Провинция Риау: История и современность Индонезии

Введение

Провинция Индонезии – провинция на материковой части Суматры. Она расположена на центрально-восточном побережье Суматры вдоль Малаккского пролива. Провинция имеет сухопутные границы с Северной Суматрой на северо-западе, Западной Суматрой на западе и Джамби на юге, а также морскую границу с островами Риау и страной Малайзия на востоке. Это вторая по величине провинция на острове Суматра после Южной Суматры, немного превышающая по площади Иорданию. По данным переписи 2020 года, население Риау составляло 6 394 087 человек на площади 89 935,90 км²; официальная оценка населения на середину 2022 года – 6 614 384 человека. Провинция включает в себя десять округов (регентств) и два города, а Пеканбару является столицей и крупнейшим городом. Исторически Риау входил в состав различных монархий до прихода европейских колониальных держав. Муара Такюс, буддийский храмовый комплекс, предположительно являющийся остатком буддийской империи Шривиджая примерно в XI-XII веках, расположен в округе Кампар провинции Риау. После распространения ислама в XIV веке регион находился под контролем малайских султанатов Сиак Шри Индрапура, Индрагири и Джохор. Позднее султанаты стали протекторатами Голландии и были превращены в марионеточные государства Голландской Ост-Индии. После образования Индонезии в 1945 году Риау принадлежал к провинциям республики Суматра (1945–1948) и Центральная Суматра (1948–1957). 10 августа 1957 года была учреждена провинция Риау, которая включала острова Риау до 2004 года. Хотя Риау в основном считается землей малайцев, это очень разнообразная провинция. Помимо малайцев, составляющих треть населения, к другим основным этническим группам относятся яванцы, минангкабау, батаки и китайцы. Местный диалект малайского языка в Риау считается лингва-франка в провинции, но индонезийский язык, стандартизированная форма малайского, используется в качестве официального языка, а также в качестве второго языка для многих людей. Кроме того, распространены различные языки, такие как минангкабау, хоккиен и различные диалекты батакского языка. Риау – одна из самых богатых провинций Индонезии, богатая природными ресурсами, особенно нефтью, природным газом, каучуком, пальмовым маслом и плантациями волокнистых культур. Широкомасштабная вырубка лесов и развитие плантаций привели к значительному сокращению лесного покрова в Риау, а связанные с этим пожары способствовали образованию смога в более широком регионе.

Province of Indonesia
the province in mainland Sumatra

Riau (Jawi: رياو) is a province of Indonesia. It is located on the central eastern coast of Sumatra along the Strait of Malacca. The province shares land borders with North Sumatra to the northwest, West Sumatra to the west, and Jambi to the south, and a maritime border with the Riau Islands and the country of Malaysia to the east. It is the second largest province in the island of Sumatra after South Sumatra, and is slightly larger than Jordan. According to the 2020 census, Riau had a population of 6,394,087 across a land area of 89,935.90 km²; the official estimate of population as of mid 2022 was 6,614,384. The province comprises ten regencies and two cities, with Pekanbaru serving as the capital and largest city. Historically, Riau has been a part of various monarchies before the arrival of European colonial powers. Muara Takus, a Buddhist temple complex believed to be a remnant of the Buddhist empire of Srivijaya c. 11th 12th century, is situated in Kampar Regency in Riau province. Following the spread of Islam in the 14th century, the region was then under control of Malay sultanates of Siak Sri Indrapura, Indragiri, and Johor. The sultanates later became protectorate of the Dutch and were reduced to puppet states of the Dutch East Indies. After the establishment of Indonesia in 1945, Riau belonged to the republic's provinces of Sumatra (1945–1948) and Central Sumatra (1948–1957). On 10 August 1957, the province of Riau was inaugurated and it included the Riau Islands until 2004. Although Riau is predominantly considered the land of Malays, it is a highly diverse province. In addition to Malays constituting one third of the population, other major ethnic groups include Javanese, Minangkabau, Batak, and Chinese. The local Riau dialect of Malay language is considered as the lingua franca in the province, but Indonesian, the standardized form of Malay is used as the official language and also as the second language of many people. Other than that, different languages such as Minangkabau, Hokkien and varieties of Batak languages are also spoken. Riau is one of the wealthiest provinces in Indonesia and is rich in natural resources, particularly petroleum, natural gas, rubber, palm oil and fibre plantations. Extensive logging and plantation development in has led to a massive decline in forest cover Riau, and associated fires have contributed to haze across the larger region.

Этимология

Существует три возможных источника слова "риау", которое стало названием этой провинции. Во-первых, от португальского слова "rio", означающего "река". В 1514 году португальская военная экспедиция исследовала реку Сиак в поисках местоположения королевства, которое, по их мнению, находилось в этом районе, а также преследовала сторонников султана Махмуда Шаха, бежавших после падения Малаккского султаната. Вторая версия гласит, что "риау" происходит от слова "риахи", означающего "морская вода". Утверждается, что это слово связано с образом Синдбада-морехода из книги "Тысяча и одна ночь".

Доисторическая эпоха

Считается, что Риау был заселен в период между 40 000 и 10 000 годами до нашей эры, что подтверждается находкой орудий эпохи плейстоцена в районе реки Сенгинги в округе Куантан Сингинги в августе 2009 года. Среди найденных каменных орудий – осевые орудия, приспособления для натягивания тетивы, а также топоры из сланца и каменных ядер. Исследовательская группа также обнаружила окаменелую древесину, возраст которой предположительно превышает возраст каменных орудий. Предполагается, что этими орудиями пользовались питекантропы (переклассифицированные как Homo erectus), сходные с находками в Сангиране, Центральная Ява. Эти орудия стали доказательством существования доисторических поселений в Риау. Ранее возможность более раннего заселения этой территории предполагалась после открытия храма Муара Такус в Кампаре в 1860 году.

Ранняя историческая эпоха

Малайские королевства в Риау первоначально возникли на базе буддийской империи Шривиджая. Об этом свидетельствует храм Муара Такус, который считается центром правительства Шривиджайи в Риау. Его архитектура напоминает храмы, встречающиеся в Индии. Кроме того, французский историк Жорж Кёдес обнаружил сходство в структуре управления Шривиджайи и малайских султанатов XV века. Самым ранним текстом, посвященным малайскому миру, является «Сулалату-с-Салатин» (Малайские анналы) Тун Шри Ланга, датированный 1612 годом. Согласно анналам, Букит Сегунтанг, расположенный в современном Палембанге на Южной Суматре, – место, где появился Санг Сапурба, и его потомки расселились по всему малайскому миру. Его потомки, такие как Санг Мутиара, стали правителями Танжунгпуры, а Санг Нила Утама – правителем Бинтана, прежде чем перебраться в Сингапуру. До прихода ислама на архипелаг многие части региона Риау находились под властью империи Шривиджая в период с VII по XIV век, которая испытывала сильное влияние индуистско-буддийской традиции. Ислам был принесен в регион, когда махараджа Шривиджайи отправил письмо халифу Умару ибн Абд аль-Азизу из Омейядского халифата в Египте с просьбой направить посланника для представления ему исламского права.

Исламские султаны

В 12 веке ислам проник в архипелаг через султанат Самудера Пасай в Ачехе, который был первым исламским султанатом в архипелаге. Процесс распространения ислама происходил посредством торговли, браков и миссионерской деятельности мусульманских улемов. Эти факторы привели к распространению и укреплению исламского влияния во всем малайском мире. Широкое принятие ислама малайцами было обусловлено принципом равенства, что контрастировало с кастовой системой в индуизме, где представители низших каст считались нижестоящими по отношению к высшим кастам. Золотым веком ислама в регионе стало время, когда Малакка превратилась в исламский султанат. Многие элементы исламского права, включая политические и административные науки, были включены в законодательство Малакки, особенно в «Уданг-Уданг Мелака» (Закон Малакки). Правитель Малакки получил титул «султан» и нес ответственность за ислам в своем королевстве. В 15 веке ислам распространился и укрепился по всему региону Малакки, включая весь Малайский полуостров, острова Риау, Бинтан, Линга, Джамби, Бенкалис, Сиак, Рокан, Индрагири, Кампар и Куантан. Малакка считается катализатором распространения ислама в другие области, такие как Палембанг, Суматра, Патани на юге Таиланда, Северный Калимантан, Бруней и Минданао. Эти территории стали вассалами Малакки до завоевания их португальцами. После падения Малакки под власть Голландской Ост-Индской компании (VOC) султанат Джохор заявил о Сиаке как о части своей суверенной территории. Это продолжалось до появления султана Абдул Джалиля Рахмат Шаха, известного как Раджа Кечил, который впоследствии основал султанат Сиак. В «Syair Perang Siak» рассказывается, что Радже Кечилу предложили стать правителем Сиака по согласию жителей Бенкалис, чтобы освободить Сиак от влияния султаната Джохор. Однако, согласно «Hikayat Siak», Раджа Кечил также считался законным наследником престола султана Джохора, потерпевшего поражение в борьбе за власть. В переписке султана Индермасьяха с голландским генерал-губернатором в Малакке упоминается, что султан Абдул Джалил был его братом, отправленным для ведения дел с VOC. Султан Абдул Джалил написал письмо голландцам, представившись Раджой Кечилом Пагаруюнгом и заявив о намерении отомстить за смерть султана Джохора. В 1718 году Раджа Кечил завоевал султанат Джохор и провозгласил себя султаном Джохора с титулом Ян Дипертуан Бесар Джохор. К концу 18 века султанат Сиак стал доминирующей силой на восточном побережье Суматры. В 1780 году султанат Сиак завоевал султанат Лангкат и установил над ним протекторат, наряду с султанатами Дели и Серданг. В соответствии с соглашением о сотрудничестве с VOC, в 1784 году султанат Сиак помог VOC атаковать и подчинить султанат Селангор. Ранее они сотрудничали в подавлении восстания Раджи Хаджи Фисабилилла на острове Пеньенгат. Султанат Сиак извлекал выгоду из контроля над торговлей через Малаккский пролив и возможности контролировать пиратство в регионе. О развитии экономики Сиака свидетельствуют голландские записи, в которых указано, что в 1783 году около 171 торгового судна совершили плавание из Сиака в Малакку. Сиак представлял собой торговый треугольник между Нидерландами в Малакке и Великобританией в Пенанге. Однако величие Сиака вызывало зависть у потомков Ян Дипертуана Муды, особенно после потери ими власти на островах Риау. Неприязнь и враждебность к султану Сиака отражены в «Tuhfat al-Nafis», где в описании событий султана Сиака характеризуют как «человека, жаждущего мирских богатств». Доминирование султаната Сиак на восточном побережье Суматры и Малайского полуострова было весьма значительным. Сиаку удалось заменить влияние Джохора в контроле над торговым путем в Малаккском проливе. Кроме того, султанат Сиак стал ключевым контролером горной местности Минангкабау через три основные реки – Сиак, Кампар и Куантан, которые ранее были ключом к величию Малакки. Однако экономический прогресс Сиака замедлился из-за беспорядков в глубине Минангкабау, известных как война Падри.

In the 12th century, the entry of Islam into the archipelago was carried through the Samudera Pasai Sultanate in Aceh which was the first Islamic sultanate in the archipelago. The process of the spread of Islam occurred through trade, marriage and missionary activities of Muslim clerics. These factors led to the spread and growth of Islamic influence throughout the Malay world. The strong acceptance of Islam by Malay people is the aspect of equality, which contrasted the caste system in Hinduism, where lower class caste people were less than members of a higher castes. The golden age of Islam in the region was when Malacca became an Islamic sultanate. Many elements of Islamic law, including political and administrative sciences were incorporated into Malacca law, especially the Udang Undang Melaka (Law of Melaka). The ruler of Malacca received the title 'Sultan' and was responsible for Islam in his kingdom. In the 15th century, Islam spread and developed throughout the Melaka region including the entire Malay Peninsula, Riau Islands, Bintan, Lingga, Jambi, Bengkalis, Siak, Rokan, Indragiri, Kampar, and Kuantan. Malacca is considered a catalyst in the expansion of Islam into other areas such as Palembang, Sumatra, Patani in southern Thailand, North Kalimantan, Brunei and Mindanao. became a Malacca vassal before being conquered by the Portuguese. Since the fall of Malacca to the Dutch East India Company (VOC), the Johor Sultanate has claimed Siak as part of its sovereign territory. This continued until the arrival of Sultan Abdul Jalil Rahmat Shah or Raja Kecil who later founded the Siak Sultanate. In the Syair Perang Siak, it is told that Raja Kecil was asked to become the ruler of Siak for the consensus of the people in Bengkalis. This aims to release Siak from the influence of the Johor Sultanate. While according to the Hikayat Siak, Raja Kecil was also called the true inheritor of the throne of the Sultan of Johor who lost the power struggle. Based on the correspondence of the Sultan Indermasyah with the Dutch Governor General in Malacca at that time, it was mentioned that Sultan Abdul Jalil was his brother who was sent for business affairs with the VOC. Sultan Abdul Jalil then wrote a letter addressed to the Dutch, calling himself the Raja Kecil of Pagaruyung, that he would take revenge for the death of the Sultan of Johor. In 1718, Raja Kecil succeeded in conquering the Johor Sultanate, at the same time crowning himself as the Sultan of Johor with the title Yang Dipertuan Besar Johor. By the late 18th century, the Siak Sultanate had become the dominant power on the eastern coast of Sumatra. In 1780, the Siak Sultanate conquered the Sultanate of Langkat, and made the area its protectorate, alongside the Deli and Serdang Sultanates. Under the ties of a cooperation agreement with the VOC, in 1784 the Siak Sultanate helped the VOC attack and subdue the Selangor Sultanate. Previously they had collaborated to quell the Raja Haji Fisabilillah rebellion on Penyengat Island. The Siak Sultanate took advantage of the trade supervision through the Straits of Malacca, as well as the ability to control pirates in the region. The progress of Siak's economy can be seen from the Dutch records which stated that in 1783 there were around 171 merchant ships making a voyage from Siak to Malacca. Siak is a trading triangle between the Netherlands in Malacca and the United Kingdom on Penang. But on the other hand, the glory of Siak caused jealousy of the descendants of Yang Dipertuan Muda, especially after the loss of their power in the Riau Islands. The attitude of dislike and hostility towards the Sultan of Siak was, seen in the Tuhfat al Nafis, where in the description of the story they describe the Sultan of Siak as "a person who is greedy for the wealth of the world". The dominance of the Siak Sultanate towards the eastern coast of Sumatra and the Malay Peninsula was quite significant. They were able to replace the influence of Johor before on the control of the trade route in the Strait of Malacca. In addition, the Siak Sultanate also emerged as a key holder of the Minangkabau highland, through three main rivers, of Siak, Kampar, and Kuantan, which had previously been the key to the glory of Malacca. However, the progress of Siak's economy faded caused by the turmoil in the Minangkabau interior known as the Padri War.

