Введение

Наблус – палестинский город на севере Западного берега реки Иордан, а также его предшественник, римский город Флавия Неаполис.

Наблус ( /ˈnæbləs/, /ˈnɑːbləs/; نابلس; שכם, ISO 259-3: Škem; самаритянский иврит: ࠔࠬࠥࠊࠝࠌ, транслитерация: Šăkēm; Νεάπολις) – палестинский город на Западном берегу, расположенный примерно к северу от Иерусалима, с населением 156 906 человек. Наблус находится под управлением Палестинской национальной администрации (ПНА). Современное название города восходит к римскому периоду, когда он был назван Флавией Неаполисом римским императором Веспасианом в 72 году н.э. В византийский период конфликт между самаритянами и новыми христианскими жителями города достиг пика в самаритянских восстаниях, которые в конечном итоге были подавлены византийцами к 573 году, что значительно сократило самаритянское население города. После мусульманского завоевания Леванта в VII веке город получил свое современное арабское название Наблус. После Первого крестового похода крестоносцы разработали законы Иерусалимского королевства на соборе в Наблусе, и его христианские, самаритянские и мусульманские жители процветали. Затем город попал под контроль Аюбидов и мамлюков. Под властью османских турок, которые завоевали город в 1517 году, Наблус служил административным и коммерческим центром для окружающей территории, соответствующей современному северному Западном берегу. После того, как город был захвачен британскими войсками во время Первой мировой войны, Наблус был включен в Мандатную Палестину в 1922 году. В ходе арабо-израильской войны 1948 года весь Западный берег, включая Наблус, был оккупирован и аннексирован Трансиорданией. После арабо-израильской войны 1967 года Западный берег был оккупирован Израилем; с 1995 года он находится под управлением ПНА как часть зоны А Западного берега. Сегодня население состоит преимущественно из мусульман, а также небольших христианских и самаритянских меньшинств.

Классическая античность

Флавия Неаполис ("новый город императора Флавия") была названа в 72 году н.э. римским императором Веспасианом и относилась к более древней самаритянской деревне, известной под разными названиями – Мабарфа ("проход") или Маморфа. Расположенный между горой Еваль и горой Геризим, новый город находился к западу от библейского города Сихем, который был разрушен римлянами в том же году во время Первой Иудейско-римской войны. Священные места на месте основания города включают гробницу Иосифа и колодец Иакова. Благодаря своему стратегическому географическому положению и обилию воды из близлежащих источников, Неаполис процветал, расширяя свою территорию, включая бывшую иудейскую область (топархию) Акраба. Присутствие самаритян в городе подтверждается литературными и эпиграфическими данными, датируемыми IV веком н.э. По оценке Магена, в этот период там проживало около 20 000 человек. В 451 году в Неаполисе возник конфликт между представителями христианского населения. К этому времени Неаполис входил в состав провинции Палестина-Прима под управлением Византийской империи. Напряжённость была вызвана попытками монофизитов помешать возвращению патриарха Иерусалима Ювеналия на его епископскую кафедру. В X веке арабский географ аль-Мукаддаси описал город как богатый оливковыми рощами, с большим рынком, искусно вымощенной Большой мечетью, домами из камня, ручьем, протекающим через центр города, и заметными мельницами. Он также отметил, что город носил прозвище "Малый Дамаск".

