Введение

Кристина Лотарингская (16 августа 1565 – 19 декабря 1637) — французская дворянка из дома Лотарингских, ставшая великой герцогиней Тосканской благодаря браку. Она совместно со своей невесткой осуществляла регентство в Тоскане во время несовершеннолетия своего внука с 1621 по 1628 год.

Принцесса Лотарингия

Родилась в Нанси, она была дочерью Карла III Лотарингского и его жены Клоды Валуа, а также внучкой Екатерины Медичи. Её назвали в честь бабушки по отцовской линии, Кристины Датской.

Великая герцогиня Тосканы

В 1587 году Франческо I де Медичи, великий герцог Тосканы, умер, не оставив законного наследника мужского пола; его брат Фердинанд немедленно объявил себя третьим великим герцогом Тосканы. Стремясь заключить брак, который сохранил бы его политическую независимость, Фердинанд выбрал свою дальнюю кузину Кристину Лотарингскую, любимую внучку Екатерины Медичи, королевы Франции. Екатерина склоняла ее к этому браку, чтобы восстановить союз Медичи с Францией, а не с Испанией. Великолепные и тщательно задокументированные свадебные торжества, состоявшиеся во Флоренции в 1589 году, были задуманы, чтобы произвести впечатление на королевские дома Европы. За свадебной церемонией во Флорентийском соборе последовали мероприятия на открытом воздухе для публики, а также банкеты и балы, комедии и музыкальные интермедии, и даже имитация морского сражения в затопленном дворе Палаццо Питти для аристократических гостей. П.Ж. Мариетт отмечает участие в создании временных украшений таких художников, как Санти ди Тито, Грегорио Пагани, Камилло Пагни и Джованни Баттиста Паджи. В общей сложности свадебные торжества обошлись примерно в четырнадцать миллионов фунтов стерлингов в современных деньгах. Эти роскошные и новаторские формы развлечений оказались не просто зрелищем. Они оказали значительное влияние на театральную практику при европейских дворах на протяжении всего XVII века. 28 июля 1603 года она написала Анне Датской, чтобы поздравить ее и короля Якова с восшествием на английский престол. Письмо в Лондон доставил граф Альфонсо Монтекукколи.

Великий герцог Козимо II

Муж Кристины умер в начале 1609 года, вскоре после свадьбы ее сына. Великий герцог Козимо II взошел на престол в возрасте всего 19 лет, и Кристина оставалась влиятельной фигурой при дворе. В 1610 году венецианский посол Джакомо Вендрамин писал домой: «Великая герцогиня стремится управлять всем единолично, не заботясь о репутации и выгоде своего сына». Кристина стремилась укрепить династические притязания Медичи и заказала биографию первого великого герцога и своего тестя, Козимо I. Она также заказала серию гравюр Жака Калло, посвященных жизни ее покойного мужа, Фердинандо I.

Соправительство Тосканы

Ее сын Козимо II умер в феврале 1621 года, оставив своего десятилетнего сына Фердинанда II великим герцогом. Кристина и ее невестка, Мария Магдалена Австрийская, были регентами до достижения мальчиком совершеннолетия. Их регентство известно как Тутричи. Отношения между этими двумя женщинами мало изучены, хотя они обе находились при дворе. Мария Магдалена взяла на себя основную роль в политике, заняв место в *примо луо́го*. Кристина взяла на себя ответственность за взаимодействие с флорентийским духовенством. Мария Магдалена приняла титул эрцгерцогини. Кристина стала известна как вдова великого герцога и отправила Фердинанда II в тур по Европе в 1627 году. Мария Магдалена умерла в ноябре 1631 года, вскоре после того, как ее сын Фердинанд II официально вступил в должность великого герцога. Брат Марии Магдалены был императором Священной Римской империи Фердинандом II, и она поддерживала его антипротестантскую политику. Вместе со своим братом она поддерживала радикальное крыло иезуитов с их идеологией Контрреформации. Современные источники не оценивали качество сорегентства, а сосредоточились на описании повседневной жизни при дворе. Историк XVIII века Якопо Ригуччо Галлуцци заметил о сорегентстве: «Все начало приходить в упадок со дня смерти Козимо II». Галлуцци критиковал то, что в период сорегентства представителям духовенства разрешалось занимать административные должности в тосканском правительстве. Галлуцци также сожалел, что обе женщины продолжали влиять на Фердинанда II даже после его совершеннолетия. Анжело Солерти, важный источник по истории флорентийского двора, посетовал, что «иезуиты действовали так, будто они у власти». Соправительницы отменили столетний закон в 1623 году, чтобы допустить патрициев к управлению Флоренцией. В результате патриции стали занимать должности в различных учреждениях правительства Медичи и на государственной службе. Этот шаг был предпринят для ослабления влияния римской аристократии во флорентийском правительстве. Эту стратегию продолжил Фердинанд II. Кристина Лотарингская умерла в вилле Медичи в Кастелло в возрасте 72 лет в декабре 1636 года.