Колониальное правление

Расширение голландской колонизации в восточной части Суматры привело к ослаблению влияния Султаната Сиак, что повлекло за собой обретение независимости Султанатами Дели, Асахан, Лангкат и Индрагири. Аналогичная ситуация сложилась и в Джохоре, где был коронован султан из потомков Туменггунг Джохора под британской защитой в Сингапуре. В то же время голландцы восстановили положение Ян Дипертуана Муда на острове Пеньенгат и впоследствии основали Султанат Риау-Линга на острове Линга. Кроме того, Нидерланды сократили территорию Сиака, учредив резиденцию Риау (нидерл. Residentie Riouw), которая входила в состав правительства Голландской Ост-Индии, базировавшегося в Танджунг-Пинане. Британский контроль над Малаккским проливом побудил султана Сиака в 1840 году принять предложение о заключении нового договора, заменившего предыдущее соглашение 1819 года. Это соглашение уменьшило территорию Султаната Сиак и зажало его между другими небольшими королевствами, находившимися под британской защитой. Подобным образом, голландцы установили над султанатом протекторат Голландской Ост-Индии, вынудив султана Сиака подписать соглашение 1 февраля 1858 года. В результате султанат лишился суверенитета, а при назначении нового султана требовалось одобрение Нидерландов. Более того, под региональным контролем голландцы создали военный пост в Бенкалисе и запретили султану Сиака заключать соглашения с иностранными державами без одобрения правительства Голландской Ост-Индии. Борьба между интересами иностранных держав привела к подписанию англо-голландских договоров 1870–71 годов между Великобританией и Нидерландами, что поставило Сиак в невыгодное положение при переговорах. Затем, на основании соглашения от 26 июля 1873 года, правительство Голландской Ост-Индии вынудило султана Сиака передать территорию Бенкалис резиденции Риау. Однако, несмотря на это давление, Султанат Сиак просуществовал до независимости Индонезии, хотя во время японской оккупации его военная мощь существенно ослабла. Примерно в то же время влияние голландцев начало распространяться и на Султанат Индрагири, однако под контроль Батавии он попал лишь в 1938 году. Голландский контроль над Сиаком впоследствии стал одной из причин начала Ачехской войны. На побережье голландцы быстро упраздняли султанаты, не подчинявшиеся правительству в Батавии. Голландцы назначили резидента в Танджунг-Пинане для надзора за прибрежными районами и в феврале 1911 года им удалось свергнуть султана Риау-Линга, султана Абдул Рахмана Муаззама Сия.

The expansion of Dutch colonialization into the eastern part of Sumatra caused the influence of the Siak Sultanate to wane, leading to the independence of the Deli Sultanate, the Asahan Sultanate, the Langkat Sultanate, and the Inderagiri Sultanate. Likewise in Johor, where a sultan of the descendants of Tumenggung Johor was crowned, under British protection in Singapore. While the Dutch restored the position of the Yang Dipertuan Muda on Penyengat Island, and later established the Riau Lingga Sultanate on Lingga Island. In addition, the Netherlands also reduced the territory of Siak, by establishing the Residency of Riouw (Dutch: Residentie Riouw) which was part of the Dutch East Indies government based in Tanjung Pinang. British control of the Straits of Malacca, prompted the Sultan of Siak in 1840 to accept the offer of a new treaty to replace the agreement they had made earlier in 1819. This agreement made the Siak Sultanate area smaller and sandwiched it between other small kingdoms which were protected by Britain. Likewise, the Dutch made the sultanate a protectorate of the Dutch East Indies, after forcing the Sultan of Siak to sign an agreement on 1 February 1858. From the agreement, the sultanate lost its sovereignty, then in the appointment of a new sultan, the sultanate must get approval from the Netherlands. Furthermore, under regional supervision, the Dutch established a military post in Bengkalis and banned the Sultan of Siak from making agreements with foreign parties without the approval of the Dutch East Indies government. A tug of war between the interests of foreign forces caused the signing of the Anglo Dutch Treaties of 1870–71 between the British and the Dutch, put Siak in a weak bargaining position. Then based on the agreement on 26 July 1873, the Dutch East Indies government forced the Sultan of Siak to hand over the Bengkalis area to the Riouw Residency. But in the midst of this pressure, the Siak Sultanate still remained until Indonesia's independence, even though during the Japanese occupation most of the military power of the Siak Sultanate was no longer significant. At about the same time, the Indragiri Sultanate also began to be influenced by the Dutch, but only came under the control of Batavia in 1938. Dutch control of Siak later became the beginning of the outbreak of the Aceh War. On the coast, the Dutch moved quickly to abolish the sultanates that did not submit to the government in Batavia. The Dutch appointed a resident in Tanjung Pinang to supervise coastal areas, and the Dutch succeeded in toppling the Sultan of Riau Lingga, Sultan Abdul Rahman Muazzam Syah in February 1911.

Японская оккупация

Во время японской оккупации Голландской Ост-Индии Риау был одной из ключевых стратегических целей. Японская армия оккупировала Ренгат 31 марта 1942 года. Весь Риау был быстро захвачен японцами. Памятью о японской оккупации является 220-километровая железнодорожная линия, соединяющая Муаро Сиджунджунг в Западной Суматре и Пеканбару, также известная как «Железная дорога смерти Пеканбару», которая сейчас заброшена. Сотни тысяч жителей Риау были принудительно привлечены японцами к работе над завершением этого проекта. Япония руководила строительством железной дороги, используя принудительный труд и военнопленных. Строительство заняло 15 месяцев и проходило через горы, болота и бурные реки. Японские военные мобилизовали 6500 голландских (в основном индоевропейцев) и британских военнопленных, а также более 100 000 индонезийских ромуш (в основном яванцев). К моменту завершения проекта в августе 1945 года погибла почти треть европейских военнопленных и более половины индонезийских рабочих. Железная дорога предназначалась для транспортировки угля и солдат из Пеканбару в Муаро Сиджунджунг, расположенный на западе Суматры. Строительство железной дороги было завершено 15 августа 1945 года, до капитуляции Японии. Железная дорога была использована лишь однажды – для вывоза военнопленных из этого района, после чего была заброшена.

Независимость и современная эпоха

В начале обретения Индонезией независимости бывшая резиденция Риау была объединена и включена в состав провинции Суматра с центром в Букиттинги. Параллельно с подавлением сторонников PRRI, Суматра была разделена на три провинции: Северную Суматру, Центральную Суматру и Южную Суматру. Центральная Суматра стала оплотом PRRI, что побудило центральное правительство распустить Центральную Суматру с целью ослабления движения PRRI. В 1957 году, на основании Закона о чрезвычайном положении № 19 от 1957 года, Центральная Суматра была разделена на три провинции: Риау, Джамби и Западную Суматру. Новообразованная провинция Риау состояла из бывшей территории султаната Сиак-Шри Индрапура, резиденции Риау, а также Кампара. Поскольку Риау находился под влиянием Революционного правительства Республики Индонезия, центральное правительство провело операцию «Тегас» для подавления восстания. Под руководством Кахаруддина Насушёна, впоследствии ставшего губернатором провинции, удалось подавить остатки сторонников PRRI. После этого центральное правительство начало рассматривать вопрос о переносе столицы провинции из Танджунг-Пинана в Пеканбару, расположенный в более центральном месте. 20 января 1959 года правительство официально установило Пеканбару в качестве новой провинциальной столицы, издав Kepmendagri № 52/I/44-25 от декабря. После падения «Старого порядка» Риау стал одним из столпов экономического развития «Нового порядка». В 1944 году геолог Ричард Х. Хоппер, Тору Оки и их команда обнаружили крупнейшее нефтяное месторождение в Юго-Восточной Азии в Минасе, Сиак. Эта скважина первоначально называлась «Минас № 1». Минас известен своей нефтью Sumatra Light Crude (SLC), отличающейся высоким качеством и низким содержанием серы. В начале 1950-х годов были обнаружены новые нефтяные скважины в Минасе, Дури, Бенкалисе, Пантай-Чермин и Петапахане. Добыча нефти в Риау началась в блоке Сиак в сентябре 1963 года с подписанием контракта с PT California Texas Indonesia (ныне Chevron Pacific Indonesia). В 1970-х годах эта провинция обеспечивала 70% добычи нефти в Индонезии. Риау также был основным направлением программы трансмиграции, запущенной администрацией Сухарто. Многие семьи из Явы переехали на вновь открытые плантации масличной пальмы в Риау, образовав отдельную общину. В 1999 году Салех Джасит был избран вторым уроженцем Риау (после Арифина Ахмада) и первым губернатором, избранным Провинциальным советом народных представителей. При его администрации в 2002 году архипелаг Риау отделился и стал провинцией Острова Риау, оставив Риау только с материковой частью территории. В 2003 году бывший регент Индрагири-Хилир, Русли Зайнал, был избран губернатором и переизбран прямым голосованием народа в 2008 году. С 19 февраля 2014 года провинцией Риау официально руководил губернатор Аннас Маамун, проработавший на этом посту 7 месяцев. Аннас Маамун был отстранен от должности после ареста Комиссией по искоренению коррупции (KPK) по делу об изменении землепользования в округе Куантан-Сингинги.

At the beginning of Indonesia's independence, the former Riau Residency was merged and incorporated into the Sumatra Province based in Bukittinggi. Along with the crackdown on PRRI sympathizers, Sumatra was divided into three provinces, North Sumatra, Central Sumatra, and South Sumatra. Central Sumatra became a stronghold of the PRRI, this caused the central government to breakup Central Sumatra in order to weaken the PRRI movement, in 1957, based on Emergency Law Number 19 of 1957, Central Sumatra was divided into three provinces, Riau, Jambi and West Sumatra. The newly formed Riau province was composed of the former territory of the Siak Sri Sultanate of Inderapura and the Riau Residency as well as the Kampar. As Riau was one of the areas influenced by the Revolutionary Government of the Republic of Indonesia, the central government conducted Operation Tegas to quell the rebellion, under the leadership of Kaharuddin Nasution, who later became governor of the province, succeeded in quelling the remnants of PRRI sympathizers. Afterwards, the central government began to consider moving the provincial capital from Tanjung Pinang to Pekanbaru, which is more centrally located. The government established Pekanbaru as the new provincial capital on 20 January 1959 through Kepmendagri No. December 52 / I / 44–25. After the fall of the Old Order, Riau became one of the pillars of the New Order's economic development. In 1944, geologist Richard H. Hopper, Toru Oki and their team discovered the largest oil well in Southeast Asia, in Minas, Siak. This well was originally named Minas No. 1. Minas is famous for its Sumatra Light Crude (SLC) oil which is good quality as it has low sulfur content. In the early 1950s, new oil wells were found in Minas, Duri, Bengkalis, Pantaicermin, and Petapahan. Petroleum extraction in Riau began in the Siak Block in September 1963, with the signing of a work contract with PT California Texas Indonesia (now Chevron Pacific Indonesia). This province contributed 70% of Indonesia's oil production in the 1970s. Riau was also the main destination for the transmigration program launched by the Suharto administration. Many families from Java moved to the newly opened oil palm plantations in Riau, forming a separate community. In 1999, Saleh Djasit was elected as the second native Riaunese (besides Arifin Achmad) and first elected by the Provincial House of Representatives as governor. His administration saw the separation of the Riau Archipelago to become Riau Islands Province in 2002, leaving Riau with just the mainland territories. In 2003, former Regent of Indragiri Hilir, Rusli Zainal, was elected governor, and was re elected through direct elections by the people in 2008. Starting on 19 February 2014, Riau Province was officially led by the governor, Annas Maamun, leading for 7 months, Annas Maamun was removed after he was arrested by the Corruption Eradication Commission (KPK) in a case of land use change in Kuantan Singingi Regency.

