Введение

Греческий поэт и искусствовед Одиссей Элитис (Οδυσσέας Ελύτης, псевдоним Одиссея Алепуделлиса, Οδυσσέας Αλεπουδέλλης; 2 ноября 1911 – 18 марта 1996) был греческим поэтом, писателем, эссеистом и переводчиком, признанным главным представителем романтического модернизма в Греции и во всем мире. Он – один из наиболее высоко оцененных поэтов второй половины двадцатого века, а его произведение «Axion Esti» считается памятником современной поэзии. В 1979 году он был удостоен Нобелевской премии по литературе.

Биография

Потомки Алепудели, чье изначальное имя было Алепос и чья родословная восходит к революционеру Лемонису с острова Лесбос, Панайотис Алепуделис и его младший брат Трасибулос, оба родившиеся в деревне Каламиарис, входящей в общину Панагиутас на Лесбосе, основали в 1895 году в Ираклионе, на Крите, производства мыла и оливкового масла. В 1897 году Панайотис женился на Марии Е. Вране (1880–1960) из деревни Пападос на острове Гера, Лесбос. В этом браке, как последний из шести детей, Одиссей родился в ранние часы 2 ноября 1911 года. На семейной фотографии он изображен крайним слева в морской форме. Позднее Алепудели переехали в Афины, где их отец перенес мыловарню в Пирей. В 1918 году скончалась его старшая сестра и первенец Мирсени (1898–1918) от испанского гриппа. Летом, во время каникул из афинского дома, в качестве гостей они находились на острове Спецес, в доме Харамиса в районе Святого Николая, где летом 1925 года от пневмонии скончался и его отец. Отец Панайотис, возможно, послужил вдохновением для Элитиса в его творчестве. По-видимому, он писал стихи, которые так и остались неопубликованными. В 1927 году, измученный усталостью, у Одиссея диагностировали туберкулез. Во время выздоровления в постели он жадно читал всю доступную греческую поэзию и в этом году открыл для себя Кавафи. В 1928 году он окончил среднюю школу и успешно сдал сложные вступительные экзамены в юридический факультет Афинского университета. В газетах он прочитал о самоубийстве поэта Карьйотакиса. В 1929 году Элитис взял академический отпуск между школой и университетом и тайно решил, что должен стать только поэтом. В 1930 году он и его семья переехали на улицу Мошонисон, 148. Элитис первоначально стремился стать юристом, но не сдал выпускные экзамены и не получил юридическое образование. Он также выражал желание стать художником в стиле сюрреалистов, но семья быстро отказалась от этой идеи. Примерно в этот период Элитис заметил, что период вокруг Ид Марта неблагоприятен для него, и с осторожностью следил за ним на протяжении всей своей жизни. В 1935 году Элитис опубликовал свое первое стихотворение в журнале «Новые письма» (Νέα Γράμματα) по совету друзей, таких как Йоргос Сеферис. В том же году он также стал близким другом писателя и психоаналитика Андреаса Эмбирикоса, который предоставил ему доступ к своей обширной библиотеке. В 1977 году, через два года после смерти друга, Элитис написал книгу-посвящение Эмбирикосу, основанную на общих принципах их творчества, под названием «Обращение к Андреасу Эмбирикосу», впервые опубликованную издательством Tram в Салониках. Его первое появление в журнале «Новые письма» в 1935 году состоялось в ноябрьском, 11-м выпуске, под псевдонимом Элитис. Благодаря своей самобытной, земной и оригинальной манере выражения Элитис способствовал открытию новой эры в греческой поэзии и ее последующей реформе после Второй мировой войны.

Директор программы ERT

Дважды занимал должность директора программ Фонда Греческого национального радио (1945–1946 и 1953–1954), был членом Административного совета Греческого национального театра, президентом Административного совета Греческого радио и телевидения, а также членом Консультативного комитета Греческой национальной туристической организации по вопросам Афинского фестиваля. В 1960 году он был удостоен Первой государственной премии по поэзии, в 1965 году – Ордена Феникса, а в 1975 году получил степень почётного доктора факультета философии Салоникского университета и был удостоен звания почётного гражданина города Митилен.

