Введение
Термин "копинорм" (или чаще "копинормы") используется в теории авторского права для обозначения устоявшегося социального стандарта, касающегося этической стороны копирования материалов, защищенных авторским правом. Вопросы об этичности копирования привлекли широкое общественное внимание благодаря одноранговым файлообменным сетям, таким как Napster, Gnutella, KaZaA, BitTorrent и Direct Connect. Социологические исследования показывают, что большинство пользователей файлообменных сетей не считают аморальным скачивание MP3-файлов с защищенной авторским правом музыкой, несмотря на то, что такая загрузка может быть противозаконной. Эти вопросы имеют важное значение для правовой теории, поскольку эффективность авторского права в регулировании копирования цифровых материалов может зависеть больше от добровольного соблюдения, чем от потенциальных уголовных или гражданских преследований в отношении отдельных лиц.
Правовая основа
Закон об авторском праве – это, по сути, совокупность правовых норм. Как правило, законы об авторском праве предоставляют автору или правообладателю произведения (литературного, музыкального или изобразительного) набор исключительных прав, включая исключительное право на воспроизведение произведения, с учетом принципа добросовестного использования. Правовые нормы влекут за собой юридические последствия. Нарушение авторских прав может повлечь за собой гражданскую и уголовную ответственность. В Соединенных Штатах Конституция предоставляет Конгрессу полномочия по обеспечению исключительных прав авторов на их произведения, и Конгресс реализует эти полномочия посредством комплексной законодательной системы, кодифицированной в Разделе 17 Кодекса Соединенных Штатов. Каждая страна имеет собственное законодательство об авторском праве, а международные договоры устанавливают минимальные стандарты для этого законодательства. В данной статье рассматриваются законы Соединенных Штатов в качестве примера.
Социальные правила
Копинормами являются неформальные социальные правила. Социальные нормы включают в себя правила этикета, а также моральные нормы (например, моральные запреты на кражу или убийство) и квазиморальные нормы (например, социальные правила, устанавливающие границы частной жизни в общественных местах). Копинормы – это неформальные социальные нормы, определяющие социальную допустимость копирования произведений, созданных другими. Социальные нормы поддерживаются неформальными социальными санкциями, варьирующимися от простых проявлений неодобрения (незначительных) до остракизма или вандализма (серьезных). Авторское право и копинормы взаимосвязаны, но различны. Некоторые виды копирования, не запрещенные авторским правом, могут нарушать копинормы – например, плагиат произведений, находящихся в общественном достоянии. Более значимо для теории и политики авторского права то, что копирование, запрещенное законом, может считаться социально приемлемым.
Влияние P2P
В конце 1990-х и начале 2000-х годов файлообмен по сети Интернет стал набирать все большую популярность. Первой P2P-программой, получившей широкое освещение в СМИ и признание общественности, был Napster. Napster был закрыт по решению суда, выданному Окружным судом США по Северному округу Калифорнии, что привело к росту популярности множества других P2P-программ (Gnutella, Bearshare, Kazaa и др.). Другим важным применением P2P-программ является распространение MP3-файлов, создаваемых путем оцифровки защищенной авторским правом музыки с коммерческих CD-дисков. Распространение цифровых копий DVD с помощью P2P также стало более распространенным. Существуют серьезные разногласия относительно применения законов об авторском праве к индивидуальному, некоммерческому использованию P2P-программ для распространения MP3-файлов, однако на данный момент судебная практика поддерживает позицию музыкальной индустрии, признавая, что лицо, копирующее и распространяющее MP3-файл с защищенной авторским правом музыкой, нарушает федеральное законодательство об авторском праве. Тем не менее, обмен и загрузка музыки, защищенной авторским правом, с использованием P2P-программ обычно считается социально допустимым. Результаты опросов общественного мнения и популярность P2P-программ подтверждают этот вывод.