География

Географически, Риау расположен в координатах 02°25' северной широты, 01°15' южной широты и 100°03' – 104°00' восточной долготы. Территория провинции довольно обширна и находится в центральной части Суматры. Риау непосредственно граничит с Северной Суматрой и Малаккским проливом на севере, с Джамби на юге, с Западной Суматрой на западе и с островами Риау на востоке. Провинция имеет морские границы с Сингапуром и Малайзией. В целом, географию Риау составляют горы, низменности и острова. Горная местность расположена в западной части, а именно горы Букит-Барисан, вблизи границы с Западной Суматрой. Высота местности уменьшается в направлении востока, в результате чего большая часть центральной и восточной части провинции покрыта низменностями. У восточного побережья находится Малаккский пролив, в котором расположено несколько островов.

Климат

В целом, провинция Риау характеризуется влажным тропическим климатом, на который влияют два сезона: дождливый и сухой. Среднегодовое количество осадков в провинции Риау составляет от 2000 до 3000 мм, при средней продолжительности дождливого периода в 160 дней в году. Наибольшее количество осадков выпадает в округах Рокан-Хулу и городе Пеканбару, а наименьшее – в округе Сиак. Средняя температура воздуха в Риау составляет 25,9 °C, максимальная температура достигает 34,4 °C, а минимальная – 20,1 °C. Самые высокие температуры наблюдаются в городских районах, расположенных на побережье, а самые низкие – в горных и высокогорных районах. Средняя влажность воздуха достигает 75%. Климат островных районов в восточной части провинции имеет некоторые особенности, обусловленные влиянием морского климата. Как и в большинстве других провинций Индонезии, в Риау преобладает тропический дождевой лесной климат (по классификации Кёппена Af), приближающийся к тропическому муссонному климату. Климат в значительной степени определяется окружающим морем и преобладающей системой ветров, характеризуясь высокой средней температурой и обильными осадками.

Экология

Лесной покров в Риау сократился с 78% в 1982 году до 33% в 2005 году. Затем он уменьшался в среднем на 160 000 гектаров в год, в результате чего к 2009 году осталось 22%, или 2,45 миллиона гектаров. Пожары, связанные с обезлесением, привели к серьезной дымке над провинцией и городами к востоку, такими как Сингапур и Куала-Лумпур (Малайзия).

Биосферный заповедник Гиам Сиак Кецил – Букит-Бату, Индонезия, представляет собой торфяную местность на Суматре, где осуществляется устойчивое лесопользование и расположены два заповедника дикой природы, являющиеся домом для суматранского тигра, суматранского слона, малайского тапира и малайского медведя-солуна. Исследования в биосферном заповеднике включают мониторинг ключевых видов и углубленное изучение экологии торфяников. Первоначальные исследования указывают на реальный потенциал устойчивого экономического развития за счет использования местной флоры и фауны для экономической выгоды местного населения. Cagar Biosfer Giam Siak Kecil Bukit Batu (CB GSK BB) является одним из семи биосферных заповедников в Индонезии, расположенных в двух районах провинции Риау – Бенкалис и Сиак. CB GSK BB был представлен Риау в качестве пилотного проекта на 21-й сессии Международного координационного совета программы «Человек и биосфера» (ЮНЕСКО) в Чеджу (Южная Корея) 26 мая 2009 года. CB GSK BB вошел в число 22 предложенных объектов в 17 странах, принятых в качестве заповедников в этом году. Биосферный заповедник – это единственная международно признанная концепция охраны и устойчивого использования окружающей среды. Таким образом, надзор и развитие CB GSK BB является вопросом, представляющим глобальную значимость на региональном уровне. CB GSK BB представляет собой уникальный тип торфяного болотного леса на полуострове Кампар (с небольшой площадью заболоченных участков). Особенностью CB GSK BB является то, что его создание было инициировано частными лицами в сотрудничестве с правительством через BBKSDA (Центр по сохранению природных ресурсов), включая печально известную корпорацию, причастную к уничтожению лесов – Sinar Mas Group, владеющую крупнейшей бумажно-целлюлозной компанией в Индонезии.

Правительство

Провинция Риау возглавляется губернатором, который избирается прямым голосованием вместе со своим заместителем на срок 5 лет. Помимо осуществления функций регионального правительства, губернатор также является представителем или органом центрального правительства в провинции, полномочия которого регулируются Законом № 32 от 2004 года и Постановлением Правительства № 19 от 2010 года. Несмотря на то, что отношения между правительством провинции и правительствами округов и городов не являются подчиненными, каждое из этих региональных правительств осуществляет управление и распоряжение государственными делами в соответствии с принципами автономии и совместного управления.

Административные подразделения

Когда провинция Риау была образована 10 августа 1957 года путём выделения из бывшей провинции Центральная Суматра, она состояла из четырёх областей (кабупатенов): Бенкалис, Бинтан (включавшей прибрежные архипелаги, которые сейчас составляют провинцию Риауские острова), Индрагири и Кампар, а также независимого города Пеканбару. 14 июня 1965 года область Индрагири была разделена на области Индрагири-Хилир и Индрагири-Хулу. 4 октября 1999 года четыре из этих областей были разделены в ходе масштабной реорганизации: область Бенкалис была разделена на области Рокан-Хилир и Сиак, а также новый город Думай и меньшую область Бенкалис; новая область Куантан-Сингинги была выделена из области Индрагири-Хулу, а области Рокан-Хулу и Пелалаван были выделены из области Кампар. Наконец, в тот же день область Бинтан была разделена с выделением нового города Батам и новых областей Каримун и Натуна; дополнительный город Танджунг-Пинанг был выделен из оставшейся части области Бинтан 21 июня 2001 года; однако 24 сентября 2002 года пять административных единиц островов Риау были выделены из провинции Риау для формирования отдельной провинции Риауские острова. Впоследствии, 19 декабря 2008 года, новая область Мерантиские острова была выделена из оставшейся области Бенкалис. Провинция Риау подразделяется на десять областей (кабупатенов) и два автономных города (кота), перечисленные ниже с указанием их площади и численности населения по данным переписей 2010 и 2020 годов, а также по официальным оценкам на середину 2022 года. KodeWilayah Название города или области (кабупатена) Площадь (км²) Численность населения 2010 Численность населения 2020 Численность населения (оценка, середина 2022) Столица Индекс развития человека (HDI) 2014 (оценка) 14.01 Область Кампар 10 352,806 882 048 1 332 878 1 007 540 Банкинганг 0,707 14.02 Область Индрагири-Хулу 7 871,853 63 442 444 548 464 076 Ренгат 0,671 14.03 Область Бенкалис 8 616,364 98 336 565 569 582 973 Бенкалис 0,708 14.04 Область Индрагири-Хилир 13 521,261 661 779 654 909 660 747 Тембилахан 0,638 14.05 Область Пелалаван 13 262,113 01 829 390 046 410 988 Пангалан-Керинчи 0,686 14.06 Область Рокан-Хулу 7 658,154 74 843 561 385 582 679 Пасир-Пангараян 0,670 14.07 Область Рокан-Хилир 9 068,465 53 216 637 161 658 407 Багансиапиапи 0,662 14.08 Область Сиак 7 805,543 76 742 457 940 477 550 Сиак-Сри-Индрапура 0,714 14.09 Область Куантан-Сингинги 5 457,862 92 116 334 943 345 850 Телук-Куантан 0,674 14.10 Область Мерантиские острова 3 623,561 76 290 206 116 213 532 Селат-Панджанг 0,629 14.71 Город Пеканбару 638,338 97 767 983 356 1 007 540 Пеканбару 0,784 14.72 Город Думай 2 059,612 53 803 316 782 331 832 Думай 0,718

When the province of Riau was created on 10 August 1957 from the splitting of the former province of Central Sumatra, it consisted of four regencies Bengkalis, Bintan (covering the offshore archipelagoes now comprising the Riau Islands Province), Indragiri and Kampar together with the independent city of Pekanbaru. On 14 June 1965 the Indragiri Regency was divided into an Indragiri Hilir Regency and an Indragiri Hulu Regency. On 4 October 1999 four of these regencies were divided up in a wholesale reorganisation: Bengkalis Regency was split up into Rokan Hilir Regency, Siak Regency and a new city of Dumai, as well as a smaller Bengkalis Regency; a new Kuantan Singingi Regency was cut out of the Indragiri Hulu Regency, while Rokan Hulu Regency and Pelalawan Regency were cut out of Kampar Regency. Finally, on the same date, the Bintan Regency was split, with a new city of Batam and new regencies of Karimun and Natuna being split off; a further city of Tanjung Pinang was cut out of the residual part of Bintan Regency on 21 June 2001; however on 24 September 2002 the five Riau Islands administrations were split off from Riau Province to form a separate Riau Islands Province. Subsequently on 19 December 2008 a new Meranti Islands Regency was cut off the remaining Bengkalis Regency. Riau Province is subdivided into ten regencies (kabupaten) and two autonomous cities (kota), listed below with their areas and their populations at the 2010 and 2020 Censuses, and according to the official estimates as at mid 2022. KodeWilayah Name of City orRegency Area inkm2 Pop'ncensus2010 Pop'ncensus2020 Pop'nestimatemid 2022 Capital HDI2014 estimates 14.01 Kampar Regency10,352.80688,204841,332878,210Bangkinang 0.707 14.02 Indragiri Hulu Regency7,871.85363,442444,548464,076Rengat 0.671 14.03 Bengkalis Regency8,616.36498,336565,569582,973Bengkalis 0.708 14.04 Indragiri Hilir Regency13,521.26661,779654,909660,747Tembilahan 0.638 14.05 Pelalawan Regency13,262.11301,829390,046410,988Pangkalan Kerinci 0.686 14.06 Rokan Hulu Regency7,658.15474,843561,385582,679Pasir Pangaraian 0.670 14.07 Rokan Hilir Regency9,068.46553,216637,161658,407Bagansiapiapi 0.662 14.08 Siak Regency7,805.54376,742457,940477,550Siak Sri Indrapura 0.714 14.09 Kuantan Singingi Regency5,457.86292,116334,943345,850Teluk Kuantan 0.674 14.10 Meranti Islands Regency3,623.56176,290206,116213,532Selat Panjang 0.629 14.71 Pekanbaru City638.33897,767983,3561,007,540Pekanbaru 0.784 14.72 Dumai City2,059.61253,803316,782331,832 Dumai 0.718

Демография

Общая численность населения Риау, проживающего в десяти округах и двух городах по состоянию на середину 2022 года, составила 6 614 384 человека, в том числе 3 383 451 мужчины и 3 230 933 женщины. По численности населения в каждом округе/городе наибольшее население наблюдалось в городе Пеканбару – 506 231 мужчина и 501 309 женщин, а наименьшее – в округе Кепулауан-Меранти, где проживало около 110 100 мужчин и 103 400 женщин. При сравнении округов/городов с наибольшим и наименьшим населением в провинции Риау, количество мужчин превышает количество женщин.

Этнические группы

Риу считается очень этнически разнообразной провинцией. По состоянию на 2010 год этнические группы в Риау включают малайцев (43%), яванцев (25%), минангкабау (8%), батак (12%), банджар (4%), китайцев (2%) и буги (2%). Большинство минангкабау в Риау обычно работают торговцами и проживают в городских районах, таких как Пеканбару, Бангкинанг, Дури и Думай. Многие другие этнические группы мигрировали в Риау из других провинций Индонезии, например, народ батак мандаилин, который в основном проживает в районах, граничащих с Северной Суматрой, таких как Рокан-Хулу. Большинство мандаилинцев теперь идентифицируют себя как малайцы, а не как минангкабау или батак. В XIX веке банджарцы из Южного Калимантана и буги из Южного Сулавеси также начали прибывать в Риау в поисках лучшей жизни. Большинство из них поселились в районе Индрагири-Хилир, особенно вокруг Тембилахана. Открытие нефтяной компании Caltex в 1940-х годах в Румбае способствовало миграции в Риау людей со всей страны. В Риау проживает значительное яванское и сунданское население. Яванцы составляют вторую по численности этническую группу в провинции, составляя 25,05% от общей численности населения. Большинство из них мигрировали в Риау в рамках программы трансмиграции, начатой в Голландской Ост-Индии и продолжавшейся при администрации Сухарто. Большинство из них проживает в общинах трансмигрантов, разбросанных по всему региону. Китайцы в Риау во многом схожи с минангкабау, поскольку многие из них также занимаются торговлей. Многие китайцы из Риау живут в столице Пеканбару, а также их можно встретить в прибрежных районах на востоке, таких как Багансиапиапи, Селатпанджанг, Рупат и Бенкалис. Большинство китайцев в Риау – народ хокло, предки которых мигрировали из Кванчжоу (современный Фуцзянь) с начала XIX века до середины XX века. Некоторые китайцы из Риау мигрировали в другие части Индонезии, такие как Медан и Джакарта, в поисках лучших жизненных возможностей, а некоторые – в другие страны, такие как Сингапур и Тайвань. Также в Риау проживают группы коренных народов, населяющих сельские районы и берега рек, такие как сакай (Индонезия), акит, таланг мамак и оранг лаут. Некоторые из них до сих пор ведут кочевой образ жизни охотников-собирателей в отдаленных районах Риау, в то время как большинство поселилось в крупных городах и поселках с развитием индустриализации.