Путешествия

В 1948–1952 и 1969–1972 годах он жил в Париже. Там он посещал семинары по филологии и литературе в Сорбонне и был тепло принят пионерами мирового авангарда (Реверди, Бретон, Цара, Унгаретти, Матисс, Пикассо, Франсуаза Жило, Шагал, Джакометти) как самый уважаемый друг Тэриада. Тэриад в то же время в Париже публиковал работы со всеми известными художниками и философами того времени (Костасом Акселосом, Жаном-Полем Сартром, Франсуазой Жило, Рене Домалем). Элитис и Тэриад установили прочную дружбу, которая укрепилась в 1939 году с публикацией первой поэтической книги Элитиса под названием «Ориентации». И Элитис, и Тэриад были родом с Лесбоса и разделяли любовь к греческому художнику Теофилу. Начиная с Парижа, он путешествовал и впоследствии посетил Швейцарию, Англию, Италию и Испанию. В 1948 году он представлял Грецию на Международных встречах в Женеве, в 1949 году – на Учредительном конгрессе Международного союза художественных критиков в Париже, а в 1962 году – на Incontro Romano della Cultura в Риме. В 1961 году, по приглашению Государственного департамента США, он с марта по июнь путешествовал по США: Нью-Йорк, Вашингтон, Новый Орлеан, Санта-Фе, Лос-Анджелес, Сан-Франциско, Бостон, Буффало, Чикаго. После возвращения он встретился с Тэриадом в Париже, а затем отправился в Грецию. По аналогичным приглашениям в 1962 году, вместе с Андреасом Эмбирикосом и Йоргосом Теотокасом [1905–1966], он посетил Советский Союз: Одессу, Москву и Ленинград. Элитис не испытывал симпатии к Евгению Евтушенко при их знакомстве, но ценил Вознесенского. Этим летом он провел часть каникул на острове Корфу, а остальное время – на Лесбосе, где вместе с Тэриадом [вернувшимся из Парижа] закладывал основы музея, посвященного художнику Теофилу. В 1964 году состоялось первое исполнение оратории на стихи «Аксион Эсти» в музыке Микиса Теодоракиса. В 1965 году он завершил эссе, которые впоследствии составили книгу «Открытые документы», и этим летом вновь посетил греческие острова. В 1965 году он посетил Болгарию со своим другом Йоргосом Теотокасом [их последнее совместное путешествие, так как Теотокас умер в октябре 1966 года] по приглашению Союза болгарских писателей; их гидом по стране была поэтесса Элисавета Багряна [1893–1991], трижды номинированная на Нобелевскую премию по литературе. В 1965 году он также был удостоен креста Феникса – высшей награды греческого государства. Элитис верил в и следовал нумерологии во всех ее проявлениях: библейской, каббалистической, халдейской и пифагорейской. Он также верил в ведическую астрологию и считал некоторые положения индуизма истинными. Пабло Пикассо дал ему три наставления относительно жизненного пути, которые он стремился соблюдать неукоснительно. Элитис на протяжении жизни пережил преждевременную смерть друзей и близких: Йоргоса Теотокаса, Йоргоса Сефериса, Андреаса Эмбирикоса, Йоргоса Сарандариса. Больше всего его потрясла смерть Каридиса, его издателя в «Икаросе». Элитис поддерживал дружеские отношения с Яннисом Ритсосом и был тесно связан со своим лучшим другом Никосом Гатсосом, оба – поэты одного поколения.

Смерть

Одиссей Элитис планировал отправиться за границу, чтобы увидеться с друзьями, когда скончался от сердечной недостаточности в Афинах 18 марта 1996 года в возрасте 84 лет. Он неоднократно высказывал свою веру в кремацию и желание быть кремированным, что противоречит догмам и правилам его греческой православной религии. Он также поддерживал легализацию эвтаназии для людей, стремящихся к смерти после мучительных страданий, и считал, что женщина имеет право на аборт при любых обстоятельствах. В последние десять лет жизни он прожил с Иулитой Илиопулу (в девичестве София Илиопулу, дочь Димитрия и Деметры, родившаяся 1 июля 1965 года), которая была на 53 года младше его. Илиопулу – активистка, посвятившая себя защите прав детей во всем мире и делящаяся своими знаниями, когда это возможно. Она успешный художник, переводчик и автор собственных произведений, а также выступает с поэтическими чтениями в Фонде Теохаракиса в Афинах. Илиопулу одарена и признана как талантливый либреттист и поэтесса. Подобно Кризи, она музыковед с глубокими знаниями в этой области. С особой тщательностью и пониманием она знакомит широкую публику со сложными произведениями Элитиса. Элитис умер в своей афинской квартире 18 марта 1996 года от сердечной недостаточности. Похороны состоялись на следующий день и собрали множество людей, любивших его поэзию. Он был похоронен в семейной могиле рядом с матерью и братом. Илиопулу, как его гражданская супруга, унаследовала недвижимость Элитиса, состоящую из четырех квартир, а также право распоряжаться авторскими правами на его произведения. Она активно продвигает наследие Элитиса. В его семье пережили его племянница Мирсена (дочь его старшего брата Теодора, родившегося в 1900 году) и его следующий по старшинству брат Евангелос. Этот брат (родился в 1909 году, скончался в 2002 году) также получил письмо с соболезнованиями от мэра Афин от имени государства на похоронах на Первом кладбище Афин.