Период крестоносцев

Город был захвачен крестоносцами в 1099 году под командованием принца Танкреда и переименован в Неаполь. В 1130-х годах самаритянская община построила новую синагогу. В 1137 году арабские и турецкие войска, дислоцированные в Дамаске, совершили набег на Наблус, убив многих христиан и сожгли церкви города. Однако им не удалось отвоевать город. После возвращения города под контроль мусульман, Великая мечеть Наблуса, которая во время правления крестоносцев была превращена в церковь, была восстановлена как мечеть Аюбидами, которые также построили мавзолей в старом городе. В 1244 году самаритянская синагога, построенная в 362 году первосвященником Акбоном и преобразованная крестоносцами в церковь, была превращена в мечеть Аль-Хадра. Две другие церкви, построенные крестоносцами, стали мечетью Ан-Наср и мечетью Аль-Масаким в течение этого столетия. В XVI веке население было преимущественно мусульманским, с еврейскими, самаритянскими и христианскими меньшинствами. В середине XVIII века Захир аль-Умар, автономный арабский правитель Галилеи, стал влиятельной фигурой в Палестине. Для укрепления своей армии он стремился к монополии на торговлю хлопком и оливковым маслом в южном Леванте, включая Джабаль Наблус, который был крупным производителем этих культур. В 1771 году, во время египетского мамлюкского вторжения в Сирию, Захир объединился с мамлюками и осадил Наблус, но не смог захватить город. В 1773 году он предпринял новую попытку, также безуспешную. Тем не менее, с политической точки зрения, осады привели к снижению значимости города в пользу Акко. Преемник Захира, Йезар-паша, поддерживал господство Акко над Наблусом. После окончания его правления в 1804 году Наблус восстановил свою автономию, и к власти пришли Туканы, представлявшие собой главную оппозиционную силу. Египетское правление в Палестине привело к разрушению Акко, и, таким образом, политическое значение Наблуса возросло. Османская империя вернула контроль над Палестиной у Египта в 1840–1841 годах. Однако клан Абд аль-Хади, базировавшийся в Аррабе, который приобрёл влияние во время египетского правления благодаря поддержке Ибрагима-паши, продолжил своё политическое господство в Джабаль Наблусе.

Первая мировая война и британский мандат

В период с 19 по 25 сентября 1918 года, в последние месяцы Синайской и Палестинской кампании Первой мировой войны, произошла битва за Наблус, наряду с битвой при Шароне в рамках генерального сражения при Мегиддо. Бои велись в Иудейских горах, где XX корпус и Королевский лётный корпус Британской империи атаковали Седьмую армию группы армий «Йылдырым» Османской империи, занимавшую оборонительные позиции перед Наблусом, к которым безуспешно пыталась отступить Восьмая армия. Землетрясение 1927 года в Иерихоне разрушило многие исторические здания Наблуса, включая мечеть Ан-Наср. Хотя они были впоследствии восстановлены Верховным мусульманским советом во главе с Хаджем Амином аль-Хусейни в середине 1930-х годов, их прежний "живописный" облик был утрачен. Во время арабского восстания 1936–1939 годов в Палестине британские власти снесли здания в старом городском квартале Карюн, подозреваемые в укрытии повстанцев или оружия. Еврейская иммиграция не оказала значительного влияния на демографический состав Наблуса, и город планировалось включить в состав арабского государства в соответствии с планом раздела Палестины, принятым Генеральной Ассамблеей ООН в 1947 году.

Иорданский период

Во время арабо-израильской войны 1948 года Наблус перешел под контроль Иордании. Тысячи палестинских беженцев, спасавшихся из районов, захваченных израильскими войсками, прибыли в Наблус и поселились в лагерях беженцев в самом городе и его окрестностях. Численность населения города удвоилась, и наплыв беженцев оказал серьезное давление на ресурсы города. Три таких лагеря, расположенные в пределах городской черты и по сей день, – Эйн Бейт аль-Ма’, Балата и Аскар. В период правления Иордании к муниципалитету Наблуса были присоединены соседние деревни Рафидия, Балата аль-Балад, аль-Джунид и Аскар. В 1950 году Наблус был аннексирован Иорданией.

Израильский период

Шестидневная война 1967 года завершилась израильской оккупацией Наблуса. В 1980-х и начале 1990-х годов вокруг Наблуса было построено множество израильских поселений. Ограничения, введенные в Наблусе во время Первой интифады, вызвали движение за возвращение к земле с целью обеспечения самообеспечения, что привело к заметному увеличению местного сельскохозяйственного производства. 29 июля 1985 года израильская армия ввела в городе 5-дневный комендантский час. В то время это был самый продолжительный комендантский час, когда-либо вводившийся в палестинском населенном пункте на Западном берегу. Он отменялся на 2 часа каждый день, чтобы жители могли добыть продовольствие. Комендантский час был введен в ответ на убийство двух учителей 21 июля вблизи Дженина и гибель израильского военнослужащего спецподразделения 30 июля. Университет Наджа был закрыт на 2 месяца после обнаружения плакатов с изображением лидера ООП. В январе 1986 года израильская администрация завершилась назначением Зафера аль-Масри мэром. Популярный лидер Торгово-промышленной палаты Наблуса аль-Масри начал программу улучшения города. Несмотря на заявления о том, что он не будет участвовать в израильских планах автономии, он был убит 2 марта 1986 года.

