Шафтсберийское аббатство: История и Святыни Дорсета

Введение

Аббатство Шафтсбери, Дорсет

Аббатство Шафтсбери было аббатством, в котором жили монахини в Шафтсбери, Дорсет. Оно было основано около 888 года и распущено в 1539 году во время английской Реформации по приказу Томаса Кромвеля, министра короля Генриха VIII. В то время это был второй по богатству женский монастырь в Англии, уступая только аббатству Сион.

История

Альфред Великий основал монастырь около 888 года и назначил свою дочь Этельгифу первой аббатисой. Эльфгифу, жена внука Альфреда, короля Эдмунда I, была похоронена в Шафтсбери и вскоре стала почитаться как святая, и её стали считать истинной основательницей обители. Кости святого Эдуарда Мученика были перенесены из Уорхема и приняты в аббатстве с великой торжественностью. Перенесение мощей осуществлялось под надзором святого Дунстана и Эльфхера, эалдормана Мерсии. Это произошло во время великой процессии, начавшейся 13 февраля 981 года; мощи прибыли в Шафтсбери через семь дней. Мощи были приняты монахинями аббатства и захоронены с царскими почестями на северной стороне алтаря. В отчёте о перенесении мощей говорится, что по пути из Уорхема в Шафтсбери произошло чудо: когда двух хромых мужчин поднесли к гробу, и несущие его опустили тело до их уровня, хромые немедленно исцелились. Это шествие и события были воссозданы спустя 1000 лет, в 1981 году. Сообщения из Шафтсбери о многих других чудесах, полученных благодаря ходатайству Эдуарда, способствовали тому, что аббатство стало местом паломничества. В 1001 году было отмечено, что гробница, в которой покоился святой Эдуард, регулярно поднималась из земли. Король Этельред повелел епископам поднять гробницу своего брата и поместить её в более достойное место. Епископы перенесли мощи в раку, поместив её в святилище святых вместе с другими святыми мощами. Это возвышение мощей Эдуарда состоялось 20 июня 1001 года. Аббатство Шафтсбери было переосвящено в честь Богородицы и святого Эдуарда. На могиле святого Эдуарда было зафиксировано множество чудес, включая исцеление прокажённых и слепых. Аббатство стало самым богатым бенедиктинским женским монастырём в Англии, крупным центром паломничества и сердцем города. В Тисбери была основана большая ферма, Плейс Фарм, для управления поместьями аббатства в Уилтшире. Вильгельм Мальмсберийский в своей "Истории королей англов" (Gesta regum Anglorum) хвалил обитательниц аббатства за "неуклонное сохранение чистоты" и за горячие и действенные молитвы. В 1093 году, незадолго до избрания архиепископом, Ансельм Кентерберийский написал письмо Евлалии, которая в то время была аббатисой, с просьбой о молитвах за него; средневековый учёный и историк Кэти Энн Мари Бугис отмечает, что это демонстрирует его "уверенность в быстроте и заботе" их молитв. Ансельм написал ещё одно письмо в Шафтсбери десять лет спустя, в котором говорится, что Евлалия ответила ему и сообщила, что община удовлетворила его просьбу о молитве; он также поблагодарил их за молитвы во время его изгнания из Англии и попросил о дальнейшем заступничестве по возвращении. Предполагалось, что "если бы аббатиса Шафтсбери и аббат Гластонберийского аббатства могли пожениться, их сын был бы богаче короля Англии" из-за земель, которые им были завещаны. Это было слишком ценным призом, чтобы Томас Кромвель мог упустить его от имени короля Генриха VIII. В 1539 году последняя аббатиса, Елизавета Зуш, подписала акт о капитуляции, аббатство было разрушено, а его земли проданы, что привело к временному упадку города. Сэр Томас Арунделл, 1-й барон Арунделл из Вардура, купил аббатство и большую часть города в 1540 году, но после ссылки за измену его земли были конфискованы и перешли к графу Пемброку, затем к Энтони Эшли Куперу, 7-му графу Шафтсбери, и, наконец, к Гровенорам.