Причины расхождения
В отсутствие социальных научных исследований, рассуждения о причинах расхождения между законодательством об авторском праве и копинормами неизбежно носят спекулятивный характер. Предложено несколько предварительных гипотез. Простая рациональная модель выбора может предполагать, что незаконное копирование принимается просто потому, что оно отвечает личным интересам людей, которые могут получить материалы, защищенные авторским правом, бесплатно с очень небольшим риском быть пойманными. Другой возможный фактор связан с технологическими изменениями. Технологии копирования были относительно централизованными и дорогими до середины двадцатого века. До появления недорогих магнитофонов на аудиокассетах совместное использование записей, защищенных авторским правом, было очень сложным и дорогостоящим. Переход от пленочных магнитофонов к картриджам на 8 дорожках, а затем к кассетным магнитофонам значительно снизил затраты, но для создания каждой копии требовались значительные временные затраты. Цифровые технологии, Интернет и специализированное P2P-программное обеспечение, в свою очередь, существенно снизили стоимость обмена файлами. Социальные нормы развиваются со временем и неизбежно формируются только по отношению к поведению, которое достаточно осуществимо, чтобы стать предметом общественного обсуждения. Третий фактор заключается в том, что большинство людей не знают точного объема монополии, предоставляемой авторским правом автору (или правообладателю). Особенно трудно провести грань между законной записью радио- или телепередачи, с одной стороны, и незаконной загрузкой того же контента, с другой. Кроме того, кампании против пиратства могли в некоторой степени дать обратный эффект. Быть названным пиратом не так уж и плохо, если фильмы понравились. А воры злы только тогда, когда их ловят, но поскольку многие нарушители авторских прав остаются безнаказанными, они справедливо чувствуют себя искусными ворами или Робин Гудами. Последний фактор касается воспринимаемой легитимности или справедливости законов об авторском праве. Многие люди могут считать законы об авторском праве несправедливыми: большинство ваших повседневных письменных выражений или быстрых снимков не имеют ценности. Просьба о них сама по себе уже является честью, позволяющей людям с радостью делиться своей работой. Например, дети растут, бесплатно предоставляя всем членам семьи свои рисунки. Даже если обычный человек знает несколько посредственных художников, они обычно не могут зарабатывать на жизнь своими авторскими правами. Только живые выступления вознаграждаются аплодисментами, бесплатной едой или компенсацией расходов. Аудитория произведений, защищенных авторским правом, превосходит число авторов в тысячи и более раз, но законы об авторском праве защищают лишь очень небольшое количество монополий. Многие утечки и скандалы доказывают, как легко у обычных пользователей крадут личные данные, а некоторые могут получить другие данные взамен. Покупая устаревший носитель, например, видеокассету с любимым фильмом, владельцы могут чувствовать, что имеют право на бесплатное обновление формата. Кроме того, оказавшись в замкнутой экосистеме поставщика, люди могут не найти законного способа перенести контент, который, как они думали, принадлежит им, на предпочитаемый проигрыватель, поэтому они прибегают к сомнительным источникам. Цены на пустые носители составляют лишь небольшую часть стоимости CD/DVD/Blu-ray с контентом. Невероятное богатство миллионеров или даже миллиардеров, живущих на скромные карманные деньги маленьких детей, – безумные доходы, совершенно не связанные с объемом работы, вложенной в создание. Многие пользователи P2P-программ считают, что крупные музыкальные компании, а не исполнители, являются бенефициарами экономической ренты, создаваемой законами об авторском праве. Все это усиливает восприятие несправедливости и одновременно снижает моральное сочувствие к тому, чтобы причинить боль кому-то, кого ты знаешь. Самые страстные сторонники будут участвовать в публичном гражданском неповиновении тем частям закона об авторском праве, которые они считают несправедливыми, в надежде на последующую отмену решения присяжных или иным образом привлечь внимание общественности к этим вопросам. Хотя эмпирические исследования копинорм ограничены, важное исследование было проведено Центром Pew по вопросам Интернета и общества.
Most of your everyday expressions in writing or quick snapshots are worthless. Getting asked for it in itself is already an honor that lets people happily share their work. E. g. children grow up providing all family members with their paintings for free. Even if the average person knows some mediocre artists, they usually cannot make a living out of their copyrights. Only live performances are rewarded with applause, a free meal or a compensation for expenses. The audience of copyrighted works outnumbers the authors by thousands or more, but copyright laws only protect very few monopolies. Many leaks and scandals prove how easily normal users are ripped off their personal data Quid pro quo some might take other data back in exchange. Having bought an obsolete medium like a video cassette with a favorite movie, owners might feel entitled to get a free format conversion upgrade. Also being trapped in a vendor lock in people might not find a legal way to port the content they thought they owned over to their preferred player, so they resort to dubious sources. Prices of blank media are only a tiny fraction of CD/DVD/Blu ray with content. Incredible wealth of millionaires or even billionaires who live of the scarce pocket money of little children insane revenues that are completely decoupled from the amount of work that went into the creation. Many users of P2P programs believe that large music companies rather than artists are the beneficiaries of the economic rents created by copyright laws. All this increases the perception of injustice and at the same time lowers the moral sympathy of actually hurting someone you know. The most fervent advocates will engage in public civil disobedience of those parts of copyright law that they believe unjust, in hope of getting an eventual jury nullification or otherwise bringing the issues to public attention. Although the empirical research on copynorms is limited, important survey research has been done by the Pew Center on Internet and Society.
Последствия
Последствия слабых копинорм для теории и политики авторского права – это обширный и сложный вопрос. Содержание законодательства об авторском праве может влиять на формирование копинорм. Например, если авторское право воспринимается как справедливое и легитимное, это может способствовать укреплению копинорм. Слабые копинормы могут препятствовать достижению законом об авторском праве поставленных целей. Например, представители музыкальной индустрии утверждают, что файлообменные сети (P2P) привели к снижению продаж и, как следствие, к сокращению инвестиций в производство новых музыкальных записей. Предложения по более жесткому обеспечению соблюдения законов об авторском праве в отношении отдельных пользователей могут повлиять на копинормы, хотя направление и степень этого влияния остаются неопределенными. С одной стороны, усиление контроля может укрепить копинормы, выражая общественное осуждение незаконного копирования. С другой стороны, чрезмерно жесткий контроль может вызвать обратную реакцию и еще больше ослабить общественную поддержку законов об авторском праве.