Уильям Данбар: Шотландский поэт и придворный макар
William Dunbar
Уильям Данбар: шотландский поэт XV-XVI вв., придворный макар при Якове IV. Биография, творчество и стихи на шотландском языке. Университет Сент-Эндрюс.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Шотландский поэт и государственный служащий
Scottish poet and civil servant
Уильям Данбар (1459 или 1460 – ок. 1530) был шотландским макаром, или придворным поэтом, работавшим в конце XV и начале XVI веков. Он был тесно связан с двором короля Якова IV и создал обширное наследие произведений на шотландском языке, отличающихся большим разнообразием тем и литературных стилей. Вероятно, он родом из Восточного Лотиана, о чем свидетельствует сатирическая отсылка в поэтической перепалке «Летучий Данбар» и «Кеннеди». Его фамилию также можно встретить в написании Думбар.
William Dunbar (1459 or 1460 – by 1530) was a Scottish makar, or court poet, active in the late fifteenth and early sixteenth centuries. He was closely associated with the court of King James IV and produced a large body of work in Scots distinguished by its great variation in themes and literary styles. He was probably a native of East Lothian, as assumed from a satirical reference in The Flyting of Dumbar and Kennedie. His surname is also spelt Dumbar.
Биография
Данбар впервые упоминается в исторических документах в 1474 году как новый студент или определяемый (детерминант) факультета искусств в Университете Сент-Эндрюса. Поскольку обычный возраст поступления в шотландский университет в то время составлял четырнадцать лет, предполагается, что он родился в 1459 или 1460 году. В Сент-Эндрюсе он получил степень бакалавра в 1477 году и степень магистра в 1479 году. В 1501 и 1502 годах он участвовал в посольстве в Англию в составе свиты Эндрю Формана, епископа Морэя. В 1510 году его пенсия была установлена в значительную сумму – восемьдесят шотландских фунтов в год. Поэма "В честь города Лондона", принадлежащая к средневековому жанру городского описания, в 1937 году была положена на музыку Уильямом Уолтоном и превращена в одноименную кантату.
Dunbar first appears in the historical record in 1474 as a new student or determinant of the Faculty of Arts at the University of St Andrews. Since the customary age for entering a Scottish university at this time was fourteen, a birth date of 1459 or 1460 has been assumed. At St Andrews, he obtained a bachelor's degree in 1477 and a master's degree in 1479. In 1501 and 1502, he participated in an embassy to England in the staff of Andrew Forman, Bishop of Moray. In 1510, his pension was set at the substantial annual sum of eighty pounds Scots. The poem "In Honour of the City of London", of the medieval urban description genre, was made into a cantata of the same name by William Walton in 1937.
Религиозные и нравственные произведения
Данбар был рукоположенным священником Римско-католической церкви в Шотландии, и несколько его произведений посвящены религиозной тематике. "Rorate Celi Desuper", "О страстях Христовых" и "Битва с черным драконом" посвящены соответственно Рождеству, Страстям и Воскресению. "Ане Баллада о Богородице" – это гимн в прославление Пресвятой Девы Марии. "Таблица исповеди" рассматривает вопросы греха и исповеди.
Dunbar was an ordained priest of the Roman Catholic Church in Scotland and several of his works have religious subject matter. Rorate Celi Desuper, Of the Passioun of Christ and Done is a Battell on the Dragon Blak deal with the Nativity, Passion and Resurrection respectively. Ane Ballat of Our Lady is a hymn in praise of the Blessed Virgin. The Table of Confession discusses sin and confession.
Дворцовое развлечение
Многие произведения поэта, по-видимому, создавались для развлечения короля, королевы и его придворных, с комедийными элементами как повторяющейся темой. Хорошо известный танец «Ане» в покоях королевы – это комическая сатира на придворную жизнь. Знаменитое словесное состязание с Кеннеди представляло собой обмен язвительными поэтическими оскорблениями с его коллегой-макаром Уолтером Кеннеди, а «Танец семи смертных грехов» – это серия комических сцен, происходящих в аду. Некоторые из сатирических стихотворений Данбара сохранились в манускрипте Баннатина, включая «Дреги Данбара», «Две кумушки» и «Словесное состязание Данбара и Кеннеди», и это лишь некоторые из них. В других произведениях Данбар, казалось, раскрывал и другие аспекты своей личной жизни. Его знаменитое стихотворение «Плач о макарах» воспевает его шотландских собратьев-поэтов, ушедших из жизни. «Размышления зимой» затрагивают темы старения и несбывшихся амбиций поэта, а «Головная боль» – попытка оправдать недостаток продуктивности, описывая мигрень. Главные аллегорические стихотворения Данбара – «Золотой щит» и «Триссил и роза». Мотивом первого является тщетная попытка поэта во сне отразить стрелы Дамы Красоты «золотым щитом» Разума. Будучи раненым и взятым в плен, он открывает истинную красоту дамы: когда она покидает его, он оказывается во власти Тоски. Шум корабельных пушек, когда судно отплывает, пробуждает поэта к истинным наслаждениям майского утра. Данбар развивает ту же тему в более коротком стихотворении, известном как «Красавица и пленник». «Триссил и роза» – это проталамион в честь короля Якова и королевы Маргарет. Большая часть творчества Данбара – это произведения, написанные по случаю, – личная и социальная сатира, жалобы, молитвы и юмористические произведения. Его наиболее известная молитва, обычно запоминающаяся как «Timor mortis conturbat me», повторяющаяся в качестве четвертой строки каждой строфы, называется «Плач о макарах» и имеет форму молитвы в память о средневековых шотландских поэтах. Юмористические произведения демонстрируют Данбара во всей его красе. Лучшим образцом этого творчества, отличающимся причудливостью и перевернутым юмором, является «Баллада о добром Киттоке». Эта линия проходит через многие произведения, написанные по случаю, и встречается в странных отрывках у современников Данбара; она также представляет дополнительный интерес, показывая прямую историческую связь с творчеством более поздних шотландских поэтов, в особенности Роберта Бернса. Сатира Данбара часто переходит в злословие. Примерами этого являются «Сатира на Эдинбург», «Общая сатира», Эпитафия Дональду Оуру и мощное видение «Танца семи смертных грехов». Две сатирические баллады высмеивают коллегу при дворе, начинающего воздухоплавателя Джона Дэмиана. В «Словесном состязании Данбара и Кеннеди», выдающемся образце любимой северной формы, аналогичной континентальной эстрифе или тенцоне, он и его соперник достигают уровня язвительности, не имеющего себе равных в английской литературе. Это стихотворение также представляет интерес, показывая неприязнь между носителями среднескотского языка в Лотиане и гаэльскоязычным населением Каррика в южном Аэршире, откуда родом был Уолтер Кеннеди.