Палестинский контроль

Юрисдикция над городом была передана Палестинской национальной администрации 12 декабря 1995 года в результате Временного соглашения Осло о Западном берегу реки Иордан. Наблус окружен израильскими поселениями и был местом регулярных столкновений с израильскими силами обороны (IDF) во время Первой интифады, когда местная тюрьма была известна пытками. После споров вокруг карикатур на Мухаммеда, опубликованных в датской газете Jyllands Posten в конце сентября 2006 года, боевики похитили двух иностранцев и пригрозили похитить больше в знак протеста. В 2008 году Ноа Меир, пресс-секретарь израильской армии, заявила, что Наблус остается «столицей террора» Западного берега. С начала Второй интифады, которая началась в сентябре 2000 года, Наблус стал эпицентром столкновений между IDF и палестинцами. Город имеет давние традиции политической активности, что отражено в его прозвище – Джабаль ан-Нар (Гора огня). Расположенный между двумя горами, он был перекрыт израильскими контрольно-пропускными пунктами на обоих концах долины. В течение нескольких лет передвижение в город и из него было сильно ограничено. Город и лагеря беженцев Балаты и Аскар являлись центром компетенций в области производства и применения ракет на Западном берегу. По данным Управления ООН по координации гуманитарных вопросов, в период с 2000 по 2005 год в результате военных операций IDF в Наблусе и окрестных лагерях беженцев погибли 522 жителя, включая гражданских лиц, и 3104 были ранены. В апреле 2002 года, после теракта в Песах – нападения палестинских боевиков, в результате которого погибли 30 израильских гражданских лиц, находившихся на праздничном ужине в отеле Park в Нетании, Израиль начал операцию «Оборонительный щит» – масштабную военную операцию, в частности, против Наблуса и Дженина. В ходе операции в Наблусе были убиты по меньшей мере 80 палестинцев, а несколько домов были разрушены или серьезно повреждены. Операция также нанесла серьезный ущерб историческому центру города, сильно повредив или разрушив 64 объекта культурного наследия. Силы IDF вновь вошли в Наблус в рамках операции «Решительный путь» в июне 2002 года и оставались в городе до конца сентября. За эти три месяца было более 70 дней полного 24-часового комендантского часа. В августе 2016 года Старый город Наблуса стал местом ожесточенных столкновений между боевиками и палестинской полицией. 18 августа в городе были убиты два сотрудника палестинской полиции. Вскоре после того, как рейд полиции в подозреваемые районы Старого города перерос в перестрелку, в которой были убиты трое вооруженных боевиков, один из которых был убит после ареста в результате избиения. Город расположен на высоте около 1500 метров над уровнем моря, в узкой долине, простирающейся примерно с востока на запад между двумя горами: гора Эваль, северная гора, является самой высокой, ее высота составляет около 940 метров, а гора Геризим, южная гора, – около 880 метров. Наблус находится примерно в 110 километрах к востоку от Тель-Авива (Израиль), в 130 километрах к западу от Аммана (Иордания) и в 60 километрах к северу от Иерусалима.

Религия

В 891 году н.э., в первые века исламского правления, население Наблуса было религиозно разнообразным и включало самаритян, мусульман и христиан. Арабский географ Аль-Димашки зафиксировал, что во времена правления династии мамлюков (мусульманской династии, базировавшейся в Египте), город населяли местные мусульмане, самаритяне, православные христиане, католики и евреи. В настоящее время большинство жителей – мусульмане, однако существуют также небольшие христианские и самаритянские общины. Считается, что значительная часть местного палестинского мусульманского населения Наблуса происходит от самаритян, принявших ислам. Определенные фамилии жителей Наблуса связаны с самаритянскими корнями – Мусульмани, Яиш, Шакшир и другие. По словам историка Файяда Альтифа, большое количество самаритян обратилось в ислам из-за преследований, а также благодаря монотеистической природе ислама, которая облегчила им принятие новой веры. В 1967 году в Наблусе проживало около 3500 христиан различных конфессий, но к 2008 году их число сократилось примерно до 650 человек. Среди христианского населения насчитывается семьдесят православных семей, около тридцати католических (римско-католических и восточных мелькитских католических) семей и тридцать англиканских семей. Ранее большинство христиан проживало в пригороде Рафидия, расположенном в западной части города.

