known episodes of the Blissett’s saga. 17 June 1995 – A few dozen participating in the Roman Radio Blissett boarded a night tram at different consecutive stops. A rave party took place on the vehicle until the police decided to stop it. Requested to disembark and identify themselves, the ravers refused to identify themselves other than with the multiple use name. A riot ensued in which the police fired three shots in the air. A journalist from Radio Citta' Futura covered the event with his cell phone broadcasting the riot and the shots on the radio program. The radio program caused a media sensation. June 1995 — Loota is a female chimpanzee whose paintings are to be exhibited at the Venice Biennale of Contemporary Arts. In the context of the hoax, Loota is described as a former victim of sadistic experiments in a pharmaceutical lab. The ape was then saved by the Animal Liberation Front, and later became a talented artist. Some newspapers announced the event. However, Loota did not exist. November 1995 — An article in the "Workshop For A Non Linear Architecture" journal Viscosity stating that the K Foundation had announced a 23 year moratorium on "all further activity" following their burning of a million pounds in cash on the Isle of Jura is credited to Luther Blissett. 1998–2000 — In 1998, Italian art magazines such as Tema Celeste and Flesh Art begin reporting about the activities of Darko Maver, a hitherto unknown radical Serbian performance artist who has been disseminating hyper realistic replicas of dismembered bodies in public spaces and hotel rooms across the former Yugoslavia. The magazines and a web site called "Free Art Campaign" report that the artist has been arrested by the Serbian authorities for his performances, which are meant to offer a scathing meditation on the hyperreality and media representation of the Yugoslav Wars. On 30 April 1999 the Free Art Campaign announces that Maver has been found dead in a prison cell in Podgorica, Montenegro. In March 2000, after alternative art spaces such as Kapelica Gallery in Ljubljana, Forte Prenestino in Rome, and major art venues such as the Venice Biennale have dedicated retrospectives and paid tribute to the artist, the Luther Blissett Project, along with the newborn net art collective 0100101110101101. org, announce that Darko Maver is himself a work of art. 2007 — A month before the appearance on the bookshelves of Harry Potter and the Deathly Hallows, an email was sent to the Full Disclosure mailing list. In the e mail, a self declared group of Catholic hackers purportedly gave away the ending of the book, declaring they violated the computer systems of Bloomsbury (exclusive publisher of the Harry Potter books) to obtain it. The e mail quoted Joseph Ratzinger's words against Harry Potter. The news escalated from niche IT security mailing lists to mainstream media outlets, and in about 48 hours, it was run by CNN, BBC, Reuters, and over 9000 blogs (declared in the claim). Three days after, Luther Blissett claimed responsibility for the hoax in a public email in which he described how easily the media could be manipulated and how this could be used for psyops purposes. The revelation was ignored by most media outlets, with the notable exception of Noticiasdot, which published an interview with Luther Blissett. The psyop may be the cause of the 5% drop of Bloomsbury Publishing PLC stock quoted on the London Stock Exchange.

Q. В

Роман Q был написан четырьмя участниками LBP из Болоньи (Роберто Буи, Джованни Каттабрига, Федерико Гульельми и Лука Ди Мео) как заключительный вклад в проект и опубликован в Италии в 1999 году. На сегодняшний день он был переведен на английский (британский и американский варианты), испанский, немецкий, голландский, французский, португальский (бразильский), датский, польский, греческий, чешский, русский, турецкий, баскский, сербский и корейский языки. В августе 2003 года книга была номинирована на премию Guardian First Book Prize. В январе 2000 года, после своего "сеппуку", авторы Q образовали новую группу под названием Wu Ming (китайское слово, означающее "безымянные"), под которым было опубликовано множество романов на различных языках и в разных странах.

Настоящий Лютер Блиссетт

Многоличность названа в честь футболиста Лютера Блиссетта, который играл за «Уотфорд» и «Милан» в 1980-х годах, среди прочих команд. Она особенно популярна среди итальянских субкультурных активистов и художников, возможно, из-за связи с Миланом. Причины, по которым группа выбрала это имя, остаются неясными для представителей основных СМИ (например, BBC предположил, что Блиссетт, один из первых темнокожих футболистов, игравших в Италии, мог быть выбран, чтобы заявить о своей позиции против правых экстремистов в стране). Также высказывалось предположение, что когда «Милан» искал игроков, они были впечатлены Джоном Барнсом из «Уотфорда», но по ошибке сделали ставку на Блиссетта, который был одним из двух темнокожих нападающих в клубе. Если это так, то группа могла выбрать это название как отсылку к ложному следу. С самого начала проекта настоящий Блиссет знал, что группа использует его имя. Однако ранние сообщения сильно различались в оценках того, нравилось ли ему внимание, которое он получал в связи с этим. 30 июня 2004 года он появился в британском телешоу «Фантастическая футбольная лига Евро-2004», транслировавшемся на ITV, и пошутил о своем (предполагаемом) участии в проекте Лютера Блиссетта. После того как ведущий Фрэнк Скиннер прочитал строку из романа Q («Монета королевства безумцев висит на моей груди, чтобы напоминать мне о вечном колебании человеческой судьбы»), Блиссет достал копию итальянской книги Лютера Блиссетта «Totò, Peppino e la guerra psichica» (Тото, Пеппино и психическая война) и процитировал ее на оригинальном итальянском языке: «Chiunque può essere Luther Blissett, semplicemente adottando il nome Luther Blissett» (Любой может стать Лютером Блиссетом, просто приняв это имя). В конце шоу ведущие и гости хором произнесли: «Я — Лютер Блиссетт!». Через два года основные моменты этой трансляции были опубликованы на YouTube.