Поэзия

Поэзия Элитиса, на протяжении более сорока лет активно присутствуя в литературе, охватывает широкий спектр тем и стилистических приемов, с особым акцентом на выражение возвышенного и страстного. Он заимствовал отдельные элементы из Древней Греции и Византии, но посвятил себя исключительно современному эллинизму, пытаясь – в некотором смысле, опираясь на психологические и эмоциональные аспекты – воссоздать модернистскую мифологию для общественных институтов. Его главной целью было освободить совесть людей от необоснованных угрызений и обогатить природные стихии этическими силами, достичь предельной ясности выражения и, наконец, приблизиться к тайне света, к метафизике солнца, которому он сам себя называл "поклонником", даже идолопоклонником. Параллельно с этим, в технике он пришел к созданию внутренней архитектуры, заметной во многих его стихотворениях, особенно в знаковом произведении "Это достойно" (Το Άξιον Εστί). Это произведение, положенное на музыку Микисом Теодоракисом в форме оратории, стало почитаемым гимном, который греки поют в знак протеста против несправедливости, в память о сопротивлении, а также из-за его красоты и музыкальности формы. Теоретические и философские взгляды Элитиса нашли отражение в серии эссе под названием "Открытые листы" (Ανοιχτά Χαρτιά). Помимо поэзии, он занимался переводами поэзии и драматургии, а также создавал коллажи. Переводы его стихов публиковались отдельными книгами, в антологиях и периодических изданиях на одиннадцати языках.

Переводы произведений Элитиса

Поэзия. Процессия в честь павшего в Албании подпоручика. Перевод: Марио Витти (Рим. Il Presente. 1952)
21 стихотворений. Перевод: Виченцо Ротоло (Палермо. Сицилийский институт византийских и неоэллинических исследований. 1968)
Поэмы. Перевод: Робер Левеск (1945)
Шесть плюс одно сожаление о небе. Перевод: Ф. Б. Маше (Fata Morgana. Монпелье 1977)
Тело лета. Перевод: Барбара Шлёрб (Сент-Галлен 1960)
Семь ночных семистиший. Перевод: Гюнтер Диц (Дармштадт 1966)
«Axion Esti» – Хвалимый. Перевод: Гюнтер Диц (Гамбург 1969)
The Axion Esti. Перевод: Э. Кили и Г. Савидис (Питтсбург 1974 – греческий и английский) (переиздание: Лондон: Anvil Press, 1980 – только на английском языке)
Достойная хвала. Перевод: Гидо Демоен (Гент 1989–1991)
«Суверенное солнце»: избранные стихотворения. Перевод: К. Фриар (1974; переиздание 1990)
Избранные стихотворения. Под редакцией Э. Кили и Ф. Шеррарда (1981; переиздание 1982, 1991)
Мария Нефеле. Перевод: А. Анагностопулос (1981)
Çılgın Nar Ağacı. Перевод: Ч. Чапан (Стамбул: Adam Yayınları, 1983)
«Что я люблю»: избранные стихотворения. Перевод: О. Брумас (1986) [греческий и английский тексты]
To Àxion Estí. Перевод: Рубен Ж. Монтаньес (Валенсия: Alfons el Magnànim, 1992) [каталонское и греческое издание с примечаниями]
Эрос, Эрос, Эрос, Избранные и последние стихотворения. Перевод: Ольга Брумас (Copper Canyon Press, 1998)
Собрание стихотворений Одиссея Элитиса. Перевод: Джеффри Карсон и Никос Саррис (The Johns Hopkins University Press, 1997, 2004)
«Элегии Оксопетры и Запад скорби». Перевод: Дэвид Коннолли (Harvard University Press 2014) (греческий и английский тексты)