Экономика

Начиная с начала XVI века торговые сети, соединявшие Наблус с Дамаском и Каиром, дополнялись созданием торговых постов в регионах Хиджаза и Персидского залива к югу и востоку, а также на Анатолийском полуострове и средиземноморских островах Крит и Кипр. Наблус также развивал торговые отношения с Алеппо, Мосулом и Багдадом. Османское правительство обеспечивало надлежащую безопасность и финансирование ежегодного каравана паломников (кафилат аль-хадж) из Дамаска в священные исламские города Мекку и Медину. Эта политика приносила экономическую выгоду Наблусу. Паломнические караваны стали ключевым фактором в финансовых и политических отношениях между Наблусом и центральным правительством. В начале XVII века губернатор Наблуса Фаррух-паша был назначен предводителем каравана паломников (амир аль-хадж) и построил в Наблусе крупный торговый комплекс для этой цели. Наблус экспортировал три четверти своего мыла — важнейшего товара города — в Каир караваном через Газу и Синайский полуостров, а также морским путем через порты Яффо и Газы. Из Египта, особенно из Каира и Дамиетты, торговцы из Наблуса импортировали главным образом рис, сахар и специи, а также льняные, хлопковые и шерстяные ткани. Наблусские купцы экспортировали в Дамаск хлопок, мыло, оливковое масло и текстиль, а взамен импортировали шелк, высококачественные ткани, медь и различные предметы роскоши, такие как ювелирные изделия. В Наблусе есть оживленный современный торговый центр с ресторанами и торговым центром. Традиционные отрасли промышленности продолжают функционировать в Наблусе. Когда-то процветающая мыльная промышленность Наблуса оказалась в значительной степени изолированной из-за сложных транспортных условий, вызванных закрытием Западного берега и вторжениями израильской армии. Сегодня в городе действуют лишь две мыльные фабрики. Компания по производству мороженого Al Arz является крупнейшей из шести компаний-производителей мороженого на палестинских территориях. Бизнес в Наблусе вырос из фабрики льда, основанной Мохаммадом Анабтави в центре города в 1950 году. Она производит 50 тонн в день и экспортирует продукцию в Иорданию и Ирак. Большинство ингредиентов импортируется из Израиля. До 2000 года 13,4% жителей Наблуса работали в Израиле, а к 2004 году эта цифра снизилась до 4,7%. Производственный сектор города составлял 15,7% экономики в 2004 году, по сравнению с 21% в 2000 году. С 2000 года большая часть рабочей силы занята в сельском хозяйстве и местной торговле, что привело к перемещению многих предприятий. После снятия блокпоста в Хаваре касба превратилась в оживленный рынок. В 2006 году в провинции Наблус насчитывалось 234 школы и 93 925 учеников: 196 школ находились в ведении Министерства образования Палестинской национальной администрации, 14 — Агентства ООН по оказанию помощи палестинским беженцам и другим нуждающимся (UNRWA) и 24 — частные школы. В Наблусе также расположен Национальный университет ан-Наджа, крупнейший палестинский университет на Западном берегу. Основанный в 1918 году школой ан-Наджах Набульси, он стал колледжем в 1941 году и университетом в 1977 году. Университет ан-Наджа был закрыт израильскими властями во время Первой интифады, но вновь открылся в 1991 году. Сегодня университет располагает тремя кампусами в Наблусе, в которых обучается более 16 500 студентов и работает 300 профессоров. В состав университета входят семь факультетов гуманитарных наук и девять факультетов естественных наук.

