Καθαρεύουσα: Исторический аспект и эволюция греческого языка.

Введение

Кафаревуса (Καθαρεύουσα, буквально "очищающий [язык]") – консервативная форма современного греческого языка, разработанная в конце XVIII века как литературный язык и компромисс между древнегреческим и современным народным, димотическим греческим. Изначально она широко использовалась в литературных и официальных целях, хотя и редко в повседневной речи. В XX веке она все чаще применялась в официальной и формальной сферах, пока в 1976 году министр образования Георгиос Раллис не установил димотический греческий в качестве официального языка Греции, а в 1982 году премьер-министр Андреас Папандреу не отменил политоническую систему письма как для димотического, так и для кафаревусы. Кафаревуса была задумана интеллектуалом и революционным лидером Адамантием Кораисом (1748–1833). Выпускник Монпельеского университета, Корайс провел большую часть жизни в эмиграции в Париже. Как классический ученый, которому приписывают создание основ современной греческой литературы и значительную роль в греческом Просвещении, он испытывал отвращение к византийскому и последующему влиянию на греческое общество и был резким критиком духовенства и их предполагаемой покорности Османской империи. Он считал, что образование является необходимым условием для освобождения Греции. Кафаревуса была призвана служить компромиссным решением в споре между "архаистами", требовавшими полного возврата к архаическому греческому языку, и "модернистами".

История

Хотя катарэвуса была введена относительно недавно, концепция консервативной литературной версии греческого языка существовала со времен койнэ. Всегда существовала тенденция к диглоссии между аттическим литературным языком и постоянно развивающимся разговорным койнэ, который в конечном итоге превратился в демотический греческий. Средневековые греческие тексты и документы Византийской империи почти всегда писались на консервативном литературном греческом языке. Примеры текстов, написанных на народном греческом до XIII века, крайне редки. Можно утверждать, что учреждение катарэвусы стало официальным провозглашением и стандартизацией консервативной формы греческого языка, которая уже существовала в той или иной форме. Первое известное употребление термина «катарэвуса» встречается в труде греческого ученого Никефора Теотокиса в 1796 году. Катарэвуса широко использовалась в официальных документах и во всем, что греческие ученые считали формальной деятельностью. Название «катарэвуса» подразумевает чистую форму греческого языка, как если бы он гипотетически развился из древнегреческого без внешних влияний, в то время как в современном понимании это слово означает «формальный язык». Впоследствии катарэвуса использовалась в официальных и формальных целях (таких как политика, переписка, официальные документы и новостные репортажи), а демотический греческий (δημοτική, димотики) или народный греческий был языком повседневного общения. Это создало ситуацию диглоссии, в которой большая часть греческого населения была исключена из общественной жизни и возможностей получения образования, если они не соответствовали нормам катарэвусы. В 1976 году демотический язык был объявлен официальным, а в 1982 году Андреас Папандреу отменил политоническую систему письма; к концу XX века катарэвуса в ее первоначальном виде устарела. Значительная часть словарного запаса катарэвусы, а также ее грамматические и синтаксические правила оказали влияние на демотический язык, и вклад этого проекта заметен в современном использовании языка. Можно утверждать, что современный греческий язык представляет собой сочетание первоначального демотического и традиционной катарэвусы, как это понималось в XIX веке, а также институционального влияния койнэ. К поздним достижениям катарэвусы относится популяризация классических словосложений для обозначения предметов и понятий, которых не существовало ранее, таких как «газета», «полиция», «автомобиль», «самолет» и «телевидение», вместо прямого заимствования новых слов из других языков.

Although Katharevousa was introduced relatively recently, the concept of a conservative literary version of Greek had been present since the times of Koine Greek. There had always existed a tendency towards a state of diglossia between the Attic literary language and the constantly developing spoken Koine, which eventually evolved into Demotic Greek. Medieval Greek texts and documents of the Byzantine Empire were almost always written in conservative literary Greek. Examples of texts written in vernacular Greek prior to the 13th century are very rare. It can be argued that the establishment of Katharevousa was an official declaration and standardization of the conservative form of Greek, which had already existed in one way or another. The first known use of the term Katharevousa is in a work by the Greek polymath Nikephoros Theotokis, in 1796. Katharevousa was widely used in public documents and whatever was conceived as work of formal activity by Greek scholars. The name Katharevousa implies a pure form of Greek as it might hypothetically have evolved from ancient Greek without external influences, while in its modern connotation the word has come to mean "formal language". In later years, Katharevousa was used for official and formal purposes (such as politics, letters, official documents, and newscasting), while Demotic Greek (δημοτική, dimotikí) or popular Greek, was the daily language. This created a diglossic situation whereby most of the Greek population was excluded from the public sphere and advancement in education unless they conformed to Katharevousa. In 1976, Demotic was made the official language, and in 1982 Andreas Papandreou abolished the polytonic system of writing; by the end of the 20th century full Katharevousa in its earlier form had become obsolete. Much of the vocabulary of Katharevousa and its grammatical and syntactical rules have influenced the Demotic language, so that the project's emphasis has made an observable contribution to the language as it is used today. Modern Greek might be argued to be a combination of the original Demotic and the traditional Katharevousa as stressed in the 19th century, also with institutional input from Koine Greek. Among Katharevousa's later contributions are the promotion of classically based compounds to describe items and concepts that did not exist in earlier times, such as "newspaper", "police", "automobile", "aeroplane" and "television", rather than borrowing new words directly from other languages.

Этимология

Катаревуса (Καθαρεύουσα) означает «очищение, облагораживание», женское настоящее причастие глагола катаре́во (καθαρεύω). (Этот термин имеет общее происхождение с английским словом «catharsis».)

Современное использование

Церковь Греции и другие церкви греческой православной традиции по-прежнему используют кафаревсу в официальной переписке.