Наука

Кристина была выбрана Фернандо в жены не только потому, что она была набожной католичкой, но и потому, что она была умна и хорошо образована. Кристина получила основательное образование благодаря усилиям Екатерины Медичи. В 1605 году она пригласила Галилео Галилея обучать своего сына Козимо II де Медичи. Галилей, в частности, научил Козимо пользоваться геометрическим и военным циркулем. В 1608 году Кристина попросила Галилея присутствовать на свадьбе Козимо с Марией Магдаленой Австрийской и в том же году попросила его составить гороскоп для своего больного мужа. После смерти отца Козимо взошел на престол в феврале 1609 года, и Галилей обратился за покровительством к двору Медичи. Кристина и двор Медичи также предложили поддержку философу Козимо Боскалье. Когда в декабре 1613 года двор находился в Пизе, был приглашен бывший ученик Галилея, Бенедетто Кастелли. За завтраком, в котором участвовали Козимо II, его жена, мать Кристина и Боскалья, обсуждались «звезды Медичи». Это были четыре спутника Юпитера, открытые Галилеем и названные в честь Козимо II и его братьев. Боскалья признал, что эти спутники реальны, а не иллюзия, созданная линзой телескопа. Но Боскалья утверждал, что Галилей неверно истолковал свои открытия, главным образом потому, что «движение Земли казалось невероятным и не могло быть правдой, тем более что Священное Писание явно противоречит этому мнению». Кристина попросила Кастелли высказать свое мнение по этому вопросу не как математика, а как богослова. Кастелли ответил, что в отношении точного устройства природы он отдает предпочтение естественным философам, а богословы должны, исходя из этих открытий, определять смысл Библии. В письме Галилею Кастелли сообщил, что Кристина критиковала гелиоцентризм, что не понравилось Галилею. Однако несогласие Кристины было вызвано Боскальей, а не ее собственными размышлениями. Галилей подвергся критике на глазах у своих покровителей, и после предупреждения от Кастелли и обмена мнениями со своим бывшим учеником, он подготовил ответ. В своем «Письме великой княгине Кристине» Галилей изложил взаимосвязь между наукой и откровением. Он утверждал, что Писание не стремится преподавать естественную философию, а передает послание спасения. Следовательно, не было необходимости примирять Библию с наукой, и это могло бы подорвать авторитет Церкви в неверующем мире, если бы она делала поспешные заявления о науке. Эта линия рассуждений перекликалась с собственными взглядами Кристины на этот вопрос и, по сути, является позицией, которую католическая церковь занимает сегодня в вопросах науки.

Женские монастыри

Репутация Кристины как набожной женщины восходит к ее покровительству флорентийским религиозным учреждениям, в особенности женским монастырям. Она стала активной покровительницей сразу после замужества. В 1592 году папа Климент VIII разрешил ей и ее дочерям посещать флорентийские монастыри в течение дня. Благодаря ее покровительству монастырь Санта-Кроче (или Ла-Крочетта) стал основной резиденцией для незамужних принцесс Медичи. В юности Кристина выразила желание окончить свои дни в монастыре, но она никогда не уходила от политических дел. Хотя она и построила себе резиденцию рядом с Крочеттой и стала проводить меньше времени при дворе Медичи во дворце Питти. В 1627 году она приобрела виллу, переименовала ее в Ла-Кьете и поручила Джованни да Сан-Джованни украсить ее в иконографическом стиле.