Здравоохранение

В Наблусе шесть больниц, четыре основные из которых — Аль-Иттихад, Святого Луки, Аль-Ватани (Национальная) и Хирургическая больница Рафидия. Последняя, расположенная в Рафидии, пригороде на западе Наблуса, является крупнейшей больницей в городе. Больница Аль-Ватани специализируется на оказании услуг в области онкологии. Помимо больниц, в Наблусе находятся клиники Аль-Рахма и Ат-Тадамон, медицинский центр Аль-Рази, Центр реабилитации Амаль и 68 аптек. Кроме того, в 2001 году была построена Специализированная больница Наблуса, специализирующаяся на операциях на открытом сердце, ангиограммах и ангиопластике. Хирургическая больница Рафидия расположена в городе.

Культура и искусство

Наблус и его культура пользуются известностью как на всей территории Палестины, так и в арабском мире, внося значительный и уникальный вклад в палестинскую культуру, кухню и костюм. Термин "набульси", означающий "из Наблуса", используется для обозначения изделий, таких как ремесла (например, набулсийское мыло) и продукты питания (например, набулсийский сыр), которые производятся в Наблусе или в традициях Наблуса.

Традиционный костюм

В одежде из Наблуса использовались характерные, яркие сочетания различных тканей. Благодаря своему положению как важного торгового центра с процветающим суком ("рынком"), в конце XIX века в городе был представлен широкий выбор тканей – от дамасского и алеппского шелка до манчестерского хлопка и ситца. Конструкция наблусских нарядов была схожа с одеждой, носимой в Галилее: поверх *дишку* надевали как длинные, так и короткие куртки турецкого стиля. Для повседневной носки *дишку* часто шили из белого хлопка или льна, предпочитая рукава-крылья. Летом костюмы часто украшались переплетенными полосатыми лентами красного, зеленого и желтого цветов на передней и задней частях, а аппликация и тесьма были популярны для украшения *каббе* ("квадратной нагрудной детали").

Кухня

Наблус – один из палестинских городов, в котором существовали элитные классы, что способствовало развитию культуры "высокой кухни", подобной дамасской или багдадской. Город известен множеством продуктов питания, хорошо известных во всем Леванте, арабском мире и бывших провинциях Османской империи. Самым известным наблусским десертом является канафе (или кунафа) – простое изделие из теста, приготовленное из масла, муки и сахара, в форме буквы "S", пальцев или браслетов.

Культурные центры

В Наблусе есть три культурных центра. Детский культурный центр (CCC), основанный в 1998 году и размещенный в отреставрированном историческом здании, располагает художественной и рисовальной мастерской, сценой для театральных постановок, музыкальным классом, детской библиотекой и мультимедийной лабораторией. Центр детского счастья (CHC) также был основан в 1998 году. Его основная деятельность включает продвижение палестинской культуры посредством социальных мероприятий, уроков дабки и полевых выездов. Помимо развития национальной культуры, в CHC есть футбольная и шахматная секции. Муниципалитет Наблуса основал собственный культурный центр в 2003 году, Муниципальный культурный центр Наблуса (NMCC), целью которого является создание и развитие образовательных возможностей.

Производство мыла

Мыло набулси или sabon nabulsi – это тип кастильского мыла, производимого исключительно в Наблусе из трех основных ингредиентов: оливкового масла первого отжима, воды и соединения натрия. С X века мыло набулси пользуется репутацией высококачественного продукта и экспортируется по всему арабскому миру и в Европу. Соединение натрия для его производства получали из растения бариллы. До 1860-х годов летом бариллу складывали в высокие штабеля, сжигали, а затем пепел и уголь собирали в мешки и перевозили в Наблус из района современной Иордании большими караванами. В городе пепел и уголь перемалывали в тонкий природный щелочной содовый порошок, называемый… Две основные политические партии в муниципальном совете – ХАМАС и ФАТХ. На палестинских муниципальных выборах 2005 года список «Реформа и перемены», представляющий фракцию ХАМАСа, набрал 73,4% голосов, получив большинство мест в муниципальном совете (13). «Палестина завтра», представляющая ФАТХ, получила оставшиеся два места с 13,0% голосов. Другие политические партии, такие как Палестинская народная партия и Демократический фронт освобождения Палестины, не смогли получить ни одного места в совете, хотя каждая из них получила более 1000 голосов. Четырехлетний срок полномочий Яиша законно истек в декабре 2009 года. Хотя выборы на Западном берегу реки Иордан были запланированы на 17 июля 2010 года, они были отменены из-за отсутствия согласия внутри ФАТХ относительно списка кандидатов. Наблус был одним из важнейших муниципалитетов, где ФАТХ не удалось разрешить внутренние конфликты, приведшие к формированию двух конкурирующих списков ФАТХ: один возглавлял бывший мэр Гассан Шакаа, а другой – Амин Макбуль. На муниципальных выборах в октябре 2012 года ХАМАС бойкотировал голосование в знак протеста против проведения выборов в условиях приостановки усилий по примирению с ФАТХ. Бывший мэр Гассан Шакаа, бывший местный лидер ФАТХ, победил на выборах как независимый кандидат, обойдя члена ФАТХ Амина Макбула и еще одного независимого кандидата.