Riau is considered a very ethnically diverse province. As of 2010, the ethnic groups in Riau consist of Malays (43%), Javanese (25%), Minangkabau (8%), Batak (12%), Banjar (4%), Chinese (2%), and Bugis (2%). Most Minang in Riau generally work as merchants and live in urban areas such as Pekanbaru, Bangkinang, Duri, and Dumai. There are many other ethnic groups migrating from other province of Indonesia, such as the Batak Mandailing people who mostly lives in areas bordering North Sumatra such as Rokan Hulu. Most of the Mandailing people now identify themselves as Malay rather than as Minangkabau or Batak. In the 19th century, the Banjarese of South Kalimantan and the Bugis of South Sulawesi also began arriving in Riau to seek better lives. Most of them settled in the Indragiri Hilir areas, especially around Tembilahan. The opening of Caltex oil mining company in the 1940s in Rumbai, encouraged people from throughout the country to migrate to Riau. There are sizeable Javanese and Sundanese population in Riau. Javanese forms the second largest ethnic group in the province, forming 25.05% of the total population. Most of them migrated to Riau due to the transmigration program dating from the Dutch East Indies and continued during the Soeharto administration. The majority of them lives in transmigration communities spread throughout the region. Likewise, the Chinese people are generally similar to the Minangkabau as many of them also work as merchants. Many Riau Chinese lives in the capital Pekanbaru, and many can also found in coastal areas in the east such as Bagansiapiapi, Selatpanjang, Rupat and Bengkalis. Most of the Chinese people in Riau are Hoklo people, whose ancestors migrated from Quanzhou in modern day Fujian from the early 19th century to the mid 20th century. Some of the Riau Chinese has migrated to other parts of Indonesia, such as Medan and Jakarta, to seek better life opportunities, while some have also migrated to other countries such as Singapore and Taiwan. There are also some groups of indigenous people who live in rural areas and riverbanks, such as the Sakai people (Indonesia), Akit, Talang Mamak and Orang Laut. Some of them still leading the nomadic and Hunter gatherer lifestyle in the remote interior of Riau, while most settled into major cities and towns in with the rise of industrialisation.

Язык

Жители Риау обычно используют местный диалект малайского и индонезийского языков, являющихся официальными языками Индонезии. Малайский язык широко распространен в прибрежных районах, таких как Рокан-Хилир, Бенкалис, Думай, Пелалаван, Сиак, Индрагири-Хулу, Индрагири-Хилир и на островах вдоль побережья Риау. Лингвисты считают, что диалект малайского языка, на котором говорят в Риау, обладает одной из самых простых грамматик в мире, за исключением креольских языков, не имея падежей существительных, временных различий, разграничения между подлежащим и дополнением, а также различия между единственным и множественным числом. Например, фраза "Аям макан" (букв. "курица ест") в контексте может означать все, что угодно: от "курица ест" до "я ел курицу", "курица, которая ест" и "когда мы ели курицу". Вероятная причина этого заключается в том, что малайский язык Риау исторически использовался в качестве лингва франка для общения между различными народами в этом регионе, а активное использование языка иностранцами, как правило, упрощает его грамматику. Традиционной письменностью в Риау является джави (местно в Индонезии известная как "Араб Мелау"), арабская основа письменности на малайском языке. Иногда предполагается, что малайский язык Риау является основой современного национального языка – индонезийского. Однако, на самом деле, он основан на классическом малайском языке, придворном языке султаната Джохор-Риау, в основном опирающемся на язык, используемый в архипелаге Риау и штате Джохор (Малайзия), который отличается от местного диалекта материкового Риау. К нераспространенным вариантам в Риау относятся народы сакай (Индонезия), оранг-асли, оранг-акит и оранг-лаут. Малайский язык Риау можно разделить на два поддиалекта: внутренний и прибрежный. Внутренний диалект имеет фонологические особенности, схожие с минангкабау, в то время как прибрежный диалект имеет фонологические особенности, близкие к малайскому языку в регионах Селангор, Джохор и Куала-Лумпур (Малайзия), поскольку другие малайзийские регионы имеют значительно отличающиеся диалекты. В настоящее время он также является лингва франка Пеканбару, столицы провинции, наряду с индонезийским языком. Произношение малайского языка Риау, используемого народом минангкабау, похоже на диалект Пайакумбух-Батусангар, и даже отличается от других диалектов Западной Суматры. Исторически язык минангкабау, использовавшийся в высокогорьях Пагаруйунг, теперь распространен в бассейне реки Сиак после волн миграции из Западной Суматры. Кроме того, хоккиенский язык широко используется среди китайской общины, особенно в Пеканбару, Селатпанджанг, Бенкалисе и Багансиапиапи. Хоккиенский язык, на котором говорят в Риау, известен как Риау Хоккиен, и он взаимопонятен с хоккиенским языком, на котором говорят китайцы Малайзии в Джохоре, южной Малайзии и Сингапуре. Оба они происходят от диалекта хоккиенского языка, распространенного в городе Quanzhou (Кванчжоу) провинции Фуцзянь. Риау Хоккиен в некоторой степени отличается от хоккиенского языка Медана, на котором говорят в Медане, поскольку последний происходит от диалекта Чжанчжоу хоккиенского языка, также распространенного в провинции Фуцзянь. В настоящее время в Риау Хоккиен включено много слов из местного языка, таких как малайский и индонезийский. Яванский язык используется яванцами, мигрировавшими в провинцию. Различные варианты языка батак используются иммигрантами из Северной Суматры.

The people of Riau generally uses the local dialect of Malay and Indonesian, the official language of Indonesia. Malay is commonly used in coastal areas such as Rokan Hilir, Bengkalis, Dumai, Pelalawan, Siak, Indragiri Hulu, Indragiri Hilir and around the islands off the coast of Riau. The dialect of Malay spoken in Riau is considered by linguists to have one of the least complex grammars among the languages of the world, apart from creoles, possessing neither noun declensions, temporal distinctions, subject/object distinctions, nor singular/plural distinction. For example, the phrase Ayam makan (lit. 'chicken eat') can mean, in context, anything from 'the chicken is eating', to 'I ate some chicken', 'the chicken that is eating' and 'when we were eating chicken'. A possible reason for this is that Riau Malay has been used as a lingua franca for communication between different people in this area during its history, and extensive foreign language speaker use of this kind tends to simplify the grammar of a language used. The traditional script in Riau is Jawi (locally known in Indonesia as "Arab Melayu"), an Arabic based writing in the Malay language. It is sometimes supposed that Riau Malay is the basis for the modern national language, Indonesian. However, it is instead based on Classical Malay, the court language of Johor Riau Sultanate, based primarily from the one used in the Riau Archipelago and the state of Johor, Malaysia, which is distinct from the local mainland Riau dialect. Non mainstream varieties in Riau include Sakai people (Indonesia), Orang Asli, Orang Akit, and Orang Laut. Riau Malay can be divided into two sub dialects, namely the inland dialect and the coastal dialect. The inland dialect has phonological features that are similar to Minangkabau, while coastal dialect has phonological features that are close to Malay in the regions of Selangor, Johor and Kuala Lumpur in Malaysia (because other Malaysian regions have very different dialects). It is also currently being the lingua franca of Pekanbaru, the capital city in addition to Indonesian. The pronunciation of Riau Minangkabau is similar to the Payakumbuh Batusangkar dialect, even differs from that of other dialects varieties of West Sumatra. Historically, Minangkabau language used in the Pagaruyung highlands is now spoken in the lower Siak River basin following the waves of migration from West Sumatra. In addition, Hokkien is also still widely used among the Chinese community, especially those living in Pekanbaru, Selatpanjang, Bengkalis, and Bagansiapiapi. The Hokkien spoken in Riau is known as Riau Hokkien, which is mutually intelligible to the Hokkien spoken by the Malaysian Chinese in Johor, southern Malaysia and Singapore. They are both derived from the Quanzhou dialect of Hokkien that originated from the city of Quanzhou in Fujian. Riau Hokkien is slightly mutually unintelligible with Medan Hokkien spoken in Medan since the latter is derived from the Zhangzhou dialect of Hokkien that originated from Zhangzhou, also in Fujian. Presently, Riau Hokkien has incorporated many words from the local language such as Malay and Indonesian. Javanese is spoken by the Javanese people who migrated to the province. While several varieties of Batak is spoken by Batak immigrants from North Sumatra.

Религия

Основываясь на составе населения Риау, отличающемся большим разнообразием социокультурных, языковых и религиозных взглядов, это, по сути, является преимуществом для самого региона Риау. Религии, исповедуемые жителями этой провинции, весьма разнообразны и включают ислам, протестантизм, католицизм, индуизм, буддизм и конфуцианство. По данным на 2015 год, ислам является доминирующей религией в провинции, составляя 86,87% от общей численности населения. Ислам преимущественно исповедуют этнические малайцы, яванцы, минангкабау, банджары, бугисы, сунданцы и некоторые подгруппы батак. Протестантизм является второй по величине религией, составляя 9,74%, а католицизм – 1,02%. Большинство приверженцев протестантизма и католицизма принадлежат к этническим группам батак (в частности, тоба, каро и сималунгун), ниас, китайцам и жителям Восточной Индонезии. Далее следует буддизм, составляющий около 2,28% от общей численности населения, и конфуцианство, составляющее около 0,07% от общей численности населения. Большинство буддистов и конфуцианцев – этнические китайцы. Наконец, около 0,01% от общей численности населения исповедуют индуизм, в основном это балийцы и индонезийцы индийского происхождения.

Культура

Поскольку Риау является родиной малайцев, обычаи и культура Риау в основном основаны на малайских обычаях и культуре. Каждая малайская семья живет в собственном доме, за исключением молодых пар, которые обычно предпочитают оставаться в доме жены, пока не появится их первый ребенок. Поэтому их оседлый образ жизни можно назвать упорядоченным. Ядерная семья, которую они называют *гениталиями* (термин, используемый для обозначения близких родственников), обычно строит дом в районе, где живет жена. Принцип родства чаще всего является родительским или билатеральным. Родственные связи устанавливаются с помощью типичных местных прозвищ. Первого ребенка называют *long* или *sulung*, второго – *ngah/ongah*, следующего за ним – *cik*, а самого младшего – *cu/ucu*. Обычно к прозвищу добавляют упоминание физических характеристик человека, например, если человек темнокожий и является *cik* или третьим ребенком, его будут называть *cik itam*. Другой пример: если человек – первенец и невысокого роста, его будут звать *ngah undah*. Но иногда, приветствуя незнакомых или новых людей, они могут просто обратиться к ним *abang*, *akak*, *dek* или *nak*. В прошлом малайцы также жили группами по происхождению, которые они называли племенами. Эта группа потомков использует патрилинейную систему родства. Однако малайцы Риау, проживавшие на материковой части Суматры, частично приняли матрилинейную племенную систему. Некоторые также называют племя *hinduk* или *cikal bakal*. Каждое племя возглавляет вождь. Если племя живет в деревне, то его глава называется *Datuk Penghulu Kampung* или *Kepala Kampung*. Каждому вождю помогают такие лица, как *batin*, *jenang*, *tua tua* и *monti*. Религиозные лидеры в деревне известны как *imam* и *khotib*.

Традиционная одежда

В малайской культуре одежда и текстиль имеют большое значение и символизируют красоту и силу. Важность текстиля в малайской культуре упоминается в «Хикаят Хикаят Мелаю». История малайского ткачества восходит к XIII веку, когда торговые пути на Востоке быстро расширялись под влиянием династии Сун. Описания местного текстиля и развития вышивки на Малайском полуострове встречаются в различных китайских и индийских источниках. Он получил свое название из-за украшения на фасаде дома в виде лодки. Форма столбов в этом доме различна: прямоугольные, шестиугольные, семиугольные, восьмиугольные и треугольные. Каждый тип столба в этом традиционном доме имеет значение, в которое верят жители Риау. Прямоугольный столб может интерпретироваться как четыре стороны света, как и восьмиугольный, а шестиугольник символизирует количество столпов ислама. Rumah Salaso Jatuh Kembar был объявлен символом и иконой провинции Риау. Архитектура этого дома схожа с архитектурой Балай Саласо Джату, но он чаще используется в качестве частного жилья. Rumah Melayu Lipat Kajang обычно встречается на островах Риау и в прибрежных районах Риау. Он называется Lipat Kajang, потому что крыша этого дома имеет форму, напоминающую лодку. Верхняя часть здания изогнута вверх и часто называется lipat kejang или pohon jeramban местными жителями. Этот традиционный дом редко или уже не используется жителями Риау. Одной из причин утраты этой культуры является растущее влияние западной архитектуры, поскольку люди считают современные формы зданий более простыми и удобными в строительстве. Rumah Melayu Atap Limas Potong – это традиционный малайский дом, который чаще встречается на материковой части Риау, но реже на островах Риау. У этого дома крыша в форме усеченной пирамиды. Как и другие традиционные дома Риау, этот дом относится к типу домов на сваях. Высота свай составляет около 1,5 метров над землей. Размер дома зависит от финансовых возможностей и предпочтений владельца.