Many of the poet's pieces appear to provide entertainment for the King, the Queen and his fellow courtiers with comic elements as a recurring theme. The well known Ane Dance in the Quenis Chalmer is a comic satire of court life. The notorious flyting with Kennedy was an exchange of outrageous poetic insults with his fellow makar Walter Kennedy while The Dance of the Seven Deadly Sins is a series of comic scenes set in Hell. Some of Dunbar's satirical poems are preserved in the Bannatyne Manuscript, including The Dregy of Dunbar, The Twa Cummeris, and The Flyting of Dumbar and Kennedie to name a few. Elsewhere, Dunbar seemed to reveal other aspects of his private life. His famous Memento mori poem Lament for the Makaris eulogised his fellow Scottish poets who had passed away. Meditatioun In Wyntir considers ageing and the poet's frustrated ambitions while On His Heid Ake is apparently an attempt to excuse a lack of productivity by recounting a migraine. Dunbar's chief allegorical poems are The Goldyn Targe and The Thrissil and the Rois. The motif of the former is the poet's futile endeavour, in a dream, to ward off Dame Beauty's arrows by Reason's "scheld of gold." When wounded and made prisoner, he discovers the true beauty of the lady: when she leaves him, he is handed over to Heaviness. The noise of the ship's guns, as the company sails off, wakes the poet to the real pleasures of a May morning. Dunbar works on the same theme in a shorter poem, known as Beauty and the Prisoner. The Thrissil and the Rois is a prothalamium in honour of King James and Queen Margaret. The greater part of Dunbar's work is occasional — personal and social satire, complaints, orisons and pieces of a humorous character. His best known orison, usually remembered as Timor mortis conturbat me which is repeated as the fourth line of each verse, is titled Lament for the Makaris and takes the form of prayer in memory of the medieval Scots poets. The humorous works show Dunbar at his finest. The best specimen of this work, of which the outstanding characteristics are sheer whimsicality and topsy turvy humour, is The Ballad of Kynd Kittok. This strain runs throughout many of the occasional poems, and is not wanting in odd passages in Dunbar's contemporaries; and it has the additional interest of showing a direct historical relationship with the work of later Scottish poets, and chiefly with that of Robert Burns. Dunbar's satire often becomes invective. Examples of this type are The Satire on Edinburgh, The General Satire, the Epitaph on Donald Owre, and the powerful vision of The Dance of the Sevin Deidlie Synnis. Two satirical ballads lampoon a colleague at court, the would be aviator John Damian. In The Flyting of Dunbar and Kennedy, an outstanding specimen of a favourite northern form, analogous to the continental estrif, or tenzone, he and his rival reach a height of scurrility which is certainly without parallel in English literature. This poem has the additional interest of showing the antipathy between the Middle Scots speakers in the Lothians and the Galwegian Gaelic speaking population of Carrick, in the south of Ayrshire, where Walter Kennedy was from.
"Возвращение в Данбар"
Для шотландского литературного возрождения в середине двадцатого века Данбар был эталоном. Многие пытались подражать его стилю и обращаться к "высокой" тематике, как, например, Хью МакДиармид и Сидни Гудсир Смит. Как сам МакДиармид отмечал, им необходимо было "вернуться к Данбару". Чтобы сделать Данбара более понятным современному читателю, Лоуренс Сиглер в 2010 году опубликовал "Избранные стихотворения Уильяма Данбара: интерлинейный перевод". Данбар увековечен в Дворе Макаров, рядом с Музеем писателей на Лоунмаркет в Эдинбурге.
For the Scottish Literary Renaissance in the mid twentieth century, Dunbar was a touchstone. Many tried to imitate his style, and "high brow" subject matter, such as Hugh MacDiarmid and Sydney Goodsir Smith. As MacDiarmid himself said, they had to go "back to Dunbar". To make Dunbar more accessible to the modern reader Selected Poems of William Dunbar: An Interlinear Translation was published by Lawrence Siegler in 2010. Dunbar is commemorated in Makars' Court, outside The Writers' Museum, Lawnmarket, Edinburgh.