Мэр

Современное управление городом Наблус началось в 1869 году с назначения шейха Мохаммеда Туффахи османским губернатором Сирии/Палестины. 2 июля 1980 года Басам Шакаа, в то время мэр Наблуса, потерял обе ноги в результате взрыва автомобиля, организованного израильскими боевиками, связанными с подпольной организацией "Гуш Эмуним". Действующий мэр, Адли Яиш, член ХАМАС, был арестован Силами обороны Израиля в мае 2007 года в ходе операции "Летние дожди", начатой в ответ на похищение израильского солдата Гилада Шалита группировкой ХАМАС. Также были арестованы члены городского совета Абдель Джаббар Адель Муса "Двеикат", Маджида Фадда, Хулуд Эль-Масри и Махди Ханбали.

Муниципальные услуги

В 1997 году 99,7% из 18 003 домохозяйств Наблуса были подключены к электроснабжению через общественную сеть. До создания этой сети в 1957 году электроэнергия обеспечивалась частными генераторами. В настоящее время большинство жителей 18 близлежащих населенных пунктов, помимо жителей самого города, подключены к сети Наблуса. Большинство домохозяйств подключены к централизованной канализационной системе (93%), остальные 7% пользуются септиками. Канализационная система, построенная в начале 1950-х годов, также обслуживает лагеря беженцев Балата, Аскар и Эйн Бейт аль Ма'. Стопроцентное водоснабжение города осуществляется по трубопроводам, преимущественно через общественную сеть (99,3%), однако небольшая часть жителей (0,7%) получает воду через частные системы.

Транспортировка

В начале 20-го века Наблус был самой южной станцией ответвления от станции Афула железной дороги долины Изреель, которая сама являлась ответвлением от железной дороги Хиджаз. Продление железной дороги до Наблуса было построено в 1911–1912 годах. В начале британского мандата из Хайфы в Наблус через Афулу и Дженин курсировал один поезд в неделю. Железная дорога была разрушена во время арабо-израильской войны 1948 года, а трасса линии была разделена Зелёной линией. Главная дорога Беэр-Шева – Назарет, проходящая через центр Западного берега реки Иордан, заканчивается в Наблусе, хотя передвижение местных арабов сильно ограничено. Город был соединен дорогами с Тулькармом, Калькилией и Дженин, которые сейчас заблокированы израильским барьером на Западном берегу. С 2000 по 2011 год Израиль поддерживал контрольно-пропускные пункты, такие как контрольно-пропускной пункт Хувара, которые фактически отрезали город, серьезно ограничивая социальные и экономические поездки. С января 2002 года для выезда из Наблуса и въезда в него автобусам, такси, грузовикам и частным лицам требовалось разрешение израильских военных властей. Ближайший аэропорт – международный аэропорт имени Бен-Гуриона в Лоде, Израиль, но из-за ограничений на въезд палестинцев в Израиль и отсутствия у них доступа к иностранным посольствам для получения виз многие жители вынуждены ехать в Амман, Иордания, чтобы воспользоваться международным аэропортом королевы Алии, что требует прохождения через ряд контрольно-пропускных пунктов и иорданскую границу. Такси являются основным видом общественного транспорта в Наблусе, в городе имеется 28 офисов и гаражей такси.

Спорт

Футбольный стадион в Наблусе вмещает 8000 зрителей. Этот стадион является домашней ареной футбольного клуба "Аль-Иттихад", выступающего в высшей лиге Палестинских территорий. Клуб участвовал в Средиземноморских играх для студентов-спортсменов Ближнего Востока в 2000 году.