In Malay culture, clothes and textiles are very important and it signify beauty and power. The Hikayat Hikayat Melayu mentioned the importance of textile in Malay culture. The history of the Malay woven industry can be traced back to the 13th century when trade routes in the East are rapidly expanding under the role of the Song dynasty. The description of locally made textiles and the development of the embroidery industry in the Malay Peninsula is expressed in several Chinese and Indian records. It is called so because this house has a decoration on the front wall of the house in the form of a boat. The shape of the pillars in this house also varies, there are rectangles, hexagons, heptagon, octagon and triangles. Each type of pole contained in this traditional house has meaning believed by the people of Riau. A rectangular pole can be interpreted as four corners of the wind, just like an octagon, and the hexagon symbolizes the number of pillars of Islam. Rumah Salaso Jatuh Kembar was declared an icon and symbol of the province of Riau. The architecture of this house is similar to the Balai Salaso Jatuh, but this house tends to be used for private homes. Rumah Melayu Lipat Kajang can usually found in the Riau Islands and the coastal part of Riau. It is called Lipat Kajangbecause the roof of this house has a shape resembling the shape of a boat. The top of this building is curved upwards and is often referred to lipat kejang or pohon jeramban by the locals. This traditional house is rarely or even no longer used by Riau residents. One reason for the loss of this culture is because of the increasing influence of western architecture, and people consider their building forms to be simpler and easier to build. Rumah Melayu Atap Limas Potong is a Malay traditional house that can usually be found in mainland Riau, but rarely in the Riau Islands. This house has a roof that is shaped like a cut pyramid. Like other Riau traditional houses, this house is also included in the rumah panggung group. The stage of this house has a height of about 1.5 meters above the ground. The size of the house depends on the ability and desires of the owner.

Традиционный танец

Большинство традиционных танцев Риау находятся под влиянием малайской культуры, но есть также танцы, уникальные только для Риау. Мак-Йонг – это традиционное театральное искусство малайского общества, которое часто исполняется в качестве драматического представления на международной арене. В прошлом мак-ёнг проводился жителями деревень на рисовых полях после сбора урожая. Мак-йонг исполняется группой профессиональных танцоров и музыкантов, сочетающих различные элементы религиозных церемоний, пьес, танца, музыки с вокальным или инструментальным сопровождением и простых текстов. Главные мужские и женские роли исполнялись танцовщицами. Другие персонажи, появляющиеся в представлении, – это комики, боги, джинны, придворные и животные. Исполнение мак-ёня сопровождается музыкальными инструментами, такими как ребаб, генданг и тетавак. В Индонезии мак-ёнг развивался в Линге, который когда-то был центром султаната Джохор-Риау. Отличие мак-йона, исполняемого в регионе Келантан-Паттани, заключается в том, что там обычно не используют маски, в то время как в Риау маски применяются для некоторых женских персонажей короля, принцесс, преступников, демонов и духов. В конце прошлого века мак-ёнг стал не только ежедневным представлением, но и выступлением для султана. Тари-запин – традиционный малайский танец, зародившийся в регентстве Сиак, который является развлекательным и наполнен религиозными и образовательными посланиями. Этот тари-запин имеет строгие правила и положения, которые нельзя изменять. Тари-запин обычно сопровождается традиционными музыкальными инструментами Риау, а именно марвасом и гамбусом. Этот тари-запин демонстрирует быстрые движения ног, следующие за ударами по небольшому барабану, называемому марвас. Ритмичная гармония инструмента становится еще более мелодичной благодаря струнным инструментам. Под влиянием арабской культуры этот танец действительно носит воспитательный характер, не теряя при этом развлекательной составляющей. В тексты песен включено религиозное послание. Обычно в танце рассказывается о повседневной жизни малайцев. Изначально тари-запин танцевали только мужчины, но с развитием танца стали выступать и женщины. Иногда выступают как мужчины, так и женщины. В Пулау Рупат Утара в Бенкалисе существует форма тари-запин, называемая тари-запин-апи. Отличительной особенностью тари-запин-апи является использование огня и сильный акцент на мистических элементах. Этот танец был исторически неактивным и почти 40 лет считался исчезнувшим, пока не был возрожден в 2013 году. Тариан макан сирих сопровождается характерной малайской музыкой и песней под названием Makan Sirih. Что касается костюмов, то танцоры обычно носят традиционную малайскую одежду, такую как брюки, рубашки и копия для мужчин. Женские танцовщицы носят одежду, которую обычно надевает невеста, а именно традиционный наряд, называемый Baju Kurung teluk belanga. На голове – корона, украшенная цветочными мотивами. Нижняя часть тела танцоров обернута ярко окрашенной тканью сонгетом. Тариан макан сирих исполняется как мужчинами, так и женщинами. Танцоры должны знать специальные термины малайского танца, такие как иггал (подчеркивающий движения рук и тела), лиук (движение наклона или покачивания тела), ленгганг (ходьба с движениями рук), тити батан (ходьба в линию, как будто поднимаясь по стеблю), гентам (танец с топаньем ногами), чицинг (танец с бегом трусцой), легар (танец с ходьбой по кругу на 180 градусов) и так далее. Во время представления один из танцоров приносит коробку с бетелем. Коробка открывается, и гостям, считающимся наиболее уважаемыми, предоставляется возможность взять бетель первыми в знак уважения, за ними следуют другие гости. Поэтому многие люди называют этот танец тариан макан сирих.

Most of Riau traditional dances are influenced by Malay cultures, but there are also some dances that are only unique to Riau. Mak Yong is a traditional theater art of Malay society that is often performed as a drama in an international forum. In the past, mak yong was held by villagers in the rice fields which had finished harvesting rice. The mak yong is performed by a group of professional dancers and musicians who combine

various elements of religious ceremonies, plays, dance, music with vocal or instrumental, and simple texts. The male and female main characters were both performed by female dancers. Other figures that appear in the story are comedians, gods, jinn, courtiers, and animals. mak yong performance is accompanied by musical instruments such as rebab, gendang, and tetawak In Indonesia, the mak yong was developed in Lingga, which was once the center of the Johor Riau Sultanate. The difference with the mak yong performed in the Kelantan Pattani region is that they usually does not use masks, as mak yong in Riau uses masks for some of the King's female characters, princesses, criminals, demons, and spirits. At the end of the last century, mak yong not only became a daily show, but also as performance for the sultan. The tari zapin is a Malay traditional dance originated from the Siak Regency that is entertaining and are full of religious and educational messages. This tari zapin has rules and regulations that cannot be changed. Tari zapin is usually accompanied by traditional Riau musical instruments namely marwas and gambus. This tari zapin shows footwork quickly following the pounding of punches on a small drum called marwas The rhythmic harmony of the instrument is increasingly melodious with stringed instruments. Because of the influence of the Arabs, this dance does indeed feel educative without losing the entertainment side. There is an insert of a religious message in the song lyrics. Usually the dance is told about the daily lives of Malay people. Initially, tari zapin was only danced by male dancers but along with developments, female dancers were also shown. Sometimes, there are both male and female dancers performing. There is a form of tari zapin performed in Pulau Rupat Utara in Bengkalis called tari zapin api. The identifying characteristic of tari zapin api is the incorporation of fire and strong focus on the mystical elements. The dance form was historically dormant and extinct for nearly 40 years before its revival in 2013. Tarian makan sirih is accompanied by distinctive Malay music accompanied by a song titled Makan Sirih. As for the costumes performed by dancers, they usually wore traditional Malay attire, such as pants, clothes, and kopiah for men. Whereas the female dancers wear the clothes that are usually worn by the bride, namely traditional clothes called the Baju Kurung teluk belanga. At the head, there is a crown equipped with flower shaped decorations. Meanwhile, the lower part of the dancers' bodies was wrapped in brightly coloured songket cloth. Tarian makan sirih is performed by both men and women. The dancers are obliged to understand special terms in Malay dance, such as igal (emphasizing hand and body movements), liuk (movement of bowing or swinging body), lenggang (walking while moving hands), titi batang (walking in a line as if climbing the stem), gentam (dancing while stomping on the feet), cicing (dancing while jogging), legar (dancing while walking around 180 degrees), and so on. During the performance, one of the dancers in the offering dance will bring a box containing betels. The box would then be opened and the guests who are considered the greatest are given the first opportunity to take it as a form of respect, then followed by other guests. Therefore, many people call this dance as tarian makan sirih.

Традиционная музыка

В Риау есть несколько музыкальных инструментов, используемых для проведения церемониальных мероприятий. Традиционный малайский аккордеон почти идентичен аккордеону, созданному Кристианом Фридрихом Людвигом Бушманном в Германии. Аккордеон – это музыкальный инструмент, на котором довольно сложно играть, несмотря на кажущуюся простоту. Аккордеон воспроизводит диатонические гаммы, которые очень хорошо сочетаются с текстами песен в форме рифм. Аккордеонист держит инструмент обеими руками, затем играет на кнопки аккордов пальцами левой руки, а пальцами правой руки – мелодию исполняемой песни. Обычно обученные музыканты легко переключаются между техниками игры. При игре аккордеон растягивают и сжимают, чтобы регулировать движение воздуха внутри инструмента, а поток воздуха (к язычкам аккордеона) создает звук. Интенсивность звука регулируется пальцами. Гамбус – это разновидность традиционного музыкального инструмента Риау, на котором играют щипком. Раньше гамбус использовался на мероприятиях, связанных с духовными практиками. В настоящее время гамбус используется в качестве аккомпанемента для танца Запин. На гамбусе играют индивидуально, развлекая рыбаков в лодках во время рыбалки. Компанг – это тип традиционного музыкального инструмента Риау, хорошо известный среди малайцев. Компанг относится к группе традиционных музыкальных инструментов, на которых играют, ударяя по мембране. Обычно для изготовления компанга используется кожа скота. Процесс изготовления компанга схож с изготовлением дола или других кожаных барабанов, использующих шкуры буйволов, коров и других животных. Для изготовления мембраны компанга раньше использовалась кожа козы, но сейчас чаще используют коровью кожу, которая считается более эластичной. Чтобы получить громкий звук, кожу натягивают очень туго и закрепляют, чтобы она не отрывалась от обода (что может быть опасно во время игры). Ребана уби – это разновидность бубна, на котором играют, ударяя по нему рукой. Ребана уби относится к группе барабанов и ударных инструментов. Ребана уби имеет больший размер, чем обычные бубны: ее наименьший диаметр составляет 70 см, а высота – 1 метр. Ребана уби можно подвешивать горизонтально или ставить на пол для игры. В древние времена ребана уби считалась инструментом для распространения новостей, например, о свадьбе местных жителей или о надвигающейся опасности (например, сильном ветре). Ребана уби устанавливали на возвышенностях и били с определенным ритмом, в зависимости от информации, которую игрок хотел передать.

There are several musical instruments in Riau that is used for ceremonial events. The traditional Malay accordion is almost the same as the accordion founded by Christian Friedrich Ludwig Buschmann from (Germany). accordion includes a musical instrument that is quite difficult to play even though it looks easy. accordion produces diatonic scales that are very in accordance with the song lyrics in the form of rhymes. The accordion player holds the instrument with both hands, then plays the chord buttons with the fingers of the left hand, while the fingers of the right hand play the melody of the song that is being performed. Usually players who have been trained are very easy to change hands. When played, the accordion is pulled and pushed to adjust the air movement inside the instrument, the movement of the air coming out (to the tongue of the accordion) will produce sound. The sound can be adjusted using the player's fingers. Gambus is a type of traditional Riau musical instrument that is played by picking. Formerly, Gambus was used for events related to spiritual matters. At this time Gambus switched functions to be an accompaniment for the tari zapin. Gambus Riau is played by individuals as entertainment for fishermen on boats who are looking for fish. Kompang is a type of traditional Riau musical instrument that is quite well known among Malays, Kompang is included in the group of traditional musical instruments which are played by being beaten. In general, kompang uses materials derived from the skin of livestock. Making kompang is more similar to making dhol or other musical instrument or other leather drum that uses animal skin such as buffalo, cattle, and others. Kompang a uses female goat ski on the part that is hit, but now uses a cow which is believed to be more elastic. To produce a loud sound, there is a technique to make the paired skin become very tight and not easily separated from the nail (which can be dangerous when played). Rebana ubi is a type of Tambourine that is played by being hit by hand. Rebana ubi is included in the drum group as well as percussion instruments. Rebana ubi has a larger size than ordinary tambourines because Rebana ubi has the smallest diameter of 70 cm and a height of 1 meter. Rebana ubi can be hung horizontally or left on the floor to be played. In ancient times, Rebana ubiwas believed to be a tool to spread the news such as the wedding ceremony of local residents or the danger that came (such as strong winds). Rebana ubi is placed in the highlands and beaten with a certain rhythm depending on the information the player wants to convey.

Традиционное оружие

Клеванг – традиционное оружие из Риау. Клеванг представляет собой разновидность мачете с расширенным кончиком клинка. В прошлом клеванг использовался королевскими воинами во время войны. Однако в настоящее время он чаще используется фермерами в работе на рисовых полях или в качестве сельскохозяйственного инструмента. Благодаря этой функции клеванг сохранился до наших дней в большей степени, чем другие виды традиционного оружия Риау. Беладау – это оружие, напоминающее шило, которое встречается в культуре народа Риау. Это остро заточенный кинжал с одной стороны. Отличительной особенностью беладау от обычного кинжала является его изогнутая рукоятка у основания, что облегчает удержание и нажатие при использовании. Благодаря своей длине всего 24 см, это традиционное оружие Риау часто используется для самозащиты в ближнем бою. Педанг дженави – оружие, которое часто использовали малайские военачальники при столкновении с врагами. Его длина составляет около 1 метра, что позволяет использовать его в ближнем бою. На первый взгляд, педанг дженави напоминает японскую катану. Поэтому многие историки и культурологи считают, что это оружие произошло из древней японской культуры, которая подверглась аккультурации с малайской культурой. Помимо этих мнений, очевидно, что педанг дженави считается символом малайского сообщества Риау. Крис – оружие, которое передавалось из поколения в поколение на протяжении веков. Крис используется не только в Риау, но и аристократами по всей Юго-Восточной Азии. Крис – символ чести и самообороны. Это оружие предназначено для нанесения колющих ударов с близкого расстояния. Историческое значение криса как символа чести неоспоримо: в королевстве он рассматривался как средство самозащиты и предмет гордости. Даже в современной истории его функция продолжает развиваться, он становится объектом истории и может служить индикатором эпохи изготовления и материала, из которого он сделан. И по сей день в обычаях и культуре малайцев Риау крис является неотъемлемой частью традиционного костюма, передаваемым из поколения в поколение. Однако, в отличие от формы криса в яванской традиции, где он носится за поясом сзади, в Риау и у малайцев в целом крис носят спереди.

Klewang is a traditional weapon from Riau. klewang is a kind of machete with the tip of an enlarged blade. In the past, klewang was used by royal soldiers when in war. However, in the present, it is more widely used by farmers in their activities in rice fields or as agricultural tools. Because of this function, klewang has remained sustainable compared to other types of traditional Riau weapons. Beladau is a skewer type weapon found in the culture of Riau society. This weapon is a sharp dagger on one side. what makes this beladau different from the dagger in general is that beladau tends to have curvature at the base of the handle, so the handle is easier to hold and push when used. In accordance with its length of only 24 cm, this traditional Riau weapon is often used as a means of self protection from melee attacks. Pedang jenawi is a weapon that was often used by Malay royal warlords when facing their enemies. Its size is quite long, which is about 1 meter making it used in close range warfare. At a glance, pedang jenawi looks like a typical Japanese katana. Therefore, many historians and cultural experts argue that this weapon originated from ancient Japanese culture which experienced acculturation with Malay culture. Apart from these opinions, what is clear at this time is that pedang jenawi has been regarded as the identity of the Riau Malay community. Kris is a heritage weapon that has been used for centuries. Not only in Riau, keris is generally used by nobles in Southeast Asia. Kris is a symbol of honor and self defense. This weapon is used to stab at close range. The position of the kris in history as a symbol of honor is undeniable, that in the kingdom it was clearly seen as a form of self protection, as well as pride. Even in modern history, the function continues to develop as an object of history, and can also be a determinant of history based on the period of manufacture and the type of material used. Up to now in Riau Malay customs and culture, always cooperating with kris in every dress as a complementary weapon from generation to generation. However, what is different in the form of kris from adat in Java is, if the use of kris in Java is tucked in the back of the waist, in Riau and the Malay people, in general, the use of kris is in front.

Экономика

Экономика Риу расширяется быстрее (8,66% в 2006 году), чем среднеиндонезийский показатель (6,04% в 2006 году), и в значительной степени основана на природных ресурсах, включая сырую нефть (600 000 баррелей в сутки), пальмовое масло, каучуковые деревья и другие лесные продукты. Доходы местных органов власти увеличились за счет большей доли налоговых поступлений (в основном от сырой нефти) благодаря закону о децентрализации 2004 года. Провинция богата природными ресурсами, как недрами, содержащими нефть и газ, золото, так и лесными продуктами и плантациями. Параллельно с внедрением региональной автономии постепенно начала применяться система оценки результатов или финансового баланса между центральным и местными бюджетами. Новые правила четко определяют обязательства инвесторов, порядок использования ресурсов и распределение доходов с окружающей средой. В первом квартале 2017 года экономика Риу выросла на 2,82%, что стало улучшением по сравнению с аналогичным периодом предыдущего года, когда рост составил 2,74% (в годовом исчислении). Этот рост был поддержан увеличением почти во всех секторах экономики, за исключением горнодобывающей промышленности и разработки карьеров, которые сократились на 6,72%. Наибольший рост наблюдался в сфере корпоративных услуг – 9,56%, за ним следует обрабатывающая промышленность – 7,30%, а также государственное управление, оборона и обязательное социальное страхование – 6,97%. Экономика Риу в первом квартале 2017 года сократилась на 4,88% по сравнению с четвертым кварталом 2016 года. Это сокращение было обусловлено сезонными факторами в сфере сельского хозяйства, лесного хозяйства и рыболовства (−5,04%). Кроме того, сокращение произошло из-за снижения показателей в следующих секторах: горнодобывающая промышленность и разработка карьеров (−3,50%); обрабатывающая промышленность (−5,41%); оптовая и розничная торговля, ремонт автомобилей и мотоциклов (−2,46%); и строительство (−8,94%).

Энергетика и природные ресурсы

Сектор энергетики и минеральных ресурсов играет важную роль в развитии провинции. К ведущим товарам в секторе энергетики и минеральных ресурсов в Риау относятся электроэнергия и добыча полезных ископаемых. Электричество – важный ресурс для современной жизни. Без электроэнергии почти наверняка будут парализованы многие строительные отрасли. Большая часть электроэнергии в провинции Риау по-прежнему поставляется Perusahaan Listrik Negara (PLN). В период с 2013 по 2015 год мощность производства электроэнергии составляла 114 кВА/кВтч на гидроэлектростанциях, 94,6 кВА/кВтч на дизельных электростанциях и 131,2 кВА/кВтч на газовых электростанциях. Объем этой мощности не увеличивается и не уменьшается вместе с количеством энергогенерирующих установок. В провинции Риау имеется 1 гидроэлектростанция, 65 дизельных электростанций и 6 газовых электростанций. Новый терминал площадью 17 000 квадратных метров и более просторный перрон, способный принять 10 широкофюзеляжных самолетов, что вдвое превышает вместимость старого перрона. Новый терминал спроектирован в сочетании малайской и современной архитектуры. Внешний вид здания вдохновлен типичной для Риау летающей фауной – птицами сериндит. Для соответствия техническим требованиям аэропорта мирового класса взлетно-посадочная полоса была увеличена с 2200 метров до 2600 метров, а затем до 3000 метров. В Риау есть и другие небольшие аэропорты, обслуживающие в основном региональные или чартерные рейсы, такие как аэропорт Пинанг Кампай в Думае, аэропорт Туанку Тамбусаи в Пасире Пангарайан, аэропорт Япура в Ренгате, аэропорт Сей Пакнинг в Тембилахене, аэропорт Сей Пакнинг в Сунгае Пакнинге и аэропорт Султана Сирифа Харуна II в Пангалан Керинчи. Транс-Суматринская магистраль проходит вдоль всей провинции. Риау является важным транспортным узлом на этой магистрали, соединяя Северную Суматру на севере, Джамби на юге и Западную Суматру на западе. Большинство дорог имеют твердое покрытие, но некоторые участки находятся в плохом состоянии. Повреждение дорожного полотна предположительно связано с большим количеством грузовиков, перевозящих пальмовое масло из Риау в Северную Суматру и обратно. В рамках программы строительства платных дорог Транс-Суматры правительство в настоящее время строит платную дорогу Пеканбару – Думай протяженностью 131,48 км, которая соединит Пеканбару, столицу провинции, и портовый город Думай на Малаккском проливе. Ожидается, что первый участок между Пеканбару и Минасом будет введен в эксплуатацию в декабре 2019 года, а вся платная дорога – в 2020 году. На стадии планирования находится еще одна платная дорога, соединяющая Пеканбару и Паданг в Западной Суматре. Ожидается, что строительство начнется со стороны Риау из-за проблем с расчисткой земель на стороне Западной Суматры. Проект также включает строительство туннеля длиной 8,95 км в районе Паякумбух, который пройдет через горы Букит-Барисан и станет самым длинным туннелем в Индонезии. Порт Думай является крупнейшим портом в провинции. Он обслуживает как пассажирские, так и грузовые перевозки. Из порта отправляются паромы в Батам и Танджунг-Пинанг на островах Риау, а также в международные направления, такие как Сингапур, Джохор и Малакка в Малайзии. Речной транспорт также играет важную роль в Риау, поскольку провинцию пересекает множество крупных рек. После того, как железная дорога Пеканбару была заброшена в конце Второй мировой войны, в настоящее время в Риау нет действующей железнодорожной линии. Однако было предложено восстановить железнодорожную линию Пеканбару – Западная Суматра, чтобы соединить Пеканбару и Паданг на западном побережье Суматры, а также построить железнодорожную линию Пеканбару – Дури – Рантау-Прапат, которая соединит Риау с существующей железнодорожной сетью в Северной Суматре, и железнодорожную линию Пеканбару – Джамби – Бетунг – Палембанг, которая соединит Риау с Джамби и существующей железнодорожной сетью в Южной Суматре. В целом, эта железнодорожная система сформирует Транс-Суматринскую железную дорогу.

The energy and mineral resources sector is one sector that plays a major role in the development of the province. The leading commodities in the energy and mineral resources sector in Riau include electricity and mining. Electricity is an important commodity for human life at this time. Without electricity, almost certainly many construction sectors will be paralyzed. Most of the electricity in Riau Province is still supplied by the Perusahaan Listrik Negara (PLN). From 2013 to 2015, the electricity capacity produced was 114 Kva/Kwh in hydropower, 94.6 Kva/Kwh in diesel power and 131.2 Kva/Kwh in the gas power. The amount of this electricity capacity does not increase or shrink as well as the number of power generating units. Throughout Riau Province there are 1 unit of hydroelectric power plants, 65 units of diesel power plants and 6 units of gas power plants. The new terminal spanning 17,000 square meters and a more spacious aircraft apron which can accommodate 10 wide body aircraft, twice the capacity of the old apron. The new terminal is designed with a mix of Malay and modern architecture. The physical form of the building is inspired from the typical flying fauna form of Riau, Serindit birds. To meet the technical requirements of a world class airport, the airport runway is extended from 2,200 meters to 2,600 meters and then to 3,000 meters. There are other smaller airports in Riau which mostly serves regional or charter flights, such as Pinang Kampai Airport in Dumai, Tuanku Tambusai Airport in Pasir Pangaraian, Japura Airport in Rengat, Sei Pakning Airport in Tembilahan, Sei Pakning Airport in Sungai Pakning and Sultan Syarief Haroen II Airport in Pangkalan Kerinci. The Trans Sumatran Highway runs along the length of the province. Riau serves as a junction of the highway, with North Sumatra to the north, Jambi to the south and West Sumatra to the west. Most of the roads have been paved, but there are some sections that is in poor condition. Road damage was allegedly due to the large number of trucks carrying palm oil crops passing from Riau to North Sumatra or vice versa. As part of the Trans Sumatra Toll Road program, the government is currently constructing the 131,48 km long Pekanbaru–Dumai Toll Road, which would connect Pekanbaru, the provincial capital and the port city of Dumai on the Strait of Malacca. The first section between Pekanbaru and Minas is expected to begin operation in December 2019 and the whole toll road is expected to begin operation in 2020. Another toll road connecting Pekanbaru and Padang in West Sumatra is also under the planning stage. Construction is expected to start on the Riau side due to land clearing issue on the West Sumatran side. The project would also include the construction of the construction of an 8.95 km tunnel in the Payakumbuh area that will penetrate the Bukit Barisan Mountains, which would be the longest tunnel in Indonesia. The Port of Dumai is the largest port in the province. It serves both passengers and cargo. The port serves ferries to Batam and Tanjung Pinang in the Riau Islands, as well as international destinations such as Singapore, Johor and Malacca in Malaysia. River transportation is also important in Riau, as the province is crossed by many large rivers. After the Pekanbaru Railway was abandoned at the end of World War II, there is currently no active railway line in Riau. However, there has been a proposal of reactivating the Pekanbaru West Sumatra railway to connect Pekanbaru and Padang on the western coast of Sumatra, as well as building the Pekanbaru Duri Rantau Prapat railway which would connect Riau and the existing railway line in North Sumatra, as well as building the Pekanbaru Jambi Betung Palembang railway which would connect Riau with Jambi and th existing railway line in South Sumatra. Overall, this railway system would form the Trans Sumatra Railway.