Alfred the Great founded the convent in about 888 and installed his daughter Æthelgifu as the first abbess. Ælfgifu, the wife of Alfred's grandson, King Edmund I, was buried at Shaftesbury and soon venerated as a saint, and she came to be regarded by the house as its true founder. The bones of St Edward the Martyr were translated from Wareham and received at the abbey with great ceremony. The translation of the relics was overseen by St Dunstan and Ælfhere, Ealdorman of Mercia. This occurred in a great procession beginning on 13 February 981; the relics arrived at Shaftesbury seven days later. The relics were received by the nuns of the abbey and were buried with full royal honours on the north side of the altar. The account of the translation reports that on the way from Wareham to Shaftesbury, a miracle had taken place: when two crippled men were brought close to the bier and those carrying it lowered the body to their level, the cripples were immediately restored to full health. This procession and events were re enacted 1000 years later in 1981. Reports from Shaftesbury of many other miracles said to have been obtained through Edward's intercession helped establish the abbey as a place of pilgrimage. In 1001, it was recorded that the tomb in which St Edward lay was observed regularly to rise from the ground. King Æthelred instructed the bishops to raise his brother's tomb from the ground and place it into a more fitting place. The bishops moved the relics to a casket, placed in the holy place of the saints together with other holy relics. This elevation of the relics of Edward took place on 20 June 1001. Shaftesbury Abbey was rededicated to the Mother of God and St Edward. Many miracles were claimed at the tomb of St Edward, including the healing of lepers and the blind. The abbey became the wealthiest Benedictine nunnery in England, a major pilgrimage site, and the town's central focus. A large grange, Place Farm was established at Tisbury to administer the abbey’s Wiltshire estates. William of Malmesbury, in his Gesta regum Anglorum, praised the abbey residents' "steadfast preservation of their purity" and the fervency and effectiveness of their prayers. In 1093, shortly before his election as archbishop, Anselm of Canterbury wrote a letter to Eulalia, who was abbess at the time, requesting their prayers for him; medieval scholar and historian Katie Ann Marie Bugyis states that it demonstrates his "confidence in the promptness and solicitude" of their prayers. Anselm wrote another letter to Shaftesbury ten years later, which suggests that Eulalia had responded to him and told him that the community had granted his request for prayer; he also thanked them for their prayers for him during his exile from England and asked for their continued intercession as he returned. conjectured "if the abbess of Shaftesbury and the abbot of Glastonbury Abbey had been able to wed, their son would have been richer than the King of England" because of the lands which it had been bequeathed. It was too rich a prize for Thomas Cromwell to pass up on behalf of King Henry VIII. In 1539, the last abbess, Elizabeth Zouche, signed a deed of surrender, the abbey was demolished, and its lands sold, leading to a temporary decline in the town. Sir Thomas Arundell, 1st Baron Arundell of Wardour purchased the abbey and much of the town in 1540, but when he was later exiled for treason his lands were forfeit, and the lands passed to the earl of Pembroke then to Anthony Ashley Cooper, 7th Earl of Shaftesbury, and finally to the Grosvenors.

Музей аббатства Шафтсбери

В музее аббатства Шафтсбери представлены фрагменты каменной кладки, обнаруженные при раскопках руин аббатства, включая англосаксонскую резьбу и средневековую плитку для пола. Экспозиции рассказывают об истории бенедиктинского женского монастыря и его обитательниц. Музей открыт с апреля по октябрь, а на территории также расположен сад и фруктовый сад в средневековом стиле.

Современная территория аббатства

На территории аббатства Шафтсбери проводятся различные мероприятия, включая показы фильмов на открытом воздухе, театральные мастер-классы и представления, а также исторические лекции. Здесь же проходит музыкальный фестиваль во время "Ярмарки Золотого Холма" в начале июля, предоставляющий площадку для местных музыкантов.