Введение
Лидер индейцев Орей (англ. Ouray, ок. 1833 – 20 августа 1880) был вождем племени Табегуаче (Uncompahgre) из народа Уте, проживавшего в то время на западе Колорадо. Благодаря своим лидерским качествам, Орей был признан правительством Соединенных Штатов вождем уте и был направлен в Вашингтон, округ Колумбия, для ведения переговоров о благополучии своего народа. Выросший в культурно разнообразном городе Таос, Орей овладел многими языками, что помогало ему в переговорах, которые осложнялись манипуляциями, основанными на его горе по поводу похищенного во время нападения сиу пятилетнего сына. Орей встречался с президентами Линкольном, Грантом и Хейсом и получил прозвище "человек мира" за стремление заключить мирные договоры с поселенцами и правительством. После резни при Микере (Войны Белой реки) в 1879 году он отправился в 1880 году в Вашингтон, округ Колумбия. Он пытался добиться заключения договора для ункомпах-уте, которые хотели остаться в Колорадо, но в следующем году Соединенные Штаты насильно переселили ункомпах-уте и уте Белой реки на запад, в резервации на территории современного штата Юта.
Ouray ('/jʊər//eɪ/, c. 1833 – August 20, 1880) was a Native American chief of the Tabeguache (Uncompahgre) band of the Ute tribe, then located in western Colorado. Because of his leadership ability, Ouray was acknowledged by the United States government as a chief of the Ute and he traveled to Washington, D. C. to negotiate for the welfare of the Utes. Raised in the culturally diverse town of Taos, Ouray learned to speak many languages that helped him in the negotiations, which were complicated by the manipulation of his grief over his five year old son, abducted during an attack by the Sioux. Ouray met with Presidents Lincoln, Grant, and Hayes and was called the "man of peace" because he sought to make treaties with settlers and the government. Following the Meeker Massacre (White River War) of 1879, he traveled in 1880 to Washington, D. C. He tried to secure a treaty for the Uncompahgre Ute, who wanted to stay in Colorado; but, the following year, the United States forced the Uncompahgre and the White River Ute to the west to reservations in present day Utah.
Ранние годы и образование
Орей родился в 1833 году недалеко от Таос-Пуэбло в Нуэво-Мексико, ныне штате Нью-Мексико.
Договор 1868 года
Около 1866 года некоторые представители коренных американцев украли скот и создавали проблемы новым поселенцам. В это же время правительство проявило интерес к приобретению дополнительных земель у племени юта. Поскольку правительство не выполнило своего соглашения о предоставлении продовольствия на зимние месяцы, Орай не был расположен отдавать правительству больше земли. Однако многие коренные американцы оказались в отчаянном положении, и он согласился войти в состав делегации.
Резня в Микере
Напряженность в этом районе возросла после резни Микера (1879) в Индейском агентстве Белой реки. Не понимая пристрастия утов к лошадям, Нейтан Микер вспахал их беговую дорожку и попытался заставить кочевых охотников и собирателей заниматься земледелием, а также обратился за военной помощью. Стремясь к миру, группа воинов утов во главе с вождем Дугласом попросила Микера о перемирии, но вспыхнула схватка. Это значительно усложнило дальнейшие мирные переговоры между коренными американцами и белыми поселенцами. Местные жители потребовали переселения утов. Узнав о резне, Орай, как вождь утов, призвал воинов разойтись и передать заложников ему. Заложники, включая Джозефину Микер, были доставлены в дом Орая в Индейском агентстве Лос-Пинос, где о них заботилась Чипета.
Личная жизнь
Первая жена Орая, Черная Мара, умерла после рождения их единственного ребенка, сына по имени Квеашегут, также известного как Пахлоне, и прозванного отцом Парон (яблоко) из-за его круглого лица с ямочками. В 1859 году Орай женился на шестнадцатилетней Чипете (слово Уте означает: Белая Поющая Птица), которая с тех пор заботилась о сыне Орая после смерти Черной Мары в начале того же года. Когда Квеашегуту исполнилось пять лет, Орай взял его с собой на охоту на бизонов вместе с группой из 31 человека в 1860 или 1863 году. Их охотничий лагерь, расположенный недалеко от Форта Луптон, подвергся нападению 300 воинов Сиу, и Квеашегут покинул вигвам, где он укрывался с Чипетой, чтобы последовать за воинами Уте. После схватки они не смогли его найти. Чипета была прихожанкой методистской церкви, а Орай – епископальной. Сорок пять лет спустя, в 1925 году, его останки были перезахоронены с соблюдением полной церемонии под руководством Бакскина Чарли и Джона Маккука на кладбище Игнасио. В статье 1928 года в Denver Post, в частности, говорилось: "Он предвидел гибель своего народа", а в статье 2012 года написано: "Он стремился к миру между племенами и белыми, а также к справедливому отношению к своему народу, хотя Ораю была уготована печальная задача по ликвидации некогда могущественной силы, которая владела почти 23 миллионами акров Скалистых гор".