Туризм

Главные туристические достопримечательности Риау можно разделить на природную среду, а также культуру и историю малайского народа Риау. Туристические достопримечательности в Риау разнообразны, начиная от морского туризма, благодаря расположению Риау, которое непосредственно обращено к Малаккскому проливу. Провинция имеет долгую историю, которая представлена по всей провинции, что делает ее исторический и культурный туризм разнообразным и известным. В каждом из округов (регентств) Риау есть своя туристическая достопримечательность. Округ Индрагири-Хилир имеет долгую историю, предшествующую голландскому колониальному периоду, с серией смен власти, начиная с Королевства Кеританга (ок. 6 века н.э.), Королевства Кемунинг, Королевства Батин Энам Суку и Королевства Индрагири. В округе Индрагири-Хилир также есть ряд туристических достопримечательностей, среди которых пляж Солоп, являющийся главной туристической достопримечательностью Риау. Поскольку Индрагири-Хилир когда-то был резиденцией султаната Индрагири, во всем регионе можно найти множество остатков султаната, таких как кладбище королей Индрагири в Ренгате и традиционные дома с типичной малайской архитектурой. Кроме того, Индрагири-Хилир также известен своими многочисленными водопадами. Подобно Индрагири-Хилиру, округ Индрагири-Хулу изобилует туристическими достопримечательностями, такими как водопады и остатки древних малайских королевств. Кроме того, Индрагири-Хулу также служит воротами в Национальный парк Букит-Тигапулух. Расположение округа Кампар, непосредственно примыкающего к провинции Западная Суматра, позволяет его культуре сильно подвергаться влиянию культуры народа минангкабау. В округе Кампар также есть некоторые известные и исторические достопримечательности, такие как буддийский храм Муара Такус. В Кампаре также много впечатляющих водопадов. Кроме того, в Кампаре находятся гробницы малайских и минангкабауских королей. Город Бангкинан имеет множество туристических достопримечательностей, сочетающих в себе элементы природы, истории, религии и кулинарии, которые не встретишь больше нигде в Индонезии. Округ Кепулауан-Меранти предлагает разнообразие направлений морского туризма, что делает его одним из крупнейших вкладчиков в туристическую привлекательность Риау, привлекающим как внутренних, так и международных туристов каждый год. Столица Селат-Панджанг имеет китайское большинство населения, что делает его одним из немногих городов с такой характеристикой. Это объясняет, почему культура Селат-Панджанга, а также всего Кепулауан-Меранти, сильно подвержена влиянию китайской и малайской культур. Кроме того, в Селат-Панджанге и его окрестностях можно найти несколько китайских храмов, в том числе храм Ху Энн Кионг, старейший китайский даосский храм в Селат-Панджанге. Округ Куантан-Сингинги, обычно известный как Куансинг, является районом миграции народа минангкабау из Западной Суматры. Поэтому культура и обычаи Куансинга сильно зависят от культуры минангкабау. С другой стороны, Куансинг также содержит множество туристических направлений. Куансинг известен своим культурным фестивалем, который обычно проходит во время Ид аль-Фитр и других праздников, таких как Фестиваль лодок Багандуанг. Фестиваль лодок Багандуанг впервые был проведен в качестве фестиваля в 1996 году. Эти лодки украшаются флагами, кокосовыми листьями, зонтиками, длинными тканями, тыквами, фотографиями президента и вице-президента и другими предметами, имеющими традиционную символику. Например, рис символизирует плодородие сельского хозяйства, а рога буйволов – скот. На фестивале гостям представляются разнообразные развлечения, в том числе Рарак Калемпонг, Панжек Пинанг и Потанг Толуг. Процесс изготовления лодки багандуанг обычно сопровождается малайской церемонией. Другой фестиваль в Куансинге – фестиваль Паку Джалур. Паку Джалур – крупнейший ежегодный фестиваль для жителей округа Куантан-Сингинги, особенно в столице Талуке Куантан, расположенном вдоль берега реки Куантан. Первоначально фестиваль проводился в память об исламских праздниках, таких как Мавлид, или в ознаменование новогодней ночи. Но после обретения Индонезией независимости Паку Джалур теперь обычно проводится в честь Дня независимости Республики Индонезия. Паку Джалур – это гонка на длинных гребных лодках, похожая на гонку на драконьих лодках в соседней Малайзии и Сингапуре, представляющая собой лодку или каноэ из дерева, которое может достигать 25–40 метров в длину. В районе Талуке Куантан местные жители называют длинную лодку, используемую на фестивале, Джалур. Экипаж лодки состоит из 50–60 человек. Округ Пелалаван имеет долгую историю, даже название Пелалаван происходит от названия бывшего Королевства Пелалаван. Королевство Пелалаван одержало победу в 1725 году и было очень известно своим султаном Сейедом Абдуррахманом Фахрудином. Помимо своей истории, Пелалаван также хранит немало туристических достопримечательностей. Остатки старого Королевства Пелалаван все еще можно увидеть по всему округу, такие как дворец Саяп Пелалаван, где проживали бывшие султаны Пелалавана. Внутри дворца Саяп Пелалаван находится множество реликвий, таких как керисы, копья и различные другие предметы, размещенные в центральной комнате дворца. Другой достопримечательностью является гробница султанов Пелалавана. Большинство туристов, посещающих гробницу, обычно являются паломниками, и в определенные дни гробница бывает довольно многолюдной. Кроме того, Пелалаван служит воротами в Национальный парк Тессо Нило. Округ Рокан-Хилир, как один из округов Риау, непосредственно обращенный к Малаккскому проливу, когда-то был крупнейшим производителем рыбы в Индонезии. С эпохи голландского колониального правления Рокан-Хилир со своей столицей Багансиапиапи был более развитым, чем другие регионы, особенно в плане торговли. Туристическая индустрия в Рокан-Хилире также довольно известна как на национальном, так и на международном уровне. Рокан-Хилир известен своими туристическими достопримечательностями и фестивалями, такими как фестиваль сжигания джонок. Известный в местном диалекте риау-хоккян как , фестиваль сжигания джонок – это ежегодный ритуал общины в Багансиапиапи, который хорошо известен за рубежом и включен в туристический список Индонезии. Каждый год этот ритуал привлекает туристов из Малайзии, Сингапура, Таиланда, Тайваня и материкового Китая. В настоящее время это ежегодное мероприятие активно продвигается правительством округа Рокан-Хилир как источник туризма. Первоначальная история фестиваля началась с китайцев, живших в Багансиапиапи, чтобы почтить память своих предков, а также выразить благодарность богу Кие Он Я. Кроме того, в Багансиапиапи и его окрестностях есть много китайских храмов, которые можно посетить. Округ Рокан-Хулу имеет прозвище Negeri Seribu Suluk (Земля тысячи сулуков). Округ граничит с двумя провинциями, а именно Северной Суматрой и Западной Суматрой. Очевидно, что аккультурация культур в округе Рокан-Хулу стала более разнообразной, начиная с обычаев и традиций. В Рокан-Хулу много озер, водопадов и пещер, разбросанных по всему региону. Одним из исторических активов, который все еще прочно стоит в Рокан-Хулу, является дворец Рокан-Хулу. Этот дворец, которому уже 200 лет, является реликвией султаната Нагари Туо. Хотя некоторые части были отремонтированы, архитектура все еще сохранилась, а резьба по дереву все еще четко видна. Округ Сиак является вторым по богатству округом в Риау после округа Бенгкалис. Основным экспортным товаром округа Сиак является нефть, которая в конечном итоге позволяет ему стать вторым по богатству округом в провинции. С другой стороны, округ в настоящее время стимулирует туристический сектор для привлечения большего числа посетителей. Поскольку Сиак когда-то был резиденцией султаната Сиак Сри Индрапура, округ содержит остатки султаната, которые все еще хорошо сохранились, такие как дворец Сиак Сри Индрапура. Дворцовый комплекс имеет площадь около 32 000 квадратных метров, состоящую из 4 дворцов, а именно Истана Сиак, Истана Лима, Истана Паджанг и Истана Бару. Каждый…

The prime tourist attractions of Riau can be divided into natural environment, as well as the culture and history of the Riau Malay people. Tourist attractions in Riau are diverse, ranging from marine tourism, because of the location of Riau which is directly facing the Strait of Malacca. The province has a long history and is present throughout the province, thus making its historical and cultural tourism diverse and well known. Each of the regencies in Riau has a tourist attraction within. The Indragiri Hilir Regency has a long history before the Dutch colonial period, with a series of power shifts starting from the Keritang Kingdom (c. 6th century AD), Kemuning Kingdom, Batin Enam Suku Kingdom to the Indragiri Kingdom. The Indragiri Hilir Regency also has a number of tourist attractions, and among them is Solop Beach which is a mainstay tourist attraction in Riau. As Indragiri Hilir was once the seat of the Indragiri Sultanate, there are many remnants from the sultanate than can be still found throughout the region, such as the Indragiri Kings Cemetery in Rengat and traditional houses with typical Malay architecture. Moreover, Indragiri Hilir is also known for its many waterfalls. Similar to Indragiri Hilir, the Indragiri Hulu Regency is filled of many tourism spots, such as waterfalls and remnants of ancient Malay kingdoms. Furthermore, Indragiri Hulu also serves as the gateway to the Bukit Tigapuluh National Park. The location of Kampar Regency which is directly adjacent with the province of West Sumatra allows its culture to be greatly influenced by the culture of the Minangkabau people. Kampar Regency also has some famous and historical attractions, such as the Muara Takus Buddhist Temple. There are also many spectacular waterfalls spread throughout Kampar. Moreover, there are also tombs of Malay and Minangkabau kings in Kampar. The city of Bangkinang has many tourist attractions that have nuances of nature, history, religion and culinary that cannot be found in any parts of Indonesia. The Kepulauan Meranti Regency has a variety of marine tourism destinations. Therefore, making it one of the biggest contributors to tourist attractions in Riau that attract both domestic and international tourists each year. The capital Selat Panjang has a Chinese majority population, making it one of the few cities to have this characteristic. This explains why the culture of Selat Panjang as well as the whole of Kepulauan Meranti is highly influenced by both Chinese and Malay culture. Moreover, there are several Chinese temples that can be found in Selat Panjang and the surrounding area, including the Hoo Ann Kiong Temple, which is the oldest Chinese Taoist temple in Selat Panjang. Kuantan Singingi Regency, commonly known as Kuansing, is a rantau (migration) area for the Minangkabau people from West Sumatra. Therefore, the culture and customs of Kuansing is highly influenced by Minangkabau culture. On the other hand, Kuansing also contains many tourist destinations. Kuansing is known for its cultural festival that usually happens during the Eid al Fitr and other holidays such as the Baganduang Boat Festival The Baganduang Boat Festival was first held as a festival in 1996. These boats are then decorated with flags, coconut leaves, umbrellas, long cloths, pumpkins, photos of the president and vice president, and other objects that have traditional symbols. For example, rice symbolizes agricultural fertility and buffalo horns that symbolize livestock. In the festival, guests were presented with a variety of entertainment, including Rarak Calempong, Panjek Pinang, and Potang Tolugh. The process of making a baganduang boat is usually blessed with a Malay ceremony. Another festival in Kuansing is the Pacu Jalur Festival. Pacu Jalur is the largest annual festival for the people of the Kuantan Singingi Regency, especially in the capital, Taluk Kuantan, which is along the bank of the Kuantan River. Originally, the festival was held to commemorate the Islamic holidays such as the Mawlid, or the commemoration of the New Year's Eve. But after the Indonesian independence, Pacu Jalur is now usually held to celebrate the Independence Day of the Republic of Indonesia. Pacu Jalur is a long rowing boat race, similar to the Dragon Boat race in neighboring Malaysia and Singapore, which is a boat or canoe made of wood that can reach 25 to 40 meters in length. In the Taluk Kuantan area, the native people called the longboat used in the festival as Jalur. The boat rower team ranges from 50 to 60 people. Pelalawan Regency has a long history, even as the name Pelalawan was taken from the name of the former Pelalawan Kingdom. And the Pelalawan Kingdom was once victorious in 1725 and was very famous with its Sultan Syed Abdurrahman Fachrudin. Apart from its history, Pelalawan also stores quite a lot of tourist attractions besides its history. Remnants of the old Pelalawan Kingdom can still be seen throughout the regency, such as Sayap Pelalawan palace where the former Sultan of Pelalawan reside. Inside the Pelalawan Wing Palace there are many relics, such as keris weapons, spears, and various other relics placed in the palace central room. Another remnants is tomb of the sultans of Pelalawan. Most of the tourist who frequented the tomb are usually pilgrims and certain days the tomb is quite crowded with pilgrims. Moreover, Pelalawan serves as the gateway to the Tesso Nilo National Park. Rokan Hilir Regency as one of the regencies in Riau which is directly facing the Strait of Malacca, was once the largest fish producer in Indonesia. Since the Dutch colonial era, Rokan Hilir with its capital Bagansiapiapi has already become more advanced than other region especially in terms of trade. The tourism industry in Rokan Hilir is also quite well known both on a national and international scale. Rokan Hilir is known for its tourist spots and festival such as the Junk burning festival. Known in the local Riau Hokkien as , the Junk burning festival is an annual ritual of the community in Bagansiapiapi which has been well known overseas and is included in the Indonesian tourism tourist. Every year this ritual can attract tourists from Malaysia, Singapore, Thailand, Taiwan to Mainland China. Now this annual event is heavily promoted by the government of Rokan Hilir Regency as a source of tourism. The initial history of the festival was started by Chinese people who lived in Bagansiapiapi to commemorate their ancestors and also as a gesture of gratitude to the God Kie Ong Ya. Other than that, Bagansiapiapi and the surrounding area has many Chinese temples that can be visited. The Rokan Hulu Regency has the nickname Negeri Seribu Suluk. The district is bordered by two provinces, namely North Sumatra and West Sumatra. It is certain that the acculturation of culture in Rokan Hulu Regency has become more diverse, starting from customs and traditions. Rokan Hulu contains many lakes, waterfalls and caves that is spread throughout the region. One of the historical assets that is still standing firmly in Rokan Hulu, is the Palace of Rokan Hulu. This palace, which is already 200 years old, is a relic of the Nagari Tuo Sultanate. Although there are some parts of the repair but the architecture is still intact and also the carvings on the wood are still clearly visible. Siak Regency is the number two richest district in Riau after Bengkalis Regency. The main export of Siak Regency is petroleum which finally can deliver it to become the second richest regency in the province. On the other hand, the regency is currently boosting the tourism sector to attract more visitors. As Siak was once the house of the Sultanate of Siak Sri Indrapura, the regency contains remnants of the sultanate that is still well preserved, such as the Siak Sri Indrapura Palace. The palace complex has an area of about 32,000 square meters consisting of 4 palaces namely Istana Siak, Istana Lima, Istana Padjang, and Istana Baru. Each of the palace including Siak Palace itself has an area of 1,000 square meters. The palace contains royal ceremonial objects, such as a gold plated crown set with diamonds, a golden throne and personal objects of Sultan Syarif Qasyim and his wife, such as the Komet, a multi centennial musical instrument which is said to have been made only two copies in the world. Presently, the komet is still functioning and is used to play works by composers such as Beethoven, Mozart and Strauss. Siak is also home to the tomb of Sultan Syarif Kasim II, the last Sultan of Siak. Dumai is a city located in Riau whose location is very strategic especially for international trade because of its location in the Strait of Malacca. In addition, Dumai is the largest city in Indonesia at this time. Dumai is home to many beaches and mangrove forests. The capital of Riau, Pekanbaru, contains several tourist attractions. The Idrus Tintin Art Building is named after an Indonesian artist named Idrus Tintin. Judging from the architecture of the Idrus Tintin Art Building almost looks like a Malay Royal Palace, even though this building functioned as an art performance venue. Various works by Indonesian artists are displayed in the building. The An Nur Great Mosque is the pride of Pekanbaru. An Nur Great Mosque is one of the grandest mosques in Indonesia. An Nur Great Mosque was built in 1968 from the side of its architecture which is similar to the Taj Mahal in India. Therefore, many people Riau called the mosque as the "Taj Mahal of Riau". Soeman H. S Library is named after Soeman H. S, a novelist from Riau and his name is immortalized as the name of the library in downtown Pekanbaru. The architectural style of the building is similar to open books or like a rehal (folding lecterns for the Qur'an). This tourist spot in Riau has quite a collection of books, and has even been the largest library in Asia.

Кухня

Кухня Риау находится под сильным влиянием малайской и кухни Минангкабау, а также в некоторой степени – китайской и яванской кухонь. Кухня Риау в некоторой степени схожа с кухней Малайского полуострова, расположенного через Малаккский пролив. Традиционная малайская кухня Риау имеет много общего с другими малайскими кухнями в различных частях малайского мира и кухней Суматры, которая обычно использует специи и кокосовое молоко для приготовления острой, жирной и густой карри. В большинстве блюд используются основные ингредиенты – рыба, такая как пангасиус, мистус, анчоусы, испанская скумбрия, скаты и креветки, а также часто используется мясо буйвола или вола. Дополнительно часто используются белакан. Почти каждое малайское блюдо подается с белым рисом или наси-лемак и обычно едят руками. Наси-лемак – типичная еда Риау, представляющая собой рис, приготовленный с кокосовым молоком, чтобы придать ему пикантный вкус и аромат. Наси-лемак обычно подается с гарнирами, такими как яйца, жареные анчоусы, соус чили, ломтики огурца и другие дополнения. Этот наси-лемак легко найти в киосках и ресторанах Пеканбару. В архипелагических регионах, таких как провинция Риауские острова в Индонезии, обычно морепродукты используются в качестве гарнира к наси-лемаку, такие как икан билис (анчоусы), икан тамбан (Sardinella longiceps), икан селар кунинг (Selaroides leptolepis), сотонг или куми-куми (кальмары) или мелкие креветки. Традиционный наси-лемак Риауских островов очень похож на малайзийский вариант: это блюдо из кокосового риса, завернутого в банановый лист, с ломтиками огурца, мелкими сушеными анчоусами (икан билис), жареным арахисом, вареным вкрутую яйцом и острым пряным соусом (самбал). Однако версия с Риауских островов дополняется небольшой рыбой, известной как икан тамбан, обычно жаренной с пастой чили самбал и очень хрустящей, при этом съедобна вся рыба. Креветки и кальмары также обычно обжариваются в пасте чили в виде самбал уданг или самбал куми. В Индонезии наси-лемак часто посыпают бавангом горенг (хрустящим жареным луком-шалотом). В городе Пеканбару, в суматрской провинции Риау, пресноводная речная рыба обычно используется в качестве лаука (дополнения) к наси-лемаку. К пресноводной рыбе относятся икан селайс (Kryptopterus cryptopterus) и икан патин (Pangasius). Также часто используется другая рыба, такая как икан ломек (Harpadon nehereus). Эту рыбу обычно готовят в стиле минанг ладо ижо (зеленый перец чили), измельчают и жарят в виде перкедель икан или просто жарят. Гулай икан патин (суп из сома) имеет очень вкусный и насыщенный вкус, и его легко найти в окрестностях Пеканбару. Гулай икан патин – типичное блюдо Пеканбару, которое имеет густой желтый соус, пропитывающий кусочки сома. Жители Риау, особенно Пеканбару, обычно потребляют и другие ингредиенты, помимо сома. К блюду подаются гарниры, такие как вареный ямс, листья и многое другое. Гулай икан патин обычно готовят с этлингерой элатиор для усиления аромата. Асам педас (или Асам падех в Минангкабау) – это малайское блюдо Минангкабау, которое можно найти в Риау и окрестностях. Это кисло-острое рыбное рагу. Основными ингредиентами в асам педас обычно являются морепродукты или пресноводная рыба. Их готовят в соке асам (тамаринда) с чили и специями. Процесс приготовления включает замачивание мякоти плода тамаринда до мягкости, а затем выжимание сока для приготовления рыбы. Для удобства можно использовать пасту асам. Добавляются такие овощи, как теронг или баклажаны (индийские баклажаны), окра и помидоры. Рыба и морепродукты – такие как скумбрия, макрель, тунец, полосатый тунец, красный снеппер, гурами, пангасиус, гемибагрус или каракатица – добавляются целиком или иногда только головы рыб, чтобы приготовить острое и кислое рыбное рагу. Важно, чтобы рыба оставалась целой при подаче, поэтому рыбу обычно добавляют в последнюю очередь. В регионе Риау наиболее распространенной рыбой, используемой в асам педас, является тонколь (макрель тунец). Помимо основного блюда, типичный ресторан Риау также подает местные закуски. Примером является роти джала. Роти джала – типичная еда Риау, находящаяся под влиянием малайской культуры. Роти джала – это блюдо, которое обычно присутствует на больших мероприятиях, таких как свадьбы. Это блюдо готовится из основных ингредиентов – муки, которая после приготовления подается с соусом из дуриана для тех, кто любит сладкое. Помимо подачи с соусом, роти джала также часто едят с карри из курицы, баранины или говядины. Роти джала имеет треугольную форму, создаваемую с помощью формы. Хотя обычно она белого цвета, некоторые творческие повара добавляют пищевые красители, такие как панданус, чтобы придать роти джала зеленый цвет. Роти кане – типичная еда Риау. Этот хлеб имеет много общего с роти прата в Индии и Сингапуре, помимо вкуса и способа употребления.

The cuisine of Riau is heavily influenced by Malay and Minangkabau cuisines, and also slightly influenced by Chinese and Javanese cuisines. The cuisine in Riau is somewhat similar to the cuisine in the Malay Peninsula across the Strait of Malacca. Traditional Malay cuisine in Riau has much in common with other Malay cuisines in other part of the Malay world and Sumatran cuisine which generally uses spices and coconut milk to produce spicy, fatty and thick curry Most dishes use basic ingredients of fish, from pangasius, mystus, anchovy, Spanish mackerels, rays, and prawns, and often uses buffalo or ox meat. Additional ingredients commonly used are Belacan. Almost every Malay dish is served with white rice or with nasi lemak and is usually eaten using hands. Nasi Lemak is a typical Riau food in the form of rice cooked with coconut milk to provide a savory flavor and fragrant aroma. Nasi Lemak is generally served with side dishes such as eggs, fried anchovy, chili sauce, cucumber slices and other side dishes. This nasi lemak is easily found in stalls and restaurants in Pekanbaru. In archipelagic region like the Riau Islands province of Indonesia, usually seafood are used to accompany nasi lemak, such as ikan bilis (anchovy), ikan tamban (Sardinella longiceps), ikan selar kuning (Selaroides leptolepis), sotong or cumi cumi (squid) or small prawns. The Riau islands traditional nasi lemak is quite similar to Malaysian version; it comes as a platter of coconut rice wrapped in banana leaf, with cucumber slices, small dried anchovies (ikan bilis), roasted peanuts, hard boiled egg, and hot spicy sauce (sambal). The Riau islands version however, comes with an addition of small fish locally known as ikan tamban, usually fried with sambal chili paste and very crispy, the whole fish is edible. Prawns and squids are also commonly stir fried in chili paste as sambal udang or sambal cumi. In Indonesia, nasi lemak is often sprinkled with bawang goreng (crispy fried shallot granules). In Pekanbaru city in Sumatran province of Riau however, freshwater river fishes are commonly used as lauk to accompany nasi lemak. The freshwater fishes includes ikan selais (Kryptopterus cryptopterus) and ikan patin (Pangasius). Other fish such as ikan lomek (Harpadon nehereus) is also commonly used. These fishes are usually cooked in Minang style lado ijo (green chili pepper), minced and fried as perkedel ikan, or just plainly fried. The Gulai Ikan Patin (Catfish soup) has a very delicious and powerful taste and it can be easily be found around Pekanbaru. Gulai Ikan Patin is a typical Pekanbaru food that has a deep yellow sauce to soak the pieces of catfish. The people of Riaum especially Pekanbaru, generally also consume other ingredients other than the catfish. There are sidedishes accompanying the dish, such as boiled yams, leaf tops and more. Gulai Ikan Patin is usually cooked with the etlingera elatior to enhance the flavouring. Asam pedas (or Asam padeh in Minangkabau) is a Malay Minangkabau dish that can be found in Riau and the surrounding area It is a type sour and spicy fish stew dish. The main ingredients in asam pedas are usually seafood or freshwater fish. They are cooked in asam (tamarind) fruit juice with chilli and spices. The cooking process involves soaking the pulp of the tamarind fruit until it is soft and then squeezing out the juice for cooking the fish. Asam paste may be substituted for convenience. Vegetables such as terong or brinjals (Indian eggplants), okra and tomatoes are added. Fish and seafood – such as mackerel, mackerel tuna, tuna, skipjack tuna, red snapper, gourami, pangasius, hemibagrus or cuttlefish – either the whole body or sometimes only the fish heads are added to make a spicy and tart fish stew. It is important that the fish remain intact for serving so generally the fish is added last. In the Riau region, the most common fish used in asam pedas is tongkol (mackerel tuna). Aside from the main dish, typical Riau restaurant also serves local snacks. An example is the roti jala. Roti jala typical Riau food which is influenced by Malay culture. Roti jala is a dish that is generally present at large parties such as weddings. This food is made from the basic ingredients of flour which, after being cooked, will be served with a spill of durian sauce for those who like sweet foods. Aside from being served with sauce, roti jala is also commonly eaten with curry chicken, mutton or beef. Roti jala has a triangular shape that is produced from a mold. Although it is usually white in colour, some creative cooker also gives food colouring such as pandanus to make the roti jala green in colour. Roti cane is a typical Riau food. This bread has much in common with roti pratha in India and Singapore aside from the taste and eating method.

Спорт

В Риау есть футбольная команда PSPS Pekanbaru, базирующаяся на стадионе Кахаруддина Насусьона в Пеканбару. Также есть местная футбольная команда PS Siak. В 2012 году Риау принимал Национальные спортивные игры (Pekan Olahraga Nasional). В 2021 году Риау завоевала золотую медаль в фехтовании на Национальных спортивных играх, которую выиграла Ниса Афрауасих и ее